장음표시 사용
191쪽
i 16 Paradisus Carmelitici decoris.
i Didae. r. iis allueida .rio Carmel.
Rabbinotum sententia Genebratatas i a sui tPrincipem suisse Esdiam Malachiam similiae scribatum & tanquam successotem antiquorumpimphetatum eum aestimat seratius , virginitate sua elatissimum t de inter Heliades iure optimo censendum validii liniis contendit Cotia i rationibus is igitur tantus Cainae lita, dictante numi. ne sancto. libros scripsi leuis . uos, 5: quae di- tuta erat bino volumine collegit eamque in suggestu ligneo conscendens,populum edocuit palim, doctrinam educens aduersus impuram vitam populi sui ac facetaorum suorum improbos moles. lui post i editum 1 Babrione 5: in lauta tionem Templi ad pristinas iursus reuersi foeditates, Oblationes. & diuina sacriscia, polluit, animis corporibusque tractabant. Tantum labori, men uillimux impendit iste sacerdos, prophetico suo caelesti spiritu, in restaui audis libris, qui in Babylonica poterant captiuitate ut tam a Ciacis. quam a Latinis Parii. bus, uno ore, unicus sapientiae. & docti ina Dei restauratot nuncupetur. sunt qui credant, &bell) quidem . auctorem esse libit Paralipomenon.& libit secutiat Neemiae . qui tanti suit Sacerdotii concionator egregius. Sensere nonnulli eomposuisse etiam ultimu caput letemiae: quidquid sit,in tanta sententiarum varietate ipse sapienti stimus, re clara praeexcelsior sanctitate, dierum plenus gloria di honore cumulatissimus. iti sinum Abrahae tonnatus es emi iso spiritu. iuit, Totnieli uiri Conditi Orbis anno sepultusque cum Nee: Dia. qui anno eodem diseesse E vivis.
Issus si a cis . natione Hebraeus patria Hie. rosolymita . de sti: pe letu sacer otis Magni, illis lolea ech .cuius meminit Zachatias: filius at terius sitae, teste vara bio: floruit temporibus citerioribus ad captiuitatem di restitutionem se. uutis, ideoque post omnes Prophetas. Nepos filii iesu illius industrii viti . ut nostet asserit ip-ib.& prudentissimi inter Hebraeos de quo Equilinui suille se ibit honorabilem legis Doctorem, α iapientia petillustrem Glesti, qui aut eas sapientum sententias,& dicta,cum aliis a se inulta sapietia piauatim praenunciatis in uno volumine eompilauii stio suo Si tacti nostri Sirach patii. is collectitius libri concinnὸ totus collectus ordine clariore digestu: Hebraicὸ primum ab Auo com postus. Giςcὰ ὶ nostro Heliade Sirach translatus
est sub tituὲoque sv extra lucidatus vi vocetur communitet a Graecis is, quasi omnium virtutum teceptaculum. a nobis autem Gelonias Aelia, in quo ad sapientiae virtutumque omnium amorem sanctorum i atrum tum sententiis tum exemplis inuitat.
lssis iste nosset prophetici Heliadum Oidi nis decor . Salomonis fuit seMaior nihil minus illa sapientiae,& et ditionis nomine probatus,vi qui a multis eius sei ξ suerit, & si appellarus nomine, vi reseo Athanasius. Genebrardus naria fuisse unum e LXX. lnterpretibus tempore Ptolomaei Philadelphi qui hos interpretes ab Elea 'raro Pontifice ludaeorum accepit teste losepho. Tena videndus. Selmus Concilium Carthasi nense ili. Volumen nostri Sirach quod ab eo te pote Ptolomaei Euergelis, ad Graecum transa. tum est, anno ab Orbe condito tet millesimo Octingentesmo . Sixtus Senens s ait septingentesmo.octuagesino, ut constat ex Genebraido inter setis ta Canoni ea receptile sub nomine sa. lomonis ; eo quod Salomone dignum visum
sitisset opus .vel quia consuetudo illius tempolis erat .vocat i salomonica, quaeque praeclara: Concilio subscrip pte innoeentius . , Gellisu lipa qui Canonicis libris inserti te librum istum. vide senensem. Merito ergo .ad haee, hunc sit achum sub si meone iusto ludaeorum Ponii see di Ptolomaeo Euergete AEgypti Rege porentem. vi recitat Adii homili, Delphus, inter Propheticos adnumeramus Heliades paleonydorum Mala natum nostrum Malint sectitantet: alii vel bis ipsius si tacti sortis adsesti. quibus ipse satis note magni illius Patiis Heliae qui Propheio secit sueeeitote, post se se filium pros et ui id ad quod . nos etiam generales a aducta in invio paradisi huius lationes intrepidos vocant.
Assivaei. siue Essent, qui i idem sunt. iuxtalosophum Gorioniden, losephum stertianum Lotinum. serarium, & a inicitum ex no mini, Mibeat Chasta quod ligni secti bo nignum, bene latiis mi iam . J similitudine cum nomine Graeco . o. quod semium itine, iam prui moeri, itidem signis eat. lj.isitur viri Resinios Deo in Monassica Prosessione. aleari .cele Dertim a sanctitate, di praeclaro in botri s iri tus Aono conspicui. pio lege Domini viriliter verbo.& ense dimieantes, stib Duce eotuin tu a Machabro qui unus erat ex Eslenis nobilioribus. & praestanti sortitudine ioboris, cordi . &spiritus excelso vito Orbis anno 389 s. ante rictum si ab Aleimo sacerdote summo,stidio anima uerti iubentur, nurnero septuaginta. ut sacra Machabaeoiuna censit historia. Adeos ere diuino cultui bi omnes mancipati, ut vel nomina clare,opeia eorum pandant Et3mon autem huius nominin Alsaxorum , siue Esleno notum Rabanus Maurus. S.I homas de Lyta deduci putant ab asti auitate diuini cultus, non exsaeerdotii lege, sed ex Moirassicae profestioni, obligatione exercita. A lii. sco quod nomen Aiatadrotum; dictione Hebiaean' n,
IM, Chasii . deducant, ut lolephus Gorioni. des Rabbinus elegans, quem se abii: ut losephu, si hanus otiolentis Episcopus. Lotinus,& se latius)Anno
192쪽
Status I. retas I Ante Christum Iesum. 11
aec tartu cogitant esse interpretandum,as m υ, ρtiosen icti; re non quomodolibet ait Seratius, sed operum supereioget: ione. Spiritus sanctus quasi innuens Monallicam horum Prostilio nem.& veluti digito monstrans vi tutis suae voluntatiam Deo dedicationem, dixit synagog .im Assidaeorum, seu Essenotum, ut legit marginalis et ossa. sortem vitibus esse ex Israel. ci omne, voluntatios in lege. Demum quod omni tute inter Heliae.& Elisaei successores, vctosque Religiosos, ut satur 2 l lucus. Se veluti continuato ei fidissimos, usque ad tempora Ioannis Rapti- . qui princeps fuit in noua lege Essenorum vocatus a pallibus , sint illi Esse ni censendi eui denter ostendit. Q voluntaria castitas eorum, ad quam sese ultionei voto 'adstringebant. quod ab Helia Magno a quo etiam tria ineligionis vota
sumpserant ut salsimi praecipui illius patiis
imitatores .acceperunt: ostendit regulae viliusque prophetatum. scilicet de Essenotuin,conueniuntia.& simillima similitudo ostendit sotma & habitu 1 sui eolor. vix variati per anno, nongentos: tum de etiam loci possessio sima. qui apud si linum. secessus erat locus in Engaddi iuxta Adii choreium in Tribu Iuda, pixtu iis rupibus eminens , de vasta sed nemorosa solitud me spiritum leuans in patre Carmeli Tum demum i 'inbet .ae donum . quod a Deo datum perdurauit in Essenis . losepilogicente.vsque ad tempora Esseni Manahenis de quo in secunda aetate dicemus. Hos compertum est diuisos esse in duri pilaesinorum & sireno um classes; sed ambas ab Helia Magno nianas . tanquam a primordiali de maximo Religios Monali ci instituti sonte competium ist item apud rosephum. sicuti quod Alexandrini, ut pol lucus docet, suerint primi. sui Euangelium Christi. vel manibus ambabus. suscipientes, ex D. Marci Euangelistae institutione.totam AEgyptum Monasticis dogmatibus irriguunt de quibus mediis ex s1nagoga ad Eeelesiam Heliae Magni patri, Ccenobiale, Monasteum , de Anachoriticum institutum tiatissatum est. In vitae utrius ite exercitamento Theolicae. sellieet 3d piacticae actionis,& contemplationis, quas sarii Pi incipis proposti nostri vitaliaque de profess. At amplexati sunt, ad quod Je iuvi bibu .& in desertis is mul plura Coenobia aedi senta reliquerunt. quia filii. N haeredes spiritus. de propositi patrum sicilii ue veli serent in iis eo tum imitator s, cani Mattha in vib bus mini strantes , in desertis cum Maiia facti assidui contemplatorex Diuinorum.
C A P. XXIV. ynno Orbis condist o oo .
MVM κosi sanctorum Monachorum He. lia uin greges, sipientia iii mil. N virtute caelesti pollentes s qui dum ieetabelis dirae serrum, aliorumque Dei. s. se que diuin rhostium immanis motum. usque ad tempora Chiisti Ie .su , hostiliter grassaretur: postquam aperte ver sint Deo coniectati, sub Relisionis verae , ab Helia Marno institutae . insigni erith viventes. pro superi Numinis cultu saero proprio dealbati sanguine, Luies, ditati sunt bene sul Mi . veri essecti Martyres. quando verae Religionis studio, amoreque tenaei, eleuati saliam sit, terabete immani , aliisve diuini Numitiis sonibu neeem subiereo huc conueniunt apponendi; il lum Prophetarum coetum quem pater incli: us, ta magnus Thesbites Zelator Heliat Religios disciplinis . ad vera in ca 'liarem exeoluit . de .corantes. De his videndus familiu Noue i, mautem selieem portum liae prima ante natum le- sum atate teneamus : a nato vera smiatore Christo annum stimum AE te prima ingredientes, claudentesque in ea Oibit conditi annum os s. s si forsan fine speciali reuelaticine annus conditi Cibis in quo Chilistus nains est seiti va. let, ut notauit Maluenda de Antichristo lib. i.
c. et . Sunt enim in eo assignando tot capita quotiententiae , ut Batonius allerit. in notationib. Malix lol. ad illa verba : uno a ci/atione re
di, de e. 3 sub Augusto Caesare Iinperii sui agente
quadragestinum secundum : quo vi primo Cm 1 v, verus iustitiae sol Oilia iii ter mortales liabitu inventus velamino , resulgete crepit Rex.
193쪽
POST NATUM C HRISTUM USUM PRIMA,
194쪽
Status i I. Aitas i I. Post Christ. lesum. 120
Quae est ab anno primo Christi Domini
Seruatoris Iesu Prima, usque ad annum eiusdem cemesinatim,
fremittebas exιram narrandi de
miris , qui sentia, ct sanetitare summa inprima nascenti, Religientis atare,qcia au tempora a liqua pretivit LIti metiricam aciem condecorare r. sietiidem, p6 annumeratos liacbus alios Heliaris. Vat. De Dra ditimos quos vocarunt P epheta iam filio, friem facientes in
Igitur post peragrara a ii tia utibila legis, pos
Christas Iesia. Ipse est Ais Helias: Osred ipse se spiritu in omni: ipse in uosacra Helianis M Dies Aedes ta hareuitate resplenae r ipse in quo
ci iMIA uta in notia gratia lige, ct Magno Patrem Hetiam, τι in eissam mitio in antiqua Synagoga. nquam Angelica Hophetar m et ita ae
illo cri coram Monachorum obseruata. vertimeri ero cum a se ore Ioannis Ma que geriholdi te pora. amos Abbat tν ,seu prafectura-rtim g ne restierit moderatas Uirgi res, lim Oias, O ιοι fumi Reformaioribus pio et ea Carm. . Religio stibistia, Marco tu Ale naria, Vt iam in Magnalibuta, cuisum
195쪽
Paradisiis Carmelitici decoris.
mihi, ct obseruantia a ciuisset et lenitali Oea quiatica empora, ct fors. persecutiones aliquori δι- rissimὰ, au lachrymbilem a sereptionem ra tu ordanem .nusquam intermittendum cogebant. 2 Indi factum est ergo , quod et iis ima cap ι unum tota Ora ni propheties in ueriem sitim in hinor uesignari icto tempore si te eam hoc untio eo eristum habeatur. 7 ιι irentis, Nec corpore carui se se Diainem Deo a tia sim im, V. in que M.tiri per τι erasere ratum iuitis casas semper anton maΗ scur Carmeli, Liba s. Di htici tie per iuraui. Opus enim erat hae laps tira viri itido ino et Muti capite,t a zelata patra, ct rarae, Magi tiro. τι 2 mantii, siquae erunt δε- tura . ad viam r.ela Religionis, Ore da seu Aretio per usi dura . propto, sicut ant:qtii a Mercurium tirum Deorum nuutrum ae volantatis interprete, quem Prisci Modum . ct Hegemon timan gabam , ad compita locabat tisarum , τι qua uatim eun ibi . aliquo ostenderet; N. Omnes in triuio sumus atque hoc tramite vitae Fallimul ostendat ni Deus ipse viam. Sie Carmillauum R Agionem Ouem si Da ivirae nec stare comptu iam, uno. ortu te, semper sibi Optii habui se . quo corpus proteger esse totum, anteger que maue ιι; tunc enum status membra timin eger perse erat,si capiat nulla sui ei initi a cisi, salibuanda . non solus generatim ordo, e tu quisque r formasio suo cui Me reformia sim scisae bustitimas ista. 6 1ο vi bantur regii vis, I alas lina te i iissi a uanach. Canobui, seu primaritis A noret . Quare uare a res do fors ran Diare sciri Carmeli . o alas citior loco timordinis it fu rint j ah titi ; eo mi enim aurato Pliquando Camihi, vel etiam an partibus Oec in M.quod a Mathi rem ess bderentur lora i rum Ora nariis . raemquam capis sus si emis m
ne praea re pa 3 ea ad feliciorem temporam tum omenistimque progressum, recie te Rel gione Cui meli rimiti amsai se Prio iis sui iri Cammelos e Lib. Ommoriantis au opeuientiam,o ea pitis initia ex ordine stibiectionem, ET Regi eis Iano. E quibus nos parribus qaos nune v cari Generatis Mag Πνo . etsi vari 1,ari r tem ribas. cognomini bas fuerint rippe rati) iuxta fideli rem temporum ct hic oriarum Iupputationem , O Ordinis fuerasonem inean gam. um inter sele.cto selectiorem agnoscens quas Aut signanum. θ' ne et si s Antiphylacem, MI rem, Abbare Μ, priorem, e Magul M Gener Iem . iuxta varia tempora vocantes ; ne quas μι capite. semper in stans . Ordo Propheticvis,
te aurora a chriso tempora metirrisse, et Diae auesectionem primi e Latinia prioribus Priori Ee ih. a. videatur.
qui erim trima omu um es inter Angerorum Cho ros ineatis, primum et aque eriam distimat Actim Ut s. itis omne procla s. Igitur primara auteemes alios recen eo decieniamus , tanquam Mitrem geligionis II his . quam genuit O materni a Oris diis ιν ns laesam .
Q ANeris,iti, sine originalis culpq labe,co- ζ eeria Virgo M uiA Christi is, v Naaate ni , Dei filii Oibis Redemptoris . lignissima, despitii u sancto, Genitrix, vete, S: proprie O τέ- . i. id est , Dei ipsus appellata Matti .cuius no meti aemulatis Dei hominis claritatem. non excommuni penu, non ex nominibus iustorum scriptis in caelo quibus maxime quisque Beat tum decoratur, sed ex Diuinitatis thesauro, exat canis illis. quibus ipsa Deita, vetitur eductum, a P ato Isidoto Hispalens Episcopo I tam a friae, sue Stera Ma is interpretatur eo quod tu men mundi Maria senueiit,sermone autem Syro, Maria, a nuncupat ut, quia Dominum intitii in genuii:ahi ex irata , Ductricem popu- . . de Aposto brum Malisiam interpretantur. Eiu; laudet.& encomia. quae lingua dicere,aut quis intellectu; capere poteti impar est illi omnis humainae linguae praconium sui sciat igitur, ubi tioster tale aggredi sensus abhorret solertia caui qua semper parat tantae vagini laudatores.
A Catiis i lati lib. t. . . Maria
196쪽
multa viae aptias. Cy- illum Alex.
sciti de en miastes, ita ut . quo malis Antidi ma-tianitae eettat i m. hostili zelo stellain illam ob scutare contendunt , eo seruenditis, complures, 5e praestantiore 4 : Mariana: dignitatis praecones, de vindices emergant. Sed tamen ne a nostro, in tanta Virgine Marte instituto, abellare videamur. non ex
notitit; s ed ex hi, qui stylo caelesti Methodius sanctu, Olympi.& T1ti Episcopus, Christique
Clatissimus Martyt. longam , de disertam piosequitur in Deipatae lati em orationem decantauit paucula in mediu proferret, seruenter aggrediamur euitheta: Benedicia inquit suit celeberrima, de desideratissima euiui tiomen diuinis benedictionibus.& stariis omni ex parte resertum:
suit fidelium sax . itieii eum scripti l ii fas estruidem ita loquio circuti scriptio speciosissimi
otis radix . Creatoris Mner, nutrix curacta nutrientis e cuncta continentis comprehensio. illius gestatrix qui vel bo su o fortat uniuersa:porta, per quam in carnem ingressus est Deus: ru-tiscantis earbonis fore , t ptaeangustus illius suus, qui sinu suo complectitur omnia: incomprehensibilit illius tori, velluc: Bethlehemitica
illa cisterna . quam velut vitae te cillatricem. David desiderauit. & ex qui immortalitatis p culum emanavit: propitiatorium , per quod Deus humanam naturam indutus, morialibus innotuit: impollutum illius in umentum . qui luce uti vestimento ci: cumsuuditur: Quae Deo, nulli ut alioquin in ligo rei. carnem qi m non habebat mutuata est . quo nimirum liac ratione
Omnipotens . id. quod esse dignatus est, homo videlicet vere appareret. Quid hoe illustii usa quidve sublimiusa qui caluui de totam implet,
cuius praeterea sunt omnia. ivr mouentur atque
subsistunt. i, huiun virginis factus est dignus:
Hude est quae admirabilem incarnationem.quam aliquando non habuit, Deo mutuo degit: qu epotentem illum corpore tamquam decenti qu i
dam panopita . induit: pet quam quidem ipse
facile a nobis caperetur, de cerneretur tutum, e commodum ad illum habetemus accessum: peiquam etiam , ignita omnia maligni tela extinguuntur: quae debitorem illum habet, ' i omnibus mutuatui: Deo namque uniuetu debemus : huic vetd ctiam ille debet. Hane ipsam. ipsemet Dium at bi voeat glori-seatam. De que dignam sedem, quae solis is entis oculis eon spiei pollit: ver animatam arcam nostii legislatoris Dei. εἰ eius, qui loco non potest comprehenai,caelum vel ξ comprehensibile. Et subii eit isthaeet Salue, inquient. dilectioni; Dei thesaule t salue humanitatis si ii stans: salue . spiritus sancti umbiaculum. Ita Methodius de Virgine Matre. Quam non solum felices nos Carmelicolae. talem habuisse, de singularem sacri Heliani Ut dinis Tu elatem, verum de Pio truticem Mimnassetiorumque Inst tu tricem , di Rectricem gloriamur. imitati idem L, si dicere vel etiam Magni Heliae prostere ut i ptima enim se inter
mulieres, ut inter homine; igneus ille diuinui que Zelator , voto castitatis ad instantiam Catmelicolarum. ut asserit ex antiquissimis auctori bus A. Bat iisti Muntuanus in apologia pro Catm. adstrinxit ut santur Anselmus. S. Bernardus , D. T. malaetis . palliarcha Ioannes, &alii sequuti s. Hieron)mum se samem Vi
bus Christopolitanu, allelit abiit ianti suae eon optionis hoc votum emisisse. lure igitur mul lio . mi et felices Heliades , celsor Angelis, de hominibui si ita ista de diuiniissima virgo numeranda venit. Quo spectat abs dubio. id quod asserunt D. Dionyinis Caribusianus , quem sequuntur pergomensis, his englenius, Guillielin. spira, loati. Catilias a, de alii testatues laetam virginem Mariam Coenobium centum .de quinquaginta Monialium ei ex ille in Sion, quibus de ipsa. Regulam faciens, facto illi Heliano re gulari instituto .solo tune in orbe . supremo , de lesti spiritu suo accommodatiorem , praefuit, manens in eadem obseruantia. soror ab illis, teste s CFi illo & Paleonydoro vocata , de habitu pristi. & albi coloris incluta, ut eleganter plo iequitur ex Damasceno.& Nicephoro, Rocias,
asserens; nos Cainielitas eiusdem eololis habi. tum gestate . ad imitationem tantae Matris, quod apertὰ sacra Carmelitatum saluta declaiant, vocantia insumenta fratrum , has Virginti. Huc etiam spectant, sacra nostri ordinis stem irata. colonam duodecim stellarum supra nubem , quae virginem Matrem adumbrat, appingentia . quas innuentia pio Magnali supremo, stellis Virginem cotonatam , luce Carmelum omnem doctrinae suae. & sanctarum suarum in stitutionum perfudisse. & illuminasse tamquam Matiem . Rectes cena, di ductricem Camaelitatum. Sea enimveta, quia nostri non est longamini ne de Vii sine M ilia seriem eneomiolum at texete . nec signi inuenimur laudes tantae Mattis ore polluto , de metae torpida pertra 'are, dicta sussciant. sancta sanctis, reliis celsa. At sipient iae magna quae indigent dignit & sapienti bus telinquentes Ad ea igitur . quae sunt nostii muneris lato celeri cursu deueniamus . quae
sciis serit diuinae sapietilia Parii x digna Mater
in primis cunil ebraicas literat. adhue Ioachimo Patre vivente, bene docilis virgo . do. ctrinae amans & circa celavi seo pei , clipturam laborat .s, persevcranter, vi s. Epiphantu, in iinuat. Ait ictilet, uisis teterum A, lys eruetita diuum Pertim, isse terens orea, a se que priamque Mam,m. 7. Pe et rcim,qui versibm orbem
Ima Dei pariter uia,Sponsa Parens. Scripsit spiritu prophetico . vi tota est testis E clesia Aecantatissimum illud Cinti eum Magni, fra , quod in domo Zachariae, ut suam animi exultationem. 5e immensum gaudium quo spiritus eius irrorabatur, uni Deo. de saluatoti, &dominatori acceptissimum decantauit. scripsi etiam Epistola, pietate.& solatio dilenas. aut but saelex solidabat in fide. de ad labo res pro Chi isto subeundos monebat aidenter. Natum quaedam hucusque seruatae sunt, perpetuaque grauissimorum Doctorum traditio earum vetitatem tuetur. Ad nostri notitiam inter has plures , tres sunt tantum ali uae. Prima ad S. Martyrem ignatium milia, huius meminit s. Bernatalis. Dionysus Richelius. Marcus Mi-cb3el , presbyter Cainmensis , de Canistic
latit olyco iis sua tori maphia ci
Mantuanus 1 . Partheni Mat. lib. .
197쪽
tiis ti de his eui de ea scripsere vi se Ila ιζ to.
s. Berti. de hi uis. Io. de lii. Et amsilitet quidaipud Baton.
qui etiam citat Matianum Victorium, e Sina phorianum Clamperium ) de alia. Alteia ad Remp. Mess nensem in sicilia. Tettia ad eiultatem Florentiae. Nouimus quosdam de velit te harum epiliolatum lubitasse; verum si in traditionibus Christianis . veritati non obuenientibus, quis ambigerit, nimisque scrutetur, foeci se tutationem pendemus. Tandem Ioachimi filia de Annet stiae Isachar, de Genete Dauia , de Tribu fuga, elotia Naxareth . imo caelorum .& Orbis , he nonoris remtia Caelestis populi Dei nata ante Christum se uatorem annis quindecim.& Mensibus nouem, Euogio teste Antiocheno Episcopo,& aliis Euo dii sententiam comprobantibus : trima in templo praesentata de ibi ab Angelo nutrita. ut aiam runt Cedrenui de Ceorgius Nicomediens s. lesti quadam Ambrosia .vsque dia desponsationem cum Ioseph. leuissimo mortis genete , vere extincta. se suspensa spiritu. de absorpta in diui nae bonitatis contemplatione, filiique tui amore se arrepta, de tali dulcedine perni a. Je vi magna amoris agitata , filii dilectionis suae ample xus de oscula appetens assed enixe. ut compulsa eiit anima deserete corpus diablutaque naturae unione. Ierosolymis in Sion. seu Celsen ure, Triumpho Astensioni: immenso super choros angelorum exaltata est. aetatis suae annum , vel attingens, vel excedens septuagesimum calii se tunt sexagesimiam tertium, ut taeeam Anselmum qui octogesi mim tribuit illi, de Ced te
num qui septuagesimum secundum iuxta veriotem supputationera Epiphanii Constantinopolitam Presbyteii, Michaelis Glycae,& Andreae Cretens s. post admitabilem stii Aseeosonem , viginti qu ituor annos peractos plus miniisve: Sacrae adsentibus dormitioni Chri sti discipulis, de viti, plurimis ex his, qui vestigiis
Heliae de Elisaei institerant, veneraturi eam tanquam sororem , de Maciemὶ caelitus a illatis, in locum Sion conuenient abus in momento adspectacula sacra Damasceno dicente. Quae omnia serὸ contigere, respectu tantae virginis,non sub Imperatore terreno , sed sub Impeiatore lesti Christo Iesu in caelis, de ubique regnate.
Et Petro Apostolo Ecclesiae capite pro Christode a Chiisto primo suffecto supremam clauium
Cum longum de Virgine Maria hae Dei Genitrice ii ignissima sermonem texere parasi mus, disicultatum agmen ingens ab hac pia, de religiosa cogitatione absterruit nos, celssimametu, sublimitatem. 8e immensisti matum gratia tum ab3ssum contemplantes. Nec mirum cum S.Chrysostomus dicat de virgine agense Non
propheti, non Apos 3sti, non Asartyres. non Pa. triarcha aran A geli, non Turani, non Domanat o ne .nou Che bim, non Seraphim, non aliud a inue p. apiam inter creatas ris visibiles, aut imos biles, etia hac maius , aut excellientius inuem ip test. Quapropter rem claudemus de ausu nostro veniam humillime a tanta virgine Matre illibata M A R i A poscentes versibus istis.
Angelici Regina Chori, dilecta Tonantis
filia: cui Coniciae Tu, Soror, ου Gonitrix.
Suscipe, sed facili vultu, quo cun ta serenas,
Sint licet hIo me uris non satis ampla tuis.
Temo sunt apta meo; ssint parua necesse est, Vrandescent genis iusseris illa tuo.
SAucrvs Ioannes Baptim coram Doni noMagnus, Christi Domini prodromiit, sue
Praecursor, qui adhuc materno utero haerens , a veibo Dei eat ne facto, eiusque Marte visitatus, Adae originis crimine, quod contrahunt omnes sine sacramento mundatus. mirabilitet sanaesiti catus ' est. Filius it Ziehatiae. summisa cerdotis ex genere Regio de Elieabet .vna ex filiabus Aaron , nete saeeidotali, Matiae Dei dignissimae Matiis Amitina soror . ut seniit S. Hippolytus ambo iusti ante Dominum incedentes .in omnibus mandatis. de iusti lic itioni. bu, Domini sile querela. N itione suit is caeli iaAnnus
soly mux Patria Ebronita quae Ciuitas sacergo talis ei at d . in vertice montanae Iudaeae. Is igitur, puer natus, venit in Orbem in spiritu , de virtute Heliae , in plenitudine Spiritus sancti, qua ab incunabulis aestuabat desertis r qua inimitabilem . sed vere admirabilem vitae austeritatem amplexatus est, qua Zelo legis, Regum corda complessit. verbum ipsius, vox ipse clamantis, quasi saeuiam ardere faciens) sine miraculis, sine potientis .sgnum enim nullum fecit. Crevit de confortatu; est spititu. suitque in deserti, usque in Aiem ostensionisς suae ad Israel, teneris i ab annis, vix trimus ut ex Chrysostomo colligimu , Metaphrastes, Origenes , Hieronymus, de Ber. nardus insinuant. ibi Christum annuntiare expectans,& cum Angelis philosophans is igitur. alii is mi Maximus Propheta mille en comiti . ob
immensas corporis anim que dotes calestes, celebratus mille illustribus epithetis a Deo, Ee etesia.& sancti illustiis, vereat nobis moren iastro merito.& iure celebrandus vocibus eorum. Pulset in primis primus arenam, Honorius, quiderem nominibus notat vocatum a saera Sei tuta, a Paron. in
198쪽
Status li: Etas II Post Christum sesum. 13s
pereuroram tensa, Agorum corret tia , paremum gauci vim , nobatitati generu, σν ι exemplum nor tu expul , ianua vita, lectit ho Mum, conuersonis
f or , Ommi iustitia principatus, Angelorum laetitia , o sanguineus christi . sponsa prata ror. prodeat mella quens dul a , ct sacra Dalsa torans pernatJus loannem eundem ad sidera tollens , se duleiter alloquent, ut solet. Tuis Ioannes parmarcharum caput, o sinis quam Proph M. Aes ius sed inter An re ni aristri 'e speculum sud otia tirutas, east ratis exemplar. Murr ram lumen, inter nat uita
i ,: qui rimam noviem ora notis A florum se inseriti est, τι etiam au Seraphim apicem trisus f. rufum Andreas Hierosolymitanus , vocat eum : Citiem aes ii aliptem orbis terra pro ἴ- Regis praeonem, practi frem veritates,ligis sient i,m raria iurere forem, coronam pro phetia , Hupho. rum conestis orim , Ioriam paenissentia, virginitatu ον torem, pr paratorem imrs,temperantia legi sor M. Theodorus studita vocat illum : Lilitim e Daris . roram spiritu lofragrantia. pristum frugifera eontinentia , fatem adcient vi cM, 3i, Luciferam, 'arao mph . prophetarum maximum, Mam rum excellentis ura, ct soli dinis a Deo oruinarum patronum. Vnum
ianssem liceret nobis addere singularem Bapti stae Ioannis Eneomiasten is olust . nis repetitis offendere pertimesceremus, di ista pro encomto iliciant, quibun unguem Phidiae, di lineam protogeni polliceri videmur. Anne ista noti s ti indicant verὸ Magnum, imo vero Maximum diuinum Christi strae isorem , Monasticae vitae rationum,& Religiosi status . in lege gratiae clarissimum Antes nanum 3 His compertum est san), nullo reperiri saeculo posse, vllum Monachorum Principem in noua gratiae lege digni rem , praeret soannem Baptistam ; sea tamen ut factum luce clarius innotescat & illustrius vel lippis oculi, appareat, testibus veritas contem ta permaneat, praeter ea quae de hae te adduximus suptia, praeamb. 1 s. Hunc igitur Ioannem primum . in primis. Carmeli Rectorem assignat tempore gratiae illustriis inu, saerarum antiquitatum Prophetici O dinis indagato: loannes Paleonraorus: Tune hoc est,nouae tempore legs est,primus raci
it Rapi . . Confirmat sententiam auctorita. te Ioannis 4 Patriarcha solymi . die entis: Ioannem Baptistam docui te de praesentia Chiisti in mundo Carmelitas . scut antecessores Prophetanti a filios de eiusdem Aduelitu pet Heliam Deus insti uxerat: Ex quo compertum educitur , quod sicut Helia, fuit Mastillei,ci Princeps Carmelitatum in veteri lege se in noua lociones Caput de instructor fuit eorumdem assumpsit enim,d uino quo am beneficio,vitam Ana horiticam eos inseruere, qui pilus in C enobii, fuerant instituti. di postea in secreta soli tudinum loca maiori contemplarionis aestuat tes desiderio , de poenitentiae ardore secedebant. Coenobilis etiam e deserti latebris sese Antistitem in noua lege praebens, lumenque
Monachorum . iuxta omnem vivendi normam,
quam omnis Religios status ventura saecula ain. plexura etant. Ista innuit Euangelicus Lucax dicens iuxta multotum intelli nitit Pi crescebar ct e fortabatur, ct eras in aes Aperto calamo Ambrosus iam supra datu id satus eur Ctim ergo lenii acri flevitudo re ors,stas aes δὲ iis, Muna M. a serio muscis homo ille
a Deo cui nomen Ioannes, erat M AEasti a ab Hetia i utita ccilior ex mitis. Det nardus etiam
ne iam multa congeramus, de repetita demus
fastidia lectori acturi.) Philippus Abbas Hiero
Haee nune gicia cum supra adducti piae. amb. 11. de Monaehatu saptistae suci ianir equibus non sequitur. Ioanne nostri tempotii sorma habitus Carmelitani .elle pingendum, nisi iabarbaria fiat vi aliquando Salmaiieae in i s spumaserit quidam ordinis nimis aim Oi: qui cum eo cinnantem ibidem audii let cibilissimum L 1eei salutantini lumen R P. Petiuiti Corneto in die solemnis Comeincitationis v. Mariae de Monte Carmelo. phobantem, i lita dexteritate, Ioannem nostium non solum Carmelitam, verum, di Carmeli inmutatotem , & Rectorem filio rum Helix : confestim eius imaginem satis eleaganti petii illo in lucem edere iacit. Ioannemi eapulati. tunica.& albo pallio, caput loque depingens quas habitus & non I rofessio Pircursorem keisset Monachum, qui potius ringendus erat, hirta tantum Cameli pelle, membes, amictus ut ipse desertis incesse iat. Nunc iam sapientia ei ut calica veniat adum branda. Multa fulsit insu a caelitu intelligentia Magnus i puero coram Domino quanquam per homities sapientia Imbutum fuisse imbibita haei et iei contendant Magdebui gens es , bonorumque virorum semina scholaria percepisse apud viros egregios: hane non manclauit scriptis ; vox, quia onmens n/ntes,non papylaceis chattis, sed
hominum cordibu, di mentibus erat impiimeda: Tyronibus . paruul f iud que populo illam
accommodauit non potestati.& o meis principus agogae resistens. nec eorum temnens aucto .ritatem. lea vitii obstitit personarum vi fluctum multum astinet: validii in a Domini vox iquam A N No
199쪽
134 Paradisus Carmelitici decoris.
multo ante clamante a ualerat Isaias & Regius Psilies super peccatoria aquas inultas n υινι-te 2 mgnificentia , qua exibant ad eum ierosolyma. & omnis Iudaea, & omnis Regio circa Iordanem. de baptizabantur: οὐκ confringens Ced os, hoe est, potentissimos Oibis & cordis durissimos affectus csiminuens eos,de ita e vitiis euelles & exilite facietis sit vituli Libani saliut, Se filii unicorni v et x giniuium in recideris, ignis varie iaculo, δe cuspide diuini amotis eorda hominum in vulnus icta concidens faciensque parare Domino plebem pei semina vox conctitios, vel parturire fatum a s ria, insinita Monachoruagmina, vernantia floribus Christi. suod visum est in destito Cades ubi plurima suille Monast ita tempore s. Hieronymi vel ipse testatur,quae a Ioanne originem dux)re parauerόq; Domino lebem persectam: vox praparaus e uos eos sci icet dii non ens, qui ad partus operum dissiciles inueniebantur, omnia neruia, vel densas sylvas, effeten, . rectis sacere semitas Dei eui intemplo vivo.& veto Omnes a cant simiam ut Dominus copiosum imbrem super terram effundat. sedeat in aeternum Rex , sit in virtute populo suo, de benedicat eum in pace. Tandem post sta magnitudinis suae patrata opera,post multos dominae de piose motii sula Christo diseipulo, aequisitos, quos tanquam Ioannis omnes, inter Helia ex censendos multi sensete, nosque sentimus: cumque totam Monasticam. de Elemiti eam vitam. quae tunc in s liis erat Heliae mirabilitet instaurasset tamquam Princeps Monachorum Euangelii Heliae Par iis fidissimus in lator, institui que Prophetici eum Essenis omnibus professor acerrimus. in spiritu solitudine ieiuniis oratione. habitu .aelo,& vel in nomine Heliae etiam ii mittimui suctu, standi Prophetae parenti,& ipse plus quam Pimpheta,& successotem suae professionis Monasticae. Christo approbante Andi eam Nathanaelem de alios reliquisset, truncatus capite ab Herode, ob pudicitiae coniugalis defensionem, iub ieci . lo Paschate, a Christi incepta Draedicatione, colebrato, aetatis suae anno trigetimo tritio , natique saluo oris triges in optimo, aliis trigesimo. tertio incepto, liber a sarcina corporis eius spiri. tus ama tenuit, sub summo suturorum bono. rum Pontifice , caelestiumque Potestatum
Imperatore Christo Iesu : regnantibusque interii Caesare Tiberio, & filio Seiano Consulibus rius eorpus, iam Christo Iesu suo morte a Baptistae discipulis Essent, , nunciati , e Galilaea deductum in sebaste siue Samaria in sepulet, iopat in Elisei summa veneratione, de miraculis depositum est, Capite diris manibus Herodiadis
insepulto manente. sacra eius ossa , luliani Apostatae tempore. a Gentilibus exusta, in cineresque redacta sunt, saluit manentibus partibus, quibusdam corporis saeti teste Rufino, Se s. Hieron in . Fius vene
tabile eaput Romae habetiat in Campo Miltio in Eeelesia sanctis)luestri. Digitus. Clitisti monstrator .summa habitus aestimatione pretiosum est munus inaestu bileque monile Nobi sissimorum Equitum Maltae , qui eum iratia , ut Nobilissi in i , Catholicissimique Equites , religione venerantui: nec mirum eum vel Barbari. infidelesque t ut S. Bemaidus adnotauit eum
sum D .i exosculentur veneratione.
Fax sit nobis bieui Carmine Tantum Praeciat solem parentate . se honorisce in sebaste Armeniae quondam integrum sene, sepultum.
cu' maior nusius, quo non praestantior alter, Cui nec prisca parem saecla tu re virum Et quem veridico laud fuit Christus ab ore
Suppo*it sacrum cui Deus 'se caput.
genuae situm s.Lueat in Actis appellat. Natione suit Hebraeus & ut quida assimani ex nobilisti. ina Tribu Leui. summus ab Angelo. omnium sanctor v. aut erant in AEgypti regione. vocuus est Petriapostoli spititia filius socius,Mvsteriorun uncius &atcanotum praeco, qui tota AEgyptuillustrauit.& in illius legionis sacrci throno Alex adrinae ciuitatis primus insedit teste Procopio.& Canophylace Pontifex se de Pastor pi postus a Deo. munus suu multis laboribus exornauit, usquedum praedicationis ministetium pro prio excoleret cruore. & singuine madefactus. Tantam in eum Deus verbi sui contulit vir tutem , tamamque Apostolicae praedicationis emeaeiam praerogauit, caelestemque. 5
DE S. MARCO APOSTOLOET EVANGELISTA.CAp. III
SANeru, M ste Us. Christi Iesu Apostolus.
5c Euan elista , cuius nomen , mandaro e celsias, interpretatur a s. Petro Damiani. Hune. Ioannem, Mariae Apostolorum hospitatricis in A D N UC, Risai
thophyl. in laudatione Gamelistea sutior . t. te x . Apii . elata s peti Dam.
200쪽
Status I l. itas Il. Post Christ lesium. 1ss
, Claugio, sol mihi iέι s. Lue. in
actet li. i. in laico. vide satori
tam sonoram tubim. coi da ad iupeia rapientem tinnitu suo. illusti effecit . ut omnes qui tune ad fidei rudimenta in tot i AEgypto.& alibi eoque tent. mox pet continentiam ae totius sancti conuel sationis instantii m. as Euangelicam Monasticae perscinonis fastigium conuolare compelleret. Hotum virorum ide quibun philo, de Ce. arenus alletiant, Priscorum vatum aemul ille .dei initasse dominam . quosque voearunt Eslcnos. quasi Essenos, quod ad i. tiit itionem Elisei,vitam Monasticam sitientes Moliastico sub institiito, hortatu Elia gelici. latet .se ita illissent acies innumeras Christo. Marcus, Alexandrina integione, & pluribus aliis in locis. congregauit in Coenobiis. quorum habitacula . ab eodem Apostolo erecta .Philo quem S. Aligustinus vo . t vitum liberaliter eruditum, cum ae Ptimatii agit Alexandrinae Ecesesae, M in is ria non ambigit appellate tu que extitille ex Marci docti ina & Monastica institutione quae vox&sor malis suit. vi Bolaueus assiimat hos Chiistia nos,& viros Religiosos quos Cedretius abi te. blaeis oriund cis . Eilaeorum imotibos Adiseiplina , praeclare pilus vocat instructos quales s. Lueas memorat Apostoloium sui illi Asiuipulos, quotum coasiutores strenuissimos, visos solitatios vocat Ioseph ut Antici. herius, eontempla tioni deditos . totique traditos Religiosae Carmeli disciplinae. igitur,tanto p aeditus caelesti munerein tanta sanctitate praee, tellus pridieauit Marcus Euangelium Cni isti in tota AEgypti regione, Libya, Marmariea, Ammoniaca. de Pentapoli, lapientia calesti iti oratus. post Euangelium autem a se ex ote Alpostoli Petii, cuius fuit interpres. collectum . scripsi volumine breui Baiilabae Apostoli, de Consobrini sui vitam, ut meminit lacobus Genuenias: sunt qui eum alia litteratum monumenti notida se testentur . quorum nee titulos dat,nee nos alibi notatos inuenimus. Demum diuina pera ens. ne facto eius collo iniecto ab inimicis saei vestibus ei iam saei is indutu , per petrosa raptatus . tamquam Iubalus agitatus dicentibu C iniseibus: Traueim baliam hune iaci Babulo fabulam is tetro carceretru3itur.ὸ quo iterum eductus. itdiumque pet saxea totatur,xtate iam bene matuta δε penὰ cana, iuxta Graecorum Me nologium . dedit spiritumastiis primit, Christi Mutr in Alexandi AEgypti esset aut ciuitate. ubi mirabiliter Eucharistiae sanctae mysteitum praedicarat . multosque Monachot huius exiviis pauis inestatar desaerio,& deuotione . quibus tota postea. Marci Marte .abuti Liuit Ag yptus, multo inclemento Piopheticae Relitioni, Heliae quae semper ex huius panis si uali caelesti in suis exordiis etiam . hue& aetatibu , noniis, innumera sanatatis: ad mirandae Obseruantiae percepit inclementa generosa saeti nostri piophetici instituti Piopagatoris reliquias ut surius assimat Religiosi homine, ex hi; as, dubio Cis eius, quibu1 sui spiti tus, At dolatur e ope abundabat AEgyptus debita
veneratione ab aliis cinetibus secreuere Porro tantum nos Euangelistam recensui si e inter Heliade, ratio statisque se eurum inultotusta uillimorum Doctorum sententia allerens.
Christi. 11 Apostolorum s bolam, plures viros peperisse Religiosos . quos Therapeutas. istest.
e ultorius ips appellarunt. Chi isto similiarii et id lapprobante eruique discipulis annuentibus teste Diuo perirat o . in et quo iure optimo , videri nostro .velut Eile notum Monachorum Princeps in agxptois Alexandita. post soannem Bapti- istam veni: M ircus nostet annumerandus, & de iniente etiam sapientissimi Magistri Petri Gome et ii Dominieani Oidinis. lecoti venustiis mi as scientis da loquitur de S. Narcisso suisse Mo. nachum ea his, qui tequebant ut Marci instituta Monastica in AEgrpto. Et at tandem anniti,quo pati ix est S. Marcus a Christo Iesia. Serti it te, levises mus quartus. Impetiique Neronis o cta. iiii ut, s. Petro ge rei et Chiisti Capite summo. Ad hae Maleum istum sui Monastici institutili edem. luce et solem S Patie teli uisse de E senis suo loco post obitum subrogasse assi lauit Paleonydotii ex Philone, virique dati a Nolito raleo. lita cc atra Ex quo, ut et edimus .no a Pontificibus summi, dicimur ab Helia, Heli aeo. l. anne Baptista de Henoco isto ab Amatin originem ducere nostram.
uentus Engaddi. unus ex Est enix Baptisti ai .l scipulis ut Comessot Baitulus,Cataneus Brit eardus asirmant: sore inter Camiel tas censent dum . xistimant Eusebius Sozomenia , Hieronymus Nicephorus, Philo,& nostio tempore,inter
alios. R iptista Cae lupis.' Huiu, lienuissimi Patris latus Diter chiil ibim lesum amor, cuius discipulis multo. &mutuo prosequutus est antote vi cum miro vir. tutum . 5 grati siniae lanctit .atis nitore luceret
lato eth cordis dolo: e percussu . vi reserat allati Doctores, quos e m kidei et lesum in Cilice molientem timul euin eo. ipse etiam, impollutus pilitum egisset. ab ipsoque si uim .inter coipora sanctorum quae dormietant, resuscitatum esse. in triduo mortis Saluatoris, sub ipso saluatore hominum summo Oibis Pontifice Angelorum capite, & hominum Mediatore. Christi ipsit, anno 33. & Caesare Tiberio Tertetio impeta
comestor Baitulus. sine utagiocai uti Euseb. s.