Constitutiones Fratrum discalceatorum congregationis s. Eliae, Ordinis beatissimae Virginis Mariae de Monte Carmelo

11쪽

Exhirtatis Fratrum , ni Priore- suum honorent.. lVOs quoque aeteri Fratres Prio

rem vestrum honorate humiliter L. Christum potius cogitantes

quam ipsum , qui posuit ipsum super

capita vestra tis Ecclesiarum Praepositis ait Qui vos audi , me audit qui vos spernit x me spernit , ut non veniatis in ita dicium de contem -ptu , sed de obedientia mereamini vitae aeternae mercedem Hae breviter seripsimus vobis , conversationis vestrae formulam statuentes . . secundum quam vivere debeatis . Si quis autem supererogaverit , pse Dominus x cum. redierit , reddet ei Utatur tamen discretione , quae virtutum est mode. ratrix

12쪽

D PERPETU A

Rei memoriam

N supremo Apostolatus solio , meruis

licet imparibus im- melisia Redemptoris nostri benignitate constituti , inter caeteras Apostolicae servitutis curas, illa Nosugiter sollicitos habet, ut Re-Dgiosi viri, praesertim sub strictioris obsiervantiae regulis Altissimo simulante os elicioribus in dies in viis Domini pro- sciant incrementis ita mobrem, si quae propterea facta fuisse comperimus , illa, quo firmius subsistant , exactiusque observentur , Apostolicae nostrae confirmationis munimine roboramus, prout ad Dei gloriam , scelicemque i psorum Re-

13쪽

ligiosorum statum , directio nem conspicimus in Domino salubriter expedire . Exponi siquidem Nobis nuper fecerunt dilecti filii Ferdinandus a Sancta aria Praepositus Generalis, ac Fratres ordinis Beatae Mariae de onte Carmelo Disse

calceatorum nuncupatorum ,

Congregationis sanisti Eliae Italiae, quod pro scelici prosperoque Congregationis hujusmodi regimine, iubernio, nonnulla Constitutiones editae fuerunt, tenoris subsequentis; i delicet

14쪽

CONSTITUTIONES

VIRGINIS MARI E

De Instituti nostri

ratione. Uamquam universi', quos aeternae oelieitatis teneT desiderium , in opera charitatis incumbunt e quia tamen haritatis actus dii plex est amor nimiis

rum Dei se proximi Sancta Mater eclesia filiorum suorum studia ira

15쪽

dua se asses diserevit; quibus una Dein soli vacaret, altera proximo, pro Pter

Deum, inser v et .

a. Nostrae vero eligioni duplex bonum hoc , ordine servato , divini id collatum est , ut potio ejus pars esset rerum divinarum conteniplatio , camor et posterior autem esset actio , ea praesertim , quae ad proximorum salatem pertinet,

3. Quam vitae rationem , ex Dei, proximorum amore compositam , a. tres nostri Elias, Iliseus , non scripto, sed rebus gestis instituerunt,is posteris observandam tradiderunt. q. Quam etiam x apparente vania pelli luce , tantorum Patrum filii in Oriente imitati sunt parique animi magnitudines in ocei dente larissimi Sancti , Angelus , Albertus , Petrus. Τhomas , Andreas Fesulanus , aliique

multi exercuerunt praeeipue autem,

Sancta Mater nostra eresia a Iesu nostrae Discalceatorum Congregationis undatri , tum rebus praeclar gessis , tum coelesti doctrina , quam in suis scriptis reliquit instituti hujus. normam intrum in Nisum instauravit, nosque ad eius persectionem consequendam incitavit Inter aeterave. ro sapientissim, , ae plane divina ejus monita, ad nos potior Iure spectant quae in altissima quadam mentis eleva.

tione constituta , ab ipso Christo pro stra institutione accepit , ejusque

16쪽

sessi nobis tradidit, in hae sere 'erbae

I alta mentis elevatione eonstituta a Domino reuelatum est mihi , ut his Patribus. Discalceatis nomine ipsius dicerem , ut summo studio quatuor se. quentia monit servaren , ae certo sibi persuaderent, quod quamdiu ea u. stodierint , tamdiu masores progressus. Religio Laec factura sit; ubi vero, in eis defecerint, a primaeva Instituti sui perfectione declinabunt Primo . Religionis apita , seu superiores, sine invicem consormes is uni ei Secundo , multa licer Coenobia diis berent pauet nihilominu Religiosi in.

singulis morentur ..

Tertio, Pare admodum eum saecularibus conversentur , idque pro suarum animarum spirituali salute. Quarto operibuς-gis . quam ver- his doceane . Piissima haec ,..divitia: effata , locupletissimae haerediratis loco , a tanta matre nobis testamento.

relicta , a veris ejus filiis fidelissime

impleri , aequum est.. . Et quamvis ad eam vitae rationem

explendam, Regula nostra , quid fieri oporteat, api tradideritis quia tamen brevis admodum est . per amiexpresse tradi non potuit , quod ad

eventus singulos , aetates fingulae , moresque requirunt , nominas. Constitutiones , multis experimentis proba-- , Restulae ipsi consentaneas , im

17쪽

1s Generalibus Capitu Iis Religio nos sanciuit , quae in tres partes dividuiatur

In prima quippe agitur de actibus ad

mores attinentibus In secunda , de diversorum Conventuum institutione.

In tertia , de gubernatione x uxpnedicta cuncta tuetur.

18쪽

CONSTITUTION UΜ

D ECommutatoribus totius Congregationis actibus ac mores attinentibu S.CAPUT PRIMUM. De Obedientia 1. - o si otius Monasticae discipli nae basis obedientia est , qua eligiosus in statu

proprio constituitur , au Christianam persectionem comparandam promovetur. 2. Quapropter Fratres nostri , ut obedientiae voto, trium si, lemnium praestantissimo , persecte satis taciant, partes observantiae totius , quae obedient ae amplitudine comprehenditur, explorent, observentia Hujusmodi vero partes sunt Regulari constitutiones , ordinariumsManuale Instructiones is mandata Superiorum; quorum discrimina , de

obligandi vim , a veris Religiosis ν

norari non decet.. 4. Re

19쪽

ossicio divino, ibi contentis, ad culpam tantum venialem obligat Constitutiones autem, ordinarium , Manuales, Insti uctiones, de mandata Superiorum snon ad culpam , sed ad poenam impositam , vel a Superiore imponendam obligant nisi contemptus adsit , aut contrarium ejus, quod statuitur , e nais tura sua , aut aliunde culpa sitas. Sola trium votorum blaninium, equarti de non ambiendo, gravis transgres sociis divini ossiet omissio , mortalis est. Obedientiam autem tunc solummodo Religiosus noster transgredituri, eum ea, quae per scriptum sub Arma ii praecepto, vel censura, his verbis: In virtute sanctae obedientiae , sub praecepto, vel sub

poena excommunieationis latae sententiae, iubentur, non observat. 6. At Religiosi veri clieet haec obligationis discrimina explorata habere debeant sic tamen erga Superiores Christi vicem gerentes assici debent, ut quidquid ab eis, seu scripto , seu verbolenus injungitur, ea mente perficiant , quasi omissio, vel repugnantia mortalis esset. . Quam obedientiae persectionem, ut acquirant, praecipimus , ut ad ommunes actus, signo convocati, sedulo conveniant, officia quaevis, per communem tabulam eis injuncta, perficiant , litterasque sine Superioris, eas partim a Llem lecturi , concessu , nec mittant nec recipiant , nec scribant , sub poe

20쪽

rum ac aut profectui nocentes, vanosque rumores nuntiantes , prout ei in Domino videbitur expedire , recipi, aut mitti non permittat, Et Praelati ipsi, ut caeteris exemplum praebeant , hae eomnia in suis epistolis diligentius evitent. In dimidio tantum folio, paupertati consulentes x tam Superioribus, quam extraneis scribant , nisi negotii longitudo, aut externarum personarum dignitas aliud exigat superior tame a

proprio litteras scribere is ab eo reiscipere , absque alia venia liberum sit. Praeeipimus deinde , ut nihil , quamvis minimum etiam ad corporis resectionem, cujusmodi est aquae potus s. Praeter communes horas , vel ad animae alimoniam , cujusmodi est ueharistiae

Sacramentum , praeter designatos eunctis Fratribus dies, sine Superioris venia, sumant quod Qin rebus ad vestimentum libros , totamque Claustri disciplinam pertinentibus, observari praecipimus , ut istis fiat Regulae dieen. tila Et de Superioris arbitrio postmodum , quae agenda sunt , cuncta pro

cedant