De persecutione Anglicana libellus

111쪽

n ip tas maiestatis reos cuius illi criniinis falso insit labatur nae, a nobis sint paulo s*perius comme

ii Mitto hic asperitates, qwar in scemi,.

nas in carceratas ζXzrcetur quibus pre

ter carceris molςstiast, illud otiraddui aduersarii doloris , .ut earum: plectant maritos, ic et sibi in ramnibus ce laesi, c5formes xt loquuntur nisi vel co garit uxores ad exhium 1auum, vel ompi cas alimonia sustent*tionc priuent. Quid ergo sectent afflictissimae mutilare ., cum nee ipsi mariti, res vitae necessari a suppedit re permittatur' an non penuria tabescendum est 'an non egestatis incommodis pereudum' & tamen cuagelici nostri his non mouetur. i. De carceribus Londinensibus pos fem tibi multa,& luctuosa res erre, tam

do nuper extinctis,quam de misere vivetibus, nisi vererer ne mea querela gra' uioria estet acerbitatis occasio. Illud tamen est certi si una, multos ex remaquaeque, perpes Sese ob summa egestatem,& expectare quotidie, ut longe plusa,&. graui0ra patiantur,s lex ab se Lex de ad ueriinima de adeundis ecclesijs, ea e cutio ita naan detur, quae breui tempore, Cati olicos omnes Ienitus cst exhaustura, & oppressura, ita ut nec sibi, hec sana, iijs, multo Nero minus afflictis alijs.fub uenire possint .. Qis' prosecto res An-

112쪽

3οῦ me in extremam calamitatem. &anis auribus inauditam, prolapsurae videntur, nimirum, ut homines innocentes, ob solam auitae fidei con

cientiam bonis proprijs spoliati, fame

pereant & consumantur. Vnde , ut uno verbo concludam uniuersa: duae res solum super esse n iis videntur in his augustijs pr staniae. Vna ut dominum nostrum & Saluatorem Christum, ardentibus votis,&γrecibus imploremus , quo nostri mia ereatur , & persecutorum nostrorum animos emolliat. Altera, ut animo simus certo,constanti,& resoluto . quiduis illius causa sufferendi, & tolerandi, caetera omnia sanctissimae eius prouidentiae deserentes, ea certissima persuasione & fide, quod ille nos hac me te constitutos,& totos in suam tutelam roiectos , securissima via diriget inportum salutis nostrae. Hoc animo, si imbuti fuerimus, & si induerimus hanc armaturam spei, fideis feruclitis charitatis , adiuncio rerum omnium mortaliu,& mundanaru conteptu,si aliquando inqua) radicitus defixi suerimus in hac firmissima,& immobili petra,quq est Christus noster crucis-xus : quicquid saeuierint in nos aduersarij,facillime, & nullo cum negotio sustinebimus. Fruemur enim illius hominis summa securitate , que saluator Vt

113쪽

Veresapiente in Evangelio comendat Mazin.

oram , descendispluvia , er veneruntis mina, fauerunt menti, irruersiti in domum illam, eri cecidit, fundata lenim erat s per petra Immo Δntiemus corde,& ore profitebimur cum illo sanctissimo &'fortissimo relis onis nostrae duce,& Christi Saluatoris athleta Paullo. Qi is nos separabit a charitate Chri-lmyan tribulatio' an angustia Z an nudiat iastinperieulum Z anpersecutionuoaldius ' quasi dicat, horum pihil: statim

enim subucit: neque morν, neque vita, neque angeli, neque principa Mi , neq- lxirtutes, neque instantia, neq- futura,

lueque fortitudo, neque altitudo , nequelpr.fundum, neque creatura alia , tote--s separare a Charitate Dra, quaestiis Christo Iesu domino nostro. l. O vocem excelsam,& Apostolo ta-to,hoc est,Paulo dignam .Quid potest dici aut fingi animosius' quid potest humana mente cogitari cofidentius' Hoc ergo nobis intuendum , qui eadem de causa conflictamur qua ille,hoc nobis imitandum, qui eodem in agone certa mus quo ille, eandem coronam speramus quam ille, eundem remuneratorε expectamus quem ille. Huc omnis nostra cogitatio,& vires omnes conserendae sitnt, vi confidentiam hanc firmani in aduersis omnibus retine mus, e qua x ni

114쪽

DE. PE EC UTIO NE ltanta demum existet sortitudo,& inbus vel asperrimis,& durissimis conso- latio, quanta sufficiat ad perducendos LnΟΤ,per ignem em aquam tu refrigeriinn,4 ut inquit illo, hoc est,per arduas huius seculi molestias,& calamitates,in tempam D ei,& beatorum omnia requiem, gloriam, atquc secticitatem.

et ,

115쪽

CV m epistblam hane ab antis traii

silpino seripta, familiatibus quibus sal impertiuissem incisti 'eorumn ictum est rogatu . &pia uadam thiportunitare, ut in manus permitteretu ciuorundaria magnatum , de principii in virorum , quibus vel stadentibus, vel imperantibus pritius,typis est excuse Existimabant chim ad rem Christia naim hon ip diocriter ictore, ut haec am iri signis Angloma in persecutio qualM post res ulta ccula hon' sensitiere etesia, ibon sistum aetati communicaretur pHienti, verum etiam venturaeposteritati translatueretur. Habet enim

nuae & py sentes excitent ad commisebatiorient; φ sui uros instruant ad cautelam .illud te admonere volui , quod

ctis cautum ut in Asi glia, ne catholi-ws,cxilio,vel patriae oerelictione,pce bis sis, vel persecutioni substrahat. i ro uisum eisim est,ne quis regni fines egrediatur his obtenta Frius a Cosilio R hio facultate,& liccntiarii quis autem sarticulari licentia egrestis fuerit:

116쪽

DE PERsECvrio Naamitteti possessiones omnes prci vitae suae temporc . Fec licet cuiqv m ante egressiim ea quae possidet,vxori,liberis aut amicis donare , quia hoc in fisci regii fraudem existimanitur factum, &.s- scales,actione doli mali,Facile recuperabunt. Hulus autem logis de sugitivis ut loquuntur tam stricta, εἰ seuera stobseruatio, ut nemo vel patri, vel maritum,vel statres, vel liberos extraAngliam, sine particulari licentia degentes hqc aute licentia eum exteris dissiculter,ium Catholicis nunqua,vel disticillime conceditur quavis ratione iuuare, aut quouis sublidio subleuare audeat. Immo quod seuerius est, patres omnes quorum filii his in partibus, uel sibi, studiorum causa extra Angliam versantur securitate pr stare,& pactione se obligare coguntur, aut filios statim retrahendi,aut omni eos alimonia,& sustentatione privandi. ar Ommaeo tendunt,ne Catholicis Anglicanis, ulla solatij particula,vel domi, vel foris permitteretur. Atque halcadmqnenda duxi, quia in epistola ipsa praetcrmissa suerunt. Reliquum est, ut Christiani omnes perspectis suorum fratrum, Sc viscerum anguilijs , pro communi vinculo charitatis , quod intercedit in toto corpore, ardentissimis rem precibus communi domino commendent.

118쪽

n limito post ecclesiet reconciliet: ilipi vero turpissimae familiet ii res,ob quat comprehensi fuerant,abiurata, catholi- cam fidem professi sunt, ob eamq; inlcarcere in hodiernu usque diem asseruantur.Iam vero cum equuleum illi minarentur aduersarij , eoq; adducta ros esset ut paulo post cruciandus videretur, parat se strenue,& cruciatus sibi adi necem usq; perserendos proponit, e riimq; auctores,non sine magno charii tatis argumento Deo obnixe commedat; sed illum Deus ad clariorem triumphum reseruabat.

Calendis igitur Decembris summo

mane hora circiter I . ex illis Sacerdotibus,quos publica sententia damnatos diximus,tres,Capianus, Sheruinus, &Briantus ad arcis , in qua seruabantur, ianuam, ut regni mos est,magistratibusi Londinensibus ad supplicium tradun-llux. Quos illi excipientes imponunt

Lledis id est carri humile genus sine rol tis, super terra equis trahentibus lap- sens &Campianum quidem solum, Sheruinum autem , & Briantum simul alligant, trahuntque supinos per urbis plakas , ad Tiburnum usque latronum simplicio infamem locum , & a castro per tria re milliaria disiunctium . Quot ubi ventum est,primus Campianus istalum,ut suspenderetur ascondit,ubi, siseide iam ad collum,ac suspendium alliga

119쪽

m, tam se intrepide,constanterque ad concionandum componit,ut Principes qui aderant, ipsiq; haeretici vehementer obstupescerent. Conuenerant enim illo tres Comites,Barones sex, equites aurati, alij quo viri illustres quamplurimi,& tanta hominum multitudo quanta simul in eo loco nostro hoc seculo visa est nunquam. Exorsus est igitur

illis verbis , spectaculum facti sumus Peo , Angelis, & hominibus , sed

a Vicecomite Londinensi interpella' us,orauit omnes, qui aderant Catholiros, ut cum se animam agentem cern

ret, fidei symbstium pro ipso recitaret, ut quam ipso eo tempore profiteri voceno posset,multorum catholicoria voces

psterontur; sed ilia adhuc loquetem ab scala deturbant carnifices, st g latumq;,alias duobus inspectantibus inquatuor partes dissecant , si quo modo illis possint terrorem incutere ; sed nihil inde terrebantur. Cu enim Campiano iam confesto cruentas manus, ac

brachia Sheruino carnifex inssceret, adderetq;ad terrorem;Veni Shervine, accipe & tu mercedem tuam,ille ad ho minem conuersus laeto, hilarim vultu. eum amplexatus, cruorem manu osculatus est. quae res ita populum c*- lmouit, ut magno murmure Vicecomi' lti extorserint, ut ille quae vellet, loqv retur. Ascendit igitur scalam, essic cit

mamque

120쪽

88 DEa PER SE C UTI O N Emamque cohortationem ad populum hasbuit, eaque absoluta eolium laqueo, ut suspederetur, inseruit univcm mulltitudine acclamante, Bone Sheruine, Dominus Deus recipiat bonam animal tuam : qui clamor durauit diu , eoq; Gl l mortuo compesci uix potuit. Postremo Briantus antequam suspe--llideretur, breuem fidei consessione prς-lsatus est , & innocentiae suae ab omni-lbus laesae maiestatis cogitationibus, nedum faetis protestationem , quam eiu Mucre innocci vultus , & Ppe angelicus t erat enim iuuenis pulcherrimus , nec vigesiniun, octauum annu excesserat non obscure confirmabat. Sed illud in

eum omnium oculos , atq; animos ra

piebat, quod ingenti eum gaudio pro-lpe morte persundi conspicerent, quod ille ortum quide ex eo latebatur, quod se Deus ad mortem pro catholica fide oppetendam elegislci, auctum vel ro , quod una cum Patre Campiano,

quom unice colebat, moreretur. Et ve

l ro hunc iuuenem ob id linaxime oderant aduersari j, quod Patribus societallis Iesu familiaris essct atque intimus, Ineque de illis in grauissimis cruciatibus quicquam prodidisset, sed omissis claniculum litteris in corum societatem fe-lcipi postulatat. Quae vero corum moritem corporum carnificina consecuta lut nihil est quod in praesentia reseta