장음표시 사용
81쪽
Caput III. Loca scripturara. Ioca. Super omnia autem bae, charitatem habete, quod est tmeulam persectionis pax Chrisi exultet is tardibus,sris, in qua in vocati estis in Uno corpore; e grati estote., COIoc . Sal tales tres,qui sunt Laodiciae Ymphis, e quae in domo eius est Ecclestiam. Ibidem. Et cum Iedlafuerit apud vos epistola baee facite, ut in Laodicensiu Eccles legatur Ur ea, quae Lao ducensium est, mobis legatur. i. e i. Paulus er Ilvanus tar Timotheus , Ecclesiae
TDssalonicen is Deo Patre in mino Iesu Chriam Gratia Ῥοbis pax. mesa. 1. Vos enim imitatores fas estis mires Eech rum Dei, quae sunt m Iudaea, in Christo Iesu. ibidem. Testificatisumus, iambularetis digne Deo, qui
meauit,os in suum regnum e gloriam. salies au 3. Denuntiamus autem Nobis,fratres,in nom e Domini nostri Iesu Christi, ut subtrahatis os ab omni
fratre ambulante mordinate, . non secundum tradiationem, quam acceperunta nobis sius i quis no oberit verbo nostro,per epistola bane notate ne com
misceamini eum illo,, confundatur per nolite quo immicum existimares corripit Ninnutrem. hem. i. nudus in Sylvanus imothe Ecclesiae Thessalonicensium in Deo Patre nostro cir Domino Iesis christo. Ibidem Gratias agere debemus semper Deopro vobis,st
82쪽
descclem a vestra, crabundat ebaritas unificuius 'vestrum in inuicem; ita, in nos ipsim obis gloriemur in Eeclestis Dei pro patientia vestrae.
Habens idem es bonam conscientiam, quam qui Tim. t. . dam reperinici,ciscasdem naufragaverunt; ex quibus etsi 'menaeusta Alixander, quos tradida S
tana, ut discant non blas hemare. Si uis autem domuisua bene praesse nescit quo Timotis indo Ecclesiae Dei diligentium habebit' me. Haec tibistro fili Timothee,sperans me ad te M Ibidem nise cito: Si aute tardavero. 0 ad quomodo oporteat te in domo Dei conuersari quae est Ecclesta Dei
vivi, columna tar firmamentum eritatis.
Siquisfidelis habet viduas, submini et sis, Ni i Timoti non gravetur Ecclesia; tiis, qua vere,idua sunt,s pciat. Paulus viactus Christi Iesu,σTimothev f ter, iam , Philemoni directo Gradiutori nostro, di Appi orο-ri charissimae, cir Archippo commilitoni nostro,
lesiae,quae in domo tua est. Propter quam caussam non confunditurfratres eos i Hebrae. 'vocare,dicens: Nuntiabo nome tua nut bus meis; miserio Ecclesiue laudabo te. Infirmatur quis m,obis' Inducat Presbteraci Iacob. MEcclesiue morentsuper eum, Ungentes eum oleo mnomine Domini eminutilome aquabit infirmum, et alleviabit eum Dominus circ.
83쪽
Caput III Loca scriptu netens sancti, populus acquisitionis, mi virtates cη-nuntretis eius, qui de tenebris et os vocavit in admirabile lumensuum. In diebus Noe eumfabricaretur arca, is qua pau- ei, id est, octo ani mesaluaefacta sunt per aquam. Salutat vos Ecclesia, qtue est in Babylone collecta. Vter mos societatem habeatis nobiscum, σμ- eietas nostra sit cum Patre in cum filio eius Iesu christo. Si quis venit ad vos, in hane doctrinam non adfert; nolite recipere eum in domum, nee Me ei dixeritis.
Charissime, fideliterfacis,quicquid operaris inst tres, inhoc inperegrinos, qui testimonium reddiderunt charitati tua in constectu Ecclesae quos benefacies deducens dignὸ Deo.
matumgerere is eis, Diotrepes, non recipit nos. Propter hου venero,commoneam eius veru,quae
facit, Ῥerbis malignisgarriens in nos; in quasi non eis sussciunt; neque i esusci' fratres in eos, qui suscipiunt prohibet, tarde Ecclesia eiicit. Ioannes septem Ecclesiis, quaesunt invia Gram vobis cir pax ab eo qui est,. qui erat, inqui Ῥenturus est.
Fui in spiritu in Dommica die, inaudiuipost me πρcem mi Pi quam tuba ditantis: Euod ides,
84쪽
De Ecclesia asseribe libro mitte septem Ecclesiis quaesunt m Asia, Epheso, in Smyrna, in Pergamo, cirrhatirae, in Sardis, et Philadelphiae , et Laodiciae. Septemflesiae, gelisuntseptem Ecclesiarum et Eodem. eandelabra septem septem Ecclesiae sunt. Et Auget Ephesi Ecclesia scribe etc. Apocal. 2. Qui habet aurem, audiat , qtiti spiritus dicat Ec Eodem. etesiis: Vincenti dabo edere de ligno,itae , quod est mParadiso Dei mei. Et Angelo Urnae Ecclesiae scribe: Hae dicit
primus et nouissimus, quifuit mortuus, et ituit. Elfilios eius latesciam mortem, etscient omnes Eodem' Ecclesiae , quia ego sum scrutans renes et corda et da
Voces magnae in caelo dicentes: Factum est regnum huius mundi Domini nostri christi eius regnabit in secuti seculorum. Amen. Et ego Ioannes vidisanctam cisiitatem Hierusa Apocal ri. Iem noluim,descendentem de caelo a Deo,paratam,mcut 'ossam ornatam viro suo. Foris autem eanes in menefici, in impudici, in Apoca et a. homicidae, . idolis seruientes, e omnis, qui amat
infacit mendacium: Ego φω misit Angelum meum, testificari vobis haec in Ecclesiis. Ego sum radix
mynm David, flesia splendida in
85쪽
Caput IIII Consensus Patrum c Apin IIII. CONSENSUS SANCTORUM
Patrum veterum Doctorum, secundum normam earum, quae proxiliae praecedenti capite tertio adducta sunt, tum aliaru quoque str pturam de Ecclesia Christi Catholica. non in cuiusquam gratiam vel odium, sed libere Mingenue, prout intellexerunt, sententias suas prose
Anactetus A. TE R noster sine dubio Deus est, qui Ponti.Max in nos creauit Mater ver Ecclesia, qua nos
Eeclesia i ta in Bapti molpiritualiter regeneraum mater. In Melestia posuit Deus o stolas, Prophetas, D π' ' abier niversam reliquam perationem Spiritus, hec euius non sunt participes omnes, qui non concurrunt ας - - . incri /ψm se semetipsos fraudant a vitupersen- est pisitus tentiam malam inoperationem pessimum: Vbi enim Gelasia, ibi in Spiritus inibi Spiritus Dei, illis
Delesia re omnisgratia Spritus autem veritas. Hane praericationem,eum aeceperit cir hane fi-
i. aduersiis dem, quemadmodum radiximus, Lectula, quiselaaereses, dem in niuersum mundiιm sistemmata, diligenter Iesesia V eustodis, quasi Nnam domum inhabitans. militerna eredit iis, videlicet quasi am animum habens. num eor er consonanteriae praedicat in doret er
raudio quastinum possidens 1 Nam etsis mundo
86쪽
De Ecclesia. shquelae dissimilessunt;sed tamen rartus tradisonis
inter eadem est. Et nes hae, quae in Germania sunt iseere sim fundata Ecclesiae, aliter credunt, aut aliter tradunt; Gςym n
nes hae,qua in oriente; nes hae, qua in AEgypto nes Hispanis bae, quae in Liba; nes hae, quae in medio mundi sunt constitutae Sed sicut Sol erratura Dei miniuerso mundo unus in idem est; se lumen, praedicatio meritatis Ῥbis lucet, illa atomnes homines,qui Dolunt ad cognitionem veritatis ruenire. Et nes qui valde praeualet sermone ex iis, qui praesunt Ecclesiis, adi quam bosunt, dicet: Nemo enim supra magistrum est neque infimus in diem , d morabit traditionem : Cum enim v er eadem'essit, negis, qui multum de ea potest dicere, amplius; nequeis, qui minus, demisonat. Ei , qui in Ecclesia sunt, Presbteris obaudire recthu, lib. oportet, his quisueces em habent ab Apostolis si aduersus euiostendimus, qui eum Episcopatussuccessione Aseri a veritatis eertum, secundumplacitum Patris, ordinaria Meeperunt Reliquos Nero, qui absistunt a princi eae 'palisuccessione, in quocuns loco colliguntur, μέμ- ΕMestactos habere, vel quasi haereticos, caemia ententia, vel quasi standentes em elatos e sibiplacentes, aut
rursus, b poenitas, quaestus gratia e manae l. 2ππῖ
riae hoe operantes. Omnes autem hi decidunt a me smaticoru
87쪽
Caput IIII. Consensus Patrum L υ; tib M ainem est , ienas doctrimas, a caelesti
P na tan igne comburenturi, quemadmodum Nadab. Abiu. dentiu - 2g-ro exurgunt contra meritatem, in alteros 2 ' adhortantur adiιersus Ecclesiam Dei, remanentapud inferos voragine terra absorpti quemadmodum Num. 16. emu chise, I .itian et . rim sigi missemdunt et separant nitatem Ecclesiae, eandem, 3. Reg. quam Ieroboam, poenam percipiunt a Deo. Clemens Pitiis est inruersorum pater metu est etiam Ῥe Alς Dd in bum oume ominis ni it sent rim , se tem placet eam ocare Ecclesiam Lac non habuit mater baeesola; qisoniamsola non fuit mulier Virgo est autemsimul et mater; integra quidem et imιislata, Ecclesia v i irgo; amans autem, i mater et uos accersens niης sexu oti,ios sancto lacte, nempe verbo infantuli nu-
it Ideo autem lue non habuit , iιοlla esset lacinfantulus pulcher et appositu ,scilicet corpus Christi, nouum coetum verbo nutriens, quem ipse Dommus earnali labore peperit quem ipsefasciis alligauit ο-misus pretioso sanguine. Origenesin ' Nes enimpsibile est ad liquidum purgari Ee-
λςsum elefium, dum terris est ita in neque impius mea
esse bones is ea Omnes sancti et beati, et in quibus nulla proqita ': peetati macula deprehendatur.
88쪽
De Ecclesia et i, Ecclem una est,quae,na et intus esse reforis nou Cypr.Itb.1. Ex potest Si enim apud Nouatianum est, apud Corne Epistola. 6- 'ter lium non fuit Si vero apud Corneliamfuit , quia e V si is piscopo Fabiano legitima Ordinatione successit , orta quem praeter preti honorem martyrio quoque Do-,im minus glorificauit; Nouatianus mare a non essis, Nouatus iarum mores quα cum hommes non Cyp ianus sint mmme imitantur Ῥοluit Ecclesiae Catholicae ad Iubaia-- autoritatem indicare, et cum ipse in Ecclesia non ' a it , esset,sed contra Eccleserebestisforet, hoe mu ι b hom de is bivendicabat, quod aeteros faciens haereticos, apud autorixato, is se esse Ecclesiam diceret. Ecclesiae
nis rari columba mea, perfecta mea: na inma Cyphiantisti risu , electa genitrici suae. Hane Ecelsae,nita in tractam stri tem qui non tenet, tenere semem redit 'Si G- isti renititur et resistit, qui cathedram Petri su torum, siue
bis per q--μη suta est Ecclem , deserit, in Ecelsa se de uni xς μ esse Udit' sitiundo et ea Apostolus Paulus Me
is, idem doceat , et Sacramentum initatu ostendat, celesia dicens: num corpus et musspiritus, nupes, ccationis nostrae, inusi mus , Omes, inuis 'Baptisma , mnus Deus stram initatem firmiser is tenere ei indicare debemus, maxime Episcopi, qui
tatem mendacio fallat; nemo metieritatem perm l da prauaricatione corrumpat. scopas,n' est,emini Musis is solidum pars tenetur Ecclesia m
89쪽
Caput IIII. Consensus Patrum est, grue in multitudinem latius meremento faeeun-ssitatis extenditur quo modo Solis multi radj, sed lumen inum; in rami arboris multi, sed robur et/num , tenui radice fundatum eae cum de fonte uno riuiplurimi defluunt, numerastas licet dissus. deatur exundantis copia largitate, um tameni seruatur in origine Messe radium Solis a corpore, diuisionem lueis unitas non e sit; ab arboremn-ge ramum ruamgerminare non poterit; afonte praeciae riuum, praecisus arescet Sis. Ecclesia m-mmi luee perfusa per orbem totum radios suos porrigit; mnum tamen lumen est, quod'bique dissu ditur, nee nitas corporis separatur; ramos suos me iuersam ternum equa ibertatis extendit; profluentes largite riuos lati, is expandit Pisum tamen eaput est, in origo una tar in mater ,faecundiratis suersiis copiosa. Illis tu nascimur. istimiasis nutrimur stiritu eius animamur. Adulterari non potest shnsa Christi Morrupta; est pudica;
nam domum nouit inius cubiculi sandiitatem
casto pudore custodit me nos Deo seruat σα pHadita . sata, desertores, mel aduersari inbo Epist0. - fles , in christi Ecclesiam dissipantes, nec fiscri
90쪽
de Ecclesia. 28 squis ab Ecclem segregam', d item tuum Cypsianuagitur, a promissis Ecclesiae separatur Nec erue in tractatunielia Christimemia, quirelinquit Ecclesiam Christi; alienus est, profanus est, hostis est Habere iam hostim siue
non potest Deum Patrem, qui Ecclesam non habet unitatit δ' Eces r.
Si potuit euadere quisquam , qui extra Arcam clesiamnon e fuit inqui extra Eec iam foris fuerit, eua Ost tuu dis Stare tu errituere putas posse de Ecclesia recodentem sedeUbi alias diuersa domicilia condeniem 'taim dictumst ad Raab , in qua pr Orma io tibatur Eec a Patrem tuum in matrem tuam, 'utres tuos, et totam domum patris tui colligesiam
ipsam in domum tuam; et erit, omnis, qui exieris ostium domus tuae forὰs, remsibi erit. Item Sacra Gotar timentum Paschae nihil aliud m Exodi lege eontineat, quim N agnus, qui in figura Christi Metritur, domo ina edatur caro risti et sanctum Domini eucifotas non potest, nee alia in credentibus, pr ter unam Ecclestum, domus est. An secum esse Christum , eum collectifuerint vinantur qui extra chri si Eeelsum colliguntur. Tades etiamsi occisiis confessione nominis De Extra E risit, macula ista nee sangum abluitur. Devia clesiam ni-bilis ingrauis iapa distortae, nee passisne tu, ' 'py ς' Esse mari r non potest, qui m Ecelsa non est; statunatisia regnum peruenire non poterit, qui e , qtiare uta: -