De potestate apostolorum disputationes aduersus Gabrielem Philadelphiensium metropolitam, & alios hæreticos. Quibus accedit secundo' confutatio commentarij De imperio summarum potestatum circa sacra, quem Hugo Grotius anno D. 1652. Hagæ Comitis in lu

발행: 1656년

분량: 419페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

A OS V L IRUM, i in Ecclesia: Patriarchas iistriaere teneri, omnes simul Orientis Episcopos in rebus Ecclesiasticis agendis dirigere, bouid in tanta

Ecclesia orientalis comimotione in re tam se

ria operandum sit, sancire &praecipere. Si ergo ab initio Ecclesiae longa consuetudo sua

premum Principatum Petri,&Romani Pori tisicis demonstrauit proculdubio haec eadem consuetudo complurium adhuc saeculorum vehiculo protracta quae in sequentibus Concilijs, in caeteris Ecclesiae soleronibus Actis re fulsit euidentili Spate se Cit.

ΡEtri Primatus a Christo Domino neces sario statuendus suit ut sapiens experiretur Architectus Ecclesiastici aedificij. Enimvero Domus expers undamenti, ruit. Et eXercitus sine Duces turba est sic Ecclesia sine visibili Rectore, velut Turris Babel esset, in qua consusum est labium uniuersae Terrae. Ubi enim ubernator non effosulas Vrruet.

Pro U. II. Sic corruerunt qui a Petri ouili abierunt varia deliramenta machinantes, insanas opinationes sibi cotradicentas amplexi plures

42쪽

instituerunt quae velut ex foetida fraudum colluvie ortar, cuncta consutidunt. Et quod horrendum &abominabile est, Ecclesiam Dei, quam Regnum Daniel enUncia cap a cui Reginus imperat Exercillimordinatum, Salomon cant. 6. Cui Dux aCImperator unus praeest . Ouio, Dan. o. cui

Pastor unus supremus praesidet . Domum Paulus a Tim . quae uni Patri familias subi 'citur . Nauim Petrus epist. I. cap. 3. quae ab uno dirigitur Gubernatore multitudinem

Gentium esse, eructare non verentur, quae carere debet Duce ac stapremo Pastore ut unicuique ad libitum quid sibi placet, crede e liceat: ex multiplici sacrarum Scripturarum intelligentia ac interpretatione, plures valeant construere Secta . ut Satanae, qui in seipsum diuisiis est, ut monet Saluistor Lucae

ij couliet impios esse sequaces . Dicendum ergo si Christum Domitium , uniuersa Ecclesiae suae supremum regimen Petro, echaeredi suo Romano Pontifici, usque ad consummationem saeculi dedisse. Hunc autem Romatium Episcopum , e- iri supremo potestatis haeredem . patres CDoctores

43쪽

APOSTO OR , M. Doctores,' niuersa Ecclesii catholici

imultifariam denominare voluerunt, ut manus eiusdem integre depromerent primum Pontifex sum m rs dictus est, quia Saluatoris

prs sentiam supplet, qui ab Apostolo ad Heb.

saepius Pontifex enunciatur Christi Uicarius, quia illius, in militante Ecclesia vices exequitur. Vniuersa Ecclesiiae Episcopus quia fideles omnes, oves illius sunt nam indesinite Petro dixit Saluator i ce agnos, ei ues meas. Papa quia Patris, qui intima dilectione filios prosequitur , conditionem habet Pater Patrum, dc Patriarcharum Patriarcha quia omnes Ecclesia praesules, illi tanquam supremo Pastori totius Christi uilis subduntur, & eius directioni subiacent. Sed, mentem infirmam ac miserandania filiorum Adam si redemptionis nostrae diuino bencsicio peracto ue Saluator in Coelum ascendisset, nemine hic in Terris constituto,

qui vices suppleret suas, incclesis lites dirimeret, controuersias decideret; qui docendo fallere, Diuino sibi assistente praesidio, non valeret quid homines mustilando eructarent eum improuidum, d insipientem Ecclesiastici aedificitarchitectum, qui ovium suarum

44쪽

insimularent , arguerent, blasphemarent&cum Eliphaa Themanite Iob a a conquae rerentur, dicentes V Quid enim nouit Deu quasi percaliginem iudicat nubes lati bulum eius, nec nostra cons Verat ti Uerum qiii Pastorem Ecclesiae suae dedit, qui prae- Iaarrata, amplior Ecclesiae beneficia prae sat homo inanis insipiens, nempe hae reticus , qui huiusmodi Pastorem magnope

re venerari debuerat starem, Antichrastum, tyrannum, desertorem esse impudenter ac

impudice denunciat. Et qui velut Turba Sal-Datoris sequax Dei pietatem ae prouident am collaudare debuerat, illis Verbis: Bene. dictus Deus qui dedit potestatena talem hominibus ' Matth. s. pro benedictionibus blasphemias, contumelias porrigit. Sed haec inuidia iliboli est is haereticorum dementia . et misericors Dominus intelligentiam.

45쪽

DISPUTATIO

An AZOLA aequalem Domino receperint

POSTOLATUS nomenclatur a Graeco de scendens diomate, misssionem , legationem significat, quo sensu ad rem nostram Io II. legitur. Neqtie Apsolus nator e te qui misitii m. Cor. s Legatione fungimur pro Chris Haec autem nobili ac illustri commissa oni a pris ascripta uit,riam Athenis olim δε postoli imagistratus quidam erant, quoqxum munus ad reste curandata ac instruendam classem serebatur ' Paulus ad Heb. . Christo Domino Apostoli nomen attribuit dicens. O on siderat Apostiaui Pontificem confessionis nostrae Iesum ad Rom. I. Luamdiu sum Gentium Aposto lus ministerium meum honori cabo , Quod ex multis muneribus quae Apostoli exeque

bant ut

46쪽

ii DE POTESTATEbantur redditur euidentius Magistri etenim fuerunt costituti a Christo Domino euntes ergo docete omnes Gentes Matth. It ut Orbem terrarum sacra Euangeli doctrina illu'minarent, cuius veritatem signis, prodigiis &portentis ost riderent . dicente Apostolo ad Heb. Contemni Deo signis, tortentis varus virtutibus , rapiritus San'cti distributionibus secundum suam volunta Iem . Principes suerunt in Ecclesia prout inscripturis sanctu pronunciatum fuit, psal.qq. Construes eosPrincipe uper omnem Terram.

dc opere exequutioni mandarunt nam pol

statem excercebant. 1 Ccir. Quid vultis in virga veniam ad vos, vel in charitate, spiritu mansiuitiaenis a Cor: o. Et in promptu habentes ulcisci omnem inobedientiam, cum impleta suerit vestra obedientia&c. Nam vi amplius aliquid gloriatus fuero de potestate vostra, quam dedit nobis Dominus in aedificationem , ct no in destructionem vestram , non erubestam

etc. Episcopos ordinabant, Ecclesiijspreficiebant ad Titi t. o rei gratia reii-

qui te Cretae, ut ea quae desunt corrisas, cconstituas per Ciuitates praesbiteros, si1cut: ego

47쪽

Is Paulus vero electo Sila prosectus est, tra ditus gratiae Dei Fratribus . Peramhulabat autem Siriain, Ciliciam, colafirmans Ecclelias prae ipiens custodire praecept Apostoloruina&Seniorum Episcopi qui ubique terrarum omnibus fidelibus praesidebant nam Petrus Act . cum Matthiam loco Iudae Apostolum elegit. inquit. 5 cmptunae si enim in dropsalmorum. Fiat commoratio eorum deserta, Sc non sit qui iii habitet in ea: Episcopatum eius accipiat alter Iudices controuersiarum de Religione qui errare non

poterant, Actos is Visum est enim spi

ritui San Sio Nobis nihil ultra imponere

Vobis cineris quam haec necessaria, ut abstineatis etc. 2 sacrarum scripturarum noui Testamenti Auctores, tibi pla patet Sacerdotes a Christo Domino ordn at in ultima Caeana Lucae 22. Hoc cite in meam commemorationem, QSanctu nici quorum remiseritis peccata remittuntur ei quorum retinueriti, retenta

seni si apientia ac coelesti dohtrina imbuti in die pentccostes Afi et de out praedicanti

uina

48쪽

vina addiscerent, ut monet Paulus ad Eph 3 In Gentibus euangelizare in uestigabiles db uitias Christi, illuminare omnes, quaesit dispensatio Sacramenti absconditi sarculis in Deo , qui omnia creauit ut innotescat principatibus, ct potestatibus per Ecclesiam multiformis Sapientia Deia Apostolatus itaque vox legationem, sed in re nostra nimis noubilem ac illustrem, magna simul cum potestate, significat. ignitas haec Apostolatus cum his qui su perius prsnarrata sunt, que omnibus qui a Saluatore Apostoli sanciti fuerunt, insuit: omnes enim iure Apostolatus ea munera, Vt

sibi necessaria pro Christiana Religione disiecminanda obtinuerunt hoc tantum adiuncto discrimine, quod Petrus hanc toti orbi prae, sidendi potestatem, ut illi ordinarie collatam habebat coeteri autem Apostoli ut delegatam obtinuerant . quamobrem praefatum praesidendi ius, ex hac vita abeuntibus Apostolis, terminum accepit, nec haeredes habuit Petrus autem successores sibi usque ad consum macionem saeculi Romanos Pontifices reliqui . hoc est ius illud quod Saluator soli

Petro pollicitus sui Ioan I. V u vocaberis Cephas.

49쪽

phaes alib. 6. Tibi das claues Regni Caelorum. Et deinde actu exhibuit Ioan vltim. diligis imo plus his 2 a se agnoset, ouermeas. Haeretici, qui hanc potestatis distinctione

admittere spernunt, conflassionisubiacent &ctim Petro soli potestaten ordinariam&absolutam tradidit, ea verba confundunt, ad ineptum sensum trahunt pro Petra fidem, vel Ecclesiam, vel fideles fidem confitentes inaniter. scurriliter interpraetantur velut si si-des,vel fidei consessiossit Ionae Simonis Petri parentis filia, ta a Iona cum uxore sit genita fuerit hae sunt ineptiae, in quas fidei deserto

res prorumpere coguntur

Ad aperiendam autem huius distinctionis veritatem, scilicet de duplici potestate, ordinaria, ct delegata, aduertendum est, potestatem ordinariam sic nominari, quia sic est ordine disposita, ordinaritimosficium dicitur, ubi praeficitur aliquis certa lanctioni delegatam autem dici a legando, quod proprie in legationem mittere significat.atqui legatus mittitur, non munus pei petuum obtinet, sed ad tempus nec nomine proprio operatur, sed per commissam sibi potestatem. cum ergo Perrus uniuersa Ecclesiae Princeps, Pastor, Re-

50쪽

ctora Domino constitutus saerit, potestas haec est illi propria ac ordinaria: ideo successores,&haeredes trabet.&quia Apostoli qui sub

VOCeouis Continentur,loa n. vlt Petri Cub ciuntur potestati, munus illis a Saluatore imponium dicitur delegatum, conantissum quia Ecclesiae Principatum absolutumno ,

gerebant.

Hanc catholicam doctrinam firmissimamese, non solum Scripturae sacrae de nunciant, sed Ec consuetudo, quae est vera legum inter pres. Ab initio Ecclesitae, ut ita dicam, nonne vidimus omnes particulares Episcopos particularibus Urbibus praepositos fuisse, ipsos aurem metropolitam fuisse subiectos, metropolitanos Patriarchis Patriarchas autem Romano Pontificis nonne hoc manifestum est ab initio gidum Ecclesiiam Ethnici adhuc perse quebantur Principes, Stephanus Romanus Pontifex cassa ait, iro cassa habitu in est Concilium Africanum sub ypriano colle. ctum anno Dona as S. Hic enim spectabilis Ecclesiasti us ordo conspicue cernitur etiam in Concilio Nicaeno primo, Sardicensii, i caeteris L quentibus Synodis igitur ab initio

intellexit Catholica Christi ecclesia, potesta

SEARCH

MENU NAVIGATION