장음표시 사용
201쪽
S.ΕΡ Ι Ρ H A N I Vs Tom. 2. haeresi 2I. mmodo Vero tempore quodam per successi o-nem, naturae debitum in Romanorum urbe
persoluisse reperitur, loquitur de Simone Mago quando in media Romanorum urbe miseerille coli iovi mortuus edi PACI AN Vs Episcopus qui clarpit in Hispania circa annum Domini sso. in Epist. a. ad Sympronianum.Nonne Simonem Petrus mdice astipulante,confundit. S. AVCvsae Iri νs lib. de haeresibus ad Quodvult Deum haeresi I. Iouem se credi Volcbat, loquitur de Simone Mago Mine
uam Vero meretricem quand m Selenem,
quam sibi sociam scelςrum fecerat, imagi-pesque & suam & eiusdem meretricis dio sipulis sitis praebebat adorandas, quas &Romae tanquam Deorum simulacra,auctoritate pubi ica constituerat. In qua yrbe beatus Ap stolis Petrus eum vera omnipotentis Deιτ rtyr ese hinFit l o G M contra Fulgentium Donatistam. Petrus Ananiam, inquit, & Saphira metus xorem mendaces occidit ; & Simonem Magum ruin rupersecutus est, donec morte perimeret. THEODOR ΕΤ us lib. I. haereticarum sabularum: Simon Magus Romanos suis praestigi;s,tanta admiratione affecit,ut etiam Sqea columna liqnoraret .mrasim Veniens diui ε
202쪽
Humus Petrus staudis eum pennis nudavit. Qui
sum eum tandem in miraculorum cert
'en prppocasset, & diuinae gratiae &praestigiarum discrimen ostendisset, omnibus Roma nis ridentibus, cum ex magna altitudine deturbanit, cimi orasset: &qui miraculum viderant, eos coepit ad salutem SVLPITIus lib.2. sacrae historiae. Nam-qVe eo tempore, inquit, imperante videlicet
impsissimo, & impudentissimo, crudelissumoque Neronc apud urbem Religio inualuerat, Petro ibi Episcopatumgerente; & Paulo, posteaquam ab iniusto praesulis iudicio Caesarem appellauerat, Romam deducto, ad quem
tum audiendum plures conueniebant, qui Veritate intellecta,uirtutibusque Apostolorum, quas tum crebro ediderant, permoti, ad cultum Dei sese conferebant. Etenim tum illustris ista aduersus Simθnem, Petri ac Pauli commessio fuit . Oui cum magicis artibus, ut se Deum probaret, duobusfussultus damonise euolasset, ora tionibus apostolorum fugatis damonibus, delabin in terram opulo isectante disruptus est. SUBM ONITIO AD LECT OREM
TAM pexto tamque constanter praeclariisti, & exceptione maiores Patres primuliuete Ecclesiae,qui diuersis temporibus, de in diuersis Orientis & Occidentis partibus claruerunt, de Ecclesiae Dei praesuere, testantur S
203쪽
Petrum Romae Simonem Magum confutasse, expugnasse, & extinxisse; ut impudentissimum esse oporteat, qui hoc, post mille quingentos annos, in dubium vocare, nedum pertinaciter negare ausit. Quod autem plerique Petrum Paulum Simonem volare tentantem deiecisti:& expugnasse, maior vero pars,Petrum hoc suis effecisse orationibus & iussis, asseuerant, mi- . rum non est, neque inuicem pugnans. Vtrunquς enim Apostolum orasse, ut Deus magias & pra b stigias sceleratissimi istius impostoris confunderet, & cum auctore extingueret, non ambigutur:quia tamen S. Petrus principalis fuit,& pra cipuus, iam a multis annis, simonis oppugna tor & persecutor, & Petrus Episcopatum gerebat Romae ac totius Ecclesiae, & principaliter cum Simone congresius fuerat, & daemonibus ut eum desererent,in Iesu nomine imperauerat
idcirco etiam praecipue, & a quibusdam Patribus, solius Petri in hac expugnationς menti' ifit, illique principat iter eadem adscribitur. Si
autem Petrus Roms Simonem Magum omnium haereticorum coriphaeum, & parentem oppugnauit,& extinxit, quomodo non constare, aut
verum esse potest, quod Romae nunquam fuit3 EXEGESIS ET GERMINA 'EXPLbcatioD.authm quem perperam haeretici,amque corruptὶ allegant.
OR: Rexit P. Augustini germana & indiv
bitata senteatia de consutatione & expν
204쪽
gnatione simonis Magi,Romae per s.Petrum duilina virtute facta, ex testimonio eius a Catholicis supra ex libro haeresum at legato, liquidissumum euadit. Quapropter cum in Epistola ad fCasulanum, quam citant haeretici, opinionem esse incertam de contentione Petri cum Sim
ne Mago, dicere videtur, fit ex pravo i litus loci intellectu.Nihil enim minus S. Augustinus sensit ; sed sicut caeteri grauissimi auctores constanter asserunt historiam esse veram, & rem haud dubie gestam, id ipsum & ille testatur apertissime & indubitanter in lib. ad Quodvult Deum: Quia vero quidam eti m addebant disputati nem illam, & victoriam quam Petrus contra Simonem habuit, die cotigisse dominica,& pridie fuisse propterea ieiunatum, & idcirco esse Sabbati ieiunium in Ecclesia latina consequenter institutum;hoc S.Augustinus in illa Epistola disputat, & opinionem potius esse falsam insinuat, ut verba allegata satis produnt: interim quod Petrus Romae cum bimone disputarit Meum superarit;vt omnes supra citati Patres una nimiter testantur, & ipsemet Augustinus quoque asserit; nequaquam impugnat, aut ullo m do falsam esse aut dubiam opinionem asserere voluit, ut prudens & cordatus lector ipse. met, collatis hinc inde, quae alici gantur,colligere atque evrendere poterit
205쪽
rerasententia Catho- Falsa sententia mur licorum. ti rum. ψS. Petrus Dei vo- S.Petrus nunquamluntate, & iussu Ro- suit Romae, nedummam venit, ibique Dei iussu eo venerit; sedem Episcopalem quia sic testantur u fixit,&mortuus suit; teres Patres. quia sic orthodoxi veteris Ecclesiae Pitres
S. ΜARCELLVs primus, Pontifex martyr anno Domini 3 o . in Epistola ad Antiochenos.Petri, inquit, sedes primitus Mpud vos fuit: qua iubente Dρmino Romam transelatae'. Evs Ea Ius lib. r. historiae Ecclesiasticae cap. I . Continuo namque, inquit, in ipsis Claudij temporibus, clementia diuinae nou, dentiae probatissimum omnium Apostolorum ct m ximum , fidei magnificentia ct virtutis merito primorum Principem Petrum, ad urbem Romam, velut aduersum humani generis communem permestem repugnaturum,deducit. λ s o
206쪽
s.Lh o serm.1.de natali Apostolotum P tri & Pauli. Nam cum duodecim Apostoli, inquit, accepta per Spiritum sanctum omnium loquutione linguarum , imbuendum Euangelio mundum, distributis sibi terr rum partibus suscepissenti Beatifimus Petrus Princeps spostolici ordinis ad arcem Romani dest
natur unperj;vllax Veritatis, quae in omnium gentium reuelabatur salutem, efficacius se
ab ipso capite, per totum mundi corpus dis. funderet. Et paulo post Iam populos S. Pstrum per apostrophen alloquitur qui ex circumcisione crediderant, erudierasr iam Antiochenam Ecclesiam,vbi primum Chrusiani nominis dignitas est orta, fundaueras. Iani pontum , Galatiam, Cappadociam, Asiam, atque Bithyniam legibus Euangelicae praedicationis impleueras, nec aut dubius de prouectu operis, aut de spacio tuae ignarus aetatis, trophaeum crKcis Christi, Romanis arcibus inserebas, quo te, diuinis prininationissus, anteibant, o bonor/Orestatis riseriapa -
S. MA x1Μvs se . r. de natali Apos cis Iorum Petri &Pauli:ubi mundus, inquisic put habebat imperij, ibi remiseri Principes P trum & Paulum intelligio collocauit. E G E s 1 Ρ Ρ us libq.cap. a.de excidio His ' rosolymitano. Victus, inquit, fletibus p
207쪽
puli Petrus cessit: promisit se urbem egres iurum.Proxima nocte sal uiatis fratribus, &celebrata oratione,proficisci solus coepit. Whi ventum est ad portam, videt sibi Chri .ctum occurrere, & adorans eum dixit: D mine quo vadis ' Dicit ei Christus: Rerum venis crucifigi. Intellexit Petrus de sua dictum passione.
S. AΜBR os I vs oratione in Auxentium.
Nocte, inquit, muro egredi coepit S. Petrus & videns sibi in porta Christum occurrem urbemque ingredi, ait, Domine quo vadisi restondit Christus: venio Romam iterum crucifigi Intellexit Petrus, adsuam cnere restonsium. S. ATH AN Asius in Apologia pro fuga
sua,de Petro ait: Cum audissesse oportere Roma martyriumsultare, non abierit eam prosecti nem,sed cumgaudio Romam venit. S. GREGOR I vs in A. psalm. poenitemtialem. Petro ait Christus venio Romam it
ram crucifigi: qui enim in seipso iampridem crucifixus fuerat, in Petro iterum sie crucifigendum dicebar.
208쪽
SUB MONITIO AD LECTOREM EX his Patribus constat non solum Romae
fuisse , & mortuum esse atque crucifixum S.Petrum; sed etiam Deo sic volente, imbordinante atque disponente id factum Medi quod etiam probe sciens S.Petrus, & intrepidus Romana venit, & sponte lubensque, cum ad instantiam plebis Christianae exire urbem coepis set, iterum ingressius est, ut iuxta Christi voluimtatem ibidem, tanquam Christi vicarius &pe sonam referens,propter Christum, & sic Christus in seipso tanquam vicario crucifigeretur.Eecum non habent haeretici ullos veteris Ecclesiae orthodoxos Patres, qui contrarium asserant,aut ullo verbo negent inficianturque non opus est. vlterius ad eorum obiecta quicquam amplius respondere.
ne Romae cruci m fuerit eodem tempore,quo S. Paulus ibidem deco
S. Petrus Romae s. petrus Romqnm sub Nerone prop- qua fuit, nec ibi, sed ter Christum cruci- Hierosolymis crucifixus , mortuus & fixus quia sic testatur th
209쪽
sepultus suit, eodem tempore quo ibidem S. Paulus decollatus est: quia sic orthodo xi primitiuae Ecclesiae Patres testamur.
tyr , discipulus Petridi ex ipsius ordina tione in Episcopatu Romae successor. in epistol. ad Iacobum fratre Domini. Hic .denique Petrus, in
sa caritate, quam e ga omnes homines gerebat, palam cum omni fiducia, adue sante etiam tyranno totius mundi, bonum praedicare non destitit: & Regem orn mum secularumper ombem terra, ct Uque ad istisius Romana urbis holus notitiam, ut etiam Messaluaretur, inuexit:
bis inquam, propiet orthodoxi Ecclesiis
thari , in illa verba Christi, ad primores
Hierosolymitanos, Acce ego initio ad Vos,&c.& ex illis o cidetis & crucifigetis. Intelligit,inquit
Apostolos, & qui cum Apostolis fue
quit, iuxta Apost tum varia esse dona discipulorum Christi, alios Prophetas, qui ventura praedicabant i alios lapientes , qui nouerunt quando debeant proferre sermonem;
lios Scribas in lege doctissimos; ex quibus lapidatus est Si phanus,
210쪽
is pati volens, praesem phanuhra dinoccisis, rem vitan,finivit. In , crucifixus Petrus. psis autem diebus, quibus vitae finem sibi imminere praesen sit,in conuentu sta trum positus, appre- fratrem Ioannis, dehensa manu mea re- Stephanum, &mul-3. NICOLAVSLi- ranus in eundem locum. Ex eis occidetis sicut Iacobumpente consurgens, in auribus totius Ecel siae haec protulit Ue ba: Audite me sir tos alios: & crucifigetis , Ut Petrum &Andream
ires,& consesui mei,quoniam ut edoctussium AD qui misit me,Domino ct magistro meo Iesu Christo, dies mortis mea instat, Clementem hanc D piscopum Vobis ordino. D I ONYs Ius Chorinthiorum Episcopus, qui centum annis post Apostolorum mortem sortiit, ut refert Eusebius lib. a. ' cap. 23 cum Romae essat& de scripturis dusputaret, inter alia dixit: Sed 9 vos habentes tammonitionem a Petro ct Paulo, plantationem Romanae & Chorinthiorum Ecclesiae coniunxistis. Ambo etenim simul aduentantes,& in nostra Chorinthiorum Ecclesia docu tunt, ct per omnem Italiam, atque iis hac urbes inui docentes, etiam martyriopariter νω eodem tempore coronati sunt. CA I vs seu Gaius, scriptor &ipse peran . - Κ xiqud ,