장음표시 사용
81쪽
in mirabilius est , spatios abhinc diebus , cicademicos omni s ui Mense uniuersatibus comorates. durauieto di i gusto
cere coegeriit,si qui nacirent, vel sti
'carentur a stimis religioni Cmosi se fauerent Eo nimirum proprisito uspectos Ges Academius exturbarent.
At qua late patet hoc sus, i carit quasi csse tegitur dissimulationis inuo, ros,quam tacite sequitur ad odium, velinui diana ' quantum hoc licentiae 4argiaturaimbitionii quantum , virium priestet malevolentiet quantum stimuli ad omne
genus vindictae ' Ecce natum ex re ip-JIn acad He exemplum. Minister quidam accusa-lmi Gai praesentem , de supicionei Romana, Ni videin pelut accusatus,quo. ahgumento
niteretur suspicies lata inquit ille no
et requetare cociones te video, quam l faceres si nostr et religionis arderes relua grauis ac firma Giectura cui aridum' O durans& exercitam con cophan Dditionem illorum , qui his ventis inui- bial diae; calu'iniqq. Drocellis,legibus etia,
in authoritate F lica siti, duntur. s Et quoniam noc loco de accusandit . ocilitate, & proca itate sertabines dit,4 qua colent aduei sard de rebus inanissi
82쪽
namus Gerarde non solum quam a cusemur de nugis,& leuiusculis, verum etiam ut de beneficijs quoq; non raro castigemur Res est illustris & etiam lepida, & quae tuis illic Italis praeter ad mirationem, imgiem quandam nostrarum rerum,& temporum delineci. AEgrotare caeperat generosus quidam aulicus, vitae splendidae,& fortuna non infirma. Huic grauitor laboranti ut eiusmodi tempore tueriire solet vol negligetissimis ingesserat se quaedam acris de sutura vita cogitatio. Ad- uocauit presbyterum, erat enim sentcntia Catholicus P ut illius consilio recte mori disceret ille , pro ratione ossicij, &. Ecclesiae Catholicae consuetudine,admonuit inter cetera, ut si qua in re quequq laesissct, aut aliena bona
minus iusto occupasset: nitoretur statim pro facultate restituere. Annuit aegrotus : occurrebat animo, quiddam olim Caluiniano cuidam, iuris quidem speciei ubi at imi , sed conscientiae Catholicae minimc securii: iubet restitui: moritur Uxor aute vidua, cum mariti voluntat ἴperimplere discuperet , nec auderet tamen haeretico reddere: angebatur vehementissime, nec expedire se poterat. Dum haerebat aute, accurrit sorte for tuna sacerdos, impertit ei dolorem suu , iobtestas ut vel opera Mel cosilio iuuet.
83쪽
Vir Dei, sceminaesimo desiderio, χclo plenissimus, obtu' lit se in rei iactedae diserimen,exultimas hominem tam serum, & barbarum non futurum , qui de beneficio vindictam
expeteret.Itaq; rc prius Doo commendata, conscenso equo, viam ingredituri cumque ad ciuitatem peruenisset, quamaabitabat is, cui erant pecuniae reddendae: collocat equum in proximo diuer ODO , ut paratus ad fugam esset statim γost expeditum negotium.ypse domum Huius no. creditoris petit, euocat sollim,& manu rehensum, scducit a caeteris.Narrat se pecunias habere, quas ei sit ea coditione traditurus, ut nihil inquirat, vel domittente, vel de latore, vel de re ipsartantum accipiat,& fruatur ut suis. Spodet senex , & srminime promittit: &gratijs actis hominem dimisit Sacerdos magna contentione scilinat ad hospitium, ut equum ad fugien- dum arripiat, sed frustra : statim enim a sc ne perfido proditus , & a viris ab . eo mistis comprehensus est. Et primum quid om hanc ei calumniam se runt, ut non hominem, sed diabolum esse dic rent , qui pecunias a se factas attulissem ad iuncio illaqueandum . Et huius rei illo argumento utebantur praeter cae' tera, quod equum nigrum habcret,quo obsortiabat diligenter, an aliorum equoi iam more, esum commedelet Dein
Hi erant duo fisheti fratres .
84쪽
Diabolus habetur si aliena restituit. Hie erat se scheti M.
D E P E R s E C viri o N Ede Etiam sacerdoti ipsi iniecto ferro , intra cubiculum munitum conclusis, addiderunt quendam , qui die, noctuq; cum illo esset, & Obseruaret an ullo tepore ocreas detraheret , & si pedes equinos, bifidos, aut bisulcos haberet, illo enim indicio cognosci daemonem humana specie latitantem affirmabant. Ingens autem populi multitudo domum obsederat , 8c pecunias emuse offerebant , ut hoc monstrum oculis intuerentur. Iam enim populo persitasum fuerat,esse reuera Cacodaemonε. Quis enim unquam inquiunt humanae mentis compos,pecunias ultro offerret , &gratis largiretur homini ignoto, hospiti,& peregrino' Cum aliquamdiu Christi seruum hac columelia agitassent, simulabant sed ficte ad maiorem iniuriam ) se hominem velle liberum diamittere. At Caluinianus ille ingratisti mus,qni pecunias acceperat, suoornarat qui egredientem retraheret e fuga,& reum ageret laesς maiestatis ino facto ,rcpei te totus diripiebatur Elcquo quidem eius utcbantur pi suo libitur
pecunias vero omnes auferebant, excepta quadam particula quae itineris cxpentis inseruiret ad Londinentem visique ciuitatem, quo Cum paulo post captiuum mittunt, firmo & diligenti satellitio septum . Vbi cum venisset,s consit o regio rein exposcissῖt vul ipotius
85쪽
. potius corum ne res ad mortui igno,
aniniam diuulgarctor resectus cst ablicis ad Superintendetem Londinci uel Hoeest pii
illum prunum in unum carcerem , i deinde in alium, teitioin arcem Londinensom coniecit , bi ad quartum isere Seeundo anniam , vix euitatis tormentis, poe-i in carce ρε nam luit huius nefandi restitutionis. sta
Admoneor huiuς histoliae comit . neciensis. morationc do quada aduersariorum ritdicula se .ulantia, qua solent ad antiquissimorum hostium imitationem, c atholicos ut d monibus familiares tra iacere. Deficeret me omne tempus hunserantem, γ' in hoc genere figme tu fabricarunt. i yramis Londinensis non ritillis ab hinc annis , mirabilitor sane de coelo tacta conflagrauit incendio furioso,& inex tinguitati et quis aduersariorum rem non attribuit nostrorum praestigijs' vcneficia Quaedam, aut in Cantationes, mem branusis,& figuris conglomeratae , cum similibus nescio a Uibus in ptiis, terrae venis ab si e vcriant aliquando a quibusda in et Resp itabatur ad regine perni clam,& interitum composita no ansimulabat hiatias facti Catholicos ' at paulo post compertum est, ministrum quendamide murice logiae fuisse authoiem, & participestgrum habrassio acerrimos Euangelicos: sc cu- rura i cst altum de re tota hilantium, nisi
86쪽
ὸε DE PERsECvrio NEt quod aliqui , derivandi criminis causa, 'adiicere solebant, illum sorte ministin, i dissimulasse religionem, & fuisse animol reuera papistam . Cum haberentur co -
l mixi in ciuitate quadam academica, oblatus est iudicibus Bibliopola qui-
' U. di , cui verba nonnulla in religionis Catholicae fauore exciderant. Habitus est a consessu peraspere:praeter multa enim grauissima in carcere perpessa,res tandem partim Quesitorum suffragio, partim acerbitate iudicum , eo deducta est, ut hominis , prius in foro distamati auriculet clauis serrcis columnae ligneae assigerentur,& deinde cultro in manus,pprias tradito,ipse earum se dissecati ne liberaret. Res visa est multis supra modum seuera Quid secutum est' mirabile saneDei iudiciu . Iudices ambo, solet enim pr esse duo omnes etia QMesitores,& multi ex pr cipuis totius c5sessus, cum plurimis assistentium , paucissimis diebus inaudito morbi genere, partim in ea ciuitate,partim alibi peri runt. Scd & hoc etiam Catholicorum magiae tributum suit. Quid ergo nobis integrum, quid securum, Gerarde,cum non solum aliena
peccata , sed & iudicia Dei manifest;
nostram in fraudem,&calumniam vertantur' Infinitus essem, si caetera persequerer quae moliuntur aduersarij, in cau-
87쪽
quia enim nacisci possent, vel& sordidissimum, qui aliquid apportet in Romam eonuicu , vel in alios qui s-
dei nostrae fautores existimatur,etiamsciud e lacunis,& sentinis collectit suci rit,aut nullo etiam probabili 'argum e to nitatur: arripiunt tamen hominem,uidissime obtrudunt populo tanquam prophetam. Donat loquedi,pe orandi, concionandi facultatri &1cri
bendi etiam . quiduis pro libitu, & libi dine , modo id in Rqm nae sat religi' nis contumeliam. Vnh tanta odij fundo livoris tant; ',tatum m inuidi i sed
non subsistunt hoc gradu immodestiae, nec his finibus continentur imprudentiae: i5gius multo praecipitantur. si non si qui in Romam couicia narret, qui ibrdes congerat,aut notet quisquilias: ipsi creant de Roma miracula, quae cocionibus,mensis,&libris inscrutat. Sic nuper libello quodam impresta, diuulusarunt mirabilia multa superiori anno Romet contigisse, idque per dies mutitos, quibus deus ira suam magnis prodigis, contra ciuitatem illam ostendit. Narrant enim, duos soles,duasque iri des eodem tempore apparuisse,porta ingentem diui Petri corruisse, & quatuordecim homines cum octo militi 'ux occidisse. Duas ctia turres ecclesae diui Petri gelapsas, comminuisse ecclo'
colaum s grammaticum, ministra relapsum, Roma veniε-tem, & de Roma metientem .
suggesto donanti de nobilium honorant praesentia. Hoe estdie
88쪽
sium,&ycontriuisse multum populum, in quo erant decem & octo acerdotes Praete: ea, ecclasas Franciscano tu, B Iacobi, B. Bartholo mei Beata Vir in is, totum monasterium Mariae di agdalenae, integrs armarium Romanae ciuitatis, domum hόspitalem, in qua eranti o. personae, cu infinitis alijs aediscijs simul decidisse, de haec omnia ideo c5 tigisse , ut mundus ilitelligat Romanai Migicinem Iaco dii Plicero infinita hu-hismodi artificia praeterit , quibus in dies nituntur causani rio stravi vulgo odiosast redde rh. ' . Quare, ut tandem in exii dc urrat oratio, vides quo statu, ὀυ6. g rq tu, quo cardinc versanthir 4 e ' glicanae. Ardent undiq; persecutionunt incen d js, conflictantur orthodoxi, hum in i
commodis .mnibus . cum 'di', eum opprobri j , cuili vin culis, dii m iEt ijs, S siquid aliud ad vitam asstitia .
istam pertinet calamitatem'. Adlicia fari; ntillo commiscrationis ubuentur affectu, sed iridies sero ciunt,& crudescunt magis Ad illud enim peruenit:
se videntur,quod praedixit Saluator,n t 'muta qui interficit vos, orbitretur obfm. quin se praestare Deo. Catholici autem scrifille latibus co de loco Christi se verbis C tilantur. IJacf. ient obra , quia norinci erunt fainee locutius fkm olis, 'i .c γenerit hora eorum, re
89쪽
i nunc prquentum fideliuin e com-γentationem quandam toleranti per ecutionis promissum sentiunt egregio Anglicani Cathplici, eoq; fit, ut preter internam spiritus sancti dulcedinem ,d hoc etiam externo no parum animeturi .& corroborentur solatio , dum iotori- gunt & oculis intreentur, tam mirabiliter alictum esse orthodoxorum numς Aristi, rum, post ingeminatam persequentium s uitiam .Haec enim manifesta est antoris diuini significatio, qua nos certosticiat; se nostr causae, vel suae potius. non desiturum, si nostrae a nobis partes imp cantur humilitatis, mansuetudinis, loci ganimitatis , & patientiae. Et certe, cogitatione percurramus , quae iam pertulerint Catholici, vel coniecturam etiamur, quae impendeant perstrudai nec tribui potest humadis viribus ,
quod hactenus sustinuerint, nec ab eis-dcim expectari, ut deinchps perseuersi A domino solo hoe pbstui indum esta patre lυminum precibus nostru aiduis impetrandum, a quo omne datum
utrolism er omne donum . per proficiscitur
90쪽
anaeti magnitudine, qua roborata constantia, ut illa perserant, quae supra re-
eesuit columelias illas, &il la deo orat
illos carceres, & eompedes illos i illo, squaliores, illas tabes, illa tormenta. mortes illas' & in scias,quod antea m edixisse memini,id etiam hoc loco repetendum,& tibi diligenti memoria custodiendum,quia verum est, me centesiimam vix partem eorum attigisse, quae nostri quotidio in carceribus sustineat. Si ea lege tractarentur Catholici in carcerati qua latrones,qua homicide qua parricidae tractatur, ut vel suorum opibus sustententur, vel aliena benignitate reficiantur: querelae locu D res no haberet, nec dure nobiscum agi existimare. Scio enim suturos multos , tum honestae, tum honoratae conditionis Anglos, qui sua potius uniuersa distraherent,& seipsos in obsequisi,& famulatum traderent afflictorum, quam vitam indigna paterentur, quae patiun turandies, inediae, famis,& nuditatis exitia: sed non licet. Nolo me aliorsum accipias quam intelligo: non loquor de magnatibus,
,quibus no insicior, concedi facultatem suis bonis utendi. Loquor autem de copiosa illa multitudine afflictissimorum pauperum, maxime vero