Pia desideria : tribus libris comprehensa ...

431쪽

LIBER TERTIUS. 3nta oculos cordis attollere, statum mentis erigere, affectum animi conseruare. Libet sane de te

loqui, de te audire , de te scribere, de te conferre , de tua beatitudine & gloria quotidie legere δc lecta raptus corde reuoluere, ut veIsic possim ab huius mortaliS perituraeque vitae ardoribus , periculis & sudoribus sub tuae vitalis aurae dulci refrigerio transire S transiens, sinu tuo fessum caput dormiturus vel paulatum reclinare. O tu vita fel jcissimas o Regnum

vere beatum carens morte , vacans fine i cui nulla tempora succedunt per aeuum , ubi continuus sine nocte djes nesc t habere tempus,

ubi victor miles , illis hymnidicis Angelorum

sociatus choris, cantat Deo sine cessatione cai licum de cantici S S On. a Quae cantica,quae organa,quae cantilenae,

quae melodiae ibi sine fine decantantiari sonant enim semper melliflua hymnorum organa, suauissima Angelorum melodia cantica an ticorum mira , quae ad laudem & gloriam tuam a supernis ciuibus in perpetuum decan

tantur.

b o anima , suspira ardenter , desidera vehementer, ut possis venire ad illam supernam Civitatem , de qua tam gloriosa dicta Diit , in qua sicut latantium omnium habitatio

est s

c Quanta erit illa felicitas , uti nullum erit malum , nullum latebit bonum i vacabjtur

432쪽

4m S U S P r R I A. Dei laudibus, qui erit omnia in omnibus i Admoneor etiam sancto Cantico, ubi lego: Beati qui habitant in domo tua Domine, in secula D-culorum laudabunt te. Omnia membra & viscera incorruptibilis corporis , quae nunc videmus per usus necessitatis varios distributa,quoniam

tunc non erit ipsa necessitas; sed plena, certa, secura , sempiterna felicitas, proficient in laudibus Dei. Vera ibi gloria erit , ubi laudantis nec errore quisquam nec adulatione laudabitur. Verus honor , qui nulli negabitur digno , nulli deferetur indigno. Vera pax ibi est, ubi nihil aduersi nec a seipso, nec ab alio quisquam patietur. Praemium virtutis erit ipse, qui virtutem dedit, eique seipsum , quo maiuS nihil possit esse , promisit. Quid enim est aliud quod per Prophetam dixi : Ero igorum Deus, F ipse erunt mihi plebs ; nisi ego ero unde satientur , ego ero quaecumque ab hominibus

honesta desiiderantur, & vita & salus & victus& copia & gloria, & honor, & pax, & Omnia bona es sic enim & illud recte intelligitum,

quod ait Apostolus , quisit Deus omnia in omnibus , ipse suis erit desideriorum nostrorum, qui sine fine videbjtur, sine fastidio amabitur, sine fatigatione laudabitur: ubi vacabimus &videbimus, videbimus & amabimuS , amabimus & laudabimus. Ecce quod erit in fine , sine fine. Nam qui' alius noster est finis,

nisi peruenire ad Regnum cuius nullus est

433쪽

LIBER TERTIUS. qOIa o Anima , quid dicere valeo , cum , futurum gaudium aspicio s Iam pCene prae admiratione deficio, quia gaudium erit intus& extra , subtus &supra , circum & circa. Gaudebis igitur in omnibus , gaudebis de omnibus. b O Anima, qualis tibi erit dies illa, cum ad hanc felicem choream fueris assumpta , &cum omne tormentum tibi si pje vixeris, si patienter sustinueris conuertetur in arternum iubilum i Tunc de omnibus his laudabis Dominum Deum tuum , labijs exultati nis , dicens : Misericordiaι Domini in aeternum cantabo.

c O domus Dei aeterna , post CHRisTI dilectionem , tu esto laetitia mea dc consolatio; dulcis memoria tui beati nominis, sit releuatio moeroris, taediorumque meoru Taedet enim me valde vitae hujus di istius aerumnosae peregrinationis.

d Odomus Dei luminosa & speciosa, dilexi decorem tuum & gloriam habitationis gloriae Domini mei fabricatoris & possessoris tui. Tibi suspiret peregrinatio mea die ac nocte :tjbi inhiet eor meum , tibi intendat mens mea, ad societatem tuae beatitudinjs peruenire desideret anima mea.

e Quando transibo in illam admirabilem& pulcherrimam domum tuam . Vbi personat

434쪽

qo2 SUsPIRIA vox laetitiae & exultationis in tabernaculis Iustorum 8 Beati qui habitant in domo tua Dornine, in saecula saeculorum lati labunt tel Beati& vere beati, quos elegisti S assumpsisti in illam Coelestem haereditatem. Ecce sanni tui,

Domine , florent ante res ut lilium; replentur enim ab mbertate domus tui S torrente voluptaris tua potas eos , quoniam tu es oras vitae. O quam mira, quam pulchra, quam acceptabjlia 1unt domus tuae habitacula, Domine virtutum, concupiscit intrare in ea haec peccatri X anima meat Domine Dilexi decorem domus tuae, locum

habitationis gloriae tuae . Irinam peiij a Domino, hanc requiram , qui inhabitem in domo Domini omnibus diebus etitae meae. a ovete beati l O terque quaterque beati, qui iam omnium malorum eXuti , securi de sua immarcessibili gloria ad te , Regnum decoris , peruenire meruerunt i o aeternum Regnum , Regnum omnium saeculorum i ubi lumen indeficiens & pax Dei quae eXuperat omnem fensum, in quo sanetarum animae requiescunt , laetitia sempiterna super capita eorum ; galidium V exultationem obtinebunt, &fugiet dolor & gemitus. O quam gloriosu/n eriRegnum, in quo tecum, Domine , regnant o innes

Sancti b Ibi est lux sine defectu, gaudium sine gemitu ; desiderium sine poena , amor sine tristitia ; satietas sine fastidio , sospitas sine vitiosa August. solitoq. cap. 3s. b Gregor. in Psalm. T.

poenitent.

435쪽

LIBER TERTI Us. 403tio, vita sine morte, sanitas sine languore. Ibi sancti & humiles corde , ibi spiritus & anam se iustorum, ibi cuncti coeles js Patriae ciues, &Beatorum spirituum ordines, Regem in decore suo videntes, & in gloria virtutis eiuSeXultantes. Perfecta viget in omnibus charitas , Vna omnium laetitia, una iucundjtas. Bone IESU, verbum Patris, splendor paternae gloriae, in quem desiderant Angeli prospicere, doce me facere voluntatem tuam , Ut aspiritu tuo bono deductus , ad beatam illam perueniam Civitatem, ubi est dies aeternus, &vnus omnium spiritus;ubi est certa securitas &secura aeternitas , dc aeterna tranquillitas, dc tranquilla Delicitas, & stelix suauitas & suauis iucunditas ι ubi tu Deus cum Patre & Spiritu Sancto vi vj s& regnas per infinita saeculorum iacula, Amen. XV.

437쪽

LIBER TERTIII s. qos

X VAFuge dilecte mi , ct assimilare eapreae

hinnuloque ceruorum super m tes aromatum. cant. 8.OQus Uectu, mea lux, te proripe nosstro AArdeo , nec tanta mens capit iRafaces. O mala, quae dudum timui tibi dicere me a luuam, mea Lux, mallem dicere posse, mane. Non etenim stia me praesentia tempore t fati

in sine te, gravis es quaelitet hora mihis Sed prohibent nimiis incendia dulcia flammis, Vel fuge, mel nocuam, sex mea, conde facem. Haec mihi Tu, fateor, si iussa aliqtiando dedisses,

Exanimis misero lapsa dolore forem. Parce,iubeismis Amor ignibuου lavd ego mando, Stare olim toros in mea vota dies :Si possem, cuperem non pessuadere νod hortor, Si potes, invito afre repelle preces. Er eo mane, mea lux, monitu neque flectere n Bris Nec precor, audieris quae modo iussa dedi. Trans mare praecipites rapiam eteris irrita Cauri,

Non mea,sed Bolidi merba fuere metus. At prohibet rapidus raras qui pas itur ardor, Eritio nectantas mens capit ista faces. Ergo fuge S celeres pedibus praeverte capessa , metio aceruta, antevola hinnulera.

438쪽

4o6 SUSPIRIA. Sed fugc respiciens, tamquam disicedere nolles, Ut qui sy tari, dum fugit, ante cupit. Deus in Sybremi cum pectore ferueret ignis; Non ego par flammα quin fragis,inquit, Amori Ire triumphato clarus xauerius Indo, Saucius giberia pectora sepe face :Coelestis quoties ardebat arundinis ictu, Ab satis est, satis est dicere suetus erat. Cum flagrat ireuenissceptri laus magna Potoni, Corda rigat gelidis Stanesilaus aquis. Quis mea pectoribus compono peZfora tantis tNon exosum toti, lux mea, par pharetrae. Carpe 'gam, pedibusique leues praverte capessas. antevola ceruos, anteuota hinnuleos, En iugo vicino coelos tangentia olivo, Thuris ubi madido cortice gutta tumet:

Cedrus ubi, Laurusi, o copia plurima μγrrhue, Mixtaque puniceis connama cita crocis. Huc fuge penniteris super alta cacumina plantis, Seu tua, Mons Amana, Libane me tua fAlta super iuuenum fastigia Seraphic ortam, embicosique apices, AyrEque fumina stuper. Scilicet inβoliti non sunt bis montibus i nes, Pectora quos imis in vallibus ista timent. Vna pote t flammare meis scintilla medullas, Non ego par totas, lux mea, ferre faces. Carpe fugam, pedibit que leues praeuerte caper.*s,

Antevola ceruos, antevola hinnuleos. Sic tamen, ut fugiens oculis huc sepe recurras, Longius asspestu neve vagere meo.

Qualis at oppositum spectat soror aurea Phoebum, Cum plus de radiis, quo mage distat, habet.

Par e

439쪽

LIBER TERTI Us. ψογParce, suas etires, mea lux, ethiumque fatenti, Nec tecum possum etiuere, nec e te. Ardeo, si properas, rigeos fugeris; hei m), Et procul, e praesens, igne geluque noces lsuid facies, mea lux, me te non esse volenti 'Fac caleam, toto non tamen igne cremer. Ergo fuge, alipede que celer ρωuerte capellas, Antevola ceruoS, antevola hinnuleos. Interea Niridem fabricabor arundine cannam, Et referet laudes sistilaneta tuas. POR,,bi vox longo modulamine Ilios libit, Ore lente nouum dextra capesset opus. Arboribusque meos foli que insculpet amores, Amborumque Dio cortice nomen erit. Script que praeteriens ne no sat signa Stator, Littera confusum nomen Hyrimque teget. Post optu hoc, reliquae si quae super hora diei, mihi in siomnos hora quietib erit. Si tamen Ct Cestrist mixtus imagine somniis, Et mihi aetes clavsiospervigil ante oculos. Dum loquor, en tacitis glisunt incendia fiammis, O tis ingratam lux mea carpe fugam. Carpe fugam, veluti cuperes tamen ante videri; rei , non Tibi dico Vale.

440쪽

ω8 SUSPIRI L.

Fuge dilecte mi , oe agimilare capreae , Hu-

μυῖ ceruorum , super montes arο- matum. Canti c. 8.o C PON Vs plerumque praepropere & praeo mature fugatur, scante tempus dicitur Ci, Fuge, quippe tempus manendi sponso Sctempus fugiendi. Tempus dicendi ei ; Mane nobisicum Domine ; & tempus dicendi ei; Fuge dilecte mi. Tempus dimittendi eum , S tem pus dicendi ei: Non dimittam te nisibenedixeris bi, nisi auxeris incrementa frugum ius itiae

meae, ut suo tempore dimittam te.

b f sed J quis eum quem diligit, a sua fugare

praetentia velit ' quod ergo ai Fuge diliate M, non optando loquitur, sed eius Potius voluntate feruendo. c Sicut enim in quibusdam carnalibus ossiciis

adeo vinciturcarnalis concupiscentia , quod omnem usum rationis amittit , & fit homo quasi totus carnalis δε ita merito in hac su pemna contemplatione, ita consumuntur & absor. hentur carnales motus ab anima , ut in nullo caro spiritui contradicat.

d Numquid huiuu consolationis S laetitiae testes sunt & nunc8 , suspiria & lacrymae ' Si ita est, noua est antiphrasis ista & significatio

inusitata; a Guil. Abb. apud Delis. in eap. 8. Cant. b Beda in eap. 8. cant. c Author Scala Paradis, iram. 9. AV. c p. s. d Idem cap. 6.