장음표시 사용
11쪽
EPISTOLA Iam quid gratis debeatur his, qui celebrium auto
rumi bros ad hunc contaminant modum in prae
sentia non disputo, mihi sacrilegii genus esse vide/tur. A me tamen, exceptis aliquot Laconicis, quod eadem in altero catalogo repetuntur omnia, nihil eorum praetermissum est,quae Plutarchi titulo seiuntur: partim ne quid hic desideraret Iector auidus magis q elegans, partim quod nihil illic videtem
non dignum cognitu, licet non suo dictum loco . Sed totum opus quodammodo meum stet, dum dc explanatius effero qus Graece referuntur,interi ectis interdum quς apud alios autores addita comperis seni, ad diris item permultis quae in hoc opere non habebantur, ubio veluti scholiis indicans versen sum vel viii in apophthegmatis in his dii tax at quae lucis aliquid desiderabant, sed hoc ipsum breuiter, ne ab apophthegmatum natura degenerarem. ot do vero nobis etiam cofusior est si illic inueni,quod quum initio statuissemus paucos duntaxat eximios recensere,calor operis incitauit, ut mutata sententia longius prCueheremur,nec erat futurus finis nisi te. tum sese offerentium velut immensum pelagus, re ceptui canere compulisset. Nam ut Quintilianus in. ter grammatici virtutes collocat, quaedam nescire: ita in hoc argumenti genere, diligentis pars esse videtur quaedam praeterire. Itaq; lautus conuiuatores malui, a molestus,prstertim quod si quid in haec na ς istermissum est,poterit in alia proponi, po steac haec erunt concocta . Porres ordinis n egi ecti incommodum indice penouimus . De titulo nihil reseri anzium esse,quum in his quae collegit Plutarachus ilib apophthegmatum nomine, multa sint,
siue γελῶ ι dicere. Caetetum poste ad in his dis
12쪽
stinguendis stustra sudauit M. Tullius,net Quinti liano satis secat Marsiis homo doctissimus, at v adeo nec ipse Quintilianus Marso doctior sibi, non arbi/tratus sum operaeprecium in hoc anxiam operam sumetessit habens alicubi dicti ioci ue speciem obister indicassae. In his certe quae nos adiecimus,stdu Io cauimus , ne stratagemata cum apophthegmatis confunderemus, tum ne quid omnino poneremus
nisi ex probatissimis utriuis linguae scriptoribus iisq; vetustis decerptum: non quod nesciam a recentioribus permulta reserri Glse, lepideq; dicta , sed plus habent autoritatis quae conlacrauit antiquitanta adhibendus erat operi modus. Ne illud quidem quenil mouere debet , quod idem dictum ab hoe et ascribitur huic, & ab illo tribuitur alteri. Nec enim tam reserta quo quid dictum sit, si quid dicatur, etiamsi celebris di gratiossis autor,nonnihil pondo tu de gratiar dictis adiungit. Fit hoc interdum liua manae memoriae lapsit, quanil nihil vetat eandem Ententiam a diuersis autoribus proficisci siue id sa/ciat imitatio,siue casus: quemadmodum hunc stria. Tum, σο in ιτων σοφω, σ-ουσία, constat esse
Sophoclis, di tamen citatur a Platone ex Euripide.
quum sit in Philoctete Sophoclis,tamen idem reperitur in Bacchis Euripidis. similiter hic versiis, συνῶν ροπον δῶ κοα λεν- α κούρlac, quum sit in Eschy. ii Prometheo,deprehenditur apud Euripidem, duabus litetulis immutatis stiναν λή γεν. Illa stigidissima sint quae peribitis sabulosis affinguntur,quod geAE
Lus simi philostrati sophists,quum Palamedi Vlys. ac similibus affligit quod libet: eaq; fiunt bis i Dgida tractando , quorum omnino nillil attigimus . Proxima sunt quae vanis Persenis attribuuntur in
13쪽
Gialogis,non ad veri fidem,sed ad delectandu eoti Dctu. Minus illa frigent quae dicuntur in comoediis aut tragoedus habenthi magnam gratia in loco ad. niuita, tametsi sub apophthegmatis appellationem
non eadunt,nisi quum ab autore nobili ad rem pretentem accommodantur,gratiora si nonnihil etiam au alienu aenium detorqueantur. Veluti quum Ari stoteles Calisthenem liberius cum Alexandro a erape en et Homerico versia admonuit,
ibuit multa tolligere,* pleram videantur a scriptons ingenio reperta. Eiusdem serinae siundi quae inacidunt in orationibus, quas historiographi pro moquiso ingenio Blent attexere perssinis . licet & illa plurimum conducant,& ad iudicium,& ad dicendi incultate. Optimii apophthegmatis genus est, quoa paucis verbis sensum non vulgarem significat po trusa exprimit, quale nemo facile possit studio fin gere,quod quo propius ac diutius conleptare hoc magis ae magis delectat. Vniuersum autem hoc genus quodpuerbia,sententias,insigniter disti sectivi complectitur,accomodatissimum est principib. vi
ris quibus ob reip. negocia non vaeat magnam vite partem libris impendere. Hare autem ut cum volu
prate discuntur, facilesti insidunt animo ita longe plus habent philoiphiae in reeemu si prima fronte
Praebae rerunt.Legimus Catarem Augustu, quicquid viil talium praeceptorum nactus esset, describedum curare selitum,& ad varia loca mittere.Videmus autem priscis illis sapientibus hoc prseipuo Biri studio,vi res dignas cognitu,voluptatis illecebra teneris ingeniis instrerent,ae rudis stas nodum matura
striis philoisphiae prsceptis per lusum disceret quae per omnem vitam magno Brent umi. Hoc consilio
14쪽
smographiam,astrologiam, di musicam, naturalε ac moralem philosophiam scite confictis fabulis de apologis asperarunt. In his vero nostiis videbun/tur esse qusdam,quae nihil ficiant ad bonos mores, sed tissim modo commoueant. Ne id quidem vitio
dandum existimo, risu nonnunci relaxare animum curis fatigatum, modo risiis sit argutus ac liberalis. Haec enim exhilarant ac vegetant iuuenum inge/nia, nec mediocritet iaciunt & ad vitae comitatem,
di ad Crationis iucunditate. Quid enim magis edui eat M. Tullii dictionem, si quod eam huiusmodi di. ctis subinde condit Quid porto sunt Plutarchi morali nisi aulea huiusmodi coloribus picturata' Iam illa quae maxime videntur ridicul tractando fiunt sena Quid enim magis ridiculu u Diogenes in mori die cum lucerna obambulans, & hominem stinfrequenti seto quaerere dictitansρΑt interim ridens do discimus , non esse statim homines qui speciem habent hominis, am habent di statu sed ut inuenias hominem,inuestigandus est animus. Is si recta ratione ducitur potiussi affectu,tum demum reppe
risti hominem.Item quid s que ridiculum,ari quod
Pliryne, stipulata ut quod ipsi prior Bceret, idem
caeterae mulieres in conuiuio facerent omnes: ma num ba aquae immersim admouit fronti,hoc com mento magno omnium risu prodens caeterarum
sucos, quum ipsa videretur etiam Brmosior e Sed hic risis nos docet idem quod strio dixit So γcrates, ut tales esse studeamus quales habeni veli/mus, ne detracto suco pro gloria male as ctata re/Ponemus ignominiam . DO G & illud, ne nita mur bonis externis fluxis di, quae variis casibus facile eripiuntur hQmini,std paremus veras O
res animi, in quaβ nullum ius habet Bituna.
15쪽
Tantum seriae philosophiae docet nos illud ridicu/ llum meretriculae sectum. Proinde quanquam alio qui seueris rationibus institueret ciues suos Lycur gus, tamen liberales iocos illis non Blum permisit,std etiam praecepitanstituit enim exercitamenti ge/nus quod appellabat,ad quod conueniebant seniores iam a publicis sinctionibus emeriti,tepidis dictis liberalibusq; iocis tempus cum voluptaterransmittentes,sed quae vel ad honesti laudem, vel ad vitiorum vituperationem conducerent. Quin &signum collocauit γέλωτι deo, id est, Risiit , quod
utilissimum iudicaret modestis facetiis animorum vigorem recreare , ik aditionestos labores alacres reddere, quando in rebus humanis, quod caret al/terna requie durabile non est. Quin & Cleomenes adeo seuerus,ut nec mimos,nec psaltrias,nec tibici/nes unquam admi Erit in remp. probauit tamen ut
ciues iocis liberalibus,salsis' dicteriis inter st decerrarent. De nil quoties datur a negotiis vacuum tem spus,aut ipsa rcs postulat hilaritatem,quanto decen/rius est huiusmodi dictis ludere, q illiberalibus,in doctis, Robscoenis fabulis oblectari. Mihi videtur aliquanto consultius pueros in ludis litterariis livaeiusmodi thematis exerceri si vulgaribus istis,quae Visinsiculos habent frigidos,ita non indicant lingusiatinae mysteriar modo praeceptor indicet rationes quibus quod breuiter dictum est queat dilatari, & lquod ridicule dictum est possit ad vim strium ace ieCmmodari. His addam di illud : in sacris concloe inibus Ertasse non conuenit scripturis diuinis ade i scere iocos humanos, sed tamen excusetius haec iadhiberentur ad excitandos dormitantes, si aniles sabula quas nonnulli solent ex abrupto interpono ire prorsus E media vulgi sece haustas. 'iulius Caesar i
16쪽
st decerum ten, decem bus,in videtur
tot ciuilia bellica I; negotia sustinens, argutis dicteνnis quibus adeo delectabatur,ut etiam in ipsum totta probaret, modo scita, Elei curarum lassitudinem discutere. Vix alius imperatorum fuit Augusto Cae te vel sanctior vel occupatior. At rursiis quis in hoc genere urbanior e De M. Tullio nihil dicam, qui nonnullis videtur in iocando, nec modi nec decori sitis meminisse. Xenocrates philosophus in/genii suit tristioris, vir alioqui magnus, sed hune Plato sebin de iubebat litare Gratiis. Zenon totus stoicus, Socratem ob perpetuam sermonum urba/nitatem,scurram Atticum solet appellare: nullus ta/men est quin seleatur Socratem ulmo sinctiorema Ne commemorem quod nullorum dicta magis celebrantur si quae leporibus condita mi, certe pueris inrituendis utilior esset socrates, Diogenes aut Aristippus, q Xenocrates aut Zeno. Quod si recte vi. sum est sepientissimis viris primam aetatem oblecta. mentis quibusdam ad amorem sepientiae seuerioris allicere, multo magis id conuenit tum iuueni tum Principi , quem ut vigilantem esse decet, ita non oportet nec ipsum unquam esse tristem, nec quen quam ii se tristem dimittere. Animus autem amm/nioribus studiis educatus, fit ad omnes curas strem das vegetior,& ad omnem hominum consuetudi nem fistmior. His rationibus me tueri poteram,si ni/hil collegissem nisi secet as: nunc striis haec dunta/xat admixta sunt veluti conuiuii condimenta. Quo
si te senstro delectatum, haud me poenitebit huius P is licet humilioris,ut aliqui sertasse iudicabunt. Scribunt alii prouectioribus, nos principis aetatem teneram Iactamus. Quod si haec insta tuos prost eus fuerint certe optatim esse, tamen scio tibi nQniugi tum Bre, per te communibus adolescentuloν
17쪽
rum studiis hoc utilitatis accessisse. Et nos sertardabimus aliquando seueriora, posteaq haec edidi eeris. Nam ediscenda sunt omnino,quo semper ad manum praesto sint. Quanquam quid meis opus , quum domi habeas Conradum Heresbachium,vi. rum omni qenere literarum abiblutum,quem sic in te video affectum, ut quod optimo praeceptore di/gnum est,alumni sui commodis & ornamentis im
pensius gaudeat si sitis. Is ut tuam pueritiam str/mauit literis, ita grandiorem aetatem poterit fidelisbus prudentibusq; consiliis adiuuare. Mihi quo. non minus iucundum si honorificum fuerit , quan/tulacuno ex parte selicissimam indolem tuam, nos stra promouisse industria . Quod superest deum
Opt. Max. precamur,ut sua dona quae largissime in te contulit,seruar tueri,& augere dignetur,quo si mul & laudatissimorum parentum votis respon deas,& clarissimis maiorum tuorum imaginibus dignus evadas,& luculentae ditioni,cui natus ac deststinatus es, par esse queas. Desinam, si verbum ad didero: dum in his versaris,memento te non Chrisstianorum,sed ethnicorum apophthegmata legere, videlicet ut legas cum iudicio. Apud Friburgum Brisgoiae IIII Cal. Μartias. Anno. M. D. XXXI.
18쪽
ad nanus sophista 3os relianus 2 phista 3rr' aegyptii asiast aeschines 3ori, aeschylus a g/ aser orator aueOt/ Ericanus censor a tib agasicles r
anaxarchus minaxarchus Abderites phialosophus assanaxilis roanaximenes a sandroclidas Laeon ao
anicula quaedam as annia 3Qsanitus a gannibal ias anniceris 3xoantagoras poeta rasantescidas aciantianira 3as antigenides et Iantigonus rex Macedo/num Iar. Ita antigonus Ecundus troantiochus 23.373 antioehus Ephorus atantiochus tertius 1 νantiochus quartus arrantiochus sophista sos antipatere in. Iosantipho assantoninus Geta ara antonius Heliogata at a
antonius Pius arom.antonius Σογantisthenes ara antonius Caratallus ars
antonii familiaris sida a sappius assappius claudius fra
19쪽
appius malor a soapelles o. sa aratus assarcad ion adulator as 4 artesilaus ag asclepiades 376 archelaus 163 archidamidas ararchidamus ZeuxIdami retarchidamus alter a Iarchileonis sis architas Tarentinus 3Ioargeus aratistarch'Theodects m sit aristides iustus 376 aristippus r
aristo Chius a Fl. 3 aatistophontes fraaristoteles stagirites 13.
asinius Pollio 33 astycratidas a 4 atheas Scytha id satheniensis quidam a saathenodotus III altilius 371.3o6 altilius regulus a 36aufidius Hodestus siraugustus 33 I. Iasaul. Fulvius assiaurelianus a Is
bibulus 233bion Borysthenites ' a 3 bithys parantus bizantius quidam
c. Sulpitius a Ioe. Valerius II
20쪽
Cannacanus tibicem carbo carneadescamus cassius seueruscatilina
corydus parasitus cornelia Grachorum eornificius c*tys Thraciae rex
crantor Solensis toto Vticensis ara 31s crates Thebanus catulus eatulus luctatius cephalus selius cesetius ehabrias aso rispus Passienus,ox oesibius.
υτ curius a 3 3 curtius eques Ro. Ia et cylliconcharillus siue charilaus 40 cyniscachilo Lacon os cyperiorum mulieres clitomata Ortiagontis
cinesias claudius Caenecleantes Assius clearchus cleombro. Pausiniae cleomenes AnaxanAdlidaeeleomenes alter eleon cyrus maiora5φ cyrus iunior
Damis I9τ damatria a s τ, damonidas
3Φaes darius demaratus demetrius
demetrius Antigoni filius Iosdemetrius Cynicus 3 as demetrius Pharius 3ssdemetrius Phal. Iaa, aes elisophus Athe. adul. ars demochares sarcn. Pia ala democritus Milesius ass. ' bb