Enchiridion piarum meditationum, in omnes dominicas, sanctorum festa, Christi Passionem, &c. in sequenti pagina comprehensa. ... Opera & studio Ioannis Busæi, Societatis Iesu, ..

451쪽

ψ IJ Nirg. A farti . s. Qui piis officiis etiam in Sodalium, & aliorum Christi fidelium duian 'o um per ipsam Congregationem ordinaudis interiuerint, . . . Si MisIae sacrificio diebus feriatis.

. Qui conscientiam suam diligenter examinauerint vesperi, antequam cupitum eant.

s. ' Qui paupere i'firmos, tam Sodales,quam alios in hospitalibus , vel priuatis domibus visitarint. '

1 o. .Qui carcer dxtentos. . . .

xi. Qui pacem iliter inimicos conciliauerint Has easdem indulgentias consequi pote- sum' date, ubiuis . lqcsrum . commorantes. ii apud Ecclesiam sprundem locorum,aut sa-bi , opora praestabunt, quae laut seruanda a uiusmodi Indulgentias consequendas. Sodales item consequuntur omnes Indulis mira stationum Ecclesiarum Vrbis, siue intra , siue extra 'muros illici, si diebus Quadragetavit, si aliis anni temporibus , 4e die-hus Stationum,huiusino di Ecclesiam Societatis Iesu , si ibi suerit, alioquin aliam Etae. . a ijsam, seu Capellana in locis, ubi eos pro rem

La , esse contigerie, deuotε visitauerint, Sibi septies orationem Domini- eam , &septies angelicam TIta, ἰ salutationem reci-

452쪽

Domin. totim anni.

DOMIN. II. POST TRINIT.

De Coena massNa. Luc. - . DIxit Iasius diseipulis. Homo quidam adeo l. nam magnam per serusi inuitauit multos. Considera , hominem illum esse Christum Deum & hominem coenam vero gloriam coelestem : ut enim coena datur iis qui die laborant , sic gloria illa dabitur illis, qui strenue in hac vita usque ad mortem pro nomine Christi sudarui.Vnde sicut operar ij post laborem anhelant ad coenam , iis nos ad illam 'anhelare debere. 2. Dici magnam primo ob omni u rerum copiam, delitias & satietatem ibi futura. 1. Ob conuiuarum multitudine,& varietatem, id est, omnes angelos & Sanctos, prophetas, Apostolos, martyres. 3 . obdurationem perr tuam in omni securitate. 4. Ob societatis iucunditate: erunt enim omnes coniunctissimi. laetimimique,anima,& corpore splendidissimi. Et ea erunt ut omnes se exeusare. Consi- 'dera triplex hominum genus se excusare. Pri- mi sunt ementes villas, id est, qui magni, potentes , docti videri volunt. Secundi ementes iuga boum quinque, qui plus aequo opib congerendis, vel eruditione comparanda se occupant.Terti j,ducentes uxorem,qui nimium dediti sunt carnis voluptatibus ebrietati, ludis, suo iudicio & propriae voluntati. x. Consideis ra foetices esse religioses, qui per tria vota hare impedimenta uia facile remouere queunt: primum per obedientiam, secundum per pa

pertatem, tertium per castitatem,

Tunc ritatus paterfamilias iust seruum eae v a

453쪽

asso Meditatisvis de

plateisiviis, sesepib- quoscunque pauperes,d

biles, ras'elaudos conuocare, imo cogere, ut

impleretur domus tota. Considera , is pe valde periculosum esse inspirationi diuinae, qua aliquando inuitainus ad vitam piam &sanctaro, non satisfacere Ad te excubare,quia verendum est,ne alius acci piat coronam nostram , 0obis, exclusis. v. oonsidera regni coelestis corruiuio aptos esse pauperes, qui vel nihil proprium habent, ut religiosie vel diuitias contemnunt, victu & amictu ςontenti, deinde Δbiles,qui sitis viribus non fidunt, sed gratiae Dei. Tumcacos qui simpliciter credunti, quod Ecclesia, & suo iudicio non nituntur. Si claudor, Qui nihil boni de posse facere putam, nisi iuuentur baculo diuini auxi ij, ac denique qui ea, sos nil, id est, alterius arbitrio α sub obedientia via uunt,qui malunc sabesse, quam praesti

Ideditationem hanc paucis mutatis posse a commoda ad L E naristiam,quae coanaost,

quia vesperi in coena a Christo institiai dein- de in fiae diei, id est, vitae Christi. Magna est,ta quia loco cibi do potus caro Chisti &- uis, imo imus Christus Deus & Ino man-ucandus proponitur, omne delee amentum

in se habens,lii quia nemo fidelis ab ea exes ditur , M usque in finem mundi ubique celebrandaeest.Excusant autem se ab hac coenasiis perbiae, Mitiae, v luxuriae dediti, id est, orn. nes , propis f haec& similia peccata indignuodmittunturia Meun humiles, qui Womta ssia confiten rix vitae emendationem diuina a xiliante gratiaproponunt. . . DOMIN.

454쪽

sum, quod reciperet peccatores maduca -κet cum ita. Considera summam chalitatem

Christi, quod nullum peccatorem quantuli l- uis maxima iniuria ab eo astectus sit contemnat: deinde ad se per pamitentiam ben ne recipiat: receptum etiam ad mensam suam admittat, & cibo corporis & sanguinis sui, velut carissimum , ac cui intime deinceps velit' adhaerere , reficiat. 2. Considera malitiam ' Pharisaeorum , qui bonitate Dei, & aliorum bono exemplo 'facti sunt peiores: ut discas in- genium mundi esse , murmurare & detrahere

piis , si quid boni agant, eosque irrisionibus, aliisque modis impedire.

i. idam oua una ex centum perdita imponit 1. eam inuemam humeris, ct alios gratula dum sibi inuit af.Idem facit mulier de drachma una ex docem peν lita inuenta. sidera,'' .nues esse nouem choros angelorum, quia superant numerum hominum:ouem perditam aute ene hominem , quam Christus inuentam, quando incarnatus est,imposuit humeris , portans iniquitatem omnium nostrum , & in cruce exoptans. Adde tatam fuisse eius caritatem,ut pro te mlo perdito paratus fuerit pati: nam Paulus se loquitur de eo. Qui dilexit me,intradidie semetipsum pro me. a. Considera mulierem illam esse B. Mariam , quae accensa fidei magnae lucerna, euerrit totam domum animae suae, sic,

ut nullas habuerit peccati sbrdes, crebrisquς

455쪽

η6a e editationes in

precibus pulsans Dei fores tandem inirenit drachmam perditam , id est gratiam concipiendi Christu in , qui hominem ad imaginem& similitudinem Dei formatum & signatum,l beraret a pulliere peccati. Vnde archangelus Tue. a. dixit: Inuenisti gratiam apud Deum.

3. Mulier inuenta drachma ad congratulandum conuocat amicas vicinas. Dico autem vobis, in uit Iesus, quod itagaudium erit coram an-1alu Dei supεν peccatope poeniten tram vente. Considera B V. Mariam mox post conceptum Chi istum per montana cucurrisse ad cognatam Elizabeth, illamque ei congratui tam de benedicto stactu ventris, δι inuenta drachma. 2. Cogita, si Christus & mater eius volunt, ut sibi congratulemur, quando aliquis ad fidem vel bonam vitam conuertimur: si armgeli gaudent qui tamen non sunt eiusdem n rurae nobiscum , quanto magis nos debemuggaudere, cum sit noster stater, eiusdem nobisi cum naturae 3. Considera, ex hae parabola sequi nullum prorsus posse desperare. Si enim gaudet omnes angeli in coelo, si gaudet Deus, ita ut cupiat sibi etiam ab alio congratulari,de conuersione peccatoris, tanquam de inuento

thesauro perdito qua de causa poterit quis vel

456쪽

MEDITATIONUM,

in Domin. V. pos Epiph. de rima semine, a. Dominua. VI. post. Epiphaniam. de grano

457쪽

INDEX.

I p. In die Pascha de apparisione mulieribus -

458쪽

m. Domin. a post Trinit in coena metua, Luc.

M. Domin. ' post Trinit. de fletu Christi super

F. Dominie. rr. post Tris r de surdo is muto.

o. Pomm.rs post Trinit. de filio vidua Naim.

459쪽

oa. Dominic. I V. Aduent.de legatione ad Dan.

. INDEX ME DITA . In Festa Sanctorum.

460쪽

'. In ficto Patri er Pauli,de eo inone Petri,

8. In eodem de S. Petri vita. r σν. D eodem de S. Paula Aponolo

. 13a

r In secto risu t. B. Virgin. De cirrcto recepto in domum Martha.Luc.Ιo. I sas. In eodem de historia assumptionis. B. Virg.

ro. In secta S. Matthai , da eitas vocatione.

ae. In fesso S. mehaelis. De paruulis imitandis Matthos. IISar. In fecto Simonis θ Iuda apost. De H,Am-