장음표시 사용
111쪽
uidem esset poema sed ..inis Meadieans, nec quasi summas, et aequam constanterque ingredientio uer a habetur oratio atque id in direndo minerosum putatur, non quod totumaonstat e numeris, sH, H ad numeros
proaumea Murquo etiam dissicilius est ratione uti, quam versibus t quod in illis certa quaeda et definita lex est amsequi sit mectae in dicendo autem nihil ast propositum, nisi aut ne immoderata, aut anausa, aut ditatuta, aut guens sit m auo itaque non sunt in ea tanquam tibistia percussionum modi, sed universa comprehensio et species orationis claus,
et terminata est quod voluptate aurianiniudicatur. Solet autem quaeri, toto in ambitu verboremnumeritenendi sint, an in primis partibus, atque in miremis..erique enim censent cadere tantum n merose oportere, terminarique sententiam est autem, ut id manime deceat, non
id situm ponendus est enim illa ambi
tus, non injiciendus quare cum a. mintremum semper exspectent, in emite acquiescant, id vacare numero non ei
polistised ad hunc exitum tament.
112쪽
cipio serri debet verborum illa eo rehensio, et tota a capite ita fluere, ut adeXtremum veniens ipsa consistat id autem bona disciplina exercitatis, qui et multa scripserint, et quaecumque etiam sine scripto dicerent, similia scriptorimi effecerint, non erit dissicillimum ante
enim circumscribitur mente sententia, consessimque verba concurrunt quae
113쪽
ia loe dicimus. Collocationis autem, eae, quas dirimus, compositio, concin- nitas, numerus; sed in utroque frequentiores sunt, et liberiores poetae. nam et transferunt verba cum crebrius, tum etiam audacius: et priscis libentius utuntur, et liberius novis quod idem sit in numeris in quibus quasi necessitati parere coguntur sed tamen haec nec nimis esse diversa,nec ullo modo conjuneta intelligi licet ita fit, ut non item in oratione, ut in verse,numerus exstet: idque quod numerosum in oratione dicitur, non sem -
114쪽
notat arsJed aures ipsae tacito eum stasu sine arte definiunt. Satis multa de Aa 6 tura sequitur usus, de quo est accuratius disputandum in quo quaesitum est,in toto circuitu illo orationis, quem Graeei
περίοnν, ae tum ambitum, tum cir Deum, tum comprehensonem, aut contrugiuationem, aut circumscriptionem dicimus Dan in principiis solum, an ine
115쪽
cendumque, utrum una species et longitudo sit earum, anne Plare Pet, si plures, quo loco, aut quando quoque genere uti oporteat postremo totius generis utilitas explicanda est, quae quidem patrita . tius non ad unam enim rem aliquam, sed ad plures accommodaturi ac licet, non ad singulas res respondentem, de ummorio genere sic dicere, ut etiam sangulis sitis responsum esse videatur remotis igitur resi quis generibus unum singimus, hoc, quod in causis, foroque Versatur,
116쪽
namque sententias nam clamas in auditor, qui non vereatur, ne compositae omrationis insidiis sua sides attentetur, gratiam quoque habet oratori, Voluptati aurium servienti. Genus autem hoc Orationis neque totum assumendum est ad causas forenses, neque omnino repudiandum si enita semper utare, cum satietatem affert, tum, quale sit, etiam ab detrahit praeterea
117쪽
quod plurimis loci perorationes nostrae volitisse nos, atque animo eontendisse declarant id autem tum vatit, cum is,
qui audit, ab oratore Iini Obsessus est, ac tenetur non enim id agit, ut insidietur et observet sed jam lavet, processiumque vult, dicendique vim admi is, non in . virit quod reprehendat haec autem sorma retinenda non diu est, nee dico in peroratione, quam ipse includit, sed in orationis reliquas partibus .nam cum sis his Ιωcis usus, quibus ostendi licer tran eren-
118쪽
nesque, dicendum est fluit omnino in merus a primo tum incitatius, revitate pedum, tum proceritate eardius m sum contentiones magis requirunt; κ- positiones rerum, tarditatem insistit autem ambitus modis pluribus, e quibus unum est secuta Asia arame, qui dichoreu Vocatur, cum duo miremi chorei sunt, id est e singulis longis,et brevibus.
119쪽
insalu topro vis. Medis inmotanistus clamor concinnis excitatis est, ne admirabiis esset quaero ominianaen rixa esse iis verborum ordinem in iu-ta; Rese, havit filii temeritas a jam nihil erit, e temeritas ex uibus brevibus, et huis est quem Aristoteles
ut optimum probat, a quo dissentio aterulem verba, eadem sententia animoisitae sata est, auribus non suis. ηod Mer brius fieri non oportet.priminuans numerus agnoscitur deinde salat postea,
o cognita facilitate, contemnitur. Sed sunt clausulae plures, quae numerose et iucunde cadant nam et creticus, qui este longa, et brevi, et longa et ejus aequ*r est sellaba lori
120쪽
or, habet tamen stabilem quendam, et non expertem dignitatis gradum in meisionibus vero multo magis, et in membris paucitatem enim pedum gravitatis suae tarditate compensat sed hos cum in clausulis pedes nomino, non loquor de uno pede extremo adiungo quod minimum sit proximum seperiorem, saepe etiam tertium ne iambus quidem, qui