장음표시 사용
404쪽
. , Horem dolorosa, mouettur virtus natur iis, ut pellat cum tussi. Et tussis quidem accidit ex causis multis. Tibi a Menon est hora numer di ea . Sed tertia est sumpta ex doloribus,accidetibus in pectore. Et isti quidetis. essent diuersi. Ex eis. n. sunt,qui fiunt b Sritudino in lacertis costarum:&ex eis sunt, qui fiunt ab aegritu 1ibi, hinniculis pectoris: δ ri ,qui βψnt in pulmone. Et quarta est sumpta ex speciebus eius, quod expulia is ei pectore cum tussi. Et specie eiu quod e puitur, sunt multe. Ex eis. n. est sputum sanguinis,&signifieat so-iuilonem continuitatis Vene:& est sipulum screationis,& hoc est ex eo, quod significat victoriam phlegma- ό, Ata eo est, quod signific/t Victoriam itinguini ἰ& ex eo est,quod significat victoria cholera :& ex eo est,quod siniscit Victoriam melanchesie & ex eis in sputu saniel,& eius etia sunt species multae:& ex eis est, quod signifi-rii sputumventosi humoris aut in pectore, ut quia attrahitur ad pectus.s is ritudines autem accidete in canna pulmoni significant mutatis in lirat thoe t ,σ du acciisti in illi loco hoe Ρω pMityex es, nocumenta accidentia 'reci. - species lignorum aegritudinum canΠς pulmonis sunt quinq; , Mutatio inspirationis,& tussis,& dolor accidens in loco eius,&quod expuitur ex panniculis eius & cannis eius, & nocumenta accidentia voci. Et Gar. quidem licuit de numeratione specierum signorum aegritudinis pulmonis, qm ipse est intra pectus. Et species signorum 4 4mudinum eius sunt compositae ex signi canalium eius & ex signis aegritudinis pectoris. Et quandoq; quidem accidit ex apostematibus pulmonis mutatio coloris maxillae faciet:&cum dolore accidente in eo sentitur grauitas P in eo quod est inter spatulas:& sequitur eum malitia fisspirationis, & tussis. Et sputum spumosum est propriu ei: a quod est,quia ex eo quod expuitur ex pectore, ut ex canalibus eius,non est aliquod spumosum: Et tacuit Ganeliam de numeratione specierum signorum aegritudinum renum:&specierum signorum aegritudinum intestino tum,propter duas res. Breuiter, una est assiimilatio harum specierum in principio rei: & altera est, quia sunt i est me ex operationibus eorum, de ex eo,quod procςdit ex eis, &locis doloris, & apostematibus, & alijs. Vrin, enim, & quod egreditur cum ea, appropriatur renibus& vesicae: & egestio, & quod egreditur cum ea, signifi- tat super intestina. Et Gat quidem colligit signa aegritudinum eius, quod remansit ex membris interioribus
Esecundum hocpra mon sunt Ditisationes super aegritudines reliquorum membrorum ex situd
ses dolore accidentibus in eis,m ex nocumentis accidentibus operationibuου eorum,oe speciebus eorum,quae pro
ita canon communis est in uiuiscatione &cognitione egritudinum membrorum interiorum:&, qtest ex eis,est species fgnorum aegritudinis: cuius causam iam narrauit,& enumerauit de quibustuq; est, ea de quo tacuit. Et iste canon sumptus est ex quatuor speciebus,quarum prima est grossitudo:&secuda dolor:& ter ita,nocumenta accidentia operationi membri:&quarta est ex eis, qu procedurix ex eis. Et manifestum est existis
quatuor, φ in eis est necessaria scientia tria rerum, quaru Frima est scientia membroru per anatomiam,&secunda cli scientia operationum eorum,& tertia est cognitio iuvamentorum eorum . per cognitionem autem mebro- anatomiam sciuntur scient me eorum, quae uitinuititur cum eis, communicant cum eis, 3c quae v ea ab aliis:&sermone absoluto uniuersali sciuntur per anatomiam sernis,nsitus eorum ,&quantitates rum,&numerus eorum:& ingreditur in numero eo u illud,quod venit ad ea ex venis, dc etia arteriis, & ne reliqua,quq sunt in eis. Cognitio autem operationum membrorum &iuvamentorum eorum est neceo me uae currunt cursu arboris illius operationis. Cum ergo mutatur iuvamentum , significat in t i uiresiqn mutatur operatio,significatur mutatio membri. Et multoties quidem sunt uni membro 'rin idii ut ut membro uni numero plus operatione una numero.Cerebrum. n.quis sit membrum unum,&
hyd0perationes multe diuerse, tamen partes eius non sunt numero,&quantitas numeri earum est sm qui. i' humeri partium nerationum earum .Et similiter cin & arteriς dilatantur per speciem villorum,& quis aliam villorum:quod est,quia unaquN; arteriarum habet duas tunicas, minuentutur in ea per
d. vini per longitudinem,& villi per latitudinem,& uilli positi fm iransuersum:, corpus cordis totius ι,.. i. ' η'm Uus peciebus villorum.Vnamquaq; ergo operationu sngularium numero efficit membruitatis iii, IITςxgo totum scies ex eo locum nocumeti ipsius. Et Gai quidem dei minauit
'ρη 'iud pertransitem quantitatem naturalem portet. t inquiramus,an sit exso 'φj qm pili. Et illud est compositum,scui species Irbunculi, ingresu ur in eo omnes pu
di s iiij, i. V ' siunxit trantes sub intentione apostemari calidi. Et istis quidem pustulis sunt nomina multa, riicus,& variola,&formica,& surunculi,& aliae ex pustulis. Et vario ,& morbillis est proprieti s
ix,quia ipsi currunt cursu crisium malarum, qm antecedit eos sebris putrida& conclusi i-Fynocha ιIraebet .i ' Rqvidesn expellit totam seper fluitatem ad superficiem corporis,&generantur ex ea variola, &
'' ius 4 hiάι'''ῖμWm quae currunt cursu eorum, fiebris sequitur, donee
est ab humore melancholico,& nominatur sttirosis. Et aliud est,cuius generatio Up'graic nominatur cancer. Et aliud est,cuius generatio est a phlegmate viscoso castato, sicut nodus,
406쪽
vret aliquia in corpore sano, tunc 1n principio apparatu seditur, &sgnificat propinquitatem casus corpor sin aegritudinem: quando completur
miseeroldi suis co reum quae propinquant aegritudisi ipsi ex dii sitionibi me non oportis ulniitatemnes ad ritudinem Etsigna etiamsi mycantia ipse Mnsignificant inprimis nisi id dil Rie sed miscunt modo cudo aegritudines.'tergo Dum signum in comparatione ad aliquod exsigi
407쪽
Signa,que apparent in infirmis,& signifitant eu si nem,si ut signa digestionis,& vehemenis, ilefanti eius, significant duas dispositiones. Vna earum est,t significatio earum pressen;, est subes dsetnificatio earum sutura,est super sanitatem. Quando ergo significat superinfirmitatem&Ahia Z C-co dispositionis, quae non est sanitas neq; aegritudo. y Hisbesemisumsi ignum Vmproportionetur adi yto ire mVis per op rationes luesu ὀ i
, 14sgni, digestionis completae sunt sigilificationes tres, Vna earum est,s ipsa significant aegritus, , 'signi, digestionis completae sunt sigilificationes tres Vna earum est,s ipsa significant aegri uilliti, de secunda est,quia significant sanitatem, quae sex inpro*imo &ierti est,quia significat disposito, s neque aegritudo. Et secundum hoc exemplum est ratiocinatio omnis significantis diuersas,&proportiones diuersas:quod est, quia non est mirum,s signum unum significet percori limia
incorpore, von proportionantis hi ἡ Et dicimim secundum intentionem ab p pter intentione,Pod signa, quae i. i runtur ab aegritudine sent ex gm,quae ηο ignificanssanitatem neq; Vritudinem: in se niuntur in corporibu fenum coe omnia signa ilia proportionantur diuersis propoptionibus. λIntentio illa est intentio,in qua non sunt signa significantia Vritudinem prquentem, sed significant tui in idine pr teritam, sicut signa inuentu in corporibus conualescentium: aut dispositionem alia, sicut sphi, hi niuntur in corporibus sienum, sigilificantia debilitatem caliditatis innatae, dcxactoriam frigoris de sic uultis, membra radicalia.
Signa autem , quae inueniuntur in corporibus sanis, in quibus non in aegritudo. Hoc intellectum est supra. E igna,quae inueniuntur iniissem, oenon indicansanitate ut amis etiam mvmmisint m. ad aegritudinem tantum Hoc est intellectum,&expositum. Et dicentur alia signa in eis, quaesium post. Quia ipsereiterab1t rememor tionem signorum egritudinis in qo,quod futurum est. Et dicamus in primis signa, quae indicant aegritudinefutura:Ο Ulam sicut diximus siunt duas leti Scilicet ignorum species sanitatis,quando permutatur:&species signorum aegritudinis, quando essminuta&debilior. rit consuetudo, REt dicamus in primis ita Dum, quodex his non est permutans rem naturalem, nisi in quantitati bim, si sit ibus, oem horis,non mi generibus eius. Vult signa sanitatis. Ipsa nam in generibus suis fiunt significanti asailitatem: permi bus suis,aut in suis dispositionibus,aut in horis suis ignificant aegritudinem,quq accidet. Et Galenus quidem latea M semitam exempli,& dicit. Si fit cibi appetitus additus,tat diminum t pertranseat hora in qua ideclinet a dcwos,cum quatas non currit consiuetudo. Declinatio eius ad cibo cum quibus non currit consiuetudo,est mutatio eius in dispositionibus sim I i sermonis eius est intelle m. Et Pt j insuper itates cibi, quae procedunt,pauciores quatitate, utplures ea, aut leuiores,ast,ri Wi Diminutio earum,aut ipsarum multitudo,est earum permutatio in quantitate: & earum lenita , ipsarum,est earum permutatio in qualitate. Et dimisit sermonem suum in hori, suis, qm est manifesta quia egrediuntur ante horam consuetudini quando sunt plures & leniores:& tardatur earum exitui, p.
aut durioriaisuetudinis,quando sunt plures &leniores:& tardatur earum exitui, pauciores aut duriores.
Et similiter etiam est in diminutione sive luitatum humidarum, additione ear
lem:aut mutatione colorum earum, aut lentiarum earum,aut horarum euacuatis
Superquitates humide,quae sunt natura,sunt urina,&ali ia,quq descendunt cum ea. Urina enim inquantitate sua, & minuitur, aut additur : & pqrmutatur in qualitate sua: & mutantur colore eius:&permutantur in soris suis:& egreditur in Loris tuis diuersic. Et unumquodque istorum, qu/RD 'λl ansuetudinem; ndicat aegritudinem, quoniam significat causam in Acten ς Et sigilia a mam, a Uacti in Do ra,in qua non currit consitietudo. Et secundum qui permus,s jactas in hora a.Et sed ,quari Uplusq; oportet, aut minus, que oportet.' AP mris.
408쪽
l. , . Eo tam augmentatW aut distulatμr Et mers sit omnes res naturales, quando adduntur. aut minuauselis mutantur a minis aQ
1 c Mih isti, omnibus fgnis est res una & haec res una est,ut consideres unumquo/q; operum, & iuvameniu . sum membrorum naturalium,&ratiocineri ipsum. Cum ergo inueneris illud iam a/ditum aut diminuitii. se mutasum inqualitate sua It in hora sua,tuc illud accidit a causa in corpore,qu ,si dimittatu facietur iuὸinem. Et haec causa quandoq; est debili ,&sussicit ia tura ad sanandum eam:& qnq; est sertis, & proprie Leit 4 itudinem:& quandoque est medi &non secit Uri udinem ex propinquo. Et Garquidem determinabit hilaquinq; causarum facientium haec lignam e quod futurum est post cessationem eius a numeratione specie rum omnium lignorum. L. amfleatis autem accidens in dentre, asst in me ,aut in aliquo intestinorum,aut apud estionem aut γοα ot,inam, ΔArparum, set degenere remm egredientium a natura, per tamen, i accidit Hud, uion signiscat aegritudinem praesens apud egestionem,aut vor incipi postsi non fuit, intura quonia signis.
m dum erationibu3, cum quibus cucurrit conssitudo eius.Et iste quidem est ter in aemtus in L descriptionem,quae distinguitinter aegritudinem i rum 'sit'dinis,quando accidunt in corpore sat quibus cucurrit consuetudo eius,sunt sigWi signis tersari in actionibus suis,cum quibus cucurrit con rem Et ipse quidem ostendit in libro crisis , s primati operationis sensibile.Et primum, quod computa et iso operationis, quod prohibet conuetiari insim m dissinitionem tuitudinissubstantiam aegritudinis significantem, sed ritudinem&alia ex dispositionibus corporis.Dolor. n.& vnuquo/q; itudinem futuram: quando prohibius,tunc sunt signa significantia aegritudaegritudinis es hora,in qua apparet notus aegritudini in hora, in qua ancipit e
410쪽
operitionum hepatis malitia earu & cnnoscitur ex digestion quod de atur in urina. Et quarta est sumpta re bonitate&malitia operationum testiculorum:&hoc scitur virtute invenere& debilitate. Et non est huic se citi virtus, quae decise dicatur neq; in sanitate & euasione ab aegritudine, neq; in perditione ita est in eis signifi- otio seper longitudinem aegritudinis 5ς breuitatem eius Et hoc genus totum est genus signorii cmmonitate operationum membrorum, quae sunt radices corpqris,&malitia earum. Et manis on
i te es dissunt signa,quorum Virtui ost debilis, desunt sumpta ex bonitate operationum mombrorum
. ivivimus genem eorum te, Et primm eorum Ulam membrorum,quaesium radices. Se obrutam,quae si tram ab illis radici si miti.Et tertium estgenra membrorum, quibus e ipsis reprium θ' aduent ni os mi PH m.Et quartum est genus membrorum, quorum re
i, si rim sicundum quod nat ra Vi ini cmi teria asit materia naturam, aut non eri aliqua earum incensili, j. Et, quando signi' n Ρων t 'incem, proportionantur ad unitatem: in quando ignificant, ivit aest dies proportionant V ta ritμdinem: σ,qμandosigni ficant,quia 'ugna inter muteria aegritim , 9 ituram est alternata improportionantur neq; sanitatem nes ad aegritudinem.
s. vii Galenus in hoc sermone Mantitatem virtutis signorum sumptorum ex bonitate operationum memorem, & malitia eorum, &posuit ea quatuor genera sub genere primo suntquatuor species: Vna est sumpta bouitate operationum cerebri,& maliua earum cuius exemptu est,s, facilitas motus in resupinatione&sessio es aes signi, bonitatis operationum lacerti:& operatio lacerti est ab eo quo3 insuit cerebrum ei Et secunda est gritudinis ,& digesserui eam .Et ista signa:& nubes rubea,& alba:& sedimeti album,lene, pi
itieu debili tunc illud,cui est radix,ed etiam debile:α sunt iter,quando eu tatis, illuricui est radix, est etiasecundum hunc modum currit sermo in unoquoq; fgnorum, sumptorum ex operationibus radicum. Sthenus secundum est signa sumptae ς bonitate operationum membr9rum,quae sunt rami illarum radicum, malitia earum Et iam ostensum eli, cerebri rami sunt nerui,nucha: M rami cordis,arteriae:& rami hepatis,vetaba pulsatiles:&rami restic'l'rum,vasa spermatis . . Et geyus tertium est signa sumpta ex bonitate& malia ab erationum membrbrui',quibus ex seipsis est resimen proprium,& adueni ut eis ex xaditibus virtutes aliae tiam ouensum est, membra isasqnt multa,sicut vetuer, A splen,& intestina, & renes, & reliqua membra, & ne,cui est 'irtus ex se ipso, virtutes venietes eis ex illsi radicibus. Et genus quartum' est fgnum sumptum cibositate& malitia operationum membrorum quorum ruimen est ex se ipsis tantum,& non sutii ipsa radice , sine fialia radices eis,scut caro simplex, & pinguedo,& panniculi. Fortiora ergo signa , & certioris signis fossis, sunt genus primum: deinde sequitur ea in virtute &sanitate genus secundum: deinde sequitur hoc g a senium: & debilioris significationiseis omnibus est genus quartum. Et iam exposuit Galenus esse eius, &ser
illi 'ma quae signiscunt sanitatem,manifesta fiunt exsig sanitatis..haiam fisnificant,m virtutes naturales iam vicesurus vi urina russa,& citrina:& qualitas substantie 'san 1 u sunt, scui ista.
i yi yrina aqyosan alba,nigra,& substantiae subtilis,& grossitudo eius; & nubes nigra, &sedimen nigru,dcmaia tisimiliter sursurea, & cram noth& petalois non significant penitus neq; dg ii em neq;priuationem digestio sunt igna quae non pro Oh t ad anitatem neq; ad aegritud nem. Et ex ignis etiam, quae non proportionantur nes adsi statem neq; φ φέφη sunt igna,quae ignificant quandoq; aliquid quandoq; contrarium eius, nigredo digitorum, ti inersici lentia,quae sunt unte crisiam, 'g' 'nae sunt ante crisim utit multa,& non est meis a quo'quod 'niscet fgnificationem omnimodami Ityix xρm neq; super aegritudinem:¬i significant nisi super luctam inter naturam de materia mo
hi ae 49ps non completae,sgnificant virtutem naturis, & virtutem aegritudinis simul. Qua- ἡ Θ p illanitur istasgna neq; ad sanitat neq; ad aegritudinem, sed quatidoque proportionantur ad h. ἡ 'μ'η ψ pparent post digestionem completam:quandoq; etiam proportionantur ad aegritudine,qua--hsi, qi ς'0Πζm:& quandoq; pon proportiunantur ad aliquiriquando apparentin dispositione di- i in omnibus illis, decidentibus orsit is inlibra de rei si locuti semin etiam in accident,' '' ' a'as verat--,in tractatibus,in quibus na--er6 -- πι ω fas aegriti Perscru