Alphabetum Brammhanicum seu Indostanum

11쪽

3 'ari Κas1, sive Benares vocitatur, atque a nobis nune modo adducitur Apostolicarum Misonum potismum commodo, donec Grammaticam, ut est in motis ut Sacra Congregationis decreto iamdiu flatutum est, proferamus . Tertium tandem mphabetum occurrit, quod Gentilitium , vel pec tiare Nationum disi potes, cum eo nimirum variae Gentes,' Populi commorantes in segnis, Provinciisique Mogolensibus , ct Brammbanicam Θρησκειαν profitentes utantur . Gentilitium vero Alphabetum hoc in tot generasubdividitur, quot sint cina, ac Provinciae, in quibus Uurpatur o a quibus nomen derivat. Huiusmodi porro enlingua popAlaris Bengalensis , oumtiani, pHensis, Marathica , Curai, Singalaea, Teleti-

ea, amulica, tism quae agri dicit. tum Nagri oratenses, a quinetiam Balabandu , De-vanagaram , Grantham , ceterae huiusemodi quae litterarum ductibus, ac figura, tum indialeias dnmtaxat inter se diserunt, dum interim rim mentorum numero, potestate , tum oe communibus Vocibus, ac Praxibus ut plurimum inter μαι eonveniunt, quemadmodismo eadem tingua Samsiritua, seu litterati Brammbanica pro sacris, σ3trianis rebus se lae Megentes religiose, consta uisque siniurar. Bengalscae quidem linguae pha

ictum , cuiui nos exemplar manu exaratum obistinemus a Misonario excierici, gularibus S.Paulis

V, attulit Iob. Frie nitetius, qui praesidio Uus BFniamini Risit ii, Halae Mard Danae Heterodox

12쪽

Fum Missionum Ministri centum Aphanta diverse

rum Linguarum, ac dueentas versenes Orationis D minicae variis litteris, ae idiomatibus concinnatas edidit L me anno emoccxim opis Gotti Frtit.

Nigaricae 6), alabandecae 7y. Dem-nagara micae 8 , a Granisamicae vi Ephalera , an qM fide, Deus sicit, proferantur ι quibus tiones Dominicales iisdem exaratae litteri μου quuntur. Ceterum Balabandecae litterae halentur etiam in Bllabo ratisnum Dominica li- a Clam. amberlonio est , tum etiam huiusinodi belum adducitu in commentariis inademia Sciem tiarum Imperialis Petropolitanae ro ex Et mentis Litteraturae Bram anteae , angulanae, Muntalicae neophili Sigefridi serii, quo loco etiam De a- garamieum ' Nagaricum eo Fuli poterit; quemadmodum in iisdem Commemeariis I per eumdem Boerium pluribus Tabulis aeneis expressum cerni poterit Mammanicum ele-

13쪽

gantias, O ornatius, quo mammianes ad libros mentificos exarandos uti Dient. III. Iam vero quid de nostro Brammhanico Habet populari, a communi universitatis Tas natuendum sit, iam plane oriendit Cassianus noster Maceratensis . . it enim ipse imprimis de Vocasibus Litteris , quas X I. numero pr

riter loquitur. Dein gradum facit ad Consenantes simplices, quas XXX1κ recenstet , ubi ct earum modulationes, o fonos exponit, ut proi de Apiaberam ho nostrum L. constet elementis. Hinc pronunciationis consisantium in particulari regulas tradit, ac aequipollentiam simul earumdem exponit cum litteris Latinis, Graecis in braicis, O Arabicis . Tum copulationem vocatium cum consionantibus , O consenantium cum vocalibus adnotat, quarum etiam Tubulam proponit. super venit ad con orantes plures uniam elemento, eu pice expressas, quae a nobis sela, vel compendiariae ora dicerentur, e -que denominationem quoque recenstet . ab

Ias quinetiam quinque electas dumtaxat an fluit eiustmodi consenantium simi copulatarum una cum Tabula altera , quae partes praemer earum litterarum, quae frequentius aliis consenantibus amnem Νlent, quas clauditantes appellat ut bim pronunciata discultates aliqua ratione explanentur. Hine monendum aggreditur quomodo Dd

Bani defectum si pleant carentium bi οηρ- η tium, simulque tradit litteras Indost calor-

14쪽

ssine Alphabet mammbanuci Su ritici sunmoris, sue litteratis , aut scientifici, quem ordinem dumtaxat eidem in tantaecani diligentia, in cura, quam Brammbanes gerere notum es ergataienigenas , inque, qui ex eorum sanguine satinon sint , eidem inere licuit squidem alias insuper regulas , arque alia praecepta, tum oe di- mersam apicum dispositionem Brammhanes habent, etsi tamen nonnullae etiam regulae comminis nostri. habet etiam ad litterat ipsium pertineant Te etiam mittit Aphabetum populare udostanorum, vulgo agri, quod iam dumtaxat lit , uris coanat, O quo terrigenae omnes ut tur ad familiares pisolas, communessu libros ex rotat atque hoc id habet peculiare, ut quam ' quam litterae eaedem sint cum illis universiatis Benarensis , exceptis nonn-lis peculiaribus e lami tractibus , quibus quandoque manu sex gaudere solent, quibusique litterarum figura murululum immutatur, exarentur tamen litterae ipsae

pensiles a super fripta rigontali inea , quae n principio scribendi a sensi ad dexteram in panr Ignari solet. Deinde ad facilius, dis;

cti que dignostendam harum omniam Indostanarum litteramm vim , ac potcstatem iamate exponit easdem ad ordinem Latini phabet redactas. His sevcce Nytae numericae quibus utuntur Indostari, eaque suis vocibus designatas, Nagaricis apicibus orietonta lineae filocnsis expressa exponit . Postremo tandem Tironum

15쪽

nimirum multo aeraratiorem emendatioremquε orationem Dominicam ' Salutationem angeliacam, quam Stuberius in sua China illustrata et Laistino conceptam Idiomate , ac Brammbanicis ex ratam elementis adduxerat, O ex eo laudatus Fri ius , etiam protulerat, tum insi persubdens

Si num Crucis Orationem Dominicam. Salutationem

Angelicam, ac θmbolum Fidei, quorum tamensi et gula Indostana Dialem, o apicibus expressa sunt. IR Quae autem origo fuerit Indostani nostri Alphabet , non plane liquet, licet a steretiori Samsiritico, a Brammbanes utuntur, V ivase non dubitem , ut oe ipsi ex eo Malabaricam, marticam , ibescam aliasique linguas, quae ἡ Littore commandesino, a Mala rico , tum in ni a Colon aliisique in locis obtinent, oratum duxisse, tene Bartholomaeo Ziegenialio Danicae 'Eτεροδεξία propagatore in Ddiis, qui hae Maturino 'Isierreio scio o communicavit ori, Frment . etiam dicere velimus Indomnum Alphabetum profluxisse ab alis tiquiore Mammbanico non admodum absimilι; siquidem , teste Cassano nostro , exstant nune quinetiam in Indomicis 'gionibus antiqui ci- dices apicibus quibusdam exarati, quos oe ipsi peritiores Brammbanes ste ignorare ingenue faten

16쪽

rm, dum laterim apud ipses traditio en neque eorum maiores , a quibus eos acceperant, huiusmodi litterarum . nexuim praesimim, qui frequentes sunt, potestatςm calluisse Ceterum cum Indostana Dialectus mustis scateat vocabulis Persicisciae Arabicis , forte suspicari posset, Persicas si

teras Tartaricis, Indicis, ac Mammbunicis prae

stertim originem praebuisse , ut censuit laudatus L Crouas in tius Epistola ad B erium i , qui insuper Persicas ab AEDptiacis hiereticis, achim glyphicis se petere posse arbitratur , quod Clea chus solensis apud Diogenem Laertium a tectetur. Gymnosophistas a Magis fluxisse quamquam hoc eidem abnegaverit Baserius Ust 3ὶ, ut ex eius Epistola innotescit, qui tamen nullam folidam adducit rationem, is id inficietur quemadmodum toto caelo errat, dum escas litteras cum Armenicis , a quibus toto quinetiam caelo distant, convenire autumat, ac insisse recentesco

liticas cum antiquis AK3ptiacs confindit, cunae fane ophticas verisimile sit, ex ipsius La-Croetiissententia M, ero . post Nammellibum a Grae

17쪽

litterarum originem a Persicis, O ab.Aibriis quinetiam denuo ingerit a--gius ipse in eus Epristola ac DR amberlaynium i , ubi neminem moveri posse contendit, nephas risin frias

Hrater , quod ordo scribendi immutatus fuerit, at-eue hae gentes nunc a laeva ad dexteram cribani; siquidem male etiam argumentum urgeret qui Graecos litteras fluus a Phoenicibus habuisse inscia retur, quod eorum ordinem, immo inprLsiam suam a sinfra ad dexterum scribendi rationem immutarint Verumtamen quod indomna Diesectus Persicis , aes rabicis dictionibus dita tu sit , fer etiam potuisset ex frequentibus Orientalium populorum irruptionibus in didicas regi ne , quibus etἰam eidem diu, ac longe , late que diversis temporibus dominati junt quemad modum bine etiam factum forte est, ut in eorum ritus plures ex Mahomerica secta si erBitiones irrepserιnt , ae etiam proinde utraque Religis quibusdam in rebus oppido convenire, ac simia utraque interse quid commune habere videatur a v. Nunc quomodo Indosiani uos informent litteris pueros quomodo res Dasscriptis con-ygnent, dicendum nobis superest. Sciendum qu propter est , Ddomnos Faedagogos imprimε β- per areolis arena instratis ramusiculo designare Amra res a pueris imitandos, quos dein in armna ipsa pueri ramusiculo altero ad propositi exem

18쪽

pli normam exarant, quasque si male Osiribant tractus illi informes , exaequata arena, oblineis rantur, donec concinne eosdem exprimant. Hae primior expleta exercitatione, ad Chartam com fugiunt, quae vel ex ostvi , vel ex strico, aut etiam ex eortice radicis uiisdam arboreae conficitur , in qua nova scriptionis experimenta pueri paullo infimmores nitituunt. Alii --ro huiusmodi elementares exercitat;ones peragaint

in Tabulis sessuipede latis , ac duobus pedibus circiter longis , quae pastillis albescentis terraemis a contectae sunt, is quia ibidem signatum sit, facile deleri possit Calamo palustri utuntur m scriptione, quem fere nostro more intercidunt, eumque inter scribendum alii pollice, indice simu , alii singulis quinque digitis

gerunt, alii uino constringunt , elato tamet brachio, ac manu. quin ullo fulcimento fustententuri quinetiam interdum epinotas praesertim exarantes sinistrae manus palma chartam Astinent, a dextera litteras pingunt i Nepalenstes pomis uia odi Tabulis utuntur , quae longitudine , ae lal tudine plus minus sperioribus respondent , quaHiis cussi erbarum foliis obliuiserint, ut eas umectent . a dein arbcme confricaverlat, ut earum vescies nigressat amminato lapillo litteras iisdem insicribunt.

admodum palevis in chartam adbdent ex cortἱce arboreae radicis confectam, quam dein Rcant in fascias quasdam ita longum productas, eaque simul Oagmentatas , iis olidiores sint ,

19쪽

-n flavo alare auripigmento coni octo is armeis ment , obductus , e lapide quinetiam

abre laevigatas in unum compingunt, ut hinc dices efforment. Dum iidem quinetiam habent atramentum, ac nil ferreo Europeorum calomum aemulaηte ad Hibendum utuntur VI Ceterum Misonum Apostolicarum MListri, qui iis in locis degunt, etiam Gropeorum mores artis apud nos communibus utuntur, qu

bus Indosianorum characteribus aliquid riptis consignent. . alio sine modo compactum a 'vatur Lexiconix Linguae Indostoicae in Ablisithera Collegii urbani de Propaganda Fide, quod tactorem habet Franesum M. Turonensem ex Capuccinorum Familia , qui ipsum in Suratensi

Misone, quae eidem erat concredita, concinna- vit, ac dein dono dedis Sacrae huic nostrae congregationi a. d. iiI Nynas Quinctiles anni CIDIOCCIV. , ut ex acceptationis sngrapha peracta a Carolo Auguriino Fabronio , tunc eiusdem Congria Secretis, ac dein S.IL E. Cardinali, aperte ιonflat Duas habes partes hoc Iexti οὐ quarum prima est para alter veropam et 3.Singulae paginae duabus instructae sint columnis, quaram una exhibet voces Latinas phantico ordine dispositas, altera Indomnicas Maricis apicibus exaratas, atque Mnaquaeque columnio vocabula continet . In opposita vero pagina duabus pariter columnis dias tincta babentur explanationes vocu=n hac ratio

veri ut prima columna Latinas voces exponat

20쪽

. Iseo patriter hanactere voles Indo 'mas, quantum potis en exprimat Persicis quinetiam elemen. tis nonnullae Indostanae voces hoc in exico exarantur, singulis ruinis vocibus duae, .el tres Ddohanae dictiones , Me huius tinguae copia si , ibidem respondent . Ex quinetiam in laudata Bibliotbeca Dialogus My in Φ-, quo Christianus , et Ethnicus Indo. Rous simul loquentes de veritate eligionis ducuntur , quique reiae Regi , aliisique illius notae Proceribus anno crata M. a Iosepbo MGa nanensi in a Cassiano Macernensi Miso-iis Capuuinis oblatus en . Tum ibidem etiam MN vatur Codex alter baracteribus etiae civitatis Tutia ab Amanum Christiano indigena exaratus, atquq eo actus tartis ex radicibus arboreis, qμ es para a7 et , quique Praeceptorum Decalogi explanationem, talogum de gligione Christiana, Vitae Servarens Iesu Christi compendium, mersionem Libri deum:tatione tarim, tum preces vitulinas , a vespertinas, laque similes eontinet. Tandem eodem loco habentur quatuor alii Codices excibaria , ct characteribus Nepa, tensibus, quorum primus compendium Catechesis, ristianae, alter septem laetatium culparum e positionem, tertius Dram Ecclesias Sacrament ram explanationem, quartus denique Dialogum inter Magistrum,' disicipulum de citi- Diana gligione exhibet; quos omnes a Misonariis Capuainis elaboratos mam attulit,