장음표시 사용
731쪽
mj stupiditatem prae se ferunt : Cum praesertim ad rem summam, nihil adeo faciant ea scommata, tametsi-mnia concedantur. Neque enim
quo dispe dixi)ideo nulla probabitis Ecclesiae iracula fuisse: quod
quaedam seu Pontificum, seu aliorum praestigiae magicaeq; artes exstiterint. Quare, cum hanc rerum inanium sentinam mouit hic praeco , excitauit non Miraculorum, sed odij sui, pravique affectus teterrimum faetorem. Quamquam hoc nondum est, ut coistentus , solos Pontifices feralibus his&inauspicatis artibus imbutos vocia Dictur nisi eaelo quoq; magiam inferat, caelitesq; ipsos hac pestilentia af. flatos corruptosque criminetur. Audite linguam, siquam audistis aliam. impie scelesta In monimentis Do-niinici,inquit , Francisci prolixe
memoratur,quem in modum iesca-
coda onem , est hic ipse habuerint. Atque iuxtim ad margines, ne qua lector ambigeret, hanc epitomen adissita sit. ce Iitudo Francisco ct Do-E mnia
732쪽
RNInico cum Strae contracta arata,tu
sceleste, necessitudinem cum Si est At omnis hos heroas orbis iam olim Venerabatur, ceu necessarios Dei,&in primis amicos. Aut Sug tu ergo Deog simul deuotos fuisse concedes; lachris oraculum te refellet bλέυειν aut certe inuisos caelo Deoque dices, quod sane dicis: tui te rabulae omnes desertorem suae fidei pronuntiabunt, quam ipsi concoloribus lapillis , tot proletari,curiones cum mille aeditimis ac vespillonibus ap-barunt. Ibi namq; c Domin isciam illum tuo calculo magum iraecae caelites SAN civ disertissime profitentur. Et eho tuus dAlphe, buc Gnator, tam aut rudis est, ut quid in
733쪽
illo volumine Concordes secienni de-Crerint,ignoretZaut tam pertinac ut decretum tam vasti codicis, barbata que legionis aspernetur dumque ij Sanctum esse Dominicum coniurant,
ille deieret, peieretque essem um Sed quibus ille vestigijs ad eruen dam hanc Francis Dominicit ma γ' giam peruenit: quam alius nemo VH DE
Quadringentis annis potuit odorari Istis, inquit; quod cacodaemoas tui, et bisLad quaeq; imperia subijces subiugesq; , MI habuere; ijsque iam exploratoribus, Franes iam ministris abusi, ut libuit, illusere cum Quamquam id non semper impune. υροπι
Mia raci cum enim lege talionis, re 'bro ad macellum ijdem rapuere; caesumq; flagris ad satietatem, postremo destituerunt quae quidem indicia, quid nisi Dominici Franciscit magiam ostendunt Exlpectabam ego nimirum a praecone, ut omni exspectatione stolidius aliquid elponderet. Et respondit omnino. Nam prosecto hac video lege futurum,ut praecOni etiam christus tace impia lingua
734쪽
rei magicae insimuletur. Nam etiam illi paruerunt ad nutum finia laruae: uas quoties vel obmutelaere Cho- us vel ex humanis hospitijs excedere , vel in porcos immigrare iusserat, illico omnes nulla mora obtemperarunt. Ceterum haec praeconi fortassis absurda non erunt. Quid enim de Christo,quis uis is fuerit, laboreta Certe autem Lotherum suum , ut in hac infamia magiae destituat, aegre est concessiariis. Et tamen necesse erit, ut magum fuisse tandem fateatur; si suis ipsum argumentis vrgeamus. Naqui cum Orco plus moriam au comesse se glorietur quiq: tapitis alia; pudori, codaemoniae,quam Porna
suae accubuisse fateatur: b hunc, ne
suus quidem hic praeco inficiabitur, cinis. - Ca daemonis συμSo. factu miliariter usum fuisse.
735쪽
NrgREA, cum haec inter nos age--retur,ingressi duo sunt pueri, quos Baptis Iulius in comitatu habebat: Rfacibusque illatis, circumtulas iam tenebras dispulere. Tenuerat enim materiae nos ubertas,ut videremur,ad Nom nia finem nunquam peruenturi, nisi vio Elfabri lentatam ωπώει magnam eius ρ 2.
partem rescinderςmus, meque ad ..
uertςrat nos diuturnitas temporis, donec aduchos adesis conspicati, quantum noctis ingruςret, sentiebamus. Igitur ego,ne diutius incenatos tenerem,veniam praefatus, ostendi,velle me portum petere; neq;Vltra, in reliquas praeconis sordes inquirere. At intercessit tantisper Iulini obtinuitque,ut, quid etiam in criminanda Inni Nominu Elisaritha, buccinator
insanierit, explicarem. Huc enim Ee o t
736쪽
εo Aso ursae I en Nietendisse rabiem eius, ut Virginem illam, cuius gloriam in vicinia ferre liuor nequierat cavillis mendacijsq;
infuscaret. Ego quid ageremi Taeere prorsiis, intisabetham omittere, neq; res, neque preces sinebant. Omnes autem hominis illoti calumnias, ut ex lege Remmia notarem , nulla
nec ferri cauteria, nec frontis spatia sussciebant. Media igitur via placuit, ut quaedam perfunctorie molliq; brachio cattigarem cetera coniectori c0gitanda relinquerem esin quibus dς cipi eum videbam non posse, nisi
leuia inoderataque praeconis csic men- contestaret.
Calumnias autem exorsiis est, avita, quam hic mortalem EIVabetha egerat, annis abhinc amplius ducentis, Ubi carpit in primis, nomen Virginis&famam a mox Conradum, quo via quondam ad sacras Confessiones fuerat is tum deinde genus, caussasq; vitae, in coenobio Reutiensi
737쪽
institutae e Porro res invita est s; inedias, aegritudines, exstases, apoca lypses; denique vivae functaeq; , ginis Miracula:&hominum perege re ad eius cineres concurrentium studia e Quae quidem omnia, qui mos est sanionum,e Memn , Lucia-nig ludo prodeuntium partim ridicule traducit, aduncis naribus cauillatur partim ad fabulas contem-tim accenset partim opscanae libidinis suspicionibus implet partim conuitijs,qua in sanctos, qua in alios, impudenter lacerat;partim , grandibusta opis, lagontilibus figuris petulanti splene exornat: ut adeo nihil omnium intactum relinquat, quod impio glossemate non inquinet, scele-hus,4 infamet. Quem si percontere, quibus argumentis animum induxerit , ad has criminationes tam proterue audendas nullas homo ne infimae quidem notae, rationeShabeiabit praetexere , quas nostri doctores
738쪽
tron saepe saepius iam refutarint. Sed ille quid suis ineptij respondeatur, pensi non habet: dum habeat semper quod ogganniat. Atque interim in sultat stolide, iactatq; iam Grefro, iam Dilero, alijsque se litem intendicΩιeoh,deserto vadimonio, nunqualia iure ausos comparere , sed causae diffisos, turpiter obmutuisse. Quod Alpes quidem, alpium vicini creta dant; qui, quos nostri de rebus co trouersis libros lucubrarunt, hodieq; vulgant, ideo legere supersedent, ne victi dent manus. Quod quam V ς-
P, a meruisse in S. Francisci familia ratus. S. est campum se inuenisse,quo Calumis Francs in posset rursus etiam cum Francis
et eo, concurrere. Ideo seposita tan diis es, , εο be inuehitur nulla de
caussa in viruci eumque ut salacissimuet 'nera clientem, aut Cyprisfornicis inquilinum, impie traducit a Iubet causIam ediceres, cur tam improbe
739쪽
LI HER III. Osrsuspicetur dicet legere se pridem boanclycum hiemante caelo , nunc
quidem in glaciem sese , aut niuem abiecisse; nuc nodo, si cinguli tractu, tergum immaniter concidisse, ut senissum aestumque corporis temperaret. Inde merito sic concludere te potuisse: S. Franciscum, salacitatislibidine
prurijsse idc quid aliud, quam lasciuum cominu gemellum tuisse mirarer hanc hominis impij conclusionem , qui ex quolibet quidlibet tam imperite inferret nisi tot stultitiae suae
documenta iam ante dedisset ut nouum hoc eius delitium videri iam non deberet. At certe maiores nostri dc omnis ante Lutherum Ecclesia,ex hoc Francisci studio iudicarat, eum castimoniae magis amantem ac studiosum , quam salacemo lasciuum exstitisse. Quid enim stultius tu facias qu msil'urinna, tot fae- minarum insidijs cinctum, atq; undique spurcis amoribus lacessitum, vi deas quaqua sollerteretagere;iarnq,
740쪽
oculos, ne ignem incauti trahant, Occludere; iamque vultum, ne placeat, honestis vulneribus confiinderes eisumque ab hoc fugae studio tu conij-cias iuuenem esse salacem nempe sit Thaida ille ' chas sectari, atque laribus alienis osculum figere in irruere in quasque ganeas lurco solita- Izt, tum tibi castus ille probus' diceretur. Dedecus,&iudicij probrumssispr cone tamen, dc his Alpibus dignum: quibus utiq; Paullum lubebit , salacem ac lasciuum iudicare,
cum audiunt conquerentem diatus es mihisi mutue - - D Satanae, ut me colaphice .propier quodie Dominum gaui, ut discederet a me. Occinet forsitano huic prae.
cossium thalassionem δε insultans exclamabit, hus quantum hoc esse o-