Homeri Nepenthes seu De abolendo luctu liber, in quinque diuisus partes, ... Opus doctrina, & eruditione refertum, in quo & nonnulla vtriusque linguae scriptorum loca illustrantur, emaculantur. Auctore Petro La Seine

21쪽

ΡΛRs PRIMA cenes. quemadmodum in sacris libris, Benoni, Pp filium doloris,natum puerum, sed ad matris interitum,vocandum existimabat Racheles.Magnum enim luctum,si vox Graeca Latine reddatur,magnamque tristitiam

significabit. Quod nescio quo fato, pro-pζer obitum Virginiae sororis carissimς mihi contigisse experior, cum altera non mianus Helena,quam Racheles,pulchra videlicet atque quod si pius desiderandum castissima foemina: non minorem suo funero amaritudinem mihi, fratrique alteri viro Caeterisque consanguineis incussit. At si syneLepi- VCru est,quod inquit Synesius, mora δακ ἐγου stoi ι-- γους mulis , liberos ego libros genui, hoc est, foetum, sobolemq; hominum esse ingeniorum monumenta i edidi similiter hoc moeroris tempore , partum huiusce Meianus Commentarij, & velut alter Luciani Iup-PςQx diδ' piter, iuxta antiquiores fabulas,capite Mineruam parturij I sed ictu durae bipennis id est tam graui, M tam inopinato casu pereulsus: idque opus perfeci, ut illud quod citato loco addit mellitissimus scriptor, bona cum venia de hoc uno usurpem lia sines ibi. bello , ,πὸ ψ λψο ς φιλ φ- , - .

philosephia , ct ea Poetica , quae in eodem terar

22쪽

DE FRvGALITATE. 3plo cum ipsa colitur. Quandoquidem Philosophorum γνωμα ς, poetarum addidi inuenta , & ut omnia cum iam dictis conueni rent: materia sese obtulit scribendi, nomenque scriptioni contigit , quod cum Menelai Megapenthe consonum est. Περὰ Nεπινθους ergo sermonem instituo , & ab Homero non discedendo, a quo sum praefatus , de natura & viribus pha

maci dissero, quod in quarto Odysseas de

scribit. Cuius carmina, ita vario explicandi genere, nouisque sensibus illustrantur, Ut opus in plures partes utiliter simul,& periucunde excrescat: quarum haec prima , quae ad e, σκα ἰαν , & totius operis fundamentum, ex Italico Petrarchar; imo ut rectius dicam , ex Hetrusco Pindaro, quo duce primum me in hanc viam dedi, initium sumet. Ne autem hic eius Vernaculum inseratur,causa est, quod elegantissime simul, S ad viuum Per5tius noster in Latinam linguam expresserit. Quod praestat magis afferre. Prima genis requiem dent munera, neu tere

fetu i mplius immeritos dulcis amice simus. Parcius se domino posthac te crede suorum Ut tegit heu sebita tempora canitie. A a Altera

fenui. s. Iacobus Perontius,

cuius eru

ditissima opera fortasse luce aspicienu.

23쪽

PARs PRIMA Altera iter Dua claudant de parte miniEny, Inde aditus olim qui reperere suos. Dri vel Augussus videat,vel lanin eunde.' Nam ongae penitin meta repocta viae. Acres herbal seruant quos tertiasuccos, Dulcescent,ubi mox venerit inde salus.

e qua feri solet condi semel hautia my-

luptas,

Hac suis impavidum conde ; nisi aha

peto.

. Hoc carmen cum tribus in locis referat se aἀ res aliunde perendas, non descriptas, nec quouis modo a Petrarcha in suo tetra- decastico designatast obscuritatis vitio laborare, nulli dubium est. Itaque sit ipsum, vel alicuius epistolae pars, vel appendix Madditamentum nonnullis rebus ab aucto re , ut est interpresum communis opinio, dono datis. Quod genus carminum Mυ Proesus in λι. O Graeci vocabant: nimirum ut Proclus:iud si . h bet,quod GmMπι - οι προς πνοα ὰπιουν, dum quid mitteretur ad aliquemflebat absque tamen earum rerum notitia, longe quis ab operis sensu cogitur aberrare. quis facile

sciet nisi diuinus sit, vel ariolus,quid sit illud quod ad malam suffulciendam commendat ξ item illud aliud, quo itera sint stris r0primendum & tertium quod reliquum

24쪽

Da pRVO ALITATE. 1 quum est ad herbae succi haustum subser- . utens profecto Oedipum requirunt : de sensus sola lectione expiscari, nisi per coniecturam,eamque satis incertam haud po- test. An quis,nisi alterius facti adminiculo, aut aliquo praemonstratore diuinasset: tria illa incognita,ad puluinar, librum breui rium, & scyphum siue cantharum esse referenda ξ nam tria haec dona misisse autumant interpretes. Quorum auctorum licentia,& incogitantia a me,Vel nolente ri vellities sum excutiunt:eten irri nisi quis plumbeus, lus in c6vel lignum sic, haud ferat hominem asse- ἰrentem Poetam sanctae & Romanae Eccle

siae Cardinali, vel Episcopo , carmen hoc scripsisse : eidemque de psalterio, & sacris precationibus remedium proposuisse , & non potius proprium opus misisse de Remediis utriusque fortunae, aut Senecae libros,vel Platonis dialogos. de quo auctore

Quod ita ex Iosepho Scaligero interpre

25쪽

ὸ ς PARs P Rr MAM pluto de Phoebo Graeci oret editus ecquis morbos animis arte leuaret erat '' Nam veluti morbos satus hoc , sculapii

. A' omnes

Corporeos animae sic leuat ipse Plato. Res Certe indecora, & fustuario digna: viro Principi & Ecclesiastico,sacrarum paginarum recitationes,quas absque piaculo praetermittere non licet, ad malarum pastasionum medelam, misso ad eum psalterio, pharmacum commendasse. UMaledictum Senee. de enim incipit esse, inquit Seneca,non munus,inbςRςLli quo vitium aicipientis agno itur.

Sed quidquid sit de his muneribus;nam

nimis longum foret pensiculatius eXami nare : aliud nunc non inquiram. Haud tamen praetereundum huiusmodi dona antiquissimorum inuentum : Scythas ad Darium Persarum regem mississe, eorum que exemplo isthaec Petrarchq fortasse cxcogitata. Operaepretium igitur historiam

Herod. in ex Herodoto paucis recensere : quae de-Μςψῖς mum in traistationis argumentum euadet,

nec praegustasse diligentem, curiosumque ' Lectorem poenitebit si quidem,nisi me fallit opinio , noua expositione inclarescet. Darius igitur cum Scythis bellum moueret, dc in eorum regione traiecto Istro, eos undique

26쪽

D E FRuc A LITATE. γundiqtie fugientes & pugnam detrectantes insequeretuditandem amplius insecta-di pertaesus, Indathirso Regi misso equite mandat denunciari a fuga dessisteret, vel cipraeberet pugnam, si se idoneum recognosceret: sin minus cum eo tamquam herosuo, munera offcrens terram aquam,

mos est enim Persarum Regem cum muneribus adire in colloquium veniret. nuncio, velut audito nomine seruitutis,indignatus Scytha, singillatim ad omnia responsum dedit. Quod vero ad munera spectat, pro terra & aqua, quam petierat Darius;dixit missurum, quae decerent ad eum venire dona: dc pro eo quod se herum a1- seruerat, iussit stere. Caeterum Scythae ubi animaduerterunt persas tumultuantes, quod diutius in Scythia illi commorarentur , & commorantes ad omnium ne cessariarum rerum inopiam rςdigerentur, faciunc um ita sibi putarunt, Vt pecoribus suis una cum pastoribus relictis, in alium ipsi abscederent locum. Persae illuc se con ferentes,excipiebat pecora quo facto,cum saepius id tentarent, ad ultimum Darius inopia rerum laborauit. Id Reges Scytharum intelligentes mittunt ad eum Caduceatorem , ἄωγ Δα,ω- ,

27쪽

s PARs PRIMAms μυῶ, 0 βο σοι b/, D οι ς nam. hoc est, cum muneribus au mure, rana, o quinque sagittis. Persae, eum qui munera ferebat,percontabantur quid illa significarent;iste ne-i gare sibi aliud est e mandatum, nisi ut cum illa tradidisset, celerrime rediret; iubere tamen ipsos Persas,si solertes forent,interpretari quid sibi dona vellent Z Hoc cum . audissent Persae consultabant. Et Darij quidem sententia erat, Scythas se ipsos ei

donare,& terram,atque aquam. Qui enim impense cupiunt, suis votis undecumque blandiuntur , & quiduis in omen optati S. I sidorus euentus trahunt ;o si , υρο ιυς- quod quisque vult,hoc etiamputat. nec in mentem veniebat δωροι hostium αδεω, sophocleo ut dici solet. Et istud hac ratione conie-ρ, hi ἴ' ctabat; quod Mus quidem in terra gigna tur, & eodem quo homines fructu victitet,Rana autem in a litis nascatur, Avis vero equo sit assimilis : at sagittis dandis, quod se ipsos tradere videreiarur. Sed Gobrias haec dicere dona coniectabat. O Pe

se, nis essecti ut Aues subvoletis in coelum, autis essem vi Imres subeatis terram, aut esse Ii vi Eanae insiliatis in paludes, non remeabitis unde veniris , his sagittis conficti. Et Persae quidem illa mu ra sic laterpretabantur,

inquit

28쪽

DE FRvC ALITATE. 9 inquit Herodotus. Sed antequam aliud Ath. dei, aggrediar ; non reticebo Athenaeum, &summum Theologum Clementem Ale-Alex stro- Nandrinum,aliter hanc proferre historiam. m x li, Hic muneribus velut auctarium quoddamara rum adiungit: & faustam interpret tionem , non ipsi Dario tribuit,sed Oron- topago eius exercitus Tribuno. Insuper

Idanturam pro Indathyrso , nisi mendum irrepsit in codices, & pro Gobria Xipho-drem ponit. Ille Murem praetermittit, Munam pro sagittarum quinione conscripsit. additque non dissimile de magnis piscibus & recentibus ficis donum; quod Pa- ' . .

troclus ad Antigonum misit, ut eo velut mmuta quadam legatione, ἡ λ

rio potiri, aut in delici s sculaeum feri. Huius generis Galeacij S rarae vulpes cauea . inclusa& Bartholom qi Coleonis Tinnunculus loro , & argenteis tintinnaculis , accipitrum more compeditus: quibus donisse inuicem, ut refert Iouius, velut per offi- Iouius incium perstrinxere. At n6s ad Scythica mu- e. -' 'nera redeuntes, eorum sensum nec Go- 'briam, nec minus multo Darium tetigisse dicimus. Si quidem certum est, ut ex supra relatis colligitur, Scythas non ad gra- A s tiam .

29쪽

io. PAR s PRIMA . tiam cum Dario ineundam dona misisse: sed ad minas obiiciendas: quapropter falso , vel ex hoc sibi ipsi adblandiebatur Darius. & si ad exercitus domuitionis, ut ita dicam,dissicultatem respexisset: utique pro Mure Sc Rana, aliqua alia,& propriora symbola misisset. Haud est enim Murium subire terram, sed scrobiculis latibulum quaerere: Ranae in ripis degunt, & in limo

palustri saltitare coaxare tantummodo valent. Aliter ergo existimandum:sed antequam id quod sentio explicem: sciendum est Herodotum summo artificio, ut nobis ad veram intelligentiam capessendam iter pararet, non statim explicauisse dona ab Indathyrso ad Darium missa ;quam duo necessaria animaduersione interiecisset. Vnum est, Persas rerum omnium inopia laborasse , & Scythas animos ad stratagemata intendisse : nam relictis pecoribus & pastoribus seorsum recedendo : Persas praeda adlectos, inutili cunctatione in maximam vivendi necessitudinem deduxere. quam cum non priuS comperissent: munera iam a Darij legatione meditata, eiusque Caduceatori pollicita, mittere distulerunt. Ex quibus potest liquido coniectari quae fuerit donatoris

mens.

30쪽

DE FRUGALIΤΑΤΕ. Irmens. Nam meo iudicio id voluit significare: Persas insidiis, fame, & ssiti, hoc est omnium rerum penuria ab ipsis peti: quae si ad eos conflictandos non satis essent, aperto marte,& sagittarum copia cos confecissent : nam pro aue stratagemata significari, suadet ratio, vel quia in his in genio opus est: & ingenij auis symbolum cst, vel quia aucupiis illaqueantur,&ex insidiis astuque in caveam alliciuntur. Nisi quis malit fugam interpretari , propter alitum pernicitatem, quod 3c supradictis congruit, mihique arridet. cum olim Scythae , ειχ ον φου γ ν tu , ut inquit Plato, si δωκνῆες , non mini fugiendo, quam insequendo pugnare soliti. Murem famem denotare, rationi accedit auctoritas. Patet ex Iosepho Scaligero diligentissimo antiquitatis inuestigatore, & omnis selectae cruditionis magistro. Is in libro de emendatione temporum , loquens de Chaldaica do decacterido , post verba Censorini: quibus demonstratur Genethliacos propriam habuisse ex annis vertentibus duodecim , cui anno Chaldaico nomen, non ad Solis Lunaeque cursus, sed ad obseruationes alias accommodatum: quod in eo dicat tempestates, frugumque prouentus,

Plato in Lachete. Scalig. de

annotat. ira