장음표시 사용
211쪽
r 3o absens ' habeatur pro praesente,fictio est,nee ideo procedit nisi in casibus a iure expressis, mi. i .
verb.absens num. Mando de induo. porripim. fructus m absentia Oers voluerunt aliqui, Et si quoad eaunam, costat,eam duplice esse 'videlicet aut corporalis necessitatis prouisi , aut euidentis utilitatis Ecclesiae, ut eli text.m eap. . m. u. MI 3: cierit.non res d. insexto , de non sincere ' quan-eunque nece istatem,vel utilitatem, sed magnam,& euidentem exigi, ut pulchrὸ deducit Larebid.m cap. lices ea am,subm-. .mr ωπ requis tur, de electro. in sexto, ubi quod qui contrarium sentiunt,non intelligunt sanas regulas,& hoe idem censuit Preb.ad Io. Monata. in a. e. . ex nu. I. 333 Qiiod vero spectat ad necessitatem personae, non attenditur omnis necessitas, sed quae a casia,
vel ab extrinseco aliquo impedimento descendit, Vnde infirmitas praeliabit iustam causam, prout in sipecie deciditur in a. cap. vn. ubi prae caeteris Prob.ad D. M--baetum.rs. m m. m ea' ad
ibidem subdit aevm. 3. is dieitur satis semiro ν 34 qui propter ' aduersam valetudinem seruire impeditur,ia effectum consequendi alimenta, Lις rebus, .possunt, ramaa. .satiebus, σι M. 33 etiam circumscripta ' quacunque consim-m sne, quem intellectum contra Francbum, validissimis rationibus defendit Didacus variarire II 6 3 .c. t 3 . n. 3.etiam si quis Tin ea propria culpa incidistet prout impugnando contraria sententia Probi in a. e.vn. .a .recte cεsuit ide Didae.
iar oblop.wef. 7. Intelligendo semper conelusione hanc de infirmo, non infirmitate leui, sed considerabili,iuxta tex.iu l. quastum,co .de re iud.de post alios optime tradit Moera, de diri ib. quotid.
38 .ar. a.quM .dinum.ar. dc de eo, qui alias dum integra fruitur valetudine, consuetus est interesse diuinis,non de eo qui nec etiam tunc cosuetus esset ad Melesiam accedere, quod notandum ranis
quam quotid ianum scripsit Abb.Dis alios,in ea ad audientiam 3. s. eo.xit.de Cierawn ros dis quutusfuu Didaea sup -σδε eis εος tu αEt quod dictum est de insumitate corporali, trahendum est, eadem ratione, ad infirmitatem spiritualem; nisi quod tunc, an culpa ipsius absentis processerit, in icitur. Vnde si quis iniurara; fiteriti excommunicariis, aut sispensus a diuinis,& propterea non fuerit ad diuina admissus, periseipiet nihilominus huiusinodi tactus, & distribu tiones, perinde ac si resedisset, secus vero si eae municatio fuisset iusta sprouentus enim Ecclesiastici, meritb subtrahuntur illi cui communio Esclesiae denegatur,inquit ν-.m cap. Pastoralis 33. ad .dι 'lux Giμssimum ι, . in Oreb. Iubtrabantur, qua eis vis. πεν. sed nunquam a fotatus, quod late prese tur Didae.ctisup. veres duod/rim hine etiam, quod iniust exeoimn nieato debeantur fructus, & distributiones, decidit Rota apud Bra'.Grifrogr.m3.3c qui materia hane doctissimE excutit,Moneta,post hoc mea qualiacunque scripta vises, . ract.de disrib. p.a.
municatio, me eius intristitia patefacta est, mi illi prorius dandum est, nisi sorte tam periret, quia tunc de aliquo foret ei subuenientan, propter spem, quod possitad Ecclesiam redire glisi in Leap. Fastoratii in μινemis verbis; de haec sem-I I per ' intelligas eum eodem sapposito, si videlicet
quis cessante causa,& impedimento consueuit interesse, & deseruire in officio sito, ut per Didae. ubi suprave Leatreum iniquὸ excommunicasus, quod notabis, ut stias, quid articulare debeas in infit contingenti. Quaequὸ dicta sunt de infirmitate, seu corporali, seu spirituali, ad similia omnia reserenda fiant, quae casu aliquo extrinseco circa persomm contingunt , eamque necessitatem inducunt, ut quisi et ad tEcclesiam non possit accedere,qualis est iniusta carceratio, etiam in eodem Oppido, ut per Didae. Ubi sura vers. underima ex his redigitur, di alia huiusinodi. Pariter,si quis impeditus ruisse er 3 a ' Capitulo, aut etiam expulses, quominus cum alijs choro interesset, Molucriti .ε. M praben. ReuerendiFCoeianira, qiuatim Megas deeis a r. sub num. a. ubi quod i hoc casu non est necesseria protestatio,vinum. Temperatur tamen haec
3 3 sententia, si ipsemet expulsius, ante expulsionem aliquid omisissee, quod potuisset sareere pro con sequendis distributionibus quotidianis, veluti si omisisset facere hebdomadam probatoria, prout in Gasalem dis ibmionum εα Nouembris I fio .coram Ortembergo. Quidquid sit, si obtulisset se eam facere , & per Capitulum non fuisset admise
Quod attinet ad euidentem Ecclesiae utilitate, 3 6 animaduertendu est,eam dupliciter ' considerari posse, incipaliter videlicet,& cosequutiue, principaliteriquando quis ad hoc abest,ut negotia ip-stis Ecclesiη eo nomine pertractet, consequutiue quando ut sua, alienave principaliter, Ecclesiae autem per quandam consequentiam; quod tametsi subobscure,aduertit Hosten.in ea estauro n. I. 347 de Curio. 1νν M.& habebitur utroquE casus lis absens pro praesente,atque ideo percipiet Om nes mictus, qui Lilis praesentibus costi euerunt da ri, sed non habeb, e distributiones quotidianas, quae non nisi actu deseruientibus cosueuerunt dari,ut de absente pro negotio Ecclesiae principaliter est ιικι. in ea . eum non decora 3 o. de electio. τεῖ injιπτο, c de absente pro ' consequutiuo in cap.
cap.heu vobu 3 i. extra de praeben. nisi consuetudo habeat, ut tali absenti etiam ipsae distributio- ' nes dentur, quae s hoc casu toleratur, ut habetur in cap.vmisi glossιn veis. Duilis VH . in Arvaim non deceat 3n wM. exemιis, utcunque alias talis eonsuetudo reprobetur Prob. Ioan.
Suo igitur nomine principaliter quis negotia-do, dicetur consequutivὶ negotia, fle utilitaten Eeclesiae pertractare tribus casibus ; Primus est,
i so quado i abcst causa studis,prqsenim Sacrae paginae,
212쪽
Ll AER TARTIUS. QUAEST. XXVII. ros
est text. iupraad.eap. lieeι bis,extr. de pra9. 162 atque ita Superior' ipsana Epileopum coget advbι Abb ubn .s. eleganter deducit hanc implicita ci Upcnualduin, Fraucb.ιbid. num. a. quod notabis Ecclesis utilitatem:nequὰ a iure itinc Gefinitus est pro usu ; nec enim in recursu petendum est. vi su- numerus eorum, quibu1, causa suadi, liceat abesse, perior ipse faciat , sed ut cogat contumacem adis 1 sed est arbitrarius, pinspecta necessitate Eccletiae, faciendum . secundum numerum ministroriun, N paucitatem hi, cum haec dispensatio fiat mediante deputa- electorum, ut recte censitit Abb. in eap ad audien. tione Vicari j, qui animarum curam subeat, sicutitiam,sub nu 6 equutus opinionem HoInen. rbr. I 63 haec deputatio vicarij r nec ad ipstim Rectorem, den stibnum.I. Cerydeu certe,est. ζιζ. de Ctiric.non nec ad alium, quam ad Episcopum spectare resuen. Potest, cap.auauduntiam, uesse. Viear. Lap. in auex His ergo absentibus studii causa ' debetur ona. 16 eo.cap. cum ex eo nu. a. Ita nec potestas liaec dsenes fructus praeter distributiones quotidianas , ut spensandi, Arabid.ιbi ante num. t .in vero operio- in a. eap.ritet vobis, O trauit glossin v. eap. eum res, Gemin. num.1. Francb. nu. I praeterquatri non deceat,inve b. exceptιs. od si ornmaeino- IOI si ipsemet f Rector ex aliqua iusta, S: probabili lumenta consistant in diltributionibus quotidia- caula cogeretur ad modicia tempus abes le ; ut punis, ne istud iuris b)neficium eis sit inutila , illas ta ad tres septimanas: tali enim casiit, poliat ipse Isa adhuc t eosequentur habita ratione vietus quoti- deputare alium qui curam exerceret, ut disputat, diani, inquitglas in eo. eae lιceι Cobis, in υεrb.di. N concludit Io. senis.1n eod. cap. eum ex eo, nu. aias ibutiones, ad M. Oe f seu quid dices,sipyabendae r 66 Iequitur Gemin. in porro num. a. vel etiam i si dismesia non fiant, ita ut tantum sit illis dandum hoc saceret Iimpliciter, ut mediante Uicario ipse quantum suificiat pro quotidiano esse, ut voluit cura cereret, non etia ut iple ab ea, Si residentia
quid si nos ni in EceIesa ; detracto prius eo quod Ex quibus patet potestate lianc est e Iurisd:cto- commimi mensae debetur, inquit in ri=. I 67 nis Episcopalis, di sit sat costitui in ' Episcopo ex
ea uicet vobis, o Abb. nu. S. Et ad remouenduria momento cOfirmationis ante cosecratione, ut petas supputationes ristas,Sacra L Oeregatio seper Co- Gemin. Ibidem obnu.F.υers ct ex hoc infertur. cilio aliquando iussit, faciendas esse tres partes, ct Fraucb.sub nu. 3. υνυ. , Idem in Hecto, Se si de duas deberi dimisi a tertia , ut praesentibus ac vacet sedes Episcopalis, Capitulum posse eam crescat, ut in una riceat ma fruesuum i . Iu i 68 exercere' seci indium Gemin.ib/a Franeis. nν ιιορ &in alia simili t.Iu6 i .etiam si ab- eounum.3 vers.ct ιdem in Capitulos luem adrno insens non sit ordinatus, ut possit vere residendo di. I 69 dum 'posse Administratorem Ecclesiae per Papamitinis interesse, ut fuit responsum in eadem a. deputatum, ut pcr eosdem .may I6I . vers. an autem Admιniarator Framb. Oers. 13s Neque hoe cais tenetur idim silere Vicarium, Administrator. praeterquam si beneficium sit cura tu, Alib. e. ipo Et quoad septennium, notandum est' illud essex fi licet num. q. senim est curatum t tenetur talem debere utile, Δ integrum, deducto videlicet omni Vicarium dimittere cum sua congrua portione , iusto imped. mento , quae talibi sintentia Lap.
I 37 Curio. non residen. ubi quod tali casu f ex causata, iuy.ε fio, nu. er alιoriam,quaiequati fue uestu dij poterit differri promotio ad sacerdotium doeim uiam Arebis in Can. rais r num. 6 5. . r. usque ad septennium . quod intellige, modo illico III Licet autem Lapusi ιn eo .c.eiam ex eo, sub u. a. promotieatur ad siti iaconatum, iuxta terminos vers iste tempuratis, putauerit. huiusmodi Uitex in ca .cin ex eo, de electio. in sexto . caritim ad instar perpetui non posse per Episcopa Cui textui ut locus sit,primum exigitur idonei- sine causa amoueri, tamen cum diuersa sit ratio I 18 tas hin persona elerit,alioqui tam dispusans, quam inter hunc temporarium , S perpetuum , ex quo dii en latus teneretur Ecclesiae de indemnitate, ut perpetuus quoad titulum Vicariae, & sic titulumib: per IO. Anursub num. I. pe grassa, in Oeνθ. viilcm ipsius Ecclesiae ,habet Ius in beneficio, reis possint, emi uJubnum. 3. Ue .per pPadicta diee- manente di in taxat d recto penes Rectorem, quod λι bse, Franc. ub num. 2. versstamen, Prob. ad Ira Ius non habet temporarius, qui ' non est inti tirla- Io. Monacb. Πb nu. I. Uers nota etim quabus,etiasi tuS, nec filius Ecclesiae,ut egregie per Sut . cons. II9 siit Vscarius perpetuus, 'idest institutus in exerci- s r. antip. in facto Sancta Mama num. a. nulla
tio curae; quia cum re hic dicatur habere titulum subest causa, quin iste positi ad nutu Episcopi, qui
perpetuum in Ecclesia, Aegid. deeis os sub nu.3. eum deputauit, amoueri, ut m eodem caρ. csem ex Iso vers. quia noti Cιdetur , siubi citur dispolitio- eo, recte censuerunt Gem. n. ιn s. elapso sub nu. . ni d. cap. cum ex eo, aeqtie ac principalis Rector,ut vers. sed an se V ιcamus,4Francis. ante nu. s. ad eum recte adnotariat Io. ub n. i. in Cerb. versin glossin Uerb. mis Lirentur.
b:Inent, Gemn sub num. 3. Cers quaro an id, ct I73 Inter autem distributiones,' quas Canones vi-Haneb. Iub num. a. versis Oeet dissensatio. ctualia vocant, minime reputabitur quicquid prς- Et, si data babilitate , t ac legitim itate personae ter praebendam percipi consueuit, sed duntaxat id denegaretur talis disipensatio,esset Iocus recursiui, quod dictim, idest habito respectu ad singulas h implorando officium Superitoris, Arabid. ibidenti ras, inter praesentes distribuitur: atque ioco si ultra ante num. I. verso nota quod hae litera , quem praebendas distinctas, Capitulu habeat aliqua bo-
sequiιμ Gemin subn.1 ver e quaro, an debeat, na, quae in fine anni, aut certis cius partibus di
213쪽
vidantur , in fine anni debet absens causa studii il- Et in effectu ratio discriminis est in promptu,
lorum partem habere, ita AM. 3n I 8O ubi enim 'versatur magnum hi teresse ipsius Ee. n. I.Atque ita cu S. Cogregatio super Coeilio sae. pissime declarasset, licui, tiainstud cndi etiam a Sede Apostolica obtentam, non excusare absentem ab amissione distributionu: & in Ecclesia Lucerina adessent distributiones, die tim distribui consuetae , habito rc spectu ad singulas horas interesi sentiae; simulque extaret decimae, quς in certis an. ni partibus inter eosdem Canonicos, non habito respectu ad singulos dies,& horas repartiebantur, dicebam, deere tum Concili j tegat. e. 3. huiusimois di decimas non eomplecti, qilia verius reputentur I 8 prouentus benefici j, quam distributiones , Pute. detis My-num .d. - lib. a. de in iudicando, quae dicantur distributiones, nil aliud attedatur, quam an fiat illa actualis dii tributio habito resipectu ad
singulos dies, & horas, Ptite. deess. 3 7 s. ex num. s. δε b. a. Rota dees33 o. ex num. r. par. r. dIuer. l P clesiae, aut explicitum. aut implicitum; permissum est beneficiato per se ipsi ina agere, eap. I. er c. Ule. extra ae potiti an . ac in conliquens pro ea lite seu negotio abesse at ubi cessat tale interesse .prq ponderat cauca relidendi. quae cum impediat illai 3I abesse, subintrat iuris prouisio, ut per Procurato rem negotium explicetur. cu ad hoc usias Procura toris introductus ut, Li.Dem. υμι aute, de Procur.
Tertius denique casus est, non solum quando Papa retinet in seruitio Sedis Apostolicae, quos sibi videtur isti enim quatenus f ex pracepto ipsius Papae illi assistunt,& deseruiunt, non item quatenus conducti pro salario a quo ultro se ingerunt, hoc priuilegio potititur, ut bene explicat Hosti m.
curae. non resid. verum etiam, quando Episcopus retinet in suo seruitio duos Canonicos Ecclesiae: saque Sacra Congregatio, precibus desuper Obla- Ι 83 ij enim ' reputantur pro praesentibus, ac p' --tis, Die 3 I. Iulν Io o. censuit sc cum um ea quae piunt fructus, consuetos tantum praesentibus dari, proponebantur, huiusmodi decimas, oss. fructus, ut est text. in eap. de eat ero . er eap. ad audien non aut in distributiones, ac proinde studiorum' tiam, de Chrie. non rota n. de quod de Episcopo causa absentibus deberi ad iii star caeterorum , dicitur, idem est i dicendum de Cardinali haben-
I Secundus est casus, quado abest causa ' sui proe
non res d causam studi j prostit ad aliam quamlibet honestam; unde glosi in verb. yra Diorram ii nestatem hanc exemplificat, ne eum ubi quis abes. 37s set causa 'peregrinationis susceptae de mandato, I 23 186te in suo seruitio duos C anonicos sui tituli, lica
Est tamen aduertendum, hos textus ' primum cxpresse loqui de Canonicis atquξ ideo istud priuilegiu non esse extendendum ad alios,Tum 'quia materia est canosa Ecclesi s, S: prς iudicans cultui diuino, ut considerat Abb.m d.c. eum Ileriin, . 7. ac iussu Episcopi, prout loquitur textus, que a I 87 eo. ιι t. Tum quia maior est communio i Episcopi ipse allegat inean. non oporιet, 1I primo. de con176 Iecraι. aψιnct. s. verum etiam . pro negotiis t suis
considerat pro iustitia licentiae, causam hanc; ibi, pro quibusdam se suis ordinanau negοι iis
Verum id aliqua indiget declaratione, ut videi et licet ' intelligatur de negotio implicante utilitatem Ecclesiae, vel henefici j, de cuius agitur residentia, vel ex persona propria ipsius beneficiati, vel ex natura res, veluti si sibi moueaturiis super iuribus sui benefici j, ut est text. in eap. ex parte, risecondo, eAtrae .lit .de Cierις non roiden.
1 8 Quod si lis non tangat statum personae ipsius,
vel beneficii; sed sit super alia re, vel etiam super alio beneficio; tunc causa non reputatur iusta pro absentia ab Ecclesia, vel beneficio residentiam
qua sic suit declarata alia resolutio facta in causa Luian. fructuum as. Aprilis I 6 cI.coram Cardinati Pampbilis, ct in pνα aggata Calagurita nax s aa. Iuniν 6 i coram Vindo, in qua non 'fuit habita pro iust x causa absentiet lis super prae hemine. iijs, vel super anniuersariis; te putantur enim causet leues, quae pol sunt absque residentiae praeiudicio tractari per Procuratorem, Strapb. praeall. deciscu canonicis,qtiam tu ali)sive ponderati de Abb. in eo.cap. ad audientιam sub num s. vers. aut pro Druitiosolius Episcopi. 3e utranque rationem c plexa, sic determinauit Rota, etia eo casu ubi alii haberent vocem in Capitulo in una Calaguritana Imctuum I. Iti ny i 3. eo am Tubalo, nisi con-188 currente ' utilitate Ecclesiae, vel summa eius necessitate, Episcopus dispenseret, Abb. in eo. cap.ad
Idemque, si agatur de alijς Clericis iure aliquo residentiae addictis, cum passim receptu sit; sit besti8s tamen difficultas respectu Canonicorum Collegiatae, in qxia, Io. de Imo in eo.cap. ad audientiamnum. I 3. tenet negati iiam, motus auctoritate Io. An . ibi num. a. In verb. memorata, de videtur satis vrgere ratio, quod non sit tanta communio in. ter Episcopum, Δ: alias Ecclesias, quanta est cum sua Cathedrali. I9o Verum, contrarium, quod extendaturi ad omnes Canonitos, idest tam suae Ecclesiae Cathedralis, quam Collegiatae, tenet Moneta, qui dicit hae
opinionem magis probabilem esse, in tract. dedi-srabutio par. 1. quast. S. num. 6. qui ad hoc sic expendit tex. 1n d. ea de catero pro cuius confirmatione considero istud esse priuilegium concessum Episcopo no Canonicis, ut est lex .in tan. Irabe minde consecrat. s. r. o in ean. eum panoris z.q. I. ipi Secundum est aduertendum , illa' verba eius
textus ibi, di usus Eccosia seruuio, non esis
214쪽
LIBER TERTIUS. QUAEST. XXVII. is
amarE aeeipienda, ut debeat inseritiens de ea do- ctibus in absentia; adhuc enim erit neeesse ob iacere; at enim erit docere de seruitio pro Epi2o- nere licentiam super absentia ab ipso Episeopo,
I93 supponere impedimentum a iure, vel ab homi- VndE , semota vi consuetudinis, de qua perne,eatenusque necessarium esse, I. r. . de tibera. 1oo Mandos brsum, semper' sunt ponderada veseau. istud autem impedimentum semper adest in ba priuile j, ut dicebat Card. he. p au. quod elerico residere debente, nisi expresse sit dimotu. tamen neque in ea parte est inutile. ipse, exce-a sit c irca quod aduerte, aliud esse quod lex vel Papa pio studio Theologiae, ex particulari dispositione indulgeat, ut quis abesse possit, & longe aliud ve sexι. in s. ωρ. vlt. de Magistr. satis constat,ex li- abesse possit ab se ae licentia; nam eum indulget centia Episcopi, pro studio alterius facultatis,inis simpliciter, ut quis abesse possit, id nihil vltra i m. ferri quide ad remissionem poenae priuationis obportat, quam ut causa absentiae, vel ex hoc solo non residentiam,at minimε ad hanc saeuitatem, iusta omnino sit ; Caeterum, inde non sequetur, percipiendi fructus in absentia, nisi accesserit inquin ea causa debeat Episcopo insinuari, & ab eo dultum Apostolicum, ut in eo.c. sua, docera Card. obtineri licentia. Proptereaque,licet causa studii, num. 7. 1mol.num.I. lex permittat abesse, cap. reiatum,de Herie. non At, quod pertinet ad indultum generale in L e. re en. tamen causa haec debet per Episcopum, An ae Magιur .est aduertendum,in hoc constitui cognosci, & ab eo licentia impetrari, ut benEd o I discrimen i inter docentes,& discentes;vt discen- cet8lo C. in eo eap. relaιum in verb. Halatorum, tes quidem,supradictae nece si itati obtinendi liceti videtur generaliter disipositum per sacrum C5. tiam ab Ordinario obnoxii fine, secus vero docε- citiumsessas. de reform. cap.r. s. discedendi, edi tes etiam gratis, si tamen sint ab ipsa Uniuerstate aduertit etiam Maiol. de ν regula . lib. 3. e.s.sub stud ij generalis ad id conducti, ut sui ipsius ad in- πω. tr. ad .vers a tamen eatis, Gare debe- stantiam ita declarasse Sacram Congregation/mnespar.3. cap. a.n. x .er n. ι ct 13.ubi rationem super Concιδεο de anno ibo .commemorat Gam. vivam affert, probauitque etiam 2o1 eod. eap. a. num. 3sq. ad A. ubi adiectum t est grat. s. induistim de preeipien. Ρωct. in absen. idem intelligi in doctrina, Ruiectura sacrorum vers. eontrarium emetaseruus, & est text. in eo. Canonum , super quo lati Lime consuluit Dorian. cap.reuιum, qui hanc licentiam exigit, sue causa cons. 3. ex nom. r. ct per to. lib. I.& merito, quia nudis, sue alia similis proponatur. licet text. in d. eap. . loquatur de studio Sacrae ass Quod adeo verum est, ut quamuis ' sit indultu Theob giae.omnibus tamen patet ius Canonicum docentibus,vel audientibus saeram Theologiam, totam fere Theologiam complecti,ut ait Lamon.
vide ipsius Sedis Apostolicae licentia dum ea do Fabιν ad Di.Instit de Ius.ct iu .prine. 3.iliat.r. causa absunt frumis percipiant suarum Melesia- & latissime demonstrauimus hoetib.f. 7. ex n. 16.m, cap.vit.de magis nequὰ causa haec possit re- aos & puit Theolohi,ideli sine scientia i iurisprude is 6 spui ' propter senium , ut optime deducit Decia. tiae, quam sit curta supellex, & circa moralixis,
M. I .nu. ao tib. . tamen id non possit ad finem periculosum iudicium, declamat Naua'. in is suum perduci s nisi accedente Episcopi lieentia, Comment. ad ean. r. Leaurari num.1 . Offa eis siue sequamur unum intellectum d. cap. vis. quod poenit. din. s.
non exc ludat talem licentiam Praelati per modii io4 Quo etiam intelligimus, qualiter aeeipitarisiecuiusdam exequutionis licentiae,de qua ibi, ut per prohibitionis factae religiosis, sub poena excomu- glosi in verb.ae Aeenlia, in f sed exequutimia, nicationis,ne studeat Pnysicae, vel legibus,exte quod in idem recidit; sita sequamur alium, quod ad Archidiaconos, Decanos, Plebanos, Praenosi-
terminus hic,orantia,in d. eap. al. reseratur ad tos, Catores.& alios Clericos, Persenatus habe actum perceptionis fiuctuum . non ad factum ab . tes,necnon Presbyteros, de qua in e. vis. de M.
sentiae; indequε iam supponat ibi Pontifex, absen- videlicet, de eo stladio,aut Physicae,aut leo, tem obtinuisse licentiam a suo ordinario praeuia quod sit diuersiam istudio Theologiae, de in stipis
causae cognitione, quem intellectum probauie sic terminet, ut quis emciatur Physicus, vel eau-Gἀrete d. cap. a. num. 9a. sidicus, non autε de studio.aut Physices,aut legu,
I98 Et secundum hos terminos, existimo i resolui quod sit in ordine ad intelligentiam Canonum, de posse articulu circa particulare indultum Papae de ipsius Theologicae facultatis perfectionem; quod percipi edis fructibus in absetia,de quo per Mam videtur satis clarE insinuari in g. quia verAEt ita fvbιIura Derfindultum habens a Papa vide. semper tenerem; Quamuis n3σιn LDecretari, inlicet, ut si indultum sit non solum de percipiendis Ureb. Presbιeres,videatur rei cere omnem inte Hietibus in absentia, sed etiam de facultate ab- praerationem, de Moneta in praeiι.ι ct Dalaram sentandi, nulla alia requiratur licentia ordinarii, su r o. quam num. a r. videatur indistinctE in
secus veros sit simplicitet de pereipiendis fiu- aos hoc articulo loquutus: sed iam inualuit mos fesHTom. 3. R 3 tinendi
215쪽
tinendi a summo Pontifico speciale indultum , super quo latE scribit Manuos designat. ξυι. ut. sos Deen. audien. legra, ct Phmam, ali) vero ' hinc manifesta ratione verbis dictae Decretalis distortis , distinxerant inter studium publicum in aliqua Vniuersitate , de studium priuatum in Camera, ut post alios Farinaeon fragm.in Oreb. Ciericus reis
sο Hincque forte effectum , ' ut Sedes Apostolica pluribus uniuersitatibus generalium studiorva indulserit facultatem admittendi ad audiendum leges, & Physicam Cleric os, cum seculares,tum regulares, ut de studio Pataui3, & Senarum menti . nit Mandos Ioc praeallegat. ad Ita. verssudio
1o2 Perpetuum autem est , ut haec liceritias petatur ab ipso Epist O , tam ex dispositione iuris communis, quam ex diseositione Concili j fugas. eap. r. si eadem : etiam si ex forma statuti s hcci sae alias foret petenda a Capitulo, ut fuit respon-ssim in Calaguraran stumum, er disributionaa 6. Majrbi . eoram Vbaias, quae est in re nι. par. a. decf.6o3. nu. nisi vacet i sedes Epistopalis, tunc enim satis est eam a Capitulo peti iis, secundum doctrinam e fin eum. m. s. UsIumuI, in ven. dιatae nis, assuem, de Io . competen.*II Ex quibus insertur, siquis abfuit,rus sit propter litem, cum eo a quo alias, obtineri debeat licentia, pura Episcopo, vel a Capitulo sede vacate, non excusari ab hac necessitate, quia euidens sit se eam non obtenturum . unde iniquum sit; ipsum superfluo ad id impelli,ut dicit rexι. ιn I. hae μιρι latio, I . si astutis,1.υι Iegat. nom.eauea. na lex, ut supra dictum est, non exigit licentiam ad alium finem, quam ut euitetur conleptus I & propterea ista non est iuridica excusatio , cum ex sola peti si a tione s excludatur contemptus, etiamsi licentia non obtineatur, quod vidc turde mente d. s. volumus, e henὸ ibi de rant Card. n. r.e Vitalinium o .eenquitquὸ 'Mota d. decf. do I.subest. - . .verfer quatenus etιam. Od intelligo 1 3 ad essectum ' euitandi petenam priuationis , non etiam ad effectu consequendi fructus; quia non est satis petisse, nisi fuerit obtenta, & si negetur, nisi fuerit prosequutus recursum ad Superiorem qui inferiore compulerit, ut per eum Dx.docet Card.
I Infertur secundo, itidem excludi l contemptu, atque ita necessitatem petendi licentiam , si ita repenia urgeatiar quis abesse, ut deficiat sibi tem
a is Vndὰ, si Episcopus esset ' absens a Diceeesi, Aeingrueret necessitas abscedendi, non tenetur quis pro licentia mittere ad Episcopum, extra Pr uinciam; nequE eam petere a Capitulo . cum rex. in d eap.relatum honorem hunc deserat Prae. Iato, n Capitulo,ut ita consulendo, arguit Nat-
Insertur tertio , semel efformata f iussa absen
tia α ςoncursu cauis, di licentia Prauti ii inadiu
d orare eius effecthm, quandiu eausa durat, etiamsi Praelatus qui eam concessit interim des ingatur,
ar nec esse in t manu praelati eam reuocare, nisi ninua causa superueniat, vi docet Nou. in L
ai 8 uis e conuerse 1 si detegatur filistas causae,ob qua fuit concessa, vel quia sit finita, contrarium si tenendum , veluti si concessa suerit ex eausa studii ante tempus, vel cursus sit iam terminatus, ex assequuto gradu Doctoratus, vel Magistersi, Gemin.
a Is Denique insertur non posse s considerari contemptum , & in consequens cessare hanc necessitatem petendi licentiam, si fiat prouisio praesenti in Curia, S hic prouisus in ea perseueret causa stud ij, ex particulari indulto Bonifacit Octaui,super quo consuluit Ol a. eos. ἔν r. per D.
r usum, quod vitis Potonori, qualite Platoni
IX Haraticias, improprii dicitur Chrisianus . 19 Haνιιισι bona, qualiter, eum ab est auferuntur, separtantur,rem μι. oo Argumentum de crimine bare , Merimenti
216쪽
3r Text.in eap.ad abolendam,de Haerer. explicatus. ιν Matrisulamas Uectis, pro honora Mνtim. sa IIara inducit poenam prιuationιι beneumorum os Fis, qua rasione, in atrocissimis, pro dehcto Dis ipso iure. rentum puniantur.
33 Es qua sit ratio. D AristotelisIententia, de rencum caemina inon 3 C- ἐιιtitio Pauli Parti contra Haraticos, ad- ratione, dubitabitis. ducta . . ro Fis Hareticorum, sumi lababiles ad istinenda 3s S bimatieus, ipso iure priuatur omni benUisio benescia Eecus a tira, ct Uioa perpetua uia
us Inquisitores eontra Hareticoι, non consueuerunt Mys, quatitὸν adstruatuν .suos praesus euulgor . I a Text. in cap. statutum, it secondo,de Haeretic. in
.5 Probatis vibi os docilii, admiιιιιur qua alias sexto, in s Haeretici, nihiIdecernit in articula minus es suoiciens. priuationis beneficiorum. Sententiasne actis, quo casu probet. Is Fili bareticorum, ante Conriisutionem Nicolai I Horasitus non es, Pi m lito Ecclesia corpori Te ιν , non omnea indiflinctὸ priuabanιαν bese reintegratus eri. πεμνs obtentis ipso iure. ρ Haretistis virum iuuetur regula de annali. 1 Fili=tiberti ingrati, reuocantur eum pareo insιν- so Ratio naturalis, ad decision- Musarum, aqui- Miιuramin nati δεσι posi admissam ingratituri. poliet easui Iegis. nem, ahas ecus.
Fa Ratione quiequis conflaι, tua dicitur. 36 Praedicti, relatiuum , iussit vis.13 Doctoris auctoritas, e textu,vιiyatisne,non a X Emanei patio Iiberorum, permissa patri. ροσψιtur. II FiIν bareticorum pos emancipationem, olim non s. Fractica non habetur, quod lege non eauetur, jubjciebantur poena inhabilitationis.ss Πιuli d/fectus,υι dieatin notorius,quominus in- Iρ Emancipatio 1-itur, ubi H in fratidem.
poenis pνiuationis, edi inhabilitatis. eis supponatur propter alisuos crimen ,sam eo Inhabilitatis poena, ad obtinenda benescia, non titeris ; ειiamsi ius minime hoe dissonaι. includit poenam priuaιioni3 pMentorum. ρ Harem, an probetur ex sentenιia emιumaciali.
Haeretic.in sexto, qMaliter, aut ius vetuo decla- ρρ Hario iunificatur per sententiam σωιumaciaret, aut tua nouum indurat - Irminpraestrint probasiones. ει λψ Hareticorum, ante extrauas. Nitolai Te Ioa Contumax, contra quem Iunι facta proba iones, ιν, nullibi privabantur benefνι ibo iure. non tam dicitur eondemnatus propter contum D Patris delictum, innuenιistio poena se non . eetam,quam propter malam causam. debιι. Ior Haresis sustitio, ex contumacia ris annum a
s P terquam in atratissimis contra rempublicam. tran si in visentam prasumptionem, quas -ον Filius, dicitur pars patris. eitpro iusseatione barasere. εο Non vim matritio qua ratione. ιο a Eι quastratis.
217쪽
I 8 laedit, d. Maniebaeos, sulo fit, ut nee talis ' possit
censeri Christiano nomine, secundu vocis proprie tatem, ut per eum rexi. docet γδ ρέ. incan. quoiu e, infecunda es versnota quod baretur,dur. 8. 2Lebu=super Bulla Caes. Domιnt Ins. 3. ad retinendam , per verb. Christiana, Ners harenei ι
19 nen, & super hae s duplici offensa videtur fundata
illa tripartita diuisio bonorum, ab hereticis qua . tum cunque merε secularibu S ablatorum, de quae latissimE ast idem Farina c. cons. PII num. 9- quod nunc non prosequor, veluti a nostro instituto alienum a Si ergo ob laesam n meitatem numanam, beneficia amittuntur ipis iure, ut postea videbimus, milito maris ob laesam humanam, & diuinam per ας haeresim i a1 enim ab unius ' eriminis specie ad
aliam argumentari licere, notat Hoebes, in prax.2I tri. de mos. amitt.ben num. 3 a.dil si propter haeresim ipso iure amittuntur temporalia, . cum ineundum, ι ρ de haeret te. in sexto, pro cuius textus ornatu videndus Farinae de bares f. 9O. s. s. exm n. so .er perto. multo fortius ex eiusdem Cano.
nis sententia debet censeri priuatus benencijs Ec-αr clesiasticis ; quia illius ' ordinatio, & promotio habetur pro nulla, & infecta, can. vis. ry. dis prequem uxt. Me ibi expressὸ notat Prapos in ρει- ma eo . vers. ρομ babetis, ' eumsequituν Rehus in istas.de Paris P Esub num. a 37. vers mo. bubjat banscium. a 3 Et quamuis diuinae Maiestatis erimen, i aliter
etiam, quam per haeresim incurratur,ut infra oste- detur, nihilominus, si ut in humana, sic in ista divina licet plura capita istius sceleris constituero, certe istud dicetur primum caput, ut scribit Tho- f. Syntasm .iurob. 3 cap. . num I. . Caeterum, non desuerunt Doctores, qui existi et . maruit poena hanc priuationis no incurri ipso iure, eo ducti argumento, quod nusquam inueniatur haec poena constituta verbis significantibus sente tiam ipso iure latam, ita ηψbonfus de Caula να tra I. de iust .ha ιιι e.punitIθ. lib. a. eop o. quem retulit, ersequutus fuiι Iacobua Simanrba ιν
I 'natius Lope et in addιιio ad Dia et in praχ. eram. ob. g. c. r .in S. quast. quos retulit R. uerendis. D. Antonitis Rieci uom, meritissimus Umbria ιιeen. Episcopus, in tract.da tu .person . extra Eceus lib. uum. ro. &quamuis contraria sententia verior sit, S: receptior, ex proph infinitis cumula tis per eund. D. H ieetuli. ιλisco num. y. nihilomi.
nus hanc in rigore iuris, disputando posse defendi arbitratus fuit nuper D. Barbasa de .c.er potest. Ap .par 3 alleg. 17. num 37. ct in coluctan. ad cap. ad absIendam sub num. 6. verfnamticet istorum opinio, exιra de haeretie. 3 Quinimo . cum affirmatiuae sententiae ' assertor cui alij aedhaerent,reputetur Ioan . Andr. in cap. vi commissi, de staretic.in sexto, si eius verbasiab super verb.priuandi attentius expendantur, potius videtur contrarium innuere; dum concludit, inquisitores, ει Episcopos, cum pronunciant, uti ea sermula, qua priuat, ει ita priuatos denunciat. non autem simpliciter denunciant: quod etiam est
de mente Gemio. eo eo .stidem sub num. q. Verset ideo ad istum ιextum. N proptere a. tametsi Ioan . Andri videatur prius tenere, illam alternatiua ves, stare ibi expositive, pro,ide l. in quem sensum eum ibi aecepit Francis subnu. a. in s. rata b. at
tamen non videtur Ioan. Andr. ibi petiistere ilia hoc intellectu. 26 Augetur autem difficu Itas f ex verbis Bonifici j Octaui in Le. υt eommissi de Haretις. 1n 6. ubi eis indulget facultate priuandι praeterea, vel pro
μινι Eeelsasticu. Ex quibus cum videatur saltim concessiim arbitrium, id necessiiri A consequitur, non semper incurri poenam pri irationis i pl. iure. Et adhuc magis stringit raxi. in eo cap. au abolen - 27 dam , t ubi pontifex mandat, Cleri os, vel euiuslibet religionu obumbνation/fuseatos, totiua Becte fa iter ordinis pra rogatιtia nuda ι-μ omni
ris potesta ιιι arbitrio relinqur. His tamen minime obstantibus, non est recedc dum ab amrmativa sententia, quae ultra manifesta iuris rationem, neque est destituta eo standamen to , quod haec poena alicubi appareat constituta
verbis significantibus sententiam ipso iure latam, ut suerunt opinati Alphosus de Castro. Sinrancha, 18 & alii superius citati. Nam f lono ante Bonifacia Octauum , Nicolaus Tertius , anno I 28 o. s. non Mart ij, per siuam Decretalem, scriptam uniuersis Christi fidelibus, quae incipit, Noue ιι Uniue δε tas vestra , in s. ar. sic edixerat; Haretiei autem, O receptatores,a ensores, ct fautores eorum, ipse rumquὸμν, que ad secundam generationem sad nutium Eetae sieum benescium,seu incium admitιantur, quod eein actia fuerit , decernimus irritum, edi inane, Nos enim pradictos, ex nune priui mira bene*js aequisitis, Oolenses, Ut taIesct habitis perpetuo ea eant, ct adsimilia nequa. quam in posterum admittantur Porum autem si
lumus, quorum parentes, pori emaneipa ιι ouem hul modi, ad invium supersitionis baretica 3 ia de elinasse est iιενιι υeritatis. Ex quibus verbis,nihil clarius educi potest, quam non solum hpreticos, sed etia,& eorum receptatores, ac descendetes usque ad secunda generationem esse priua - 29 tos ex sententia iurismimis enim id implicant f ea verba, ex nune privamus, quae praeueniunt quan cunque Iudicis declaratoriam, ut bene aduertit Suare de legibib. s. cap. 7 sub num .verfluideum dicat δεχ, Syν. in usu. Reg. lib. I. cap. X. nu. ar. ct anteeor I iraq. ad ιβ unquam, in Uerb. reuertatur, ob num. I y. C. de reuoc. donatio. Montia de dii νιθ. quous. par. I. quas, . nu. II. Earbo eis ML PII. Num. 7.
3o Ita ut, quod ' postmodumscriptum legitur in . d. c. vi comm .de priuatione, reseratur ad spoliationem de iacto,ut etiam cocordet tu dicta evirauagati N icolai Tertij, quae est eius POtificis se cunda in nouo Bullatio ; quinimo cum texta in Leap.ad absendam, qui tantuml abest, quod opituletur contrariae opinioni, ut magis eam prosternat ; nam quandocunque canon mandat aliquem spoliari
218쪽
spoliari benescio;necessario supponit eudem iam esse priuatum a iure, refertque eam spoliationε, ad exequiitionem de facto, prout singulariter ad
late disputat quod uti se habeat mox explicabiatur ) an haereticiis possit contra impetrantem dare de regu a de annali, S inclinat in negativam , quia in cflectu illius detentationi ius retistit, duina 3 qui ' praeter Ecclesiae Catholicae communionem,
sibi nomen christianum ustirpant . nec vidunt in pace colere pacis auctorem, nihil nomine Ecclesiae audeant possidere,vi inquit B.Atigustiniis relatus inop ail. eau. quo νω e dist. 3. quod pro ratione ponderauit uti. in verb. baret, ea ad omnia be-
gatio Sanctissimae Imquisitionis, si iti Pio Quarto, ut notauit Prser Farmaee. αι harss. Jub n. 7.& longe diolusius, S expressius Paulus Quartus per sitam perpetuam Constitutionemis. secundum ordinemnoui Bullaris edita IF Kal.
i. Martyrs1ρ. cuius tenor test qui sequitur. Paulus Episi opus, Seritus Seruorum Dei, ad perpetuam rei memoriam.
adinventionibud saerarum Seripturarum inteli,
moliuntur, a bouiti Cbrιβι repellantur, nec πτα griferium erroris continuent, quι dissuti Geri tatis esse conlemnunt.
s. r. Nos consederantes, rem huiusmodi avectgrauem ct periculosam esse, vi 2 omantis Fon ιν-fex, qui Dei, O Dominι nostri Iesu Cbμμι vaces gerit in terru, supergentes, edi regna mense-uinem obtinet potesato , omnesquὸ rudicas, a n mine in bae faculo iudieandus,possit,s deprebera datur a me Guius, redargui, O quod Ebι mairas intιndιιών perseulum, ibi Us plenius, o di δεκγιν- eonsulendum,ne pseudopropbeta, aut as etiam infacula em ιurisdictionem habentes, μις υνα animas miserabitiur iliaqueent, innumerabitisqς populos eorum in stiruuatthua, aut tempora risus cura regsminι commissos, secum in perdition Gedi damnationis interitum trabanι, nec alιquorado contingas nos abominationem desolationis,ss indicta es a Daniela Propheta in Deo sancto, οιdere , cupientes quantum cum Deo post mια pro no siro munere 'Pa rari oulpes Oineam Domina demoliri satagentes capere, G Iupos ab Ouιlιbus arm
edi perdamur cum malu agricotis, ac me cenaria
er praeminentia exulant, etiam se Episcopali. Arobi episcopais, Primatiali, aut alia ma ori δε-gnitate Eccle mea, seu Carasinalattis bonare ser Aposoliea Sedis, ubi urs locorum, tam perpri
219쪽
LIBER TERTIVS. QUAESΤ. XXVIII. . 2 I
incurrent, vel exestabant, aus comminens, ct d
ipso, ab M aliquo iurii as acti miniustis, fuis
priuati, er ad ista decauro inhabiles, re incapa cra: habeanisquὸ pro relapsia, e ubvirm in omnibus, re pere omnia, perinde ars prius Eam huiusmodi in mirio publice abiurassenι, nee udo unquam tempore ad eorum protinum flatum, aul Caiae Mes, Matropolitanaa, Patriarebatis, O Primatiaos Eossas, seu Cardinatatus, νει alia
bonorem, auι quamuιι aliam mavorem ει min rem dignitaram,seu vocem adtiuam mi pa amaus auctoritatem,seu Monas eris,er beneficia , vel Comisatus, BaroniM, Marebionatus, Due ιπι, Regna,er Imperium restitui, reponi, reinuis
ad Fcessas, Mon υνia, O benistia butumoaιatias personas i mas insea Dueus d iure, via ex eorum concordaιis seu rompactis eum dicta Sede initis flamιum, bis su μοι-me exinenti Romano Pontifici rasentare Iioquin sempore huiusmodi Huso plena, ct libera Eutiliarum o Monaseriorum, di benestiorum radictorum diis snstis ad nos, ct Romanum Pontissum psed cium eo ipso pleno iure deuoluatur . s. s. ει insuper qui 1 osse deprehensoι, aut
220쪽
Iibus per eos posessis priuati exii anteo ipso, Re
mam Pontificia anthrametationem, aut adorati
nem , Im ex Daniram ab omnibara obedientiam,dimis is temporis in praemissis cursum, conualuisse diei, avis conualescere posιι, nec pro DR1tima ια aliqua fui parie babeatuν; nuuantia talibus in Episcopos,seu archiepiscopos,vel Patmarebas aut Primates promotis,seu in Cardinales, wI RIoma num Ponti fleem assumptis, su D rituatibus, vutemporalibus admιmstrand artiuatem tribtise, aut ινι ero ranseatuν; Ied omnia er Ingula per eos quomodolibeι dicta, facta, gesta, ct administrata,ac inde secuta quaeunqu/,Umbus eareanι, o nullam prorsus si miιatem, nec tus alicui ινι-
imo are, nee propterea tales ab ipsorum sic pro- modorum, er assumptorum Melitate, ct obedientia, praemissortim oceaseone recedentes, tanquam fusilea Dominiscis res, aliquarum censurarum, seu poenarum visioni furiaceant. . I. Non obstanιibus Constitutionibus, ct oro
dinationibus Opostolieis, necnon priuileg, , indultis, O literia Armtiris eisdem Discopis,Archiviscopis, Patriarebis, Primatibus, o Cardinalibus, aequibusvis alijs sub ρώibuscunque unoribus, ctformis , ae cum qui suis claHuiis, crdecretis, etiam Motuproprio, er ex certa scientia, ae de somma potes alis Henitudine, seu etiam
consissorialiter, aul alias quomodolibet rancessis, ct etram iteratis Dieibus approbatis, ct innova tis , ae etiam in eorpore iuris Hauo, necnon qui busuιs evitutis eonelauis, etiam iuramento, aut consimatione ia poseotica, vel quavis firmitate alia roboratis,er per nos ipsi iuratis ..ibus omnibus eorum tenores p sentibus pro expresis, ac de verba ad verbum inferiis badientes, illis alias instio Molore permansuris,hae vice duntaxat specialiter, er expressὸ derogamus, cauroque con t arse quibuscunqu/. .9. Ut autem praesentis lite ad omnium quo
o Pasit Apostolara eius se mare ιι ineu Iiarum. Datum M oma apud Sanctum Petrum, Anno Ine asionis Dominiea r133. quintodecimo Ca uad. Martiν, Pont. nostri Anno quarto. Hanc vem Pauli marti Sanctionem, i si attentius obseruassent, qui negarunt sententiam priuationis ipso iure porrigi ad schismaticos, utique non tam facile negassent hoc nullibi cautum esse, prout negarui Gon Lad regu omen sesiis. δει, n. ya. vers trigesimoseptimo, Sanch snis .