장음표시 사용
301쪽
Vnisi beneficii onera, ut ante,explenda.
Uaeritur de sensu clausulae expressae in literis unionis motiasterij A. anno i 3 So. factae
Episcopatui B. volamus autem quod propter un/onem, annexionem lin- corporatione huiusimodi diuinus cultus, ac botus monachorum o mini prorum numerus iu d. monacterio nulgatenus minuatur, sedeius o conuentus eradi-cyorum congrue s ponentur κ onera confieta. Rei tran Res manent transeuntque cum seunt eum suis oneribus c. pastoralis. X. de δε- suo onere cim. neque fructus dicuntur, nisi
deductis expensi s. l. fructus. o ibi
DD. D. sil. mat. i. r. C. destructib. a. Porro generalis haec clausula estah Ii I an omnibus unionibus . ut onera post unio, ante incumbentia non minus post jurid. ' illas expleantur. c. expsisti. X. de praeb. c. si propter. de ra ripi. in 6. c. raestenti. de Q. ordinar. in s. ut enim non intelliguntur bona nisi deducto onere: L mulier. D de iur. dor. ita & ordo charitatis incipit a seipso: c. si non lices. 23. q. s. c. cum in o ijs. X. de tectam . nimis, inquit lex praeses C. destruisui. O aq. durum eo ex tuis ρ ῶIs aqua agmen , fimen tibin agris tuis, ad aborum Um vicinorum stropagari. ideoque ab unito Vnio .e beneficio non permittitur au ferri, alii pro quod ad curam fabricae, &con- aliis noee, gruam religiosorum, & sufficien re non tem sustentationem, & onera il-
η - lius requiratur.c... monachis.c.auaritia. c.exsirpanda. X. deprab. ita rem temperat Innoc. III in c.apostolicae. X. de donat. ut cui tribuitur, competens subsidium conferat; dccui tollitur, damna grauia non infligat. quo etiam minus alte renis tur fundatorum voluntates. quod
non nisi inquit Concilium Trid. f.
22. c. 6. ex iusta ct necessaria cause se ri deber. adeoque ea discretione, ut
cooperiendo unum altare , non discoperiatur alterum , ut dici
consueuit. sed illius necessitati prouideri debet de eo, quod alteri
superest .d.cerastenti. Sc sic in unionibus unito ante omnia portio congrua reseruatur :ρonua, inquit Rebuffus tract. cong. 8on. n ιO3.
Papa retiquos Erm donat, σ -ι. Giburosequitur. Adeo quidem,ut & Concilium is M. f. 23. c. t 8. quamuis ad san- mi, ectissimam instituendorum semita diuinus
minariorum causam permiserit peream Vniri, atque incorporari beneficia minui de- simplicia, adiecerit tamen clausu '
ina honecessario casu f. a . c. I s. ita ιamen , inquit , ut tot Iupersecqua Huino cultui celebrando, ac dignia rati ecclesia commode valeant respondere. at hic solitum monachorum, multo magis taxatum, numerum minui vetat. si quidem taxatus ummerus sine speciali Sedis apostolicae authoritate minui expresse prohibetur. c. cum accessusem. c. M. ferrariensis. X. de const.
Et singulariter quoad prouisi nem Episcopatuum s 24. c. 32.
aliqua fructuum accessione tenues vult augeri , non monasteria
uniri. quqe sessio habita quidem fuit an . I 163. & sic post bullam d.
unionis; attamen eius ratio, Vtique, quo minus cultus diuinus minuatur, in ecclesiae antentione explicanda, magnum momentum , adferre debet. Ad cultum aut e diuinum inprimis pertinet numerus religiosor9; per in prauertim sacerdotum. dum fundatores amplas facultates contu- -rus.lerunt , ut a multis iugiter pro illis sacrificia , & preces diu noctuque offerrentur. quae indeterminata obligatio, cum arbitrio boni viri remissa intelligeretur , cenienda est determinata esse, seruata cerinta facultatum , & numeri religiosorum proportione , cum anno I 3oi inuenitur religiosorum numerus, praeter laicos, Laxatus ad 39. a Capi-
302쪽
de ali possit. ut hic taxatus est. Congruum autem dicitur,quod ro. Capitulo generali Cisterciensi, ac
deinde an. 33o F. ex praecepto Be-6. nedicti XII. ut & in Contrario Estqvς R0n Concilium Trid. f. λ s. c. q. huius-dus. modi determinationem in Syno- nodis,& Capitulis generalibus fieri voluit. & valde anxie procedit d. c. q. in imminutione sacrificiorum, ac mi inrum: ut consequenter eodem respicere oporteat,dum
aliquid agitur, ex quo sequi possit
imminutio numeri sacerdotum: adeoque & sacrificiorum , & onficii diuini. sed-clausulae verba, volumus ut cultus diuinus , or blitus
monachorum numerus nullatenus min
uatur . quia Clara sunt . nec per alia relaxantur; omnino sunt sequen- , da: nec potest ab eis recedi. I. non In eoque aliter. 69 D. deleg R. praesertim au-sMiribi,' non parum post d. an. t 3oe &distrahen. I 3o . eiusdem monasterij faculta-4 tibuS. d. c. cum accesissent. d. c. M. ferraros. Porro illa verba . sed monacterqeong conuent praedictorum congrue siv
onerum V in O . s A. lupporta, portent-r onera ce una. arbitrium
lio, ema boni viri admittunt: sed extra nu-
merum, aria meri religiolorum taxationem
bitraria. pridem factiun. ubi enim lex cerra est , cessat arbitrium. l. non postsum. D. de Lob. Menoes. de arbitrar. in
u. Adiecta sunt autem illa;non, Vt AdiectR in quidam perperam interpretantur, in orum. in gras iam Episcopatus , cui fit unio, sed in gratiam monasterij, quod unitur. ut patet ex omnibus iuris locis supra Citatis. quippe Nsacri canones , ut in saecularibuaneminem volunt promoueri ad Ordines sic ros, sine sufficienti ad
sustentationem titulo. ita nec religiosos in aliquo monasterio supcipi ; nisi qui congrue ex prouentibus ali possint: adeo setiere,ut in monaster ijs monialium , si penuriam paterentur . professionum adiecerint nulli latc. e. peruul μ ν .Fanὸ. de stat. regia in s. & nouissime
Conc. Triae de regular. c. s. etiam in exemptis ab Ordinario numerum taxari voluerit, qui commincongruit,conuenit, competit,suf- ' fici te & istis vocabulis utuntur μcapitula, quae supra citauimus: &plenius refert Rebussus in tract. de
cong. ρora. quo. r. n. 6. Congrue ergo sustentandi sunt rr. religioli, secundum numerum ta' monasterii
xatum ordinis & monasteri j qua- t religio litatem, & statum suum. I. sides. β' μ -
nis. At. c. non cogantur. dist r. vi dignitati ecclesiae Congrue renpondeant. d. c. I s. c. 2Φ. Trid. viique ergo praeter 'illorum alimen torum onera, &ea quae rebus incumbunt; restauranda est & sartatecta seruanda fabrica, & aedificia monastica. quantum porro his congruat;spectat rursus arbitrium boni viri. & Concilium quidem Trid. f as. c. δ. ut de hospitalitate,
quantum, inquit, per prouentus lice- , . bit. ita antiqui canones proventuu Ex arbitrio quartam partem labricae; aliam quartam pauperibus assignabant. c. de reditibus. cum seqq. I 2 q. a. proportio-
quae etsi hodie non aeque obti ri 'μ 'neat , habet nihilominus etiam h Hiernus stylus Curiae Romanae, ut in literis , quibus in commen- pauperum, dam dignitates , aut monasteria I dantur , inseratur Clausula : ut Commendatarij erogent in usus pauperum quartam Dyctuum por
D. Paulus hospitalitatem vetat 1 s. obliuisci.ad Habreos. c. I 3. ad Tu.c. r. Onem in& sacri canones, quos Gratianus Io ita ,
conglomerat rict. 42. c. offerebat. t . exta. 32. q. 7. c. quoniam. 6. q. I. recivolumns. dist. 89. c. quia. m. q. . sed
& regula S. Benedicti, sub qua est ritu a s.
ordo Cisterciensis, re hoc monata Benedicti. sterium , c. 33. adeoque Sc Con cilium Trid. s. as c. 8, admodum Concilio desiderat exerceri bostpitalitatu , in , Tridentia
quit, ossicium, a sanctu patribui freta RQ
303쪽
ubi largitiones munerum in regu- Cardinales pro negocio erectio' laribus seuere prohibuit, eleem nis nouorum Episcopatuum Bel sinas tamen in pauperes, & hospi- gij deputati tria millia ducatorum talitatem in peregrinos , exerceri ungulis sinicere censuerunt. Pau-Omnino voluit e etiam seruato, in- lus IV. singulis ea per separati quir, Charitam ordine. nes bonorum assignanda in Bullas: I .. Verum quidςm est,&Episco- uniuersali decreuerat e Pius IV.
. ἡ po suam partem tribuendam . pa- monasteri u vniens causatur quod oneribu, crem illum pauperum, & hospita- per unionem miniis lederetur cul-vnui,& cui lem . adeoque & congrue dotata tus diuinus , quam per bonorum ' tum-oporteret sed illius pars separationem: cum ergo per hanc mi ib, est olim Vndique colligebatur , non tantum laedi posset ad tria millia, causa uni ex Unico loco. & quartam suam quamuis a solo hoc monasterio U- habebat per totam dioecesim. & desumi illa potuissent; non potest , Vero quando per prouentus bene- per illam amplius exigi: quia aliOficij onera uniti, & illius cui uni. quin sic amplius laederetur: Contum est, non possiant simul con tra quam ait Pontifex.salua tamen grue sustineri a potiorem esse cau- monetae mutatae ad veterem Palam uniti. . quam eius cui unitum lorem supputatione: iuxta quem est, decisum per Senatus- consul- iam tunc bona separari decretu atum Allobrogum refert Anton. Paulo IV. fuerat. atque hic finis Fsteris si Codice L i. tis. a. aes atque intentio moderari debet sa. Reis . Gisupra n. io3. ro . Mi verba unionis uniuersalia. ut dicio plures citat. & aperte statuit tur indeterminatum sermonem Pius V. in busia data Cal. nouemb. Causa deserminare. I. s.ctibi Barsi. 336 . Sc d. lex praeses. adeoque & D. de adminis./M. L cum pater. .duLin re angusta, cum dos & Episco- cis D. de legat. a. & in ambiguis patui ,& monasterio non potest antecedentia& consequentia a esse satis congrua . oportet alte- cta dictaque ad interpretationem rum alterius onera portare; com- facere. l. haredes. 21. ν sedis A D. pati defectui, & fundatorum in- iam totam. fac. L. Iulian. f. prointentionem sequi, extra quam exl. ri. D. Macer ibi. intri endum gat necessitas. d. c. 6.saa. & in an- ab initio sic accepi'.
gustijs undique se offerentibus
recte dixit lauolenus L aoo. D. e RESPONSU M. III
reg. iur. quotita nihil sine captione in
uestigari parest inligendum esse quod mi
nimum babeat iniquitatis: & capti. De ritone reuocanda. nem interpretatur glossa iniquitatem : ut quando in rebus agem Uaesiuimus alias de dissoludis nihil se offert,quod non habeat e tione unionum pro dotan- Cum fieri
aliquid ex iniquo ι tum id esse eli- dis episcopalibus Belgij factarum: ' 'ii' 'gendum, quod a iuris tramite mi- an, cum res permittit, satius sit ob quemnus alijs recedat. eam fieri P in Consult. can. de excess. η' Congruam esse dotem & Epin Pratit. cons. r. fatius esse, Censui-copatu i oportet. Ioannes XXII. mus ι ob rationes antiquorum erectis quatuor nouis Episcopati- canonum super pluralitatis bene-bus ine. saluatori de praebenae in exta ficiorum curatorum , ac residen- trauet. comm. singula quinque misi a tia, atque alias latorum: ut & dii librarum turon. unicuique, inquit, uersam professionem consideratiliarum, suisque Pontifι-- dignitate, C. I o. s. 34. Concit. Trid. d um natu se , o circumsantis aliis auen- ra lubentius volatilia ad sibi miliare sensuis, debere sescere credimus. conueniunt. eccli. 27. in collatione :
304쪽
Lib. U. DE EXCESSIBUS PRAELATORUM. 289
diuersa in spiritualibus, S temp. decreta in Concilijs Constantien- ratibus detrimenta in commen- si , Lateranens ultimo & Tridendis: as. c. D. de Regul. & in unio- tino admodum uniones auersan ne .s ait c 'i3. ct i y. &ob talia in tur: &, nisi iustae & legitimae cauta c. I. X. ne sita. Pac. monasteri j Epis. fae fuerint,pro subreptitiis habent. copa tu i uniti distolutio petitur, & cincta nitense f. 43. d.s. r. c. 6. &rcle uatio dicitur: differtur tamen, hodie Cancellariae regula ia. seu donec ecclesiae vacanti prouisum i 3. tales cetisset, quaecumque non erit de successore,non donec eius- sint conformes Concilio Trid. modi detrimeta evenerint. ob quq Enimuero idem Concilium L. deinceps euitanda I rid. d. c. ai. 24. c. I 3. Vetat pro dotandis Episi decernit, ut quae monasteria im- copalibus uniri monasteria, inqui- posterum vacabunt, non nisi re- bus regularis disciplina seruatur; gularibus conferantur. sed iubet illis subsidium ferri per Neque porro admittit disserta- accessionem aliquoru fructuum. tionem Concilium Tridentinum separationemque bonorum a dig- quod ab abusu non sit argumen- Ditatibus, seu beneficiis. aut etiam .randum: sed tollendum abusum, per simplicium Vnionem. eodem permittendum usum: siquidem ιώ- que modo pro dotandis seminarijs tu, inquit, S. 'nodus monaueria ad procedit. s. 23. c. II. per subtra congruam monactica disipuna vitam ctionem alicuius partis prouen- omnino reuocare. ubi est admodum tuum a quibuslis beneficijs., seu aduertendum ad emphafim verbi aliquot simplicium dumtaxat: omnino , quod iuxta interpretum unionem. traditiones nullam modificatio- Neque mirum est decipi quan- nem , aut limitationem recipit. vi doque in negocijs tractaudis Pon' ed te ..ex Zasso ait Spiget. in Lex. verb. om- tifices: cum secti sint, & in facto eipi posse.
nino. T cus in verb. dictio omni . consistant. ut ait Bonis VIII. in c. conc. 322. DD. In c. lices canon. de i. de conis. m 6. Circumstantias it elis. in 6. in veto. viribus.omnino ca- lorum non sciant; ut iura quide in rere. ct in c. cum continiat. X. de re- scrinio pectoriS gerunt.d.c. .quare scrip1.in ven. nibu omnino. scrupulum sibi non mouent Pon-Igitur in deliberationibus re tifices dum regulas Cancellariae Sequς di rum agendarum non potest conia edicunt; atque inter illas reuoca- Λ thes sultior, securior ueratio iniri, qua torias i 2. seu I3. Unionum. Iq. . porrus, qu quae conformis sit conciliaribus i s. 62.63. diuersarum facultatum. eis, 'is decretis ecclesiae quae, praesertim Conciliorum autem Cecumeni in delibera- in rebuS fidei, & morum, dicitur corum canones , etsi quandoque, errare non posse. c. si Ege. f. nemo. non tamen Iam facile mutantur.
disscio. dicunturque eiusmodi octa quam quae fiunt in Curia. patien-Clesiae decreta, canones , seu re ter ergo sustinent Pontifices de
pilae ; secundum quas dirigendae rescriptis suis reuerenter quaeri.
int ecclesiasticae actiones. c. canon. Ls quando.X.de refripi. quamquam c. regula. d. 3. c. nulli. d. I 2. in verb. nec hic quaeritur an unio olim b
a ciam i matris ecclesiae ) regulis ne facta sit. sed an separatio nuncnnuatenus vos conuenit deuiare. non potior sit, cum, rebus & teporibus vero eadem ratio est expeditio- mutatis, fieri ea commode potest. num Curiae Romanae . seu Data- Uerum quidem est quod C. I 3 s. riae: quae multis subreptionibus, aq. Conc. Triae loquatur de uniO- Υπ:. . artibus, & importunitatibus est: nibus futuris , neque iam ante de cretum c. subiecta : per quas saepius gratiae monalter ijs Episcopatui factas ri impetrantur derogatoriae sacra- .te irritet: etsi alias reuideri velit: tur in ea, rum regularum. atqui ecclesiae verum est etiam, quod legem nonvb ponat '' ψ unIa
305쪽
λ ponat Pontifici: non item verum. Cipiantur, quae pro neces a do- quod alloquatur tantum Episco- te fiant. nam & has admit Lis d. c.
' pos , icu Concilium prouinciale. IO. s. at s. . communiter. Huicem
cum in ipso principio quidem sed tamen eiusmodi generalitas.
Men maris r Concilio orouiliciali restringitur per d. c. 13. ne pro
Uxo atten mandet Concilio prouinciali restringitur per d. c. t 3 ne pro', ' examen , qua propter an sit u , inta dote Episcopatu S umamur mona quit, tenuitatemque inuitam unire, steria. ut de alibi benencia I nouis prouentibus augere experiar. sarum dioecesium ci. I. l . ioeconfecta clue de praemissis inarumcnta ra cum subiectis patronatui,s 2 ad Animum Rom. Pontilicem mutat, 9 similiter uniri pronioei; a laque haec ad Concilium t quibus in sy - alibi: quae tamen in generalitctus siunamus Pontistu ex prudentia Ilia, non mutat. Cum generi per DeGem 6. yrour exp aere is aueri'aut tenues im derogetur, non contra Secundo au-Pj ig si uirem iniat aut alisua aec Vnone ex tem loco Barbosa loquitur etiam,
s'um frumbo. haee ad S. Ponti non de nostro casu sed disserte de H
ficem Inuicem inquit prout in unione eccletiarum dum p tenuibus pastonatibusI 1i .c. s.) ob rochialium; quas d. c. 1 . permis- autem monasteria. quod prohibet tit ob paupertatem unita. ut 6c mox Concilio prouinciali: nec hic pauperes inuicem calneora , . permittit . sed vel Episcopatuum c. t . non tamen his monaueria. , tenuium unionem tantum; vel Rursus Verum non est per pr . Ohdihiti, accessionem ex fructibus. etsi er- c. 33. Ordina iis licere Ux QxeΠxta go legem non ponit Pontifici ; in- tenues pastoratusqi cumqi ra- struit tamen ' & dirigit .& suam Iione, qua: commodior eis Vide/- lubet tali, sententiam indicat. quae eadem tur. ut proinde licere debeat Pon tenue, Esfuit Pauli IV. post septem Cardi tifici Episcopatum per monaster' nalium examen, & relationem, tota Vnionem dot4re. DOD e uim per- ἡ i, istiusque Consistori j: cum Paulus mittitur id ordinarijs simpliciteT,S. Porius IV. generali bulla omnes nouos sed demu extra dotandi rationes ecprobat. Belgis Episcopatus erexit,lc sic do- ibi de expressic prohibitas. id enim tandos decreuit. ipse contextus satis significat. cita
Sed & illud verum est , non lo- rabit, inquit, scopu si ριr bos
stu is a . qui Concilium Trid. d. c. 33. in clorum unionem , non tamen regula Geti tam Episcopatu nouo , & originaliter rium t nota in id feri non possit , ut pri- . i. g. t dotando. sed de tenui augendo o mitiarum vel decrmarum asi gnatιone, . eo tu o sed tamen eadem est utrius Que aut per parochianorum βmbola o cuia xδ040 qvδ ratio decisina. ut per leges resolu- lectas, aut qua commodiori ei Sidebi- e. iido tum est, quae statuta sunt de donam tur ratione , tantum redigatur, quod tione antenuptiali, locum habere pro rectoris aut parochia necessitate δε-
in propternupsiali. . est aliud ge- center suficiat. commodiori , in-nus. Insi. De donat. qui te hoc verbum comparativum, Quod autem Ohijcitur ex Barbo- utique exigit positiuum ; qualissa, crab eo citatu ad c. 6. s. r. Conc. Concilio non videtur prouisio Trid. in Collect. 9 add. c. i 3. . a ' per unionem beneficiorum regu- excipi uniones,quae fiunt pro funia Iarium: & iterum rationem a posidatione , dotatione Scc. priori tiua diuersam significat; eoque,ut ob th. quidem loco diserte loQuitur Bar- vnio d. beneficiorum pro pasto- decrxtum bosa de Regul. Ιχ. vel I3. Can- ratu dotando Ordinarijs non per- h. in is cellariae,quae expresse &has revom mittitur; ita cessat argumentum dotaea. cat, si non sint sortitae effectum, ad summum Pontificem ductum. alioquin quacumque causa fa- quamuis & in eo sit imparitas, ctas , vel authoritate. non tamen, quod Pontifici competit plenit inquis, Concit, Triae ut merito ex- do potestacis, legibus soluta; quae
306쪽
tas Episcos palis mos nasterioruunioni pros
non Episcopo : neque quaerimus
quid possit S. Ponti sex, sed quid
satius sit Iterum obijcitur d. regulam I 2. seu I3. Can ellariae, Ut uniones, ita 8c dismembrationeS reuocare, seu prohibere: cum hanc tamen illi intendant, qui hic illam solui desiderant. ita quidem est: sed illas Regula excipit, quae fiunt authoritate Concili j Trid. disparitas ergo in eo est; quod Tridentinum d. C. I 3. pro dotandis Episcopalibus
admittit accessiones fructuum, udismembrationes i vetat monaste-
copi super omnes gradus constituantur: Conc. Trid. s 24. i . de reform. & ad ordinem hierarchi cum praecipue pertineant s.fess. 23. c. q. ei Rue debeatur prima sedes,& praecipua rerum agendarum authoritas :sest. 24. c. 6. quos prolude summus Pontifex lolet fratres vocare: ut illud simpliciter melius, Deoque gratius in hac materia iudicandum sit, quod Episcopatui est melius non esse autem Episcopatu i melius eam sepa. rationem fieri. Sed hoc argumentum oppugnat sententiam Concili j Trid. d.
c. I 3. Vetantis monasteria uniri
Episcopalibusi: nemo, inquit Hormisda in c. s illi , dist. 3o. mihi alia
quaelibet contra aucroritatem Seris apo- nolica , vel 338. Di coporum, vel re liquorum canonum conctituta ob ciat.
quia quicquid contra illorum de initio nem lin quibus Spiritum sanctum credimus locutum j atrium fuerit, recipere non solum temerarium, sed etiam peri culosum esse non dubito. quomodo &Hieronymus in Parabol. Noli inniti prudentiae tua : prudentiae suae innititur. qai ea, quae Abi agenda et ei dicenda ti dentur Patrum decretis praeponit.c. .X. de constit. quare & negandum est id melius esse; quod forte secundum quid, & quaedam temporalia me
lius esse possit: sed id melius est, quod salubriori ecclesiae directio .
ni magis expedit. iuxta leg. XII. tab. salus populi Fuprema lex ecto. . at pro illa satius est singulas ecclesias singulis esse commissas. & iuri
diuino conformius: ob residentiae obligationem. nu'. Trid si I. c. I. in princi'. aliaque Viae d. cons t. P.
Si ob ij ciatur d. c. i 3. loqui de monaster ijs in quibus viget regu- i id πlaris obseruantia ; at hic aliquos non obtifuisse excessus circa tepora unionis: erit dicendum loqui Conci-geat regustium de monasterijs, sicut in c. ar. s. as. de regul. quae siuos, inquit, conuentus habent , & s 1 i. c. 8. ubi Episcopo omnis circa conmittitur, ubi non viget regularis obfiman . tia, seu conuentus non habent: ubi autem viget . ut Episcopi monitionibus paternis agant , ut debitam vivendi rationem observent,
& ni si id intra sex menses fece
rint , ipsi corrigant. ut, si fiat correctio; siquis excessus contingat, non ideo dicatur cessare regularis obseruantia. Sic S. Bonavent. de sex alis Seraph. c. s. poct medium in hoc , inquit , dis erunι laudabiabs religiones , ct iam a lapsa - non quod staspeccans in laudabilibus reperia rur , sed quod nullus impune peccare sL natur, se pere di aditus Eudiose ρ a- cludantur. Orc. quae est cura Superiorum ι & hic hactenus obtinuit.& , quo possit obtinere obseruantia regularis,nihil est emeacius ipsius praelati residentia. . t. UVrget prastentia Turni. . Ct. .
eoque cum hoc monasterium tonuentum habeat.& quidem num rosum, ac disciplinet amantem,domesticum, & assiduum inspecto. rem ei dari expedit. Quod denique ad C. LX ne M. 33 vac. dicitur non eundem esse ca- Gha ,' sum nostrum, qui se d. ccii n8que euemus
posse dici incommoda illic ex- ὰ um Vipressa , hic obtinere , sed si quan- consulta do hic illa contingerent , indui η ς' μ
tum iri, ut queri liceret : iam sim solutio. perius etiam diximus finem prax cauendorum incommodorsi sufficere , non exspectandum euen-B b a tum.
307쪽
- 292 RES P. DE I- tum. ex d. c. 2 . s. 21. de regular. Cone. Triaei . Sed & illud nemo recte dissi-4...2' ' teatur, non posse monasterium,
incommo praesertim in spiritualibus,non capi Maio iis pere detrimentum ex continua sidente. praelati sui absentia r si recte adeo leuere tam multi Conciliorum canones , & Pontificum decreta, Praelatorum residentiam exegerunt. ut quamuis non omnia in d. C. l. narrata incommoda hic locum sibi nunc vendicent;iaon POL sit tamen non aliqua ex parte dici releuatio monasteri j, dissolutio
is. Sic & Sixtus V. in diplomate, quo Nuncio suo mandauit ditatu. tionem abbatiae Tongerioensis ab
Episcopatu Bustoducenii , post
narrata incommoda ex unione suborra, Episcopo, inquit, Rusioducensa dsiuam ecclesiam residente , cta monasterio Gyenie se ali s grauioribus negoc occupato, o infra, quare rimonacterio per dispoiationem unionis,
ct ipsi mense Epistopali per anticationem congruapariis illis redimum prouidere volentes , ac ae conuentus precita bus inclinati, atque adducti exemplo .aliorum monacterioram atibi similibus mensis in istaspartibus Uritorum,quibus desimili remedio consultum es , mandamus dcc. ecce remedium Pontifex vocat, & consultum dicit monasterijs per dillolutionem unionum: & Episcopalibus per congruam dotem velle prouideri. Sed neque, quamuis turbatissimo illo tempore an. I 8 s. Sixtum acerrimi iudicij Pontificem remorari potuit argumentum illud, quod satius & Deo gratius videatur, quod magis expedit Episco- p tui: ut plenius de securius esse, dotatum per incorporationem totius monasterij, quam applicatio- , , nem partis bonorum: sed temporalem illam considerationem post- .. posuit spirituali bono, ut moderetur incommodis uuionis. i Neque porro haec dicuntur ut oppuguetur unio suo tempore, usUR. CANO N. res tum ferebant , rite , & rectE , facta . sed ut constet mutatis tem- me
porum circumstantijS , rem tuo solotio initempore bene actam, in melius permissis temporum reformari; ad
res pro integra haberi, seu restitui potest , securius consultius, De que gratius esse. Quamuis enim Pius IV. in Bulla unionis. de qua agimus, se Omnia cum maturitate, & Cardinalium Consistoriali consilio censuisse dicat, satius futile a Pauli IV. Bulla, quae per separationes bonorum Mutati in. Episcopalibus prouideri cupiebat, tune Nin recedere, quod cultuS diuinus lIc quamuis
minus laederetur; tamen cum dif- ἰ ficilia essent illa tempora, nec in ' 'bonorum separationem publice
priuatimve daretur consensus; deuentum fuit ad unionem; non autem generatim determinatum est, Scinthesi, satius esse per uniones
prouideri Episcopalibus ; contra Concili j Trid. d. i. 24. c. i 3. Pauli IV. 8c S. consistorii iudicium, pro dotandis generatim nouis Episco patinus per separationes bonorum: sed ex hypothesi speciali isto.
consentientibus partibus facile nunc prior Pauli lU. via obtineri pote it, de Concili j Tridentini: &lic in alijs dissolutionibus Uni
num Uaucellensis, Tongerioensis, Dou sane Pontifices etiam summa referunt maturitate esse processum . recte ad hanc idem infere
mutatione recedetur , tam Consulto, quam pie, laudabiliterque: redibitque res ad priorem statum iam inde a Philippi Boni Jc Caroli V. tempore conceptum, &Paulo IV. Uecretum in d. Bulla generali erectionis nouorum Bel gij Episcopatuum. Rerum en: m 'mutationes unioneS,separationes-ue, pro remporum qu ilitate, exigunt .c pracis ud. remporis qua-
308쪽
Clericus an tortura subjci positi; qua causa , s
Ericulosum sane probanis, ita id. x di genus est tortura: eoque Mersus iu- grauior illius abusus. rormenta ilia 2 et v gubernar duor , inquit Cicero pro torquente. bylla , regis quaesitor , flectis tibido, corrumpis spes, informat mesus, et ι in ut rebus or angustiis nih I verisati idei resinquatur. Igitur ne facile Iudices ad quaestiones & tormenta prosilirent, capitalem poenam in eos statuerunt Imperatores , qui aliquem per iniuriam aut torqueri prohibitum tormentis subieci Llent l. decuriones. σ. C. de quasson.
quam pinnam plerumque D D. mitigant, ut arbitraria sit, si abiit malitia. a. Pri md igitur quaesitum est an Clericu clericus torqueri possit λ in qua re an post εν quam dissidentes &distinguentes sint opiniones, videri potest apud Farinacium de isdus , ct tortura q. r. plurium est , ut non possit. argumento militis ι de quo id iure decisum pst. in L desertorem. f.
I. D. de re miluar L milites. C. de quaR. argumentum autem huius. modi validum esse multis docet Euerard. in loc. leg/I. a milite arma ad militiae ad militem caelest. mrbis,dris terminis n. I O. clericum uon pocse torqueri, ex priuilegio.militis- , quod ei communicatur. nec sane
argumentum hoc acile. reijci potest, sicubi contrarium in iure non sit decisum. Non esse autem per canones id diserte permissum re- dixit Abbas antaquus, lut plures referunt in c. r. X. dep. nisi iniinfamato in patebitque si examinauerimuν ea iuris loca , quae in contrarium citantur. videlicet. d. '
Igitur d. c. illi qui ne tota qui dem habet de Clerico. & dicit tantum quod veritatem religiosus alij legunt rigorosus in tortor diuersis cruciatibus o tenebris exigere debet. Dices agi ibi de accusatione Episcoporum; hos .uti fle colamunes clericos, a laicis accusari non posse. c. ut pluribus. X. de accus agi ergo de clericisun eos torquendiS: Resp. i. plures pati exceptiones idq:iod pro maiori assumitur. a. detorquendis ob testimonium, non ob suum crimen: 3. in alium torqueri numquam posse hominem liberum, nisi vacillet. l. I s. D. de quaest. & in ae presburi expresse disponitur sacerdotes non torquenis dos in alium. ut illud ademptum esse priuilegium obscuris verbis dicendum non sit. ita ut sane hic locus nihil conuincat. Sed neque is d. c. taxi sit. clerici mentio est. sed vir Belial dicitur ibi furtum fecisse: loculos
habens conueniendus . non ecClesia. & dicit Pontifex te mandasse illum sub quaestionibus ad ratio- inem poni, etiam , si oportueri vinculis alligatum : aiunt glossa, Panorm. Sabar. alij furem fuisse hunc canonicum, nomine Belial: non id dicit Pontifex: ratio deci- fionim facit, ut dicendum sit fuisse ecelesiae ministrum,serarum, mamcipium , apud quod depositum; personam eius obligare , non clesiam dicatur. vi refert Sabareti. in ciuitate Senens hospitale fuisse, in quo aliquis ad hospitum d posita conseruanda fuerit consti tutus. & primis saeculis penes ec clesias, praesertim collegiatas hospitalia erante praesidentibus ibi-bem clericis. tales ministros fuisse apud Londonensem ecclesiam Oa ius Episcopo scribit Alex. III. cuius tempore ecciesiae seruos t& mancipia affatim adhuc; ha
309쪽
hebant in fuisse,de quo ibidem agia trudit inferiores legitimis, seu
tur.clericum aute aut canonicum communibus poenis subdi. sed fuisse non conuincit textus. nomi- multa huiusmodi de clericis a Iu- natum autem fuisse Belial quam stiniano ordinata canones non reminimis verisimile est. cum no- ceperunt: nec ullus usus hodie ad- mendaemonis sit. quae conuentio mittit clericum ut testem torque-
Christi ad Belial ρ a. Cor. 6. hinc rit&hic de crimine sacerdoti im- Scriptura tapius filios Belial,viros posito quam tur , nec est aliquis
Belial nominat. Semei David ma- canon, qui diserte satis admittat, ledictione pessima χ. Reg. i 6. vita aduersus argumentum d. l. --rum sanguinum , & virum Belial lues. nominat: quod rapuerit regnum Enimuero quoniam miles ig- Saul. eo modo procul dubio acci- nominiose missus potest torqueri; j. piendus est Alex. ind. c. i. virum L milites. C. de quaest. etiam cleri- vivens an Belial nominasse eum, qui Episco- cum turpitudine vitae maculatumpi thesi urum furatus erat. Dici posse censet Sabarella. in c. cum in etiam potest iussit Pontificis, non contemplar. X. de reg. iur. quamuis ex lege seu canone factum,quod forte rectius compararet clericum
iud. c. refertur. quo quid opus, si depositum, & priuilegio exutum, lege & via regia ingici poterat8sed ut in doctore exigit Farin. n. 4 . intorqueri prohibitis consulitur, quali casu salte auri lictione abuta& decernit Princeps. l. l . C.ad sum non esse iudicem ecclesiasti-leg. Iul. maiin. cum ad eculeum quem damnan- Ind. c. si constiterit X. de accu- tem alias iudicatum ait Chopin.
μα agitur de sacerdote quidem, de sac.pol. l. a. t. 3. n. II. sed de facto tantum,quaerendo di- Quod enim aiunt eos, qui se citur, si ad rationem positus, sine lus committunt , dignitate exci- coactione fuerit confessus: non dere, priuilegioque ; non obstat: autem permittitur ibi,ut quaestio- quia dum quaestio institui per torni subijciatur. quin imo sensus ve- menta debet, nondum Constat esserior videtur , ut ostentata ei tan- tales, ut alias oporteret. l. r. f. situm fuerint tormenta ad terrore, quis dicatur. D. de qua tion. c. cum ρ- ut in minoribussolet L i. f. impubeia . cundam. I9. De haret. in 6. nam
ri. D. ad. stilo. & in torqueri pro- alioqui ratio haec petit principiu, hibitis admittit Farin. n. io . nam ut dici solet, & pro caussa assumit additnr se sine coactione fuerit conses id ipsum, quod quaeritur.
I. . cum tormenta cogant, & exi- Porro & ex alio capite infa-νnt. v x in d. c. Egi dicitur. sed & miam clerici communiter requi-oid. f. cerarum. casu quo non ad runt. quia non praecedente infa-
tempus commendata , sed perpe- mia inquiri non possunt. de qua re tuo collata ecclesia dicitur de Cri in c. abire.X e accus sed non ideo mine non conuullum iubet inpata quicumque infamati , vel inquice dimitti: non quaestioni subiici. isti torqueri possunt. nam nec si- 'ει dicere Interpretes solent puria ne infamia non priuilegiati in-gationem canonicam in vicem quiri possunt: debet tamen dis quaestionis a canonibus introduis ferentia manere inter priuilegio
Iam videri. . donatum, Neo Carentem.
Denique d. lex presbyteri diser- De Causa nunc & modo torre sacerdotem in alium non tor. quendi ut agamus. capitalem esse causa tot' 'quendum dicit: in inferioribus oportet. I. I. I. 8. D. de quaest. Pthm eaiatini. clericis leges communes vult ota micidii in laico I. I. φροueoaepor tinere, l& m t fistb. siq. sacerdotes ro clericus etiam conuictus ob hin ipgriuros in monasterium vult de- micidium praesertim non qualis-
310쪽
Catum, degradari realiter per Ca- non es non potest, &curiae seculari tradi, ut morti detur;sed presibyter annis Ia. poenitet. c. si quis homicidium L so. c. si crisis viduum. c. voluntate. ibid. nisi fuerit incorri gibilis. & hoe omnes admiIrunt, inquit Farinac. de inquisit.I. . s. i' δ.n. So. non igitur torqueri potest. ne
modus probandi grauior sit praescripto puniendi. quod absurdi Dsmum foret. VHGenbee. in paratis. n.
Sed quoniam communius itum est in eam sententiam, ut in causa capitali criminali non tantum. Qu& ram Panorm . quam Sabaret t. in aec. I. X depos etiam in ciuili causa clericum torqueri permittant; ut ibi factum aiunt. cum tamen de furto tantum quaereretur, &quidem ciuiliter,ad restitutionem ecuniae furto ablatae: in speciali ac causa tamen homicidij non quali ficatig quiorem dicemus opinionem Farinacij, ut torqueri s cerdos non potuerit ι praesertim, vitae hactenus inculpatae, imo laudabi l is. Furin. de indic. er tori. q. 43. n. 9. saltem tanta saeuitia: quamuis in genere ille rigide loquatur. ε, De modo igitur torquendi i videndum est. Iudex qui clericum. ' ultra modum iubet torqueri , cre ditur excommunicatus. Nos stranor. .in c. uniuersitatis. desint. eccom. & fuisse hic dicitur sacerdos
per rriginta quinque horas extensiis, & collari ferreo indutus. viae Sabareu rnae c. cum in contem'. n. 9. t ubi grauiora tormenta non admittit. & plures apud Farinac. d. q. F. n. II. etsi ipse satis aspere sentiar , di leuem qui aestionem admittat d. m Io . in torqueri pr
hibitis. sed sublimitat. n. io 7. θseqq. sed profecto d. c. r. x. deposcum iussit Pontifex furem sub quaestionibus ad rationem poni, tanquam supremum , addit etiam. si oportuerit ) vinculis alligatum: atqui vincula longε absunt ab equuleo, tormentisque, de quibus quaeritur.
Accedit illud D. Pauli quo iubet Episcopum , iudicemque ecclesiasticum , esse non percussorem:& quae eo citat Gratian. d. 4y. c. non liceat. ae 86. Quare &D. Augustinus in c. circumcelliones. Σ3.q. . e postquam laudauit Marcellinum, quod cognitionem instituisset non exundente equuleo , non si cantibus . Ungulis , non urentibus flammis, fleae virgarum verberibus . subdit de eo
modo, etiam iudicjs solet ab Epist pis adhiberi. sed glossa id accipit inpunitionem & poenam; non cog- nitionem & torturam. & tunc ne
que ad disciplinam per laicum,sed
Clericum aut monachum iuxta d. c. uniuers non Carnificc verbera adhibentur. Sed liceat id etiam ad toriaturam: lenis tamen debet illa esse quod illic Augustinus comendat. ad hoc enim, addis, o miti simi homi nes facinus occvisarum diligenter, atque innanter examinant,ut inveniant quiabus precant. quia , ut idem ibid. e. unum. er Hectendose ignoscendo busiolum bene agitur , is vita hominum
corrigatur.' Igitur ut admittamus clerici toris
turam , quam admitti videtur praesupponere sanctio pragmatica
Clement. VIII. inc. ad trigendas ar. t o.
dum appellationem ab ea admittit . inhinitionemque; sed non ni- . si visis actis, ex quibus euidentet 'appareat de gravamine et cum si tortura iure vetita omnino esset; mox appellatio foret recipienda,& inhibitio concedenda: imo sententia nulla esset , ob expressum iuris errorem: lenis tamen debet esse fui diximus. Jdeoque Theolos gus Romanus in Caviione crimisa stu deprocessibus contra Agar dub. I.o. de rotturae tempore licet Paulus III. Poηtifex, inquit i in bulla quadam quae continetur is Bulgario r. pari. Iol. 47 . prohibuerit reum detineri in tor rura per ongum statium, τι unius ho-- : nunc tamen mitissimi iudices nam
stymerioribus ne loqui quidem ianutam minime bis precare hodie timent,