장음표시 사용
581쪽
intellecto tamen per senatum quod homicidium animo deliberato patratu fuit, as ctus est ultimo supplicio. 8. Augusti. 116Σ & alias etiam contra quenda Petr. Anton. del.Conte, qui homicidium animo deliberato comiserat,& captus fuerat in camer cuiusdam Monachi in monasterio S.Sigismundi Cremon A&fuit iussu senatus illi caput amputatum. 26. Aprilis. 1314. Neque puto ab ea lia practica es.se recedendum, ne spes immunitatis praebeat scelestis hominibus occasionem delinquendi. Sic Clarus. Hoc tamen addiderim, cum iure verior videatur negans opinio grauesq; etiam habeat auctores, ac alibi obseruetur ex testumonio Blanci in praei. crimin. l. q. nu. 6. vi eum allegat Clarus,sI non suisset in cotrarium' obseruantia in loco,&circustantiae aliud sua derent.non putarc recedendu m negante sententia. Ex his patere poteli quid dicendum de ijs qui veneno aut veneficiis, siue maleficiis occidunt, quod plus est & grauius quam gladio L. i. C. de males c. & mathemat. Vt nos Iatissim ostendimus in commentario illius L. Tales enim cum ex proposito deliberatione praeuia, dolo,&insidiis occidant non gau- dentim initate.Venenatio cum sit crimen oci.
cultum Capiti ditione , & ille qui veneno in ficit. dicitur proditorie occidere. Bald. in L. Nemo .C. desuma Trinit.&in L. Cum fratre. C. de quibus ut indign. Salycet. ibid. Alexan. in a cons. I 1. numero 6. petrus Ancharan u
582쪽
486 CI P. I M. DE INIVR. Felin. R Ioan . de Anania in cap. I. de homicii oer in d. de s Didaci Couarr. in i. pari. re tedi Clement. Si furiosus, de homicid. in inb
& alii alibi. Nunc quia intelligentia eoru quae hi ni,cta sunt,& nunc dicenda sunt,pςndet ex sensu tςrminorum paucis ad propositu , ap riendi termini. Ex insidijs. Ex proposito&deliberato animo. Ex rixa, calore iracundiae, 'el iusto dolore occidere. Ex insidijs homicidium committitur, quando aliquis aliquem in loco occulto, in quo praeuideri non potest expectat ad occidendu m,& ex improuiso a Loritur, atqui interscit. Proditori hau te quan-ldo quis nulla praecedente inimicitia alium interficit, Vt tanquam amicus adiungit se alteri lin itinere postea habita oportunitate a tergo percutiendo occidit, vel qui veneno clanculum interficit, ut nunc ostensum est. Ex P polito aute occidit qui aggreditor altu praeuia animi deliberatione ex4nteruallo praecedenti. Animo autem deliberato dicitur occidere, qui sine calore irae, aut perturbatione, aut iusto dolore praemeditato animo, de dei ibet a tione ex interuallo aliti aggreditur, Vt quado iam diu rixas aliqui scii alio habuit, signa in iamicitiae dedit, & tande aliquando inuadendi oportunitate quaerit & interficit. Et ita quida nominant homicidium,deliberato animo fac a m , quod animo sedato, siue ut vulgariter. Itali loquuntur animo riposais, vel , sangue
583쪽
freddo, id est,sanguinς frigido perscitur. Psedet autem a iudicis arbitrio , ut post alios M e , inocuius lib.2.4e arbitrarijsi dic.qq. casu r. st tim a principio ostendit, quando delict q. animo deliberato & sedato factum dicatu
. Multae aute sunt contesturae,quibus pyssumi tur probaturanimus deliberatus, quascq ligu ni Menoch. loco citi & latius soseph. Maia cardus de probationibus Vol. I. conclus. 98. Recta aute ait Cicero lib. I. ossicior. In omni, iniustitia per multum int* est, Vtrum pertu batione animi, quae plerunque breuis est, ad tempus, an cofulse&cogitate sat iniuriari Leuiora enim sunx ea, quae repe 'tino ali-- quo motu accidunt, quam ea quae meditata, & praeparata inferuntur. Calore iracundiae, aut in rixa,vel iusto dolore, liaue animi affectione quis dicitur homicidium committere
uando sine cogitatione siue deliberatione impetu quodam in factum prorumpit. Cab
re iracundiae & in rixa e. g. duo nunquam se irunt inimici, concurrunt tempore bachinalia; in chorea unus cum Vna vult choreas ducere,
di alter cum eadem, exoriuntur rixae, gladiis os educunt, & statim v nua alteri mortem inri fert: aut sine ulla causa praecedenti in ebrietate nascuntur contentiones, & proceditur actarma,& Vnus alteri vit m adimit.tunc dicitur
impetu,& non proposito & deliberatione nis, dium homicidium per text. clarum in L. R spiciendum f. Delinquunt. ff. de Poenis. Iusto
584쪽
dolore commotus occidit e. g. pater cum silia adulterum deprehendit, eumq; occidit L. Si adulterium cum incestu. . Jm eratores. T. de adulter. Durum enim estaustum toperarudolore. Affectione & amor: c. g. Pater Videt silium vulnerari, vel e cOtra sillus patrem maximarniuria cernit assici amore & sanglii ne
. concitatus gladi qm rapit , ω aduersariuinu, Idendo occidit; non deliberate sed impetu o c; disse dicitur: Quia pater filium. & e contra 'filius patrem defendere tenetur. Bald. Decius r
decis. 83. num. 6. post alios plures. Passio - , nes animae cum iudiciam diminuant, etiam pro parte Voluntarium tollunt &sic peccata, qui sequuntur, minus habent de ratione cura, pae,& cum poena commensuret urculpae, mi tius talia delicta puniuntur. Deliberatio a item praecedens delictum auget voluntarium di consequenter peccatum : Ex quo capit contingit quod grauiora sint peccata quae de Iliberato animo fiunt aliis quae ex passionibus, viat animi impetu procedunt. His annotatis
materia nostra penitius intelligitur,&distinctio de homicida quando gaudeat immunit . te loci sacri vel non, clarius percipitur, Vt eta iam satis animaduertit Iulius Clarus libro s. sentent. in . Homicidium. numero 9. &IO..di ideo ad inon et utile esse scire. T e horum terminorum explicatione & distinctione latius etiam Meno h. ioco cjt. plura congerit
585쪽
rT D M N o D aro. 489 Sic ergo gradus accipiantur in homicidio.Q.od fit ex insidijs siue etiam proditorie iii
cludit deliberatum animum de propositum,&addit qualitatem proditionis. Quod autem ex proposito & d liberato animo sol inir Srocedit, cum eaecludat qualitatem proditio nis minus crimen est eo, quod per insidias S: proditionem committitur. Quod autem re ν lente calore iracundiae in rix a , impetu& pac sione perpetratur omnibus prioribus leuius est. Se sic DD.conueniunt omnes ut Couarru-υ4as in d. cap. zo. numero 7. prope sinem, &post eum Iulius Clarus in s. o. 3o numero ii. . allistantur homicidam simplicem etsi eκ eulpa, ira, pastione, aut animi impetu occia, clarit, modo nulla animi deliberatio ex inter, uallo praecesserit gaudere immunitato, & hoc colligitur ex d. cap. Inter alia, &cap. 6 n. do immunitate Eccles. & cap. I. de homic. communi DD. sententia in eisdem locis, ta amultis quae su pra relata sunt. Nullum ςnim inter D D. dubium est in omnibus locis allegi
ii si de homicidio prodit orto , & ex insidijs,
&alio quod ex sedato deliberatisque animo procedit de alio simplici homicidio &v luntario praestipponunt, tanquam indubit tum; non enim hic agimus de homicidicimere casuali: Obstat huic postremae r solutionii de homicidio simplici textus in Auctent. de mandatis principum. M. Quod : f d linquentes, ubi ciui
586쪽
CAP. y II. DE INIVR- : ginum, homicidae &adulteri, qui omnes non debent gaudere Eces e lia stica immuh irate.
spondetur communiter . quod haec auctent. sit correcta & sublata iure canonico,cui magis mustendum quam iuri C*sareo circa immunitatem locorum sacroru, ut supra ostensum. G. Ex dictis etiam solui potest dubium motu Chassan. loco cit num, iri. in addit. an ince idiar ij debeant gaudere, &rus podetqliod do sum comuniter incendium comittatur ex P
posito, 'cum det theratione, &perinli ias, ud quod Videtur text. in cap. Pessim'. in fine. &sus iungit ille a uilior sic: Hoc annq
I 3I. in mense Februarij me existente in cilli- atet Lotho may suit dictum pςr curiam Pari,
lamentalem, quod quaedam mulier incendi Priactiam exl posito & per insidias gauderς immunitate, q'od aliquibus videbatur esset contra text. in d. c. P ssimam, in sine, & etiam, eo quod incend tu na est graue& enorme d lictum, & sane quando incendium ex dolo, proposito, deliberato, & ex insidijs fit, etiam xesponderem cum Chasan. maxime habit consideratione text. ind. cap. Inter alia. Noti minus perniciosses reipublicae est incediarius talis quam nocturnus depopulator agr*rum, imo plus. aamni, adserre frequenter solet, quarc ob identitatem rationis & alia quae in illo cap. habentur, crimen incendiariorum dolum ex proposito & inlidijs praesertim ' . noctu commissum includ em ia d. ap. In' -
587쪽
Dubium etiam est de raptore vi Minim . an gaudea
munitate. De iure Cysa eod. auctent noti 'l'faudet. Sed quia ut doctores volunt haec auctent. sublata canonum decretis, id co non ciali incit, & sic ii, contrarium, quod talis gaude at priuilegio comm n niter dicunt filagis' i ut iit Henricus si ou hic incap. Ecclesiae. cx sinc. . sequuntur DD. ind. cap. Ihter alia pertexti inprestian ex Concilio Aurelianen. in cap.De raptoribus. 86. q. I. ubi expresu in est raptors gaudere immunitate, & sic etiam ibidem sei tiunt. Hugo , Alchidiac. Tu frecrem. &aiis Angeb in verb. Immunitas, num. I7. Sylveste in eod. Vers. 3. q. 2, Iulius Clarus in d. q. scianum. Io. versus finem, & sic testatur se vid ita in Leucontingentia restitui Ecclesia quenda condemnatum pro violentia illata cuidam mulieri i . Maij. I 67: ab hac communi optinione dissent tulit, sed sine urgenti ratiotie
Hypol. Marsil. in L. Vitica . num. Io 9. C. de raptu virn & post eum couarr. in d. cap. ro. tium. 8. Cum enim ius canonicum iuxta comunem BD interpretationem clare in d. capade raptorib. raptorem velit gaudere , non debemus eum defraudare soc benescio , cum maxime libertati fauendum sit, yt in superioribus ita ditum est. Haereticus et trua nori ga det immunitate Ecclesiae varii lius in L. Senaa ius consulto ad finem. T de sicarijs. unus Nauarr. in manuali coosectariorum .c,p as. num
588쪽
2, .num. 2O. Boerius in decis. IIo. incip. Die quod non, d. cap. sin. Couari uti. in d. cap. 1o.
Dumni. ad fine ,& alii alibi. Ratio si mare d-ditur. Quia non es dignus, ut ab Ecclesia dia. sendatur, qui eius gremio& si dei committe- re seipsum recusat.Bocr. ide putat esse iudiciu de blasphemis, idque multis confirmare contendit, & tandem tro hac sententiopud eos incuria pronunciatum die prima me hiis Iunii Anno Domini I . D. XXIII. attestatur
cotra Petrum Pomare, qui a carceribus ad Ecclesiam conuentus S. Mariae de monte Carme- εlae au fugerat. Boerij tamen sententia Nauarro loco cit. non probatur : Cum blasphemui quatenus talis es , non sit haereticus iuxta d6ctrinam S. Thomae. q. I 3. a. λ. art. i. & Caietan. ibidem , & ui una cum blasp herma haeresis stoncurrat, non qua parte Masphemest, sed quatenus haeresi infectus est priuatur immunitate JEcclesiastica , & per haec facile
soluuntur argumenta Boerii, quae congerit ad fundandam suam intentionem. Non gaudent
etiam immunitate Ecclesiae Ludii,Pagani, aut alij infideles,si ob aliquod delictu comissu i , ad Ecclesia confugiant Gloss. in L. i. ci de s
qui ad Ecoles. coniugiunt pertext ibid. Boε- bius in d. decis: Ho. Panormit. In d. cap. Inter alia. Salyced in d. L. I. Cynus in L Pra senti. Od. tit. Ioannes ab Anania in cap. Iudaei i. d. T liis. Oldrad. in consss Angel. in ver
589쪽
Da MNO DAT CCouarta numero II. Iulius Clarus ita d. q. o. numero I7. & hanc opinionem Marsilius iud. L. Sepatusconsulto, numero 7. commu- nem existimat. Infideles & alieni ab Ecescis sa, quam matrem non recognoscunt, sua i0- . fidelitate indignos se reddunt beneficio E i clesiae. Sunt tamen in contrarium etiam non pauci Do 'ores volentes tales etiam gaudere immunitate, ut Hostiensis; Ioannes Andre- as Cardinat. cum Glosa in d. cap. Inter a- lia. Petilius in d. cap. Iudaei. Sylvester in Verb. Immunitas. s. q. a. & alii alibi. Pribor tamen opinio potius amplectenda & in praxi tenenda. Non enim debemus. inquit Iulius Clarus erga Iudaeo* perfidissimos
Christiani nominis hostes aliqua humanit te Vii. Angelus, Nauarrus, & alij limitant Iudaeos & infideles tunc gaudere immuta late , quando ad Ecclesiam confugiunt , ut , - Christiani & vere fideles emesantur. Christia. ni autem excommunicati, aut interdicti e iam proteguntur benescio immunitatis, si ob delicta ad Ecclesiam confugiant in castilia
cito. Imolen . & communis in Clement. I. de poenitent. & remiss. Hostiensis in summa de Immunitate Ecclesiarum. Henricus in cap. fin. eod. tit. Boerius in d. decis. 1io. nium. 7. sc dicit quod haec comunis. uarr. loc. cit.RUm. . 19. Iul. Cl r.& Dida c. lo c. cit. Angel. in verbis Immunitas, num .II. Aurea Armilla eod. verb. num. 7. Sylvest. cod. ver b. a. q. a. & haec sine
590쪽
dubio est commuitis pinio. Rationem rediadit Boe. Quia aelictum excommunicati non .ttenditur, sed potius amor Dei, cui competit ille honor. Contrarium tamen quod exco- municatis non conueniat immunitas Ecclesis volunt Summa confessWrum iri tit. de immunitate Ecc les q. s.& Felin. in cap. 2. col. 2. de except. Aliud occurrit dubium. an gaudeat immuni tute, qui ob crimen in carcerem coniectius rupta carceris ianua, autfenestrastam, dilabitur, ct deinde cons. ait ad Ecclesiam' Respondetur quod audeat. Sic Boer. in d .decisio. num. 7. Chasai .super consuetud. Burgund. in d. . s. num. 1G. dicit tamen quod curia contrarium obsςruauerit; di pro hoc sint lata aresta, non tamen putat in iure fundatu. Nauarr. in manuali coiisessario
mero I3. Vers. Decimo octauo ex his constat. Iulius Clarus iri d. mio. numero N.& sic cum semel Papiae carcerati detineretitur,&ecarc
re aufugissent; atque se in Ecclesiam recepi csent,&iussu illustrissimi ducis ab ipsi Ecclesia ad quam confugerant, extracti fuissent,s natus iussit ipsos tanquam male extractos E clesiae restitui, 28. Decemb. 1117. Boerius e iam attestatur pro hac sententia in quodami casu occurrenti conclusum , & lata arresta Eadem est ratio de existente in carceribus qui impetrata custodis licentia, & praestito tur mento de redeundo, & tandem ad Ecclesiam confugerit, non potest inuitus extrahi. Ex-