장음표시 사용
11쪽
strum, si senserit hoc situm laborem aliquid tibI quod
pro certo habet) utilitatis attulisse , maiora se in posterum curaturum , cum nihil antiquius ducat , quam, ut omnem industriam, opes, auxilium, ingenium, vireS,
VID quaeris Lector cupidus voluendo libellos Forsan quid breuiter continet iste liber Auctorem noscas ; Lucas Antonius ecce Resta tibi donat munera rara sua. InuenieS aurum soluin, gemmasq. nitentes, Et quidquid cunctis utile adesse potest. l . Ecclesiae cultus quo debent Ordine. Sacri Vt Canones fieri, rite iubendo, volunt. Ergo ne pigeat lautinia sumpsisse laborem, S'. leges crebro, maxima lucra seres. b.
12쪽
oppula quem colit,ci nunc peucetia Andria seruat, Mentes piorum altaribus Addictas, dimnoscillius. dogmata sancta Distincta monstrat ordine Niro; pastores sua quemque ad munera sacros , Diuina sors quae pr stitit, . .. f., i Advocat , &ita nune tibi irrisa negotia curat, Templum Dei sanctissimum Collustrat, fruges Gammarum, tum ordine longo Inest quibusque maximus Rex Deus humanos ind*tus corporis artus
Supplex intuitur sacras,Mneratur,adorat,
Fontemque felicissimis Φmi alluit undis conceptus ab origine prima
Labes, recludit arculam, Sancto quae seruat, conformat, roborat, atque i 'Cunctos olivo; & urceos, . . ilis Acerram ex auro vestes, & vascula condum
Seruare mandat, lampades Perpetuo accendi vulcano,&thura sacellis , Cremari, dcquam plurima 'Praecipit aulaeis ornare, ostroq, superbo Marmora, choroq, cantarier Dulciter
13쪽
Dulciter hymnos, recthdiuinat eri rem 'Ab omnibus; castos uti, Atque pios decet unctos , sanctosq; Ministros; iSed hinc repellit sanguine Foedatas palmas,scorto, tuIpuli rapina, Hinc ebrios, hinc sordidos,
Ignaros, Sanctarum Christi deniqM Iezum, Rudeis ; prorsus pectora i
Dignasque poenas improbis Statu it ; infandas artes, dc sacra morum Nefasta Bacchi dimouet ir i Orgia, clamores tureeis,cantu i Protarios est res
Despecta Iura vindicat bii ,' 3... , Iicti l Sacrorum, laeuus pollutademque i , O ita
Pietas tabellas Caelitum ' i , t tui IFoedas, signaq; fracta, & dirui te bla Deorum bou A
Multaq; praeterea, 'uς-fcristace
Heroes alli, lumina ims 'sta Ecclesiae, proceres casti, sumatq; Ministri nil Sancto repleti spiritu. . ir I 'Candide Lector, quisquis es, ergo fronte serena ud Oblata dona fulcipe, TAtque aequius lege, perlege semper; namq; Iegendo. a se DFies sacerdos optimus, I. DI
Et custos dignus gregis, qui praesis ouili Ἱα Iac
14쪽
RACTATVM hunc nostrum de Vilitatione duabus partibus principalibus absoli uimus, in quarum prima degenerali Eccle ae Cathedralis, acaliarum Ecclesarum, Monaueriorum, Hospitalium, ac piorum - . locorum in Ciuitate exi stemium valitatione tractamus, omnia sigillatim adnotantra,quae' uouis modo huiusmodi Cathedralis,ac reliquarum Ecclesiarum visitationi accommodata sunt,aut qua-uis ratione ad aliam pertinarat . Interrogationes etiam qua ' ungulis rebus visitandas aptas adiunximus,quiis bus Visitatio a quolibet mediocriter erudito nullo negotio peragi merita atque haec omnia ita ad maxim redestimus am isitatoribus,quantiis. qui visitandi sint,mirum in modum inserviant. Idem etiam praesti Iulus in Monasteriorum visitatione, in qua docuimus, non solum qua ratione iant visitanda, sed etiam regenda, gubernandaq; Monasteria monialium,praetereaq; de particulari eorum vilitatione adnotatur. Constitutiones etiam quasdainteruimus, quas m optatibus Sancti Benedicti, cum nouuillarum Monasterium in Guitate Andri est institutum sit, inuiolabiliter obseruandas praescripsimus,que Vilitatoribus non inutilia erunt; si quando, pro huiusmodi Mona steriorum bono regimine, aliquid in Visitatione decernendum, constituendumve erit. In secutida autem parte de Dioecesis Visitatione disseruimus, ac Di mam praxim
que quomodo Dioecesis sit vis tanda,praes ipsimus; habita interim locorum,temporum, ac rei ipsius ratione: qua
quidem risitandi forma, & praxi visitator uti poterit, nisi eam malit sequi methodum, quam in priori parte tradidimus. Adiunximus etiam rationem, & formam visitandi
15쪽
varia, & diuersa hominum genera, cum solutione, ac declaratione multarum dubitationum, quae in illa occurrere possent. Si quid autem occurret, quod non ita plene in prima parte tractatum fuerit,plenior illius cognitio ex secunda parte petenda erit, ac contra, si quid in secunda parte desiderari contigerit, id uberius, ac plenius discussum in prima parte reperietur: ita enim omnia digesta sunt, ut sibi inuiccm inserviant, ac ordine quodam sibi mutuo correspondeant; quod eo consilio factum est, ut intelligant omnes unum esse debere Vistationis sanctet scopum; ut scilicet vitia tollat, virtutes corroboret, diuinum cultum augeat, ac quidquid abusus, vel superstitionis irrepserit in Ecclesiam Dei,radicitus extirpet,& euellat. Quς omni a,& plura etiam, librum ipsum legendm reperire quiuis poterit. Nos enim contenti liqc pauca veluti capita quςdam principalia attigisse , ne tempus fruastra teramus, ad rem ipsam pertractandam iam accedamus, hinc exordium sumentes .
16쪽
Cum Formula , ac Praxi Generalis Visitationis , Reuerendi i Patris
2 . LUC E MNTONII RESTAE, - Epsopi sentariensis,
De Visitatione Ecclesae Cathedralis, & aliarum Ecclesiarum, Monasteriorum,piorum q. locorum,ac per-1onarum omnium in Ciuitate existentium.
Distationis onus cui poti um incumbar ;Iums'. eius auctoritas emendatur,ac facultas quanto Iemporis interualgo si innovanda . Cap. I.
AT IS constat, clarumq. ac perspicuuna apud omnes est, Epii copos Apostolorum succestbres, ac suariam Ecclesiaru sponsos,esse a Spiri a Coe TALtu Saneto positos ad regetam, ac gubemanda Sanctam lesu Christi Ecclesiam,quam proprio sanguine,di acquisiuit, di s .ctificavit ; eamq. ipsi tueri , ac defendere debent, non solum ab hostibus visibilibus , qui corporeis oculis sciuntur, ac ab omni exteriori damno immunem prorsus red- , ac conseruare; sed multo magis illis in eo elaborandum est, ut
17쪽
commissum sibi gregem interna animi imminentia pericula cauere , ac inuisibiles, atque ob id horribiliores hostes. i. daemones propuls re, ac fugare doceant, qui oennibus suis artibus Christi oues perina re . ac dolose ad aeterna supplicia perducere conantur, sanctamq. Iesu Christi Ecclesiam, omni sito studio , & conatu labefutare stu- , dent. Ad quorum reprimendam audaciam, & in seingendos cohatus Episcopi Diuina prouidentia positi sunt,qui tam qua vigilantes Past ' res gregem Domini custodirent, ac truculentam latuissimorum luptarum, id est daemonum rabiem longius ab eo propulsarent, quo facilius Christi oves, quas proprio sanguine redemit, sub fideli illonini custodia tutiorem vitam viuere possent. Quemadmodum igitur P . stores saepius gregem suum inuisiint, lustrant, numerant, ne quid e rum incuria pereat; ita Episcopi nulla ratione facilius commissi sibi gregis saluti, ac incolumitati consulent, quam si sopius eum inuitant, ac lustrent, ac quicquid mali fiartim daemonum arte ireepserit, radici-
Ex quibus omnibus perspicuum, clarumq. relinquitur, Episeopis
a Ca. reIatae. praecipue Visitationis onus incumbere.Ita enim & S. Patres comm decrevimus . ni consensu statuerunt, & Conciliorum auctoritas confirmauit. ita h. visitationem per se ipsos personaliter obire tenentur, nisi legitisio. di aliquo impedimento detineantur, quo minus id praestare possint,
venerabilix debenti non solum omneS Ecclesias, de Monasteria,sed & alia loca s, decens. exu , quae in sua Dioec. erunt, de sibi stibiecta visitare: quae quidem
c j v Episcopis tamquam Sedis Apostolicae dele atis a Sacro sal, si j. .s d. Trid. Conc. t tribuitur. Tenentiar pariter Episcopi Hospitalia ,
resor. &sess. Constaternitates, & collegia Iaicorum, non obstante quavis exem- c 3 ptione, & immunitate, visitare: idq. tamquam Sedis Apostolicae dele-hses 7 3 de possunt. quae facultas etiam extenditur ad Ecclesias,aὸ 2 nullius Dioec. sunt, ut sacri Concilij Trid. decreto ς sancitum est. n. quod tamen ita intelligendum erit, ut scilicet illarum Ecclesiariimc sess. 4.e.q. vilitatio , quae nullius sunt Di c. ad viciniorem spectet Episcopum ;4ς xςi0ri Monasteria ideiidem monialium, qui immediate Sedi A postolicae sunt subiecta, ab ordinariis suis, ramouam Sedis Apostolicae delegatis, vi litari, moderari, ac gubernari debent. quod aperte eiusdem Concus .Lq. iij I riden. auctoritate si confirmatum est Tenen*r etiam Episcopi lo- de resor. ca, & personas exemptas, ac singulari aliquo priuilegio quouis modo
decoratas, extraordinaria eoruna auctoritate, ac iurat aerione, qua
tamquam Sedis Apostolicae delegati funguntur, vi stare. Ex quibus omnibus colligitur, Episcopos posse omnes delinquentes in casibus, quo in cognitio ad ipsos spessit, non solum regere, ac moderari tamquam optimos parentes, sed etiam tamquam Iudices debitas poenas
18쪽
nas insit odo in contumaces,& rebelles, procedere ac re smere, noobstate quavis appellatione vel inhibitione; &,ut summatim dicam, quicquid vi litationem morti,ac vite correctione,& formationem concernit, Episcopi in sua Dioecesii exercere, ac exequi possunt, & debent ; iuxta S. C. T. decreta. Sunt enim Episcopi. Summi Pontificis coadiutores,ad Pastoralis ossicii dignitatem , &curat partem in il fis partibus, quibus praesunt, vocati. Et, licet Episcopis ob siimmam auctoritatem quam habent in suis Dicecet ibus hoc munus i. visitatio commiliarum sibi tum propria lit, sunt tamen nonnulli Archidiaconi, ς Decani, dc alij inseriores Praelati, qui particula aliquam Dioeci tamquam Episcoporum coadiutores eadem auctoritate,qua Episcopi ipsi visitare possunt. in qua tamen re Epistopi negligentius agere non debent, nec quicquam de Pastorali sua cura remittere, sed omnem suam curam, operam, studium, & diligentiam in eo ponere debent, ut
Archidiaconi, Decani,& Praelati huiusmodi, ac in seriores Praelati hoc Visitationis onus personaliter praestent,nec a Sacrosancti Concilii Tridentini decretis, ii ne latum quidem unguem recedant. antum vero temporis spatium debeat Epistopus in huiusmodi vilitationibus interponere, satis liquido constat ex sanctorum Patrum , & Concilij auctoritatibus, singulis annis id ab uno quoque Episcopo in sua Dice celi esse prastandum. Tenentur enim Epishopi saepius omnem suam
Dioecesim perlustrare,acinuisere, ac bonos Palm S, quo um nomine censentur, imitari, ut commissum sibi gregem in caulam Domini incolumem, sine ullo detrimento, quoad eius fieri poterit, perducere possiuat,memores,daemones, tamquam latrunculoS quosdam iter obsidentes,ouium Domini saluti insidiari,ut, si a recta via paulisper declinantes ostenderint, mactare, ac perdere possint . in quo si pallorum diligentia defuerit, ovium suarum sanguinem ex eorum manibus D minus se requisitulum minatus est. ς Quod si Dioecesis adeo ampla sit, ut unsus anni spatio commode lustrari, ac circui per Ord narium non possit; vel adeo angusta, ut unius Episcopatus nomine, una tantum ciuitas censeatur; quod in Apulia Peucetia multis in locis videre licet, ut noster Andriensis, de etiam Bitontinen. Mollacten. Vitillen. Ruben. iuuenati en. Vitecten. Menerbinen. & multi
alij; tunc Epistopus singulis duobus annis saltem debet Visitationis munus obire, nisi sorte aliquid noui accidetit, quod nullam temporis dilationem patiatur, sed statim Epistopus emergenti aliquo magno incommodo occurrere debeat: tunc enim non solum bis, sed ter, qua.
rem. & pluries vilitare poterit, prout ei magis expedire videbitin .
19쪽
eam recipiendam praeparare possint; tum in idegenerali edicto ab Episcopo proponeta' do explicando. Cap. IL
VM in superioribus satis demonstratum fiterit, hoe
Visitationis munus ad Episcopos pertinere, nunc operς pretium erit methodum tradere,qua,& Viit latores,& ij, qui visitari debent; facilius fio munere iungi possint. Et quonia non coluienit tanta re negli genter,nec repentine, & inopina e agere; monebunt Episcopi Ciuitatis, ac Dicec. tuae incolas, tam clericos, quam saecula res, multis diebus ante, congruo assignato termino, ac generali prὼγ
posito edicto, quod in sua cithedrali Ecclesia, ubi populus frequens ad audienda sacra congrepari solet, inter Missarum sollemnia publice legendum, ac deinde ad valvas eiusdem Cain edralis Eccisiae, ac locis publicis Ciuitatis assigendiun citrabunt, cum volent vilitandi initium facere: ut subditi omnes, pom sacris ordinibus initiati, quam clerici, de laici, commode se ad visitationem ipsam recipietidam tam in Eccle-sijs, cappellis, beneficijs, monasterijs, hospitalibus, constate tali-biis, & locis piis, quam in personis suis proprijs, praeparare possint, ac nouerint. Et, quoniam opusculum hoc est 1 eluti praxis quaedam, &norma hiatusce res, non grauabor edicti ab Episcopo publicandi so mam subij cere, qua uti poterit, mutando, vel addendo, minuendoue, prout loci, temporis, ac rei opportunitas pctulare videbitur. Antequam igitur Episcopus visitare incipiat, poterit edi etiam, hinis, qui sequitur, tenoris, ac forme proponere. cas . promtis Reila, Dei, O Apostolicae Sedis, gratia Episcopus iaciariensis.
INTER .cxtera Pastoris ossicia,quibus aissidue: ad custodiam comimissi sibi gregis inuigilare debet, ac in eo tutando sedulam OPeram nauare; praecipuum esse Visitationis sanctue munus, iis omnibus. Ecile innotescet, qui inagnos,qui inde sequuntur, fructus secum conis detauerint, ac reputauerint. sancta enim, 5: salubris est visitatio in. Ecclesia
20쪽
Ecclesia Dei, plurimumq. e ducit, cum ad ipsius Dei cupium com
seruandum, augendumque, tum ad morum correcti nem,& emenda
tionem vitae subditorum: atque ita prorsus cum Pastoralis offici j r tione visitationis onus annexum est, ut & per sacrorum Canonum imra,& Conciliorum decreta praetermitti ab Episcopis,neque possit, neque debeat, sinc graui eorum culpa, ac insigni Christianae Reipublicae damno. Nos igitur, hoc nobis iniunctum munus, omni qua maxima possumus diligentia, Deo adiuuante, aggredi, atque perficere cupientes, perutile sere existimavimus,omnibus, & fingulis curae , ac iurisdictioni nostrae commissis, caeterisq. quoriun id interest, hoc significare, ac ad Omnium notitiam per has nostras deducere, nos scilicet nostraia ordinaria auctoritate accurate visitaturos omnes, & singulas has Andrienses Ecclesias, &eius Dicec. & primo nostram Cathedralem Andriensem, nec non collegiatas in eadem ciuitate existentes; item Capitula, tum personas Ecclesiasticas, ac eas, quibus animarum cura commis a est; quae ve ipsi Andriensi, ac collegiatis, alijsve Ecclesijs, collegijs, aut pijs quibuscunque locis annexa quouis modo fuerint Monasteria, item quae commendata sum; Abbatias, Prioratus, siue P posituras, vel quouis alio modo nuncupatas, in quibus non viget regularis obseruantia; caetera quoque beneficia curata, ac non cur .ia, simplicia, saecularia, regularia, quouis modo cor ivndata, etiam . si exempta sint; Ecclesias item qirascumque, quaviS ratione ex m- Q ptas, quaeve in nullius Dioecesi sunt, qvibus Cathedralis nostra propior fuerid, quam alia Cathedralis Ecclesia ; omnes denique Ecelesias non curatas, cappellas, pratoria, altaria, hospitalia, collegia, quascumque constaternitates laicorum, montes pietatis, pia l. loca Omnia, quamuis exempta sint, etiam ad laicorum administrattanem pertinentia; Moniales etiam, quae nobis, vel etiam Sanctae Sedi Apostolicae immediate subiectae sunt ; Monialium item quarumcumque clausuram ; Monasteria in s uper, in quibus cura et ercetur animarum; personarum vero saecularium congregationes in ijs, quae ad sacra me torum administrationem pertinent; omnes denique, & quascumque saeculares persona, Ecclesiasticas, etiam exemptas, & regulares, e tra Monasterium vitam agentes . Haec omnia cinquam &singula diligentissime visitabimus: de, ne quemquam imparatum reperiamuS, . neve quis ignorantiae clypeo se munire, ac tutari possit, rationi con, sonum esse duximus, hoc nostro publico promulgato edicto, omnes , & singulos certiores facere, atque hanc animi nostri sententiani omnibus intimare. Noueritis igitur nos die decimo sexto mensis Imnij visitandi initium facere velle,eo animineoque consilio,vi, quantum
in nobis est, Divina benignitate adiuti,omni diligentia, sollicitudineq