장음표시 사용
21쪽
est anno 23. laborum socius, et sodalis amantissimus Autlibertus, quod licet eundem pergravi molestia affecerit; non tamen deje Cit, neque a SUSCepto curriculo deflexit. Quae singularis prorsus animi constantia Christianique cultus sollicitudo mirum in modum se se probavit, iam Ludovicus Pius id ipsum rogatus a Berone Vecoriam ege, Ansgarium Una cum itinar Monacho Corbejensi, Evangelicae doctrinae magistrum ac institutorem Sueciae cunctae imperitvit qui novam provinciam aggressus, incredibile memoratu est Uantum erroribus eam absterserit, pietate imbuerit, sacris legibus non sudoribus non vigiliis parcens instruxerit. Redeuntem in Germaniam Archiepiscopalis recens constituta Hamburgensis sedes, et Apostolici Legati munus honestarunt, convenientibus
Gregorii IV. Romani oratisicis, et Ludovici Imperatoris voluntatibus 24 , et, quod ejus laudes amplificat, omnis in universas eas regiones Septemtrionales Religionis procuratio, quae pericula innumera, difficultates pene inenodabiles, itinera asperrima objiciebat, eidem est demandala. Exhaustis pro Christo viribus debitum naturae reddidit, Bonifacio Germanorum Apostolo exaequandUS.
22쪽
Res Christiana in ania et vecta post Ansgarium.
Deserbuit pietatis ac Religionis ardor in Dania post obitu in viri praeclarissimi Ansgarii, et, saeviente Gormonis Regis tyrannide 25 extinctus est, paucis admodum relictis Divini cultus vestigiis. Hae autem postea in eadem plaga Ecclesiae vicissitudines. Illata damna reparavit arat dias 26 a Gormone natus, qui cum silio et uxore ab Archiepiscopo Amburgensi aptismale sacro ablutus suerat, et datis legibus, sus sectis Episcopis, moribus instauratis, eligionem in exemplum adjuvit 27ὶ A parentis imitatione, imo prorsus ab omni pietate aliquantum recessit veno 28 , sed quia tam penitus insitam et quasi animis consignatam habebat ad eam se se retutit, Inagnum dedecus eximio virtulis studio depellens 29 j. Haec vestigia consecuti sunt qui in regno postea fuere omnibusque praestitit Valde marus 3οὶ cum ab in-
25 Gorna ob crudelitatem Vormo sive vermis crudelissimus appellabatur. Inter ea quae contra christianam religionem gessit, enumeratur eversi a fundamentis Templi in agro Stesvicensi a religiosistunc conditi, non alia ratione nisi quia illud haberet ut sacrilegum impietatis domicilium. s. ut supra pag. 429. 26 Cognomento Blaaland ut supra pag. 450.
23쪽
sectatione Christiani noininis StaVos, en edas, Vandalos, aliosque populos militari virtute saec. XII. deterruerit et proximani omeraniae insulam Rusiam non propriae tantum ditioni id anno 1163 sed, connitente Absalone Lundensium Antistite, Catholicae Legi subjecerit. Neque parum eadem aetate SVeciae prospectum est, quam veteri Idololatrica superstitione sanctissimi Viri expurgabant, quam crebris Fennorum infestationibus et latrociniis vexatam Henricus VIII. liberavit, grassatoribus ipsis
bello prostratis, quos postea Henricompsalensi piscopo ad fidem insormandos tradidit 3i .
Chazarorum 3 a regio supra Maeotidem palu
dem sita est, et Patet inacitis a Chersonetis confi-s5l Ut sup p. 25. ad an. 596. et pag. 47. ad an. 445. 32 Cedrenus de Chagaris hao habet κώ τους Τουρκους ἡβεωας οὐ κοχ χμζαρους ὀνομαζουσιν Turcorumque Orientalium
quo et Gazaros almellant iuxta versionem Guillelmi Xylandri. Vid. Georgius Cedrenus in Historiarum compendio pag. 522. Venetii 4729. Vol. VIII. Bibl. Bygantinae Constantinus Porphyrogeianeta caP. XXXVIII. libri de Administrando imperio haec habet, Turcae olim prope Chaetariam habitabant in loco cui cognomen Lebedias a primo ipsorum Boebodo, qui nomine Lebedias a dignitate, quemadmodum reliqui ejus successores, Boebodus vocabatur. In hoc igitur loco fluvius est Chidmas qui etiam Chingylus cognominatur. Et non tunc Turce sed Sabar aeasphali quadam de causa dicebantur Habitarunt autem cum Chagaris annos tres Ch3ga DuSque Chazariae Princeps primo Turcarum Boebodo Lebediae uxorem deditu
24쪽
nis. Horum Princeps Chaganus cum ad Theodo
ram 33 Augustam et ad Michaelem 34 legasset
qui Catholicae veritatis nuncios praeceptoresqUe e flagitarent, Augusti vota illi impleverunt, electo ad id peris Cyrillo, Monacho Thessalonicensi 35 .cujusce pietas omnino singularis ac muliarum disciplinarum peritia plurimum pollicebantur Spem atque opinionem supergressus est elix, a Christianae propagationi bene vertens exitus rei hunc fama late protulit, famam vero ubique clarissimam Constantinopolim revertens Cyrillus invenit. Qua celebritates permotus Ralislavus 36 moravia dux, provincias
Silas, OVum agrum adeo seduli Cultoris tum egentem, tum percupidum, honestissima Legatione anno 865 idem obtulit. Nonnihil equidem Callioli cae doctrinae jam olim apud eas gentes fuerat imauditum, sed quod dies brevi delevit atque hinc existimans Cyrillus rem dissicultate asperitateque plenam haudquaquam unius humeris sedere posse, virum sanctimonia spectabilem, sibi fratrem germanum nulloque pacto secundum, Methodium 37j,
Chagaram nobilein η pag. 422 T. VI. Opp. Joannis cursit lo-kentiae. 245. Lingua Chagaroruni Turcica est, nec Georgianorumidio mali similis. 55 Consulatur Ioseptui Simonius Assemanus in opere inscripto Kalendari Ecclesiae Unioersae T. III pag. 45. Romae 4255. 54 Cf. p. sup cit Pag. 8. 55 Antea Constantinus philosophus appollatus ut Sti P pag. 9. 56 Alias Rastitatι vel RastiSlavus. 57 Consul cit Assumanta P g. 0.
25쪽
consiliis adstruendoque operi consociavit opus saustis sane ho1ninibus initum, laetu inque ad finem adductum, unde barbaries Omnis, quae alte radices egerat, penitus apud ora vos avulsa integri castigatique mores tum in eadem regione, tum apud eam quae lingua Slavica utebatur recepti. Ad haec tam utiliter glorioseque gesta reserenda anal O Romam venerunt ad Adrianum hujusce nominis Secundum,
qui ethodiu in piscopali dignitate auctum 33j
Cyrillum enim anno 863 mors in urbe oppresseratin Moraviae restituit. Hunc vero postea in invidiam vocatum eo quod Illyricam videlicet lavicam linguam in Sacra invexisset, ad se accivit Joannes VIII. 39)qui illibalam hominis fidem dignoscens, et Veniam Illyricae linguae dummodo Evangelium latine praelegeretur et consecrandorum iis in regionibus Episcoporum iacultatem est impertitus 40 .
Sed et Christiana institutio apud Bulgaros, an-
l58 CL ut sup pag. 45. 59 Videantur epistolae 494. 495. Joannis ΙΙΙ. apud cit. As- Semanum pag. 452. et Seqq. et cf. pag. 429. jusdem Assemani. 40 CL cit Assemanus. Videantur Ioannes Georgius tredOWskius in Sacra Moraoiae Historia sive vita . Cyrilli, et Methodii, odit. Solisbaci 250. et olilius iti introductione in historiam et rem literariam lavorum; Alton aviae 4229 et tandem enschenius ad diem . Martii pag. ' 2. . II. Martii Venetii 4755.
26쪽
te quam in ora viam asserretur, eorundem Cyrillio Methodii studiis inceperat 40, cui nonnulla pro
fecto semina jamdudum praejacta fuerant. Anno autem 65 aut 366. 4u exordiente, hanc toto animo recogitavit Bogoris Rex et a Presbyteris Graecis lustrali fonte ablutus est, a quo susceptus permichaelem Augustum, Michael deinde transnominari
voluit 4 3). in progrediens adversus perditissi-
44 Si legitur in vii Cyrilli et Methodii ex s. Blauburano apud Henschenium ad diem IX. Martii pag. 22. . . . II. Martii Venetii 4755. . Audiens autem princeps Moraviae quod sactum suerat a Philosopho Cyrillo Din Gagarorum provincia, ipse quoque genti
suae consulens misit ad praedictum Imperatorem Michaelem nuntios rogans eum, quatenus genti suae verum doctorem dirigeret qui eis pleniter fidem rectam, egis ordinem et viam veritatis valeat ostendere. Cuius precibus annuens Imperator praenuntiatum Philosophum cum Methudio Meshodio germano suo illuc transmisit, mandans eis dari copiosas expensas pro itinere. Egressus itaque primo venit ad Bulgaros, quos divina gratia cooperante, sua praedicatione conVertit ad fidem nl42 Vid. Iosephus Simonius Assemanus in cit Kal. Eccl. Univ. T. III pag. 28 et seqq. ubi de anno quo accidit Bulgarorum On- Versio disputatur Baronii Hen schenii altiorumque sententia resutatur de anno 845, auctoritate Leonis Grammatici, Simeonis Logothetae et Georgii Monachi Pagi opinio resertur de anno Mi Tandem pag. 59. proponitur et defenditur nostra sententia de anno 865. vel 866. 45 Cis Chronico a Leone Armenio usque ad Michaelem Theophili filium Constantini Porphyrogennelae iussu conscriptum. Extat gr. Iat interprete Francisco Combesisto ord Pracd. in Scriptoribus post Theophanem T. XXII. Histor Bygant edit. Venetii 4229. pag. 4. D. XIII. Lib. IV. - juxta editionem Parisiensen extat pag. 40l. Georgius Cedronus in II istoriar compendio T. ΙΙ. Codreni IX. His l. Bygant. pag. 424 edit. Venit a 229. - juxta odit parisiensem pag. 540. Ioannes Zonaras in annal pag. 422. D. II. dit. Venet. 729. T. II. IXII. Iist. Bygant. iuxta dit Paris pag. 55.
27쪽
morum hominum seditiones, qui Christianam professionem oppugnabant, conatus omnes cohibet, et Legatos ad Nicolaum I. Bomanum Pontificem mittit, qui nonnullis de rebus consultum adeant, eidemque reliquam Bulgariam Vera eligione, castisque moribus erudiendam commendent. Novum Catholicae Fidei incrementum gratulatus Pontifex celeberrima ac perutilia consulentibus edit responsa, additque n. 867. Viros undequaque spectabiles, eosdemque piscopos Apostolica auctoritate insignitos qui Bulgariam omnem ad Christianam doctrinam traducerent, autum opuloniensem, et Formosum Portuensem ).ii, a Graecis Praesbyteris, chrismate inunctos perungunt, et plura ul- garos edocent ne captionibus Graecorum Sacricolarum, et Monachorum, quos Photius illuc miserat, circumscriberentur. Atque hosce fructus praebuit
Bulgaria innumeris Cyrilli et ethodii laboribus, quos Graeci Schismatici partibus suis perperam
Chrobati et Russi ad Christum conversi.
Chrobati 46 qui e Chrobatia alba, concessu
M Vid. it. Assemanus pag. 59. S. XII. 45 Cf. ut SuPra. 46 Quoad Chrobatos non iniucundum erit Iectoribus referre quae leguntur apud Constantinum Porphyrogennetam c. 50. de Ad-
28쪽
Heracli Caesaris migrantes in Dalmatiam 4I trari.
ministrando Imperio pag. 4038. T. VI. Opp. Joannis Meui sit ex recensione Ioannis Lamii edit Florent. 745. - Chrobati vero tunc habitabant ultra Bagi haream, . . ultra Babios fio Carnathios mou-fes it adnotaoit Assemanius T. V. Kal. Eccles tinio pag. 278.edit. Romae 4755. ubi nunc sunt Belochrobati. Una autem generationempe quinque fratres Clucas, obelias, o sentZes, Muchio, Chrobatus, duaeque sorores, Tuga et Buga una cum suis populi: discedens ab ipsis in Dalmatiam venit, ubi Abares incolas invenerunt, belloque Per annos aliquo inter cos gesto vicerunt Chrobali 'barumque alios quidem intersecerunt alios vero parere sibi coegerunt, atque ex illo tempore a Chrobatis possessa haec regio fuit Ceteri vero Chrobati versus Franciani commorabantur, et adpellantur hodie Be-
Iocrobaii, sive Chrobati albi, qui proprio principi subjecti sunt .... At a Chrobatis qui in Dalmatiam venerunt, Pars quaedam Secessit,
et Illyricum atque Pannoniam occupavit Per aliquot Veroaunos liam Dahnatiam incolentes Chrobati Francis subiiciebantur ... Tanta autem in eos crudelitate utebantur Franci, ut lactentes adhuc eorum pueros Occidentes canibus obiicerent. Quae res cum inlosserabilis Chrobatis esset, acto dissidio, principes quos ex ipsis habebant
interemerunt, unde magnus contra eos exercitus movit e Francia, et
Post Septem annorum bellum egre tamdem superiores acti Chrobati, omnes Francos, eorumque Principem Coigil in e medio sustulerunt. Et exinde libor ac sui juris facti sacrum baptisma a Romano Pontifice petierunt, missique Episcopi ipsos baptigarunt, principalum tenente Porino . Quo autem tempore id fuerit silet Porphyrogeianeta ideoque variae sunt eruditorum sententiae. Bandurius, et artatus ea reserunt ad regnum eraclii Imp. unjoris, sed Asse manus in p. Sul' cit Pag. 288 et seqq. putat primam Chrobalorum ad Christi fidem conversionem contigisse regnante Porga, alteram vero de qua Porphyrogenia et a sub Porino conligisse, tum cum clancto Ludovico Pio Imperatore, acre Praelium inter Psius filios Lotharium ex una, ct Carolum ex altera parte anno 844 exarsisset Assemani opinioni
Dalmatiae partem nunc inhabitant, i. c. n. 949. a Chrobalis baptismi cxpertibus, qui ct albi adpellantur originem ducunt Chrobati
29쪽
salpinam sedes posuere medio septimo saeculo Romano Maximoque Antistiti 48 ejusque Sacerdotibus 49 obsequentes caelesti lavacro sunt expiati Sol Alia Chrobatorum pars, quae ab iis in annoniam secedens, Francorum dominatu mancipata
fuerat, hoc demum exuta lago, in Ecclesia castra et ipsa successit Si . Hisce terga deinde vertit, sed duris admodum Saracenorum imperiis, maximis ideo a debitis poenis obnoxia, cum a Basilio acedon navali classe auxilium sortita esset, missis ultro Legatis Constantinopolim Graecis iterum Christianaeque pietati se se restituit Sa . Idem porro Imperator, genti Ruthenorum bellicosissima non modo pacis, sed et verae Religionis amplectendae auctor fuit, solemnemque hac de re per Legatos dem expetiit, quam Bussi exonerantes, vangelii
autem dicuntur lingua clavorum, id est terram mullam possidentes. - Chrobati idem est a Croatia.
49 Inter quos Martinus Abbas adnumerandus. 50 Legatur caput . par. II pag. 290 et seq. citati Assemani ubi plura ad interpretationem textus Constantini PorphyrOgenn tae eruditissime asseruntur. 54 Vid. Porphyrogenneta c. 50. p. 1048. et nota sup. 46 et cons. Assemanus in p. cit T. IV. par. II cap. I. pag. 289. 52 Vid. Porphirogonnota in historia de vita et gestis Basilii Macedonis extat graec lat interprete Combefisio inter Scriptore post Theophanem T. XXII. Histor Byzant. p. 452. D. LII. ad LV. e netiis 4229. CL ssemanus in p. cit T. II par. I. cap. V. Pag. 79. et seqq. ubi et resertur testimonium Porphyrogennelae, aliaque in
30쪽
doctrinam, et Sacrorum Antistitem missum ab Ignatio Constantinopolitano Patriarcha libentibus animis suscipiebant 53 . At brevi a proposito aversi, praecipites adeo in pristinam superstitionem eunt, ut eorum Dux Olodi mirus Baptismo initiatus, nullum Saeculo X. praeter Viam Elgam, seu Olgam haud ita pridem salutaribus aquis renovatam Christiana Fidei indicium repererit 54ὶ Quae vero Fides non modo redintegrata sed perpetuo constituta est, cum conspicua regii exempli documenta, creatio Pontificum, magni non Graecorum modo sed et La -
55 Si habetur apud Porphyrogennetam in vita Basilii Macedonis su p. cit. p. 157. D. XCVI. - Praeterea genti Russorum nescienti mansuescere ullive cedere atque a Dei Sensu ac pietate remotissimae, auri argentique ac sericarum Vestium assi uenti argitione in foedus pertractae, initisque cum ea induciis, ac pace firmata, divini quoque Baptismatis participes fieri persuasit i. e. Basilius ac archiepiscopum ab Ignatio Patriarcha ordinatum ut susciperent ossecti raddit cit auctor miraculum de Evangeliorum libro qui in ignem iniectus, ad fidem faciendam veritatis Evangelicae praedicationis, illaesus incolumisque permansit - Quo Viso concludit Por hyrogenneta l. c. Barbari Russi ac miraculi magnitudine in stuporem acti, omni sublata haesitatione Baptismo intingi coeperunt mirca annum Ti. Russi Archiepiscopum, de quo Porphyrog., habuerunt, non auteman. 876. ut vult Pagius. s. l. it. Assemanus T. II. p. II. c. I. pag. 25 Romae 4755. ubi pag. antecedenti auctoritates quoad Russorum conversionem ad Christum, ex aliis graccis scriptoribus depromptae reseruntur. 54 CL cit Assem anus T. II pag. 264. et seqq. ubi resutatur iistoria de conversio ii Russorum ad Christum cujusdam nonymi graeci scriptoris, qui confundens Bussorum conversioncm sub Basilio Macedone, cuni a sub Olodi miro Duce, ex duabus unam