장음표시 사용
21쪽
Beatitudinis Tuae Seruus Humillimus
. Angelus a Sonnino Min. Gn. S. Congregat. Indicis consultor.
22쪽
F. FELIX GABRIELLIUS DE ASCULO
Arti de Sac Theolog. Doctor uniuers1 Orici Fran. m. Con. Minister Generalis: ac in S. Congreg. Rituum Do m. N. Papae
Consultor. OPus , cui titulus est De Potestate Apostolorum aduo
sus haereses, laboratu ni ab Ad Reu P. Magistro Angelo de Sonnino, nostri eiusdem ordinis, atque examini recognitioni Ad. R. P. Magistri Antoni Venusini a nobis commissum cum ab illius diligenti indagine peruentilatum. nihil repertum sit contineres, quod illi ad praelum viam praecludat ut praelo detur his nostris, servatis seruandis, concedimus. Dat Roma Die 3. Nouembris Io I. Fr Feli Gabriellius has culo Minister Generalis.
23쪽
Imprimatur si videbitur Reuerendisi. P. Magistro Sacri Palati Apostolici. M. A. Oddus Vi cesserens. OPui et aue pulabrum de P.tesate 3 okrtim , Angelicὸ
'rettosis construct m Lipidis ab A. R. P. r. Angelo Petricca a Sonnino Sacra Theologia Magistro Ordis in Con. ac Sacra Congregat. Iniucis Consubore ex commissione Eeuerendis ii Fr. R 'muni assucci c. s. Palatsi Mogi Irri examinavi: nihilque contr/j nam Fidem , SummorGin Pontificum Sanyones a Canenum leges animaduertens , di gnissi' um typis in aliorum per maximam tilitatem adiudicaui- Conuerim S. Mariasve Mineruam Romae Di quarta Ianuari 1636. Er. Clemens Isis Bilnearie τι Orae radicat. Sacra Thrologia Meti'r, ac eiusdem Prines rin Collati Romano D. Thoma Aquinatis.
Imprimatur Fr Raymundus Capisuccus Sacri inpostolici Palati Magister, Ord. Prae'
24쪽
An Apo Iob aequalem a Domi receperim psa
'rectas a Domino Apostolis tradita haere aes habuerit
A Apostolio Potestas a Frincipes laicos trans oris, osquam 'aprisimi Sacramento sue act uti Christi.
25쪽
tautemscsatuerit, te et Regnum sine RG Ouile sine Pactore meretius absque Duce. Domus ab ue Patre milias Nauis abrique Nauclero Vel juam primatus Potestatem et ni Zoctolorum commiserit.
OTESTAS, quae a Philosophis, d c Iurisperitis multipliciter usurpatur,prout ad Magistratum attinet, imperium ac dominium indicat L. Potest de verbor. signi- sic iuxta quem sensum iii a nobis simitur. Hanc Christum Dominum super cuncta creata, plenissime a Deo Patre accepisse, utriusque est menti luculenter sacra testantur eloquia. Dabo tibi Gentes hared A tatem
26쪽
α DE POTESTATEt Iem tuam, s p sionem tuam, vinos te , e. psal a Dominabitur a mari suo ad mare: immine sue ad terminos orbis terrarum. Et adorabunt eum omnes Reges Terrae: omne Genlesseruien et psal. I. Data ect DLcmnis potem in Coelo, inter Natth ad Qx bam potestatem, quatenus ad uniuersa EC-clesiae militantisregimen attinet non eque
omnibus Apostolis, sed eam Primariam Petro tribuit, ut partes suas exequeretur in ea quia naturali praesentia ab illa erat recessurus. Huiuscemodi autem veritatem demostrant. DIVINAE SCRIPTURAE GENERALIA CONCILIA SANCTI ECCLESIAE PATRES
Sripturae, Nam ut ad Apostolatum munus illum Saluator euocauit,dixit,inu esSimon filius Iona tu vocaberis Cephas,rtio interpretatur Petrus o. i. Quoniam s pes pius in Scripturis sanctisChristusIesus petra denuciatur momensuum illi ascribere proponit, quia Vicariam eius potestatem in terris gerere debebat postquam in Patris dextera consessurus ascendisset in celum Et proinde, ut Mattheus C 16. enarrat euidentius id ei pollicitus suit, cum ait:
27쪽
Aeatus es Simon bar Iona, quia caro fanguis non rei Hauit tibi, sed Pater meus qui essin coelis Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, γjuper have perram aediscabo Ecclesiam meam , es portae inferi non pro vatibant aruersus eam: tibi dabo claues Regni o serum. Et quodcunque ligaverissuper terram, erit ligatum in coelistas quodcumquesolueris,c. Quod omnib8 Apostolis mini me pro imissu fuisse constat:quiaSimoni,qui filius erat Ionae,
eam spondet potestatem: nec Ionae filij, caeter Apostoli extiterunt: nec illis,Petri nomen in perpetuum fuit attributum . Et consimilli forma, postquam a mortuis resurrexit, Cum prosccturus esset ad Patrem, a caeteris Apostolis illum excipiens, eam quam promiserat potestatem, exhibuit, dicens . Simon Ioannis, in is me plus his Pasce agnos, fg, oues
meas Ioan a I. Et Ecclesia suae Pastorem eo
sensu promulgauit, quo olim David dictum suerat, cum Rex Israel suit constitutus Tu pascespopulum meum Urae a Reg. s.
Et post Petrum, Romanum Pontificem eandem Petri potestatem habere affirmare cogimur enimuer6 eos qui oppositum opinati audent, eo quia Petrum donori succes- sorem
28쪽
sorem nominauerit Saluator potius insanire, quam recte ratiocinari, erit asserendum . . Nain fateri similiter oporteret, nec amplius este in Ecclesia facultatem pascendi, seu regendi, docendi, Eucharistiam conficiendi, i aptizandi&c quia nullibi dictum est in collatione Ecclesiastici ministerij, Vobis, auccessoribus . sed ad Apostolos tantum sermo directus fuit, ut ipsa Scriptura testatur igitur omne munus ab initio traditum defecisset, EcEcclesia evanuisset vel non esset huius temporis Ecclesia illa quam Saluator construxit, ct coagmentauit quod impium est, atquOblaspbemum opinari. Omne igitur ius,in huius generis munus Apostolis traditu a Redemptore, etiam Apostolorum Successoribus usque ad consumatio. nem saeculi datum fuit. quia usque ad consumationem saeculi Ecclesia permanebit cum Apostolis tunc sermonem habebat, quia Ecclesiae uniuersa eo tempore ministerium, terso nam gerebant. Quod magis aperuit, cum di xit flatili vit Ero ob cum sue adconsummationem culi. quod Apostolis tantum, qui
bus loquebatur, dictum suisse, impossibilo est: quia ipsi usque ad consummationem saeculi
29쪽
non erant permansuri, ut Ecclesia permaneabit. igitur quae Apostolis conserebat, illo. rum succestoribus collatum este, proculdubio leuerandum erit, etsi successores Saluator non denunciauerit, ergo cum Petro Primarium regimen uniuersalis Ecclesia dedit, Rsuccestari illud dedisse, dicendum est. Romanum autem Epistopum Petri haeressem esse, euidentissima res est quia Petrus hanc standauit Cathedram, an ea suum te
nuit magisterium vi innumeris constat testibus adeout Caluinus, qui curn caeteris har- reticis id in dubium vertero impudentissime ausus suit, omnium veterum Synodorum Sanctorum Patrum, oes orum, Scripto-
cum cuius umque saeculi post Christum conuspiciens euidens testimonium , lib. Instit: cap. I. as dicat Tamen pro e Scri o-xim confugum non pugno, quin i is mortum
pore, perseariri neque . sed excaecauit illum malitia sua quoniam idem scriptorum con sensus, qui Petrum Romae martiri lauream adeptum fuisse testatur, c illius perfidiam pertinaciam conuicit B omanum Epikoyarumsundasse, ac suscepisse eique, quem eius:
30쪽
c DE POTESTATE dem Urbis reliquit Episcopum , suam Cathaedram tradidisse pilam edicit geminas ergo
propositiones Vt Veras venerari debuerat. Scriptura autem Actorum id non reseri, quia, non peruenit cum primum Pauli aduentum ad Urbem tantum enarret , ibique narrationem absoluat nec quae postmodum operati sunt Apostoli ostendat.Quamobrem Traditioni antiquae Sacrorum Synodorum communi sententiae veterum scriptorum,
stimonio vetustissima consuetudini pro venerandis in Urbe Apostolis Petro Paulo . quam perpetuo, indestinenter &assidue uniuersus Cristianus Orbis habuit, fides est adhibenda Reluctanti autem, se huic perspicuae Veritati obsistenti,illud Iob 8. Deut 3 a. obij
ciemus. Interroga generationem'intinam, γ' diligenter inuestiga Patrum memoriam. InIerroga Patrem tuum,ω annunciabit tibi maiores tuos, oe dicent tibi.
VNiuersalis Ecdlesia in Synodis conore rata, Petri Romani Pontificis su premam potestatem assiduε venerata sui Ni