장음표시 사용
11쪽
Quicquid autem ab initio Germanorum populi bc ne liciali lege virtutis ratione inter bene meritos suos per modum seudi, distribuerunt, Illud dei successu temporis i iure hereditario vasellis pos essum est sed de tempore, quo inpii mis a falli seu da iure hereditari possesia
tenuerunt non suas explicite constat.
sunt variae variorum de hae materia se tentiae, alii enim ad Ottonum, alii ad Conradia. R II. alii ad Heniici IV. alii deinde ad Sueuic esamiliae imperii, &, ut vulgo loqui amant, ad in-
tecregni magni tempora referunt, hereditaria illa incrementa, quae regalesin ducum & comi. tum dignitates una cum ipsis ditionibus in imperio coeperint. Sed verissime fateor tempo smomentum hoc certo statui aut definiri non poΩR. Per ipsam enim historiarum feriem plenius Cognosco, huiusmodi commutationem sub uno eo Lemque tempore nunquam, sed sensiti, lon-rnque epius internallo temporis interiecto, cum igisse. Nam modo hoc, modo illo imperatore
12쪽
'tore regnante, modo hac, modo illa occasione seudistae suam potentiam ob fidem, ob re iteratam virtutem sensim adeo at xerunt, ut omnes imperatorum, ii ab ultimis ex Merouae stirpe prognatis regibus Francorum Carolo M., qui tamen arrogantiae molimina ducum comitum-ue, labento Fraocorum myeri mota, circumcidere laborauit. quidem, sed penitus haud valuit, initium actam , contribuis quid videantur, quod ad laudorum imperialium hereditatemmat 'remque vasallorum auctoritatem & potesta tem plurmaum fecerit.
Sed ut ad rem perueniam. Quando dominus virtutis & fidelitatis praemia soluerit, vasallus, quisquis ille sit .secularii ecclesiasticus dignitate perior, inuenitus obligatur ad fidem specialiter i domino praestandam a icum fides a nullo laudo regula liter abesse possit. vid. HVLDERIC ab EYBEN Elect iur laudaL
13쪽
p. XXI. g. 9. GEORG. ADAM STRVVII
Haec vero fides, si late spectatur, iusiuran dum est, quod a vasallo praestatur, per II. FeuZTit. IV ubi triplex fidelitas indicatur alia quae volgo vocatur, telin, IJsilii quam praestare debet vasallus ratione ipsius seudi, & quatenus a sellus est alia domesticitatis, siue familiaritatis vel officii, vulgo P mibit idit quatenus certum ossicium vel laudum a domino habet alia tandem subiectionis vulgo uiri Iungi quatenus subditus dom ni est, ' quatenus iurisdictio domini laudi iuncta quae etiamsi in uno subiecto concurrant, distingui tamen debent. XII. Si vero fides liaec specialiter Vin ensu nostro con erat , est iusiurandunn, quod vasallas imperii
14쪽
Imperii, intuitu se odi imperialis imperio, aut
eius nomme imperatori, aut interregni tempore vicatio, praestat ad fidelitatem, reuerentiain obedientiam illi exhibendam, delreuν holdicit horsim uia it ivdrti tu stim. Quod patet
ex formula iuramenti electorum secularium, quae habetur in SAMUEL STRYCKII Exam. iur seud append. n. XV. p. quam hic inserere nece in duxi:
15쪽
uit da Deil Euangelium.. XIII. Hoc sacramentum vastiliti cum exhibetur ab asello imperatori, qua tali, Mimperio vndeo coniunctim imperatori imperio fidelemis obedientem se futurum esse pollice-
16쪽
ramenti formula uberius constat. XIV. An vero tale sacramentum ad fidelitatis, ratione rei in seudum datae, aut, an ratione per sonae ad bbiectionis iuramentum perti ucat λquaesitum fuit inter doctores, quod imperuiales vasalli non ad fidelitatem tantum, gehorsum undstaetitia a stimi praestaudam, in iuramento illo fidelitatis se se obligare ibi eant, sicque fidelitatem vaselliticam una cum subiectione comprehendiis antiquorum monumentis i ipsbvsu doceatur. Sed cum indubitatum subiectionis argumentum ex hoc eruere non licet, Minsuper etiam claustula iuramenti inserta, boni, eclusodc Eta'γhnheit i vegeti, dissicile sane est, discrimen hoc suppedita se accedit his quod neque imperii vasalloium conditi in sublimipolita permittat, ut iusiurandum hoc strii te dicto subiectionis homagi ae Qui paretur, neque imperii vis suadeat, plenam subieeti is vim, atque
17쪽
atque esticaciam huic iuramento tribui, siquidem imperator plenum dominium in vasallos
ci ita in diplomas erecti ducatus uneburgens, auod anno Us . exaraιum est, expres habet ν, ducem illum Romanorum regi debita lιta rura menti sidelitatis Oiadientiae
G subiectionis praestitisse. ENRIC MEIBOMIVS in opuscus histor P. Is .
XV. Origo iuramenti fidelitatis est eum seudis ipsis,4 saltem de forma sormalae conflat, quod non uno eodemque modo semper a vasellis iuratum sit, cum seu da unius modi non sint omnia, nec obligationes ubique ni rines. Et historiarum monumenta docent, quod antiquissimis temporibus breuiter ωsine verborum ambage sacramenta haec vas allitica praestita suerunt. 0
ci De quo SIGONIV Lib. VII de regno I aliae pag. m. II qui III. Ulaias fui se formulas iuramenti fidelitatis no a I
V nam brevem, qua Carolus M. est usus:
Promitto me domino meo Carolo restiis eius fidelem sutu rum in tota stata, sine faude, dolis p. malo. Altera aliquando uberior tam ad haeeincta Dei euange
18쪽
mi euangelia, me imposterum, dum siuam, fidelem futura
tibi N. domino meo conιra omne bomines, excepto impe Io re, aut rege, id est Iuro mo nunquam scienIem auctorem fuisliarum, aut operam daturum, B amiuas sitam, membrum aliquod aut laestionem aliquam corpoνis accipias, aut iniuiariam, auι contumeliam, aut honorem aliquem mitras, quam
nune habes, se imposterum habebis. χι si sciuero, aut audia xero, aliquem haec aduersus te moliri, pro piaribus impediis mentum a1ream. Sin minus, ibi primo quoque tempore nAntiabo, e contra eum, quoad potero, tibi auxilium praeis flabo. E si quid ex iis , quae babes au habebis iniuste, aut fortuito amistes, ad ea recuperanda,i in perpetuum tonseruanda opem feram. Et si cognouem, serici aliquem
U Ufendere, si requisitu fuero, meum ιibi subsidium, ιδ beo, praestabo. Eisi quid mihi secreto communieaureis, id
iniussu tuo non enuntiabo, neque si enuntietur operam dabo.
D si consilium a me petieris, id quod vi expeά re ιιιι sisum Derit, abo, neque scien , aliquid'nquam agam, quod
pertineat adcitiam au tuorum iniuriam, aut eontumeliam.
Conrui eum οὐ assialium quod exta II fud. V. MILNee Merius est fideliιatis iuramensum, quod CaroI Calui rempore a Francis eidem praestitum fuit, his Ferbis: Et cisio πινοlo, Ludovici, si ab ista die in ante metis ero secundum meum fauirum, sicut Haseus homo per rectum obet esse sius regi: Si me Deus adiuue re istae reliquiae sid. MELCH. GOLDASTUS GU imp. Tom. III. p. rast. Interdum eιiam prolixiori iuramento am ecclesiasticos, quam laicos fideles Carolinis temporibus sos esse constat. id. ET RAPITHAEVS in annat M'. Franc. p. sοι seqq. MELCH, GOLDALSTV dict. Tom. p. s. .
XVI. Sed haec ita suerunt, temporibus priscis genescio sane, an haec leuitas in promittenda fidelitate temporum antiquiorum simplicitati impu-
19쪽
tandast, aut, nace laxius beneficiarium vin. culum arcanum politicum & status quandam rationem de natauerit, quod etiam probabile v, detur add. IO AN H MC BO ECGR. norit. 4mPer. I.ib. V. e. 7. p. 83. Hodie lauda litia secramenta uberiori plerumque stilo arctiorique sormula in ne innata e se, usu doceor, i cum tamen prioribus seculis longe addictiori obsequio vanili4 minorum: maiorum laudorum imperatoribus subsuerunt, atque nunc, ubi multis modis imminutam atque restrictam imperatoris potestatem in imperiales vasallos deprehendo.
XVII. Quemadmodum vero, quo homines majori
cum veneratione ad iurandum accederent, ceremoniae quaedam externa es plurimis retro si culis in actu iuratorio adhibita suerunt,in inprimis circa iuramentorum ritus in certarum rerum tactu aliquid arcani quaesitum fuit, siquidem ab ethnicis Gollemniter iuratilibus altareta tum i , ab Romanis lapis manu tentus et 'tu vetet tellamento manus emori apposita i
20쪽
o , etera ita quoquc in causis vasallorun Praestationem iuramenti multa comitantur Ol. lemnia, pro diversitate tamen i seu dorum &locorum diuersa, de quibus videatur fusiusCAROLVS du FRESNE glossar ad voc hominivit p. 7ss. seqq. IO AN LIMNAEUS Lib. IV cap. VII pag. 8 praesertim antiquis iam moribus re-eeptum fuit, adiacras scripturas, ad sancta Dei euangelia, nec non super reliquias sanctorum iusiurandum praestare ).ci quo VIRGILIV memini Lib. XII. Agneid. Tango aras, mediosque ignes cs numina testori 1 E ERAS MVS in Lib. II. cenι ό, άag. II refert, quod postmodum iuratus lapidem,si quanta fieri potera ma
xima proiecerit, ex hoe prouerbium e Lapidem Iouem iurare
enatum fuerit. Eueniam lapis eo animo proiectus H, uis sciente sestere iurans, viter ta eum elicere bonis, salua arte uerbe, Dipse lapidem. ci Mod sidere est ex forma re ratione iuramenti, quam se tius Abraham praestitiι. Gen. XXIV. p. re iuramentum hocpersemur adpellitatur cons. GVNDLINGIAN Pari. IV.