장음표시 사용
261쪽
iri Deprimatu S.Petri 'ost. meis facinoribus ad eam solitudinem cona migraui, quae Syria in itincto Barbariae finadiuerminat; nec possum 'sanctum Domini tot interiacentibus jaciis, ast nctim0niatu semper expetere: ideo hic col legas tuos Aegyptios consessores sequor, & sub onerarijs nauibus parua nauicula delitesco. Non noui Vitalem, Meletium respuo, ignoro Paullianum. inicunque tecum non colligit, spar
git: hoc est, qui Christi no est, Antichristi est. IDEM lib. I. epist. 26 quq alias in in ontinet 18. Ita, inquit, me incessabilis inimicus post
tergum secutus est,Vt maiora nunc in sol itu
dine hella patiar. Hinc enim praesidijs fultamudi ,rriana rabies fremit: hinc in tres par tes scisia Ecclesia ad se rapere me festinata
Cnachorum circa manentiu antiqua in me surgit auctoritas.Ego interiis clamitos quis. cathedra Petri iudi tar,meus eir. Meletius, Vita lis, atque Paulinus tibi haerere se dicunt. posissim credere, si hoc unus assereret: nunc aut duo metiuntur, aut omnes. Idcirco obtestor beatitudinena tuamser crucem Domini,Pernecesariu fidei nostrae decus, per passionem Christi, ut, qui Apostolos honor equeris, seqUM ris &merito. ita in solio, cu duodecim iudiacaturus sedeas, ita te at ius senem cum Petrocingat, ita municipatum coeni cum Paulo co- sequaris', ut mihi literis tuis,apud que in SPria debca comunicare, significes. noli despia
262쪽
e re animam,pro qua Christus mortuus es . ΙΟ ΕΜ in cap r. Esaiae, dicit Clementem post Petrum Romanam rexisse Ecclesiam. IDEM Tom. I. de vi sillustribus in Clemcte. Clemes, inquit, dequb Apostolus Paulus ad Philippenses scribens,ait:Cu Genae te &caeteris coadiutoribus meis, quoru n mina scripta sunt in libro vit quartus post P num Romaniu isopivi. Siquidem secsidus Linus fuit,& tertius Anactetus. Tametsi plerique Latinorum secundum post Petrum Apostolum putent suisse Clementem.
est Carpocratis.Peruenit equide, inquit, ad nos fama, quomodo Marcellina quaeda ab upsis decepta multos corrupi teporib. Anic
ti Episcopi Romani, qui Post seuperioribus successi. Etenim in Roma fuerunt primi Petrus ct Passe sim, spo stoli fidem ac Disopi, deinde Linus, dein rCletu deinde Clemens qui conleporaneus suit
Petri & Pauli: huius mentione facit Paulus in Epist.ad Rom. Et nemo miretur ante ipsualii Episcop. assupserint, .f. Lin.& Clet. Dusub Apostolis hic suerit coteporaneus Pet. 8c Paul. na & illi coteporanei fuero Apostolo-rv.Siue igitur 3dhuc ipsis superstitib. Petro accepit impositione manuu Episc.& eo recusato remoratus est; dicit enim in una Epist. tua: Secedo, ab eo erigatur populus Dei: hoc
263쪽
post Apostolorum successio em a Clema
piseopo hic constituitur, non ita clare scimus. Veruntamen etiam hic potuit stiperstitibus adhuc Apostolis, Petro videlicet ac Paulo,al tos Episcoposconstituerer propter ea quod Apostoli saepe ad alias terras ableg bantur,propter Christi praedicationem: non potuit autem Roma sine Episcopo esse. Pa lus enim in Hispaniam profectus est; Petrus vero Ope Pontum & Bithyniam vilitauit. Pqsiibile est autem,postquam distessit ac recusauit Clemens si modo sic factum eth: r tionem enim sic ineo, non decerno postea post obitum Lini & Cleti, quorum Uterquς ad duodecim annos Episcopatum tenuit, post sancti Petri & Paesi obitum, qui contigit duodecimo anno Neronis, hunc rurias coactum esse ad suscipiendum Episcopatum. Attamen Dissoporum m Roma succesto hanc conrsequentiam habuit Petrus ct Paulus, Linus, Cletus, Clemens, Euaristius, Alexander, stus Telesth rus , aristio, Ilonus, Pisin, Anicetas qui seu a mcatalogo indicatus ist. Et nequis miretur, quod-guia ita exabu recensimus: per hac en semper
OPTAT vs Epistopus Mileuitanus in
Africa lib. 2. contra Parmenirinum Donatustam haereticum.Probamus, inquit, eam ess Ecelesiam catholicam, quae sit in toto terr
264쪽
nim orbe diffusa. Eius iam commemorandarunt ornamenta: & videndum ubi sint quinque dotes,quas tu sex esse dicis, inter quas c thedra est prima: ubi ni si sederit Episcopus. eoniungi altera dos non poterit, qui est a nul unvidendum est, qui & ubi prior cath dra sederit. Si ignoras, disce: si nosti, erubesice: Ignorantia tibi asscribi non potest. Resta igitur, Ut noueris: scientem errare peccatum est. Nam ignorantibus nonnunquam sol eqignosci. Igitur negare non potes, sicire te in urbe Roma Petro, priniis Cathedram visiopalem essa linam: i, qua merit omnium Apostolorum C put Petrus: sede & Cephas appellatus est: in qua rea cathedra, 'nitas seruaretur ab omnibus, ne creteri Apostoli singulas sibi quisque defenderent:vtiam schismaticus & peccator
esset, qui contram larem cathedram, alteram collocaret. Ergo cathedra unica, qua est prima da dotibus,sedit prior Petrus. Cusuccessit Linus, Lino successi Clemens,Clementi Anactetus,ctc.Iulio LMberius,Liberio Damasius, Damasio Striciis hodie,qui noster est secius, cum quo nobis totvi orbis commem' cioformamarum,inrna communtonis secietate com cordat.Vesstrae cathedrae vos originem reddute, qui vultis vobis iamrim Ecclesiam vendicare
S.AVCusTINVs Epistol. 76s. ad literra cuiusdam Donatistae. Si enim ordo Episco-
265쪽
j rouidens, ait de Praepositis malis: Quae diiscunt sacite, quae autem faciunt, facere nolite. dicunt enim & non faciunt, ut certa sit spes fidelibus, quae non in homine sed in Domino collocata, nunquam tempestate secrilegistismatis dissipetur, sicut isti dissipati sunt qui legunt in codicibus sanctis Ecclesias quiabus Apostoli scripserunt,& nullum in eis habent Episcopum. ID E Μ lib. 2. cap. I. contra literas Petiliani haeretici. Vcruntamen, inquit, si omnes per totum orbent tales ess ent, quales vanissime criminaris: Cathedra tibi quid fecit Ecclesia R Mana nqua Petrus sedit, ct in qua horie Anasta
ju hir vel Ecclesiae Hierosolymitarior, in
qua Iacobus sedit, in qua hodie Ioannes s i det, quibus nos in Catholica unitate connecti nur,& a quibus vos nefario furore separastis: Quare appellas cathedram pestilentiae, C thedram Apostolicam ' Si propter homines,msos putas legem loqui & non sacere: nunquid Dominus Iesus Christus propter Pharis,os,de quibus ait: Dicunt enim & non sa-ciunt: cathedrae in qua sedebant, ullam secit iniuriam ' Nonne illam Cathedram Moysi commen dauit,& illos,seruate Cathedrae ii nore, redarguit ID E Μ contra Iulianum Pelagianum lib. 1. cap.2. Puto tibi eam partem orbis sum cera
266쪽
debere,in quaprimum Apostolorumsuorum volute
Dominu gloriosismo mari io coronare. Cui Ec clesiae praefidentem Innocentium si audire volutuses, iam tunc periculosam iuuentutem tuam Pelagianis laqueis exuisses. ID ΕΜ Tom. 7. in psalm. contra partem Donati. Venite, inquit, Datres s vultis,ut i seramini in vite. Dolor est cum vos videmus praecisos ita iacere.Numerate Sacerdotes vel abi a Petrisede: ct in ordine illo Patrum, quis cuisiscesserint videte. Ipsa est petr quam non vincunt inferorum porta. ΙΟΕΜ contra Epistolam Manichaei cap. q. Vtergo omittam, inquit sapientiam, quam in Ecclesia esse Catholica non creditis; milia sunt alia quae in eius gremio me i Disiime teneant. Tenet consentio populo
mum atquΦ gentium,tenet auctoritas mirac lis inchoata, spe nutrita, caritate aucta, Vet
state firmata: Tenet ab ipsasede Petri Apostolicui discentas oves suin post resurrection suam D
mnitru commendauit, Vsque adpraesentem visio se tum succes o Sacerdoti ni Tenet postremo C tholicae nomen, quod non sine caussa inter tam multas haereses sic ista Ecclesia sola o tinuit, Vt cum omnes haeretici se catholicos dici velint: quaerenti tamen peregrino aliuini, ubi ad Catholicam conueniatur, nullus haereticorum vel Basilicam suam, vel domum audeat ostendere. IDEM.
267쪽
Ecclesiam, vel contra Ecclesiam sedes sibi όnstituerunt, Cathedram pestilentiae diciamus.Qui enim inconcessa priesumit,reus est quanto magis si & corrumpat traditionem eius cuius sedem Vsurpat. Nam ct ordinem ab apostolo Perra captum, o psique ad hoc tempus per traducem succedentium visivorum seruatum perturbant, ordinem sibi sine origine vendia cantes,hoc est,corpus sine capite profitentes. Vnde congruit etiam eorum sedem Cath dram pestilentiae appellare. Co MCILIV Μ Sardicense circa annum Domini 333.ua quo fuerunt trecenti Episcopi, qui plerunque etiam omnes fuerant iaprimo Concilio Nicaeno, Can. s. Sancti Petri memoriam honoremui cathedram intelligit&successorem S.Petri viscribatur ab his qui cainsam examinarunt, Iulio Rmano Disivo, & si ii
dicauerit renovandum esse iudicium, ren uetur,&det iudici. CONCILI v Μ EPH E sΙN Vm generale circa annum Domini q3 . in quo fuerunt ducenti Episcopi cap. 16. vocat Celsinum id manum Poririficem ordinarium Successorem O V earium B Petri solorum Principis. Co Ni I L Iv Μ Chalcedonense generale
circa annum Domini AE . in quo fuerunt
268쪽
aoo De primatu S. Petri Apon. hpiscopi sexcenti&triginta, act. 2. post te
istionem EpistolςS.Leonis Romani Pontitai cis, acclamauit Unanimi Episcoporum voces Daec Patrum fides. Haec Apostolorum fides Anathema qui ita non credit .. Petrus per Leonem locutus est.Apostol i ita docuerunt.Aeti he vero 3. dicitur Leo spostolica potestate S. Petri, cuius acceser erat raditus, Dioscorum haereti, eum Episcopali &sacerdotali dignitate exu
ium depol isse. Idem Concilium in Epistola
ad S. Leonem Pontificem Romanum, dicat
Leonem vocis Petri interpretem,hos est,Petrum per
Leonem tanquamsuccessorem suum locciam jusse Vnde liquido apparet totum Concilium S. Leonem ordinarium Petri successorem in cathedra Pontificat i agnouisse. Co N C I L I V Μ Constantinopolitanum secundum,quod est quintum generale, Epis coporum IGF. circa annum flaminis 3. Actione I. damnans pcr Menam Patriarcham Concilii praesidem Anthimum & alios hsreticos, inter alia sic inquit: Contempserunt Eo manam Ecclesiam, in qua succesto est spostolorum quae sententiam contra ipsos protulit. Co N C II I v Μ generale sextum , quod est Constantinopolitanum tertium; Episcoporum 29 o. circa annum Domini 682.acti
ne 8. subscribit Epistolae Agathenis Romani Pontificis, & inter alios sic unus sibscribit:
269쪽
Suggestiones directas a Patre nostro Agathone, lanctissimo Archiepiscopo Apost licae& principalis sedis antiquae Romae, tanquam i Spiritu sancto dictatas, per ossancti is beati mi Principis spostolorum Petri, & digito ter beatissimi Papae Agathonis scriptas susciurio & amplector. si B MONITIO AD LECTOREM OVI exliis tam praeclaris, tam multis.
tam consentientibus , & inter se comspirantibus, tot SS. Patrum, & Gen ratium etiam Conciliorum testimonijs, non
colligit, in primitiua Ecclesia, & primis septingentis potisiimum annis palam & comstanter creditum, confessum atque professum fuisse, Romanos Epilcopos cathedram Apostolicam tenere, & ordinarios, at re legitimos indubitatosque S. Petri esse in Pontis catatu succeisores , aut caecus, aut emotae plane, corruptaeque & cauteriatae mentis sit oportet.
Quid enim apertius, atque expressius illa de ro Patres testari aut confiteri potui sientὸ Quemadmodum autem ex illis testimonijs testatissi. mum, & indubitatum euadit,uniuersum Orientem & Occidentem semper ab exordio, & quaquauersiim Romanum Episcopum pro S. Petri leciti mo&ordinario successore habuisse, credidine & eoluisse:ita eadem lucta leter admodu,
plusquam apodicticet demostrant, & S. Petra
270쪽
Romae suisse & Episcopum quoque ibidem permansisse usque ad mortem,quam ibi pro Christi nomine sub Nerone gloriosissimam in Cruce subluit.Nisi enim & Romae,& Episcopus Romanus fuisset S. Petrus quomodo Romani Epilcopi in cathedra hoc est supremo pontificatu s.Petri sedere,eiusque ordinarij successores dici aut libberi potuissent Vel sola haec Patrum testimonia sufficerent, ad fidem faciendam primatus Petri ψ Episcopatusque Romae gesti, & successionis Romanorum Pontificum ; iuxta sensum& consei sum Orientalis & Occidentalis, hoc est,uniue sae atque cathol icae per orbem Ecclesiet; ut dissiteri, aut negare non possimi cordati &qquii dices, & ipfimet etiam aduersari), si non palam ne coram mundo confundantur; saltem in comscientiasta , nisi illa prorsus sit odio aut arro gantia alijsve corruptis affectibus emortua a que extincta fateri coguntur, maxime, quum nullos probatos Patres habeant aut producere possint, qui istiusmodi successionem, in primitiua Ecclesia aut negarim, aut oppugnarint v