장음표시 사용
281쪽
nisi viper nos er quosecclesia cus curiodri Abel ι ordo , confundatur ' c. pervcnit. m. q. i. sed quietem ibi spectauit Gregorius ά ne Cathedram in monasteriis collocaret Episcopus; ut ibi exerceat iudicia inis quit glossa, quibus quies monastica turbetur. quam exaggerat idem in d. c. quam sit. I 8. q. a. Ob quam etiam Hieronymus in c.scvsb. I 6. q. I. monasteria magis pure, quam in urbibus indicat collocanda. &idem Gregorius d. c. lumsnosio missas publicas ibi fieri prohibet . ne in
seruorum Dei, inquit , recessibus , ct in eoram receptaculis vlla popularis
conuenim praebeatur occasio, vel :mulierum fiat introitus. sed Sc glossa admittit in d. c. luminoso ordinatio
nem Epis copi, saltem negligenre
Abbate. ex c. cum simu . 9. q. 3. ut ordo iurisdictionis exercendae, non autem nece ssa rio inferatur exemptio. sicut totius orbis praxis habet, ut monasteria Benedictina non sint exemta, nisi specia-sia producant priuilegia : quod
contra tamen esse deberet, Cum
d. C. tumιnosio sit generale , & a D. Gregorio emissum imprimis eius ordinem spectare debeat. quamquam Bonifacius vi II. d. c. si Papa. vers. Wiquod non audeat. de priui in 6. nunc ex huiusmodi verbis exemptionem induci declaret: Zc videtur respexisse ad d. c. Iumino s. cum eadem verba referat. sen sum autem seu energiam mutasse secundum mutationem temporum: quibus iam inussi uerat, non usurpata antiquis, exemptio.. igitur cum ariti quinimum ar- Antiqua gueretur di2loma ex quo exem- diplom xδ ptio praetenderetur, recie respou
n.ntia' sum est, ii, spiciendum illud esse
axemtionς, diligenter. d. c. porro. c. recepimus. X. contra v. destrami. neque ex verbis ambiguis iam inte M inferendam exemptionem; c. 1. flup -'μ- ργμι. de Mis. signis in L aduersus Ordinarium, cuius iurisdictio est
fauorabilis. d. c. peruenit. U. q. I. exemptio odiosa. Conc. Trid. s a c. II. Choc ire de tu dict. Ordinar.in
exemp. p. I. q. q. praesertim in odidine Benedicti no.cuius Regula C. 62. & ι . ordinarium agnoscit:&ex ea deductum iuramentum:quod olim etiam Cistercienses praestabant. c. ne Dei. x. de fimon. & ex quo Ordine erat Gregorius . qui unicuique Episcopo suam seruari voluit iurisdictione d. c. mroenis. ut 1 Concilio Chalcedonensi ex communicantur monachi, qui Epissicopo subesse nolunt. c. l 'mdam. I R. q. 2. vi aduersus huiusmodi exemptionem in obrepentem ex eodem ordine per Robertum reformato Bernardus ad Eugenium de conffrat. M. s. c. δ. rari'. valde inuehitur. nisi forte fundatio sit contraria. ob quam immunitatem monasterij C lunia censis Petros Venerabilis tuetur. epim. 2y l. s. ad
c sterciensis. eoque , quo antilatus est diploma . propiuque accedit ad tempora Gregoris; magis in dubio resporidendum est pro Ordinario: & verba ambigua pro quie-- te, quam diximus, monastica sunt interpretanda.& libertate a leged i oecos ana: nciri iurisdictionis. aut, si qua iurisdictionali, exprimantur , restringenda ad expressa. d. c. s. deis . si j. in 6. d. c. y Rapa. f. idem diximus. nisi Clausula quaedam generalis subiungatur, super libe thte ab om h ili u ri Hietione. nam &haec generaliter accipi potest. quamu is specialiter acceptae iuris. dictionis lex distinguatur a lege dioecesana. aee. dilectu .X.dest orae
viri Cucchum In I. maiis. lib. 1. c. c.
n. 28. sesteqq. A ctus etiam ab Ordinari js, Vel k .' exemptis gesti, eodemmodo sunt 3 ἰi . .
accipiendi, quo iuris interpreta digui lionem accipiant. quare quod
Episcopus , qui publicauerat in
monasterio sacrametitum Confirmationis se coliaturum', cum ebperuenisset monitus a monachis, ad parochialem vicinam recesserit, ambiguum est. & accipiendum secundlim causam d. c. Lmnoso et ut popularis illic conuen
282쪽
tus , & farminarum vitaretur in- muner. quia,ut subiungitur, magis troitus. ut in administratione ad honorem,quam ad munera peristius sacramenti solet esse fre- tinet. eoque D. Germanus sub D. quentior conuentus popularis. quidquid monasterio fuerit dona- quemadmodum de censu diximus; ιum, inquit, ut ad integrum habeat, ut ambigua praestatio non Capiat volo, rogo, coniura: & praefatus erat interpretationem pro exemptio- Regem Childebertum fuisse illo ne i nisi adiecta sit causa ,eam prae- rum immunitatem, sicuritatem, ac β- stari ad indicium perceptae liber- questrationem ab omni ciuili negocio. tatis. d. c. rec/pimm. d. c. s Papa. c. NeC obest inserta diplomati ix. constitutus. X. de religios dom. adeo- clausula, mus ut nullus Metropoli '
que simile est iudicium de alijs ranui aut ali- ρ aganeus eius, causa ingressus. verbis actibusque ambiguis. ita v t alicuius ordinationis istud ingredi pra- nec ad fundanda aliquam exem p. sumar, nisi seolammodo ab Abbate iustionis quasi possessionem profi- dem loci vocatus venerit, ad sanctitatisciant. ut videtur significare arre- minimnum celebraudum, aut ad eciastum quod citat ChOppin. monast. clegas consecrandas, aut ad binedictio
I. I. r. a. n. 22. in M. nes clericorum , vel monachorum in-
,.. Si tamen iam pridem verba ad nituendas : quia haec eadem fere Nisi prae- exemptionis sensum accepta sint, verba recitantur in d. c. lli mino-sthxis sit & talia sint, vi causam saltem prae- so. . nec audeat cstaec. dudum . . 'μ - bendi praestare possint : & acin hortamur. in ve . quatenus nullam
cesserit possessio quadragenaria. deinceps in eis ob aliud. nise hortandi
eo casu ad exemptionem indu - tantummodo causa accedendi habeant i
cendam proficiunt; atque sum- licenti im, aut sorte ad peragenda μ-ciunt c. auditis. c.cum olim. X de ρω- cra missarumsuerinι inuitati mutiria. script. c. cum olim. Iq. X. de priuit ita quae utraque CC. sunt D. Grego-
tamen ut probatione PraescriptiO- rij: quem mox diximus ordinemnis pendente secundum ordina- suum per illa non fecisse exem parium iudicetur. c. sunt Persiona. f. tum. adde & finem ind. c. lumi- quod si tales priuilegio sproriptione. noso expressum exemtionem non de priuil. in 6. Vide etiam c. a. in o. spectare,nisi quoad legem dioece-ibigioso DD. de rest. in integ. quan- sanam. quibus consermiter Pa quam nuper Senatus supremus schalis l1. Eieris , quis recitat idem
dino contra ordinariu iudicauit: firmans diploma D. Germani Γ- sed possessio nimis erat diuturna. bertatem vocat ab eo collatam: uti , , Secundum ea , quae diximus, que iuribus lege dioecesina oris verbo im- examinando diploma quod resert dinario copetentibus & subijciun-m x xis Chopin. monast. lib. i. t. a. n. I9. tur quςdam specialia a D. Germa- εδεράε - a S. Germano datum monasterio no non expressa : & in fin. ne quistis. sui nominis, quasi eo emancipatu ipsos interdicere,excommunicare. sit ab omni superiore,praeterquam vel ad Synodu vocare possitequalia Romano Pontifice dicendum est omnimodam eXemptionem non non videri ita rem se habere : sed inferunt.d. c. r.de vera gnis in s. Scim munitatem tantum concedi 1 ideo refert Chopia .rnia 9 admarg. lege dioecesiana. eoque utitur ver- idem monasterium ab Alexandroho immunitatis: quod vacatione a IV. alias literas obtinuisse. veri
muneribus, seu oneribus signifi- simile est illum progressum essecat. l. vir. D. de cens tot tit. D. de ad plenam exemptionem.quae iam istac. mun. Gr de rure ιmmunitat. lex tum inualuerat. quod pluribus
autem iurisdictionis eo nomine alijs locis accidit et quorum an non reiicitur. l. cui muneris. D. de liqua priuilegia nondum illam Z a Diene
283쪽
plene tribuebant vel intellectus priuilegiorum praescriptione prorogatus est . iuxta d. f. quod si tales.
Sic monasterio A. I Μartino I. concessum est priuilegium, quo vetatur Episcopus cathedram ibi collocare, aliaque plura agere. qualia .supra expressa sunt: Paschalis II.dicit Martinum ipriuilegium libertatis contulisse:& nos, inquit, sub tutela apoctoi a Sedis omnino si berum in gremio S. Romana ecclesia excipimus. vltima verba obscura sunt , an huiusmodi gremium faciat speciales filios , an subiectos. sed illa verba ; omnino libe
rum , clariuS pro exemtione faciunt. d. c. si papa. dum verbum omnino significat absolute, simpliciter , indistincte. rasius. V. Dictio omnino. cones. 322. ut libertas significari videatur quoad utram que legem: dioecesanam non tantum . sed & iurisdictionis. Nin d. c.cum olim. X. de priuil. In Constituto k ut vocant D. Gregorij, quod refert Baron. in Annalib. eccl. ad an. 6ΟΙ. ex actis Comelli , & ubi vetantur inter Caetera Episcopi cathedram collocare&c. ad D. Vniuersi, Patres inquit, respondere , bbertati mouachorum con-
eatitudo vestra, firmamus. ecce ver-hum libertatis e sed non utique plenae ; sed quoad haec tantum quae pertinent ad legem dioecesia nam . nam iurisdictioni detractum
noluit Greg. d. c. peruenit. c. I. χώδε EM. monach. quod eiusdem Greg. I. esse ibi asseritur in corpore issu Greg. XIII. edito. ubi haec Verba ; ne praeter diligentiam disci plina , aliquid molentia monafierio inferatur. disciplina ad iurisdictio nem , alia ad legem dioecennam, quietemque pertinent: de quibus
in c. pro Vtilitate. 6. q. I.in nutu Haec funa lege ab Episcopis contingantur m nasteria alias subdita. c. cum Vener.
X. de relu. dom. or qua Apr. citauimus. quare dc praxis ,ut diximus, Beneia UR. CANO N. dictinos in vim d. Constituti non
agnouit exemtos : & perperam D. Bernardus inuectus fuisset d. e.
8. ct θηρ i a exemtiones, si eas D. Gregorius iam olim principio Ordinis tribuisset: quem dc ipse sub
reformatione profitebatur. Iamet
si aliqui ex eo Constituto arguant omnes monachos fui ει exemtos,
sed via receptum illud non fuis se. quod nullam habet verisimilitudinem,cum Concilium uniuer sos Patres dicat 8c congauisos fuisse, de illud firmasse: dc D. Beris nardi inuectiva, ut rem nQuam,opinpugnat exerrationem ; illiusque ratio, & dicendi modus tam est ve hemens , quod cum reuerentia D.
Gregorij non satis constitisset.
RESPONSUM. II. stria tuationes Mendicantium qua prohiberi possint
voluerunt. c. cum ex eo. X. de poenit.
o remis c. abusionibus.eod. in cum . sed malum remedia superauit. Concilium Trid ZI .c. 9. say. decreto de indulgent. securim mi sit ad Tit/s. D. radicem, illos penituS abolend- έ.9. non
sed decretum huiusmodi non spe, oret πει
stat ad Ordines mendicantes. qui, mendi δε ne iuxta institutum suum mendi VR cent, prohiberi non possunt. Earbos in Collecy.DD.ad Conc. Trid. d. c. 9.poct Eman. Sanches, Rodrig. ideoque nec prohibuit Concilium Trid. mendicitatem; sed concessio quidem Mendicantibus, quibusdam exceptis de regular. c. 3. ut bona fimmobilia pollidere eis liceat. ubi paulo ante c. I. praecepit , ut omnes ad Regulae, quassprofessi sunt, praescriptaim vitam instituant quare nec tenentur Pe tere licentiam mendicandi ab Ordiis
284쪽
Lib. U. DE PRIUILEGII S. Ordinariis locorum : quippe iure
concessam: quaeque taci te admissa sit per erectionem monasterj ; Vt respondisse S. CongregaIionem ex Aldan. refert Barbosa in Collect. . ad Conc. Trid. d. e. 9 n. 6. vide quae diximus in Consuli. can. de strimi. cons quod si porro extra Σχii, dicta locum monaster ij eleemosinas celim tame quaerant, nec ab Ordinario impe- , sed tantum exhibere licentiam. debent literas licentie suorum Su periorum .darbos ibid. n. yposIZA-
res nominatim Piasset. in praxian. a. c. 3. n. I. Vbi is citat declarationem Interpretu: aitque licentiam . exigenda ad eleemosinas petendasseides a Pro monasterio extra dioecesim dieare. nee sito. bullam P i j U. per Greg. XIII. Ohmpς reuocatam esse ad terminos iuris
communis ait Eerola. in Prax. v. quaisores. eoque, extra quam admisi
1i sint, opus habere licentia, seu apostolica, seu dioecesani .: iuxta Lesem. abusionib. Cuius formam refert Barbosa ubi Ap. n. a. Sc conditiones Zerola ubi Iup. & conuenit Cum
que si Mendicantes vitia eXerce Nisi vitia ant quaestorum;Ordinarij possunt tu sto- obsistere. & quidem si scandalaceant. disseminentur in populum per praedicatores . a Conc. Triae ses. s. . c. Σ. committitur, Ut praedicationem interdicant. sed & Const. Greg. XU. inc .inscrutabili. Non eb. Qui= uni I 622. vlterius puniendi tribuit au- ό,a.. '' ita Oritate . sed & d. clem. abusio hus priui. nib. s. D. Ordinarijs facit facul-ιςgij . ratem quaestores delinquentes, no
obstantibus priuilegijs puniendi.
sed cum d. clem. agat de qua storibus proprie dictis , non mendicantibus ex instituto pro sua sustentatione ; non videtur poenalis dispositio extra proprium casum extendenda. ideoque extra casum
prohibitae praedicationis, potius esse locus decreto Concilij Trid. s.
I 3. de regular. c. I .ut regularis, qui extra monasterium scandalose deliquerit, nisi a suo superiore seuero punitus fuerit, intra tempus ab 269 . 'Episcopo praefigendu ,ab ipso puniri possit. d. con p. inscrut.nis1.eius modi mendicatio fuerit, Vt quaestorum nomen tribuere ei possit. nam tunc locus erit d. f. fin. Cum itaque duo conUentu SMendicantium in oppido T. rite q'x
ellent ac miliI , Iuxta Clementis stationaliae
VII constitutionem in c. quoniam imp diria3. ivlij 16o3. de qua egimus in Iur. pq- RI poni. nou. anac de regular. n. 3 3. Niam ante aliorum ordinum Mendicantes alibi monasterium habentes , ibi stationarias conciones, Scquaestuationes annuas habere soliti essent,ijque oppido isti nimis fierent graues, prouiso iam de duobus Mendicantiu Conuentibus ibidem habitantibus , & in populo spiri-
ritualia seminantibus,quos equum est metere temporalia , ad requisitionem populi Ordinarius vetuit, ne aliqui eXteri conciones, &quaestuationes imposterum ibi hem haberent: constitutio quide Clementis admissiones nouorum Conventuum fieri iubet sine praeiudicio anteriorum; sed Ego in is co , inquit, prius exiisentium. ideoque quod istius oppidi ciues, cum
omnibus non sussiciant, tempora- ilia sua communicent operari js in sua vinea laborantibus , iustum aequumque est : ne autem exteridomesticorum praemia auferant; aut populum iniuste grauent ; re- iste Ordinarius quaestuationes externis interdicit e stationariasque conciones, ob id olim admissas sine obligatione perpetuandi. ut diximus lip. de paroch. resp. δ. & , si Cum scandalo pergant, rite apud illorum superiorem instare potest, ut seuere corrigantur: idque nisi praestitum fuerit, ipse Ordinarius
punire potest, extortasti eleemosinas conuentibus illic laborantibus attribuere.arg.d.c.9. vers quibu
etiam eleemosinas. c. videntes. I 2. q. I. c.pracepimus. ibid.c. nudis omnino. ID
q. 7. . scopus. I 2.q.2.8c si in prςdicatione excesserint, seu medicatio in quaestuatione,de qua ind. clem.
285쪽
praedicatio, missio. in .stitutios destitiitio parochois
abus inciderit , ipse etiam via regia punire, ut diximus. Secundum haec quae diximus, Oi do S. Trinliatatis Redemtionis captiuorum habet priuilegium a Clemente VII. quo declarantur esse exemti a decreto Concili j Uiennensis : tanquam viri religiosi : eoque nec censendi sunt aboliti per decretum Concilis Trid. s. et r. c. 9. quod dicit se insistere prioribus decretis Conciliorum. atque ita ordo cum suo instituto , & priuileg ijs, confirmatus est a diu erus Pontificibus hoc Concilium secutis. &tamen hi religiosi non pro suo santum victu , de amictu ; sed & pro captiuis quaestuationem faciunt, ac stipem quaerunt.
RESΡON SUM. III. De siubiectione ordinaria
parochorum regularium. APostolicum munus seu Epis
copale potissimum Clucet in praedicatione, ac functione pasto rali: adeoque subsidiariorum parochorum assumptione, & millione& proinde mitarum reuocatatione. eius qui populum regit, inquit
c. i I. X. de capeli. monach. ex folius Episc 'i arbitrio tam ordinatio , quam deposuis, o totius vitae pendeat conuerasatio. conson.it c. in Lateranensi. X. de
praes . Vbi Innocentius III. statuit, quatenus regulares In ecclesijs, quae ad ipsos pleno iure non pertinent , iuxta eiusdem Concilij Lateranensis in statuta, Episcopis instituendos presbyteroS repraesentent, ut illis de plebis cura respondeant. ipsis verci pro rebus
temporalibus rationem exhibeant competentem: institutos vero re. mouere non audeant, Episcopis inconsultis. consiqnat iterum C. vn. de capelLmonach.in sic. cum plan rare. ν .in GeoAD.X. depriuil.c. 3.X. de . vita
V R. CANON . . Perperam Credunt aliqni huiusmodi verbis , quae & in priuilegiis eorum referuntur ,facultatem talem concedi prasatis regulari bus , ut ad eos solos spectet cura temporalium parochialium ecclesiarum seu beneficiorum,quae illis incorporata sunt. Siquidem ea 'verba , de temporalibus respondere, a. non ed pertinent, ut soluant regu-j x las ecclesiasticae disciplinae . sed iu- authoritateris communis ea sunt . & vniuer- Ordinaris silia in regularibus, & stacularibus praesentatis. d. c. in Lateranensi. X. de pr b. c. sane. o sieqq. I 6. q. 2. c. cum esplintaν e. f. in eccles X. depriuil ubi nisi pleno iure concessa sint illis ecclesi , institutio & destitutio , & cura plebis Episcopistribuitur : & de excessu reprehenduntur secus attentanteS: de tem - , poralibus etiam ratio practatis competens reddenda dicitur. Quae autem illa sit, non ibi reis 4.
fertur, sed plenius in glossi in L c.
sne. in te . temporalibus. vhi quaeia serueturrit in quo debeat eis responderide temporalibus p & ait , utique ut censum possint exigere : sed antiquitus impositum non augere. Ut in c. 8robibemus. X. de cens idemque eis in clem. - de Applend. nτί 'ADt. f. eadem. ubi lubuntur Episcopi ne permittant etiam exemptΟSeccle1ias . administrationeS,bene ficia applicare mensis suis : pensio. m sique, tuq u i t, novis ne es imponant, s. aur veteres augeanι, siue quod ipsis de nouo imposta siue aucta solaamur. vide trigialii'
regular. n. 46. in m. se in Consitat.
ba nihil ad hoc faciant , ut omnis cura & potestas in temporalibus ad practatos regulares pertineat. Cum praecitata iuris loca , quae idem habent , etiam obtineant cum praesentati a regularibus saetaculares instituuntur: Z illi tamen Votum paupertatis non habeant. dc
rationem reddere aliam non ten
antur ; quam Ut portionem suam, censumve prauati habeant. Quare
286쪽
rochi. Quae sine eo minui non potest.
Ne eura animarum periclitetur.
Lib. U. DE PRQuare & iudicio Episcopi competens instituto portio assignanda
est i c. extirpanda. X. de prab. etiam a regularibus : c. de monachis. X. eod.& tanta ι ut inde iura, inquit, Episcopalia positi persoluere , o congruam
siseentationem habere. ita Ut non taΠ-
Ium quae sunt iurisdictionis, sed
etiam quae legis dioeceianae, in huiusmodi temporalibus reseruentur Ordinari'. quamuis reliqua utilitas monasteriis cedat: & pastoratus monasteri jS incorporati, non minus quam saeculares, iurisdictioni ordinariae maneant subie cti: quamuis monasteria ipsa sint exempta. quare & sic incorporati pastoratus ab omni memoria soluunt iura Cathedratica, Charitati ua subsidia , aliaque quae secula
Ideoque & Episcopis cura in cumbit , ne prouentus olim pro congrua portione parochorum relicti depereant, aut minuantur. sicut D c. 3. X. de Q. v . semel constituta portio minui vetatur: ut & c. auaritiae X. de pratinae loquitur de regularibus. Quare nec partem decimarum aliorumve fructuum auferre, post constitutam semel portione congruam , Praelati possunt. d. clem. . quae etia distingui iubet uniones praelaturae factas, ab iis, quae factae sunt monasterio , seu conventui: ut & ex hoc fine inspicie n. dae sint : nec ulterior possessio a Praelatis est apprehendenda sine scitu ordinarij: quamuis unio facta sit a Sede Apostolica. coactoralis.X. depriuil. nisi, ut hodie solet, isti decreto in literis derogetur. Quae summam etiam habent rationem. ne Praelati denudent pastoratus , &eos nimi, attenuatos nulli idonei postea velint acceptare ; & sic iacturam, aut periculum patiatur cura animarum. vide qua diximus in Consiuit. can. de Instit. cons i. Cum ergo cura animarum omnimodo Episcopis demandetur . non potest non cense
ri ad eorum cognitionem pertinere, quidquid ad illam necessarium est . c. praeterea. T. de Q. deleg. l. 2. D. De tur P. Omn. tuae adeoque cata- IUPlogus & specificatio bonorum per eatalogum eos exigi potest a regularibus, s- mr cut a saecularibus: ut in archiui SybiEP 'Episcopalibus conseruetur. ad iuris possessionisque parochialis probationem : si quando necesΙitas eam producendi contigerit. Vt iam olim edi catalogus a parochis etia regularibus solet. 8c indistincte decretum est a Synodo provinciali Mechlin. I 6Ο8. tis. II. c. a. a Paulo Virobata se lemari insta. Animaduertendum etiam est in priuilegio Clementis V. Prae- 3 ..
monstratensibus concesso statui, 2 ἡ :
ut in pastoralibus quatuor vel tres chiis regu- ponantur ; aut , Ut canone. ba- ν h. bent, saltem duo. quippe regula- eur. res soli in illis constitui prohibentur. c. 3. 9 4. X. de ca8 P. monacb.& tamen videmus multis in locis unicos & solitarios esse. verisimile tamen est tempore veterum Vnionum, Cum Canones strictius
obseruarentur, pingues satis suin se pastoratus, ut ex illis duo reli giosi alerentur: & prouentus di lapsos esse ad monasteria, relicta portione unici sacerdotis. Et quamuis in aliquibus locis duo ponantur . tamen id fit quasi per modum gratuitae liberalitatis. dc ideo pro alendis huiusmodi subsdiarijs adiunguntur etia prouentus capellaniarum, quamuis secularium , & ab alijs fundat
Quae verisimilitudo augetur eo , quod in aliquibus diplomatibus huiusmodi incorporationum V. g. Vbi incorporantur simul &personatus & pastoratus eiusdein ecclesiae,adiecta reperiatur conditio, ut pro singulis ponantur singuli vicarij: quod tamen nec ubique factum fuit . nec impraesen tiarum fit, saltem non ponuntur ut tales. neque sub eo nomine ab Episcopo approbantur: ut exigit
287쪽
Concilium Trid s. si. c. a. s7.c. 7. ii. Considerandum est insuper, vilia ' , Clementis V. parochos rei i. gulares iubet praelatis respondete
torum per de temporalibus: ita & de Ordiois rio, ' eo, obseruantia seu regularibus insti rigeuda. tutis . quae sunt cum cura plebis compatibilia: non ait de omni ecclesiastica disciplina , extra curam animarum et pertinet ergo etiam
ad Ordinarium inspectio vitae parochi regularis; quoad communia
Crimina: excessitum contra ordinis obseruantias, seu culparum regularium practato regulari emendatione re licta. dignum ect, inquit C. recolentiS.I. de Patu reguL is qui item cum alos vitam Fuficipiunt, simiumstentiant in legibus disciplinam. ι de qua diximus in Iurioni.nou.ana depriuit. n. 3. O q. de apostat.n. I o. Non enim recte curam gerere,
oues pascere, fidem praedicare di
cetur: si verbo vitae aeternae praedicet fidem operibus mortuam:
si quod verbis aedificat, operibus
destruat: si pastum venenatis vitiorum suorum exemplis inficiat: si curam lupi arcendi non tantum
negligat : sed ipse lupus fiat, exempla prauitatis praebeat. Haec quo minus Episcopis curare , remediumque adferre , ne populi salus capiat detrimentum, liceat; videri non potest esse intentio priuilegia concedentium,
prohibere. cum non tantum legamuS in c. quouram X.depriuil. datum
monachis priuilegium , ne synO- dari, aut excommunicari possint, tantum intelligi de iis, qui in monasterio resident. aut in ecclesijs pleno iure ad monasterium spectantibus:& exemtos, qui ponun tur in loco non exemto, quamdiu ibi sunt, subdi Ordinario et c. I. . , M. de priuileg. 3n 6. sed etiam Con-
Iuxta Co- cilium Trid. s. a I. c. 6. indistincti. Trid, ω in parocnos turpiter viventes tribuat ordinario potestatem, non obstante appellatione , aut exemptione, amouendi: & gene-
ralius . 6. c. s. in regularcs soris degentes: d. f. fin. in exemptos degentes in prioratu uou exemp
Nec restringenda est ea authoritas ad casum c. M.f.Σ . de regu quod loquitur de parochis ecclesiae parochialis , quae simul conventualis est. sicut in d. c. quoniam. 2 i. X. de priuil. priuilegium quod diximus restringitur ad monasterium aut ecclesias utroque iure sibi subiectas , seu pleno iure. Vt loquitur C. 3. f. in eccle eod. vide qua Hrimus Gi supra de Inctis.consi. Neque refragatur etiam cap. 8.sai. Cone. Trid. sed illud loquitur de benefici js commendatis ι & ip sis etiam regularibus conuentibus per Episcopos, ut delegatos, reformandis. de quibus hic non agitur. vi modus d. C. 8. praescriptus non quadret casibus d. c. 3
Accedit quod in priuilegio Ju- 1 iij II. narretur solere Praemonstratenses in Institutione pastorali vetera pri, promittere seruare mandata Oria uilegia sta.d mariorum . quod non reprehendit i sed quod inde argum tarentur se ab obedientia Praelatorum
fieri exemptoS. retineri ergo Vult . , subiectionem regularem ;laon excludi aliam. & si quid amplius ali j sdiplomatibus fuerit concessiam, nec in antiquis quidem hic cur ijs , ecclesiasticis videtur receptum:& quatenus ullo moclo minuit iurisdictionem ordinario pcr Concilium Trid. tributam; censetur reuocatum per Pij IV constitutationem eiusdem Concilij confirmatoriam,priuilegiorumque contrariorum derogatoriam.Vt,quaminuis monachus a prauato regulari non eximatur . tamen nec Episcopi iudicium declinet: non tantum in ijs, quae spectant curam anima
rum ι ted neque in ijs quae respiciunt communem vitam, CX traobseruantias regulares. d. c. I. T. de capest. monach .d.c. 3. 6.d.c.6s a D
288쪽
, I s. Nec tamen aufertur debita praestatis reg. authoritas:
ciatim res uocandi parochos refutares ex unitisq
Ex his etiam sequitur,ut quam- .uis mulctae pecuniariς monasterijs imponi non debeant, secundum
ea quae ex Gratiano recitauimus svra b.t .rest. r. n. a. parochi tamen regulares, secundum rationem d. C. recolentes, pecunia multari possisint, quae piis cauci applicetur. chm eam rationem magis quam censurarum probet Concilium Trid. s. 21. c. 3. cum illi beneficiorum administratione habeant.& sic non monasterio quicquam auferri, sed ut summum illos cogi Parcius paulo vivere . culinae subtrahere, quod in expiationem piae causae detur,censendum sit. Haec de stabilienda authoritate Ordinariorum. porro, Ut generatim dicitur, quod una iurisdictio non debet aliam impedire, sed iuuare; ita & hic usu venit, ut Epis.copus institutis regularibus non obsistat: quae proprietarium religiosum respuunt no tantum;c. cum
ad monasteriu in D. x de stat. monach. sed nec alicui,inquit idem c ommis ratur aliqua obedientia perpetuo ponsidenda tanquam in fluas bi vita elocetur , sed clim oportueris amaturi ,sine contradisione qualibet reuoceιur. administratio ergo regularis benefi-
c ij a superiori regulari potest re
uocari sic etia clem. vn. desiupplend. negler alat.administratores 'quit, bui modi libere possint ad claustrum, cum oportuerit euocari. ubi illud verbum oportueris,non necessitate; sed boni superioris arbitrium, ac honestate potius, quam Causam omnino legitimam significare recte ait San- .
n. I IO. quippe Verbum illud , libe- ire,facit; Ut causa non desideretur: alioquin non esset libertas. in hanc sententiam citat Sanches omnino multos. Et speciatim pro Ordine , Praemonstraten si V Uamesus aeregular. V. 4s6.n. 23.q6 . per tot. astruit regularibus superioribus 'reuocandi potestatem , etiam in curatis regularibus. Clim in hu-
iusmodi unius religios instar vi-IUILEGII s. 273
cariorum sint. vi & in bulla Gregorij XIII. ine. quam grata. aq. Mai Is 8. in hoc ordine parochialia
beneficia monasterijs sc unita,parochiales vicariae vocantur. & in Synodo diaeresiana Mechsin. I 6o9. ris. 22. c. q. ct Gandauens i6I3. ni. 2 e. s. singulatim declaratur, religiosum promotum ad beneficium Curatum,monasterio suo non unitum seu subiectum , inuitum &sine dioecesani consensu domum reuocari, &pastoratu priuari non posse ; nisi praela in contrario legitimo priuisegio fulciatur. a contrario ergo sensu/, remoueri potest ab uni to; aut si. quod priuilegium sit . contrariumγvpitum enim sempermanet regulare . ac proinde ma- , nuale. ac sic deputatio, praesent tio, de institutio secundum subii*cta materiam fieri videntur Ric-
Cio inpram resol. 234. n. I. 9 2. via. qua diximus de Ins. d. consest. Ia , i
Quod porro attinet ad privile- νώ
gia, citatur constitutio Bς nedicti pet quae Ii-
nigraum c sa. insuper quoad Prata
monstratenses Honorij III. Nicolai IU. Joannis XXIII., Fixij IV. Iulij II. per quas Praelatis ii at.
regulares suos a parochialibus unitis reuocare es& Episcopi dxheant in amotorum locum surro gatos, si idonei reperiantur, instituere. quae eadem renouata sunt per Gregorium XIII. bulla incip. Romanus. an. I 72. ct busia incip. quam grata. I 378. & hic insuper allegatur decretu Guidonis Episcopi Cameracensis, super hu visi modi reuocandi facultate ab annis trecentis editum. denique &formula reformationis Ordinibus
Jmperij per Carolu U. proposita,
'& in Synodo Cameracensi is o. exhibita, ac satis approbata, ut pote sitaui impressa. in qua inter caetera proponitur , ut monatat ad curam animarum missi nihilominus maneaut sub Praelatorum suorum
289쪽
suorum obedientia, qui eos corri- exercitio demandatae administragere , & reuocare possint. lionis parochialis et quasi nomine Ut&alia forma reformationis monasterij habitae,& per euentum Statibus ecclesiasticis per eundem conditionalis reuocationis resb- Carolum U. Imperatorem Augu- lutaeostae proposita an. I 148. cap. de mo- Huiusmodi reuocatio, si a prae' M. .nach. de νeligiosiu ad curam animarum lato regulari fiat seruato iuris & pci pitui. missis. de Statuum illorum nume- Constitutionum regularium Or- αμ .ro,erat etiam Episcopus Leodien- dine, in parochialibuS Vnitis; non impedieri
sis: qui eodem an. celebrata Lem Videtur congruere ordinario, vi : p I 0 dij Synodo,id cum praelatis susce- iurisdictionis regularis cursum φ' μ' 'pita impediat. cum & parochus saecu-Ηaec priuilegia, quatenus iu- laris illo inuito possit ad monasterisdictionem ordinario a Conci- rium transire. c. dua sunt. I9. q. a. lio Trid. tributam non minuunt, & dummodo condigne puniatur Tri dum Teuocata non sunt: imo in casu C. delinquens arg. a maiori c. I as. Odo ri. L et s. de regul. Cone. Triae con- ae regular. Conc. Triae ubi etiam Iut 464..iformiter stabilita ἐν quatenus au- monasterio degens, si extra illud authoritas. tem eum casum excedunt, Et spm delinquat, certior reddi debetetare possunt ad c. 6. s. m. c. 3. s. Episcopus de condigna punitio. d. esto, sint per illud restricta, ne ne Vel, etiam ex constitutione eis excludi possit Ordinarius; ut dixi- gerj XV. in c. inscrutabiti post monitamus : non tamen reuocata sunt, tionem , & tempus Concilij lap- quatenus cumulatiud debita etiam sum, ipse punit . sed si tuordinatis ia. praelatis regularibus competat au- procedatur , non tantum Cum Inordina.
thoritas, parochi regularis, sed cum totius iis ..his . Sed in concursu, in ijs ,. quae ordinis clericalis dedecore; me- ν bui .su ρωualdistb utriusque cognitione cadunt, rito impediet populi sui scanda- Wmid v meritberit praeuentioni locus e in lum ordinarius. ς ' 'UΤ quisque sto fungetur mune- Sed qua via λ ipsi. regulares su-io. re. non cadunt sub cognitionem stinent adeundos superiores ordit .:... ordinarij, propter exemptionem mS; secundum illius constituti s pinuen, ordinis, culpae commissae aduer- nes usque ad S. Pontificem inclu- tonit sus obseruantias regulares: non siue, non alios: ne quidem Nun- cadunt sub cognitionem praelato- tium minus Ordinarium. at rerum regularium illa crimina, quae elius dicemus, quamuis ipsi res degradationem similes)ue paenas lares suas constitutiones seruare exigunt, quae excedunt Oecono- teneantur, nec extra ordinem ii micam regularium potestatem: tigare; alios tamen illis nono qui auferre non possunt Ordinum stringi. adeoque non tantum Or- , ,. honorem, quem dare non possunt. dinarium, eiusque ministros re- quae eadem ratio facit, Vt in rigo- cursum posse habere ad Nuntium, , 're terminorum destituere non qui etiam in litigijs exemptorum possint, quos nequeunt institue- - iurisdictionem exerceat, sed etiam te di titulum spiritualem, & curam ipsum populum parochialem,con- animarum auferre; quem neque- sanguineos, aliosque quorum inis. unt conferre t exceptis ecclesijs terest, parochum clerumque non viroque iure sibi subiectis , ut su- indebite infamari. pra initio proposuimus. tametsi Quinimo ipse mei ordinarius p .ζ ό- per viam reuocationis, & obliga- mandare potest parocho , subdonapa tionem obedientiae votivae; dum i censuris, ne ecclesiam parochia-
. huic dicitur , vade , o vadis z huic, lem, curamque populi ei ab ipsis d.strat. .ni 1 o venir: subtrahitur persona demandatam deserat. iuna e. --
290쪽
monet. X. de renunc. & in hoc con- inquit, ordinem circa regulares perso- tionilius cursu tenetur parochus regularis nas non credimm usquequaque struam 'R 'maiora potestari obedire. e. qui dum: quae, cum causa requirit,facili., resisti . ll. 3. reuerenter tamen O liberim 2 μupossunt a miriratio- apud Praelatum regularem se ex- nibus amoueri.de regularibus ibi ad cusando. ministrationibus agit,de quibus d. . Neque porro ipse Episcopus C. cum ad monasserium ae clem. . de pro exercitio functionis suae Epis- supplend. negi. ρraefat.c. a. 23. de regscopalis, re in quo Spiritus eum far. Cone. Triae sub quibus an paro- posmis regere eccosam Dei, a o. chialis administratio comprehen- debet ire litigatum apud superio- denda sitimerilli dubitetur.& quires regulares : sed praeualet hie- de, quantisper reuocatio manet inrarchica ipsius in ecclesia potestas terminis regularibus. recte com- conomio Oecumenica regularium authori- prehensam dicemus. sed cum trasti Ebu Mi- Vt publici magistratus prae' ctatur, ut functω publica, tum de eopes . ceptum, iussui parentis , aut do- publica parochi clerique infamia, mim. d. c. qm refigit. populique scadalo averruncando, v . i.. mem/dmodum in L A. D de merito publica cognitio exigitur, sileo pii ' colleg. 1llicis. ita permittuntur ser- publicus ordinariusiue Iudex, z , usiri sta uxa cullegiorum licito- non regularis; publicus iuris or
rum, dummodo ne quid ex lens publi- do, non Ceconomicus atque mo- . ca corr-pam. non ergo eiusmodi nasticus. adeoque cum haec incuria Constitutiones proderunt ad ener- runt, censenda est causa cognitio
Mandas leges publicas , re regimen nem Episcopalem exigere et mo publicum ecclesiae: nisi quatenus Dastica non esse contenta: in hac diserte ipsis priuilegijs expressum locum esse priuilegijs: in illa, legi- fit. quo tunc cava obtinebit c. bus publicis: ad has spectare funa porro a. de priviI. in verbis, ins Oe, ctionem , institutionem , destitu- - ' O secundum quod mueneris, ita obferi tionem pastoralem; ad illa, perso- coemoscax ues. adeoque ab Ordinario & pri- Dam voto adstetictain : adeoque, p;.;ἱοῦ ' uilegium inspiciendum, & causa utrique tribuendo quod suum est, inra cognoscenda est; an secundu illud iustitiam impleri. riue &recte procedi inueniat . Nihilominus, quia ibi salus,ubi 'η ' priuilegio locu esse.sicut & praeia multa consilia. non me susto fetus:, a quo monachus vult ad aliud Cerint ordinarij & regulares Prae monasterium transire, cognoscit lati, quando de parocho regulari
de spiritu transeuntis ι,& an locus amouendo, destituendoue ex de . dii facultati transeumti. c. ocer. X.de licto agendum est: si deliberatio. re viar. neque aliter tenetur Epis- nes suas communicauerint: imbcopus a iure publici stii regiminis communi consitoprocesse l.ad dilaedere. &vtind. sicet si tran. exemplum eorum , quae statuit 1irex olens non acq iescti Praelata Concilium Trid. f. 2 A. c. 6. into , ad judicium Superiorta illius Episcopo di Capitulis Cathedrali prouocare deber , ita & hic ad bus, & maioribus. Superiorem ordinarij res dese- - .