장음표시 사용
291쪽
iam Apostolici sedis, contra Ecclesiasticum
sanonem praesumi, & quae ita sunt maiori Jbus ordinata, Vt ne velaeui susurro debeant xiolari, pr0prias quasdam obseruationes nouas inducere,&pistermisib fundamento, supra arenam Velle construere, dicente Domino: Non transibis terminos, quos statu runt Patres tui . Quod & sanctus quoque postolus noui & volcris Testamenti praedicator monet, in quo locutus cst Christust State, inquit, & tenete tradjtiones Vestras,
quas didicistis siue per verbum, siue per pistolam.
S. INNOCENTIVS Pontifex, quae pra
fuit Ecclesiae anno or. in Epistola vice fima secunda ad Episcopos Macedoniae. aduerti, inquit, sedi Apostolica, ad quam relatio quasi ad Caput Ecdesari nimissi currebat, eri iniuriim. I D E Μ in Epistola ad Concilium IMileuutanum , quae est inter Epistolas sancti Augustini, nonagesima tertia. Dies,nter, inquit, ct contrue Apostolica conmitis honori: honori inquam,illius, quem praeter illa, quae extrins cus sunt, solicitudo manet omnium Ecclesiarum super anxiis rebus quae sit tenenda
sententia: antiqua scilicet regula formam secuti, quam toto semper ab orbe, mecum nostis esse seruseni :Verum haec missa facio. Neque enim lis cyestram credo latere prudentim, qui id et-
292쪽
iam actione firmastis, nsscientes quod per Mnines proiunctas de spostolico fonte petentibus re stonfisemper emanent, praesertim quoties deir tito mutilatur, arbitror omnes fratres se Coepis pos nostro non nisi ad Petrum, id est, sui nominiso honoris auctorem referre debere, Velut nunc retulit dilectio vestra, per totu naudupos sit Ecclesjs omnibus in commune prodesse. In ΕΜ ad Concilium Carthaginense. Invocentius Aurelio & omnibus sanctis Epis copis, & caeteris qui in Concit o Carthagunensi affuerunt Ecclesiae dilectissimis fratribus in Domino salutem. Inquirendo de his rebus quas omni cum solicitudine decet a
Sacerdotibus, maxime a vero iustoque& c tholico tractari Concilio, antiquae traditiminis exempla seruantes, & Ecdlesiasticae in mores disciplinae,nostrae religionis vigorem
mentis, non minus nunc in consulendo, quam antea chm pronunciaretis, Vera rati ne firmatis, qui ad nostrum reserendum approbatis esse iudicium, scientes quid Apostolica sedi cum omnes hoc loco positi,ipsum sequi
desideremus Apostolum. debeatur, a quo ipse Episcopatus, ct tota auctoriim huius nominis mersi. Quem sequentes, cum mala tam damnare cavemus, quam prQbare laudanda, vel
id Vero, quod Patrum institutasicerdotali custo sentes ossicio M' censetis esse caecanda, quod ii i
293쪽
et On humana, sed diuina decreueresententia, nquicquid quamuis de disiunctis remoris fi prouii μου cogeretur,non prius ducerent tendum,m ad eius sedis notitiam peruenire ut tota hui's auctor, rate iuxta qua fuerit proncutiatiosirruaretur rid quesumerent caetera Ecclesiae, velut de natali suo fonte aqua cuncta procederent, o per diue rius mundi regiones puri capitis incorrupti mansemit,quid praecipere, quos abluere, qUOs Veluti in camo immundabili sordidatos mundis digna corporibus unda vitaret. Gratulor
igitur, charissimi fratres, quod per fratrem&Coepiscopia nostru Iuliu literas ad nos cic-stinastis,& cum pro illis cura geritis, quibus
prssidetis Eccles ijs, licitudine vestra ap o
niu utilitate mo stratis , per cunctas totius orbis Ecclesias omnib.una e sis deceri e u esse deposicitis. De hisce duabus Epist. ad Cociliti Africanii &Mileuitanum, cui ipsemet interfuit &subscripsi S.August. Epist. Io6.ad Paulinu, sic loquitur & iudicat: ad omnia ille Innoctatili intelligit Potisice nobis resir fit eode modoro DF erat,atq;oportebat soli sedisAntistite. S.Zo a 1 Μ vs Pontifex, qui Ecclesiae praefuit anno 17. in Epittola ad Hessichium S, Ionitanum Episcopum . ili inquit, dilectior praeceptum apostolica sedis, in quo Patruo decreta cosentiunt,dc significas nonullos ex Monachorum captu, quorum solicitudo quam
294쪽
uis frequentia maior est, sed laicos ad Sace dotium sestinare. Hoc autem specialiter, Msub praedecessoribus nostris, & nuper a n bis interdictum constat literis ad Gallias,. Hispaniasque transmissis, in quibus regioni- bus familiarius est ista praesumptio,quamuis nec Africa super hac admonitione nostra habeatur aliena. Et paulo post: unde miramur ad dilectionem tuam statuta sess Apostoli cae non suisse perlata. Laudamus igitur constantiam tuam, frater carissime, neς allud do Pontilicij censura veteris auctoritatis genus exspect4ndam fuit, qu m ut talibus ambitionibus,prq praeceptis Patrum in procinctu idei constituri occurreres. Igitur li quid a deoritati tuar quod ἡon opinamur aestimas dosus' stippi emus.Vos oblistite talibus o dinata mibus, obsistites aperi, ae &arros iutiae Veseienti. Tecum faciunt praecepta PDirum , te sim spostolicas tu auctoritas. Et deinceps: Proinde nos, ne quid meritis dilectionis tuae derogaremus, ad te potissimum scripta direximus, quam omnium arrum ct Co pscisorum nostrorum facies ire notitiam, non tamisim eorum qui in ea prouinci sunt, se etiam qui in ri cinis dilectionis tuae prouinci s adiunguntur. ciet, qui uis hoc, postposta Patrum is apostolica sedis auctoritate neglexerit, a nobis districtius ritin
dicandum, ut loci sui minime dubitet sibi
295쪽
mnflare rationem, si putat post tot prohibiti 3iones impune posse tentarε. S.I E o Pontifex eius nominis primus,qui Ecclesiae Dei praesuit anno Domini o. Iii Epist. 84. ad Anastasium Episcopum Tess Jonicensem in Macedonia que est pars Gret
ciete. Quanta,inquit, fraternitati tuae abeati mi Petri apostilisede conmmissa, & qualia etiam nostro tibi fauore sint credita, i Vera ratio- ne peripiceres,& iusto examine ponderares. multum possemus de iniundita tibi solicit dinis deuotione gaudere. niam sicut praecessores mei praecessoribus tuis: ita etiam ego dilactioni tuae, priorum secutuS eXemplum, vices moderaminis mei delegaui, ut cura quam V niuersiis Ecclesiis principaliter ex dia uina institutione debemus, imitator nostrε mansuetudinis effectus adiuuares, & longinquis ab Apostolicae sede prouincijs praesentiam quodammodo nostrae visitationis impenderes , quia de continenti opportunoque prospectu promptum tibi esset agnoscere, quid' inquibusque rebus, vel tuo studio componeres, vel nostro iudicio reservares. Nam quum maiora negotia, & dissiciliores cauia sarum exitus liberum tibi esset ,- sub nostraesententiae expectatione suspendere,nec ratio tibi, nec necessitas fuit, in id quod mensiu-xam tuam excederet, deuiandi. Et infra. Sed
296쪽
xas De Primatu S.Petri Aponetia ' si quid graue,intoleradumq; gessisset,
nostra erat exspectada cessera,vi nihil prius ipse decerneres,st quid nobis placere agnos
ceres .rices enim nostras ita tuae credidimuό char i
ratist in parte vocatussit solicitudinis,non in plan. rudine potestatis. Et iupe fine cap. I.Haec con xio totius quidem corporis Vnanimitate r quirit, sed praecipud exigit concordia Sace dotii. Quibus chi sit dignitas comunis, no est tamen ordo generalis:quoniam & inter beatissimos Apostolos in similitudine honoris fuit quς da distretio potestatis:& quu omnia par esset electio, uni tame datu est,ut caeteris praeemineret.- De qua forma, Episcoporum quoque est orta distinctio,& magna dispositione prouisim est, ne omnes sibi omnia ye- .dicare sed esent in singulis prouincijs, quo ru inter fratres haberetur prima sententia S rursus quida,in maioribus urbibus costituti, selicitudinem susciperent ampliorem, per quos ad unam Petri sedem uniuersis Ecclesiae cura confluere o nihil usqua Uuo Capite dissideret. ID Ε Μ in Epist. 6. ad Anatholiu Episco- pu & Patriarcha Costantinopolitanu. Licet, inquit, spere dilectionem tua ad omne opulbonu esse Seuota, ut tame emcacior tua neri possit industria, necessariu& congruum fuit
297쪽
bustua dilectio societur,ut nihil in his, qua ad
τniuersalis Ecclesiastatum pertinent, aut dubie a Coth authegnite cum rementibus vobis, quibus executionem nostra disto sitionis iniunximus, ea
possint agi cuncta moderatione,Vt nec ben uolentiae partes pec iustitiae negligantur. '.
ID ΕΜ Epist. 62.ad Patriarcha Antiochenuin Syria, quae est pars Asq.Leo catholici E clesiae Episcopus Maximo, carissimo fratri, Episcopo Antiocheno. Quantu,inquit, dile- ctioni tuae placeat comonis fidei sacratissima unitas,& pacis Ecclesiasticς traquilla coco dia, literam tuarum toxius ostedit. Et paulo post: Et ideo frater carissime, oportet dii ctione tua toto corde Pspicere, cuius Ecclesiae gubernaculis te Dominus voluerit prssidere, & eius meminisse doctrina, quapcipum Ap s, m omni ii bea Minnis Petrus, p tota madu qui ldem uniformipraricatione, set 'eciali magisterio binantiochena ct Romana τrbefundauit, ut istu influaglorificationis domicilio praeminente,ea intelli Cm reposcere instituta,quae tradidit, sicut ab ipsa, qua cossessus eli, veritate suscepit. Neq; Vllo modo sinas in orietatib.Eccleiijs, maximem in his, quas Antioch. sedi sacratissimoru P uti lcgn. canones deputavere,ab imBbishq reticis resultari, & vel Nestor.vel Eutych. Squoq;dogma defendi Et infra:Sicut etia in Ephe
ita synodo,qiue impium Nestortu cu dogmata
298쪽
suo perculae, Iuvenalis Episcopus ad obti-onendum Palestinae Prouinciae principatum credidit se posse sussicere,& insolentes ausus per comentitia scripta firmare. od sanctae memoris Cyrillus Alexandrinus Episcopus merito perhorrescens, scriptis suis, mihi, quia
praedicta cupiditas ausas indicatur,o silicita prece multum poposcit, ut nulla illicitis conatibus' beretur assensio. ΙΟΕΜ Epist. 8 s. ad Dioscorum Patriarcha Alexandrinum, qui simul erat Patriarcha totius Aegypti & Lybiae. Quod,inquit, Patribus nostris propensiore cura noui imus esse seruatum. vobis quoque volawim c Dd;ri. . In ΕΜ Epist. 87. ad Episeopos Africanos per lxlauritaniam Cesariensem constitutos.
Cum ergo,inquit, inter Vos tatum voluerint tui studia s opularium,aut ambitus superborum, ut non solum laicos, sed etiam secund Tum Uxorum Viros,aut Viduarum maritos ad ossicium cognoscamus Pastorale prouectos: nonne apertissimae exigunt caussie, ut
Ecclesiae in quibysis a commissa sunt, iudicio seueriore purgentur, &hon solum in tales praesules,sed etiam in ordinatores eorum 'ltro competens proseratur.Sed circunstantpos hinc mansuetudo clementiar, inde censura iustitiae. Et quia uniuersae viae Domini misericordia & veritas, cogimursecundumsset dis
299쪽
dis soli pietatem, ita nostram temperare sententiam Vitrutinato pondere delictorii. . quae constat non Unius esse mensiurae, quaedadefiniamus utcunque toleranda,quaedam Vero amputanda.Et paulo post: Quod enim nunc utcunque patimur Veniale,multumpostmodum esse nonpeteri si quisquam id quod omnino interdiciamia,usurparepraesumpserit: Mia remisio peccati.non parit licentiam delinquedi: nec quod potuit al iqua ratione concedi,fas erit amplius impuhe committi.
In Ε Μ Epistola 88.ad Vniuersos Germ niae atque Galliae Ecclesiarum Episcopos. Leo Romanae Ecelesiae & Apostolicae sedis Episcopus, uniuersis Germaniae atque Galliae Ecclesiarum Episcopissasutem. Cum in Dei nomine in Romana Ecclesia Synodum Episcoporum, siue caeterorum conlacerdotum, Christique fidelium coadunatam h buissemus,& de ordinationibus illicitis, siu- per quibus crebrior ad nos illarum partium
commeantium sermo peruenerat, atque de
alij necessarijs Ecclesiasticis negotiis Dactant
tes,sacrosque canones relegentes, solerter
gissemus,amultis lacrymabili vultu relatum est nobis, quod quidam Germaniarum & Galliarum urbium Episcopi frequeiater oro Episcopos qui iuxta Canonesi eo- icaesarienses, siue secundum aliorum decretai Patrum
300쪽
De primatu S.'tri lonPatrum ijdem ιunt, qui & presbyteri vel
presbyteros destinarent, qui absente Pontifice altaria erigerent, basilicasque consecrarent. Et statim post: Ergo ne ultra talis a v bis licentia usurpetur, communi sententia statuendum oportuit. ΙDΕΜ serm. I. de Natali Apostolorum,his verbis Romanam Vrbem alloquitur. Persicra Inquit,Peti sedem caput orbis essecti aliis praesides religione diuina,quam dominatione terro . Quamuis enim multis aucta victoriis, ius Imperii tui terra marique protuleris: minus
tamen est, quod tibi bellicus labor subdidit, quam quod pax Christiana subiecit.
S.GELASIvs Pontifex, qui praefuitΓ clesiae anno Domini 49 . in Epistola ad piscopos Dardaniae in Asia: Cuncta; inquit, per mundum noui Ecclesia, quoniam quorumlibet sententi,s ligata Pontificum, sedes B.Petri apostoli , ius habet resoluendi. Vtpote qua de omni Ecclesia fas habeat iudicandi, neque cuiquam de eius liceat iudicare iudicio. ANAsTAs1vs undecimus Pontifex, qui praefuit Ecclesiae anno Domini 96. in Epistola ad Anastasium Imperatorem. Perministerium, inquit, humilitatis cui siemper est sedes beati Petri, in uniuersali E clem, assignatu bi a Domino teneat principa-