장음표시 사용
191쪽
In ep. 26. lib. 7. Ind. I S. Tom. 2. Opp. pag. 87o. Gregorius Theoctistae Patriciae. Quod in tanto tumultu causserum vestra Excellentia pos, ta , sacri verbi ubertate plena est, atque ad aeterna incessan ter gaudia suspirat, magnas omnipotenti Deo gratias ago, quia hoc in vobis impletum esse video, quod de electis patribus scriptum est i Filii autem Israel ambulaverunt per siccum pe
medium mare . At contra . Ego veni in altitudinem maris,& tempestas demersit me &c. Praeterea triginta auri libras dilectus filius meus Sabinianus Diaconus ab Excellentia vestra transmissas in redemptionem captivorum dandas , atque
pauperibus erogandas detulit, de quibus gaudeo , sed mihi pertimesco: quia apud tremendum Iudicem non solum de sancti Petri Apostolorum Principis substantia, sed etiam de veristris rebus rationem redditurus vado . Vobis autem omnipotens Deus pro terrenis caelestia , pro temporalibus aeternata restituat. Indico vero quia ex Crotonensi civitate , quae super Adriaticum mare in terra Italiae posita, transacto anno a Langobardis capta est, multi viri ac multae mulieres nobiles
in praedam ductae sunt, & filii a parentibus, parentes a filiis,& coniuges a coniugibus divisi, ex quibus aliqui iam redempti sunt. Sed quia gravia pretia cis dicunt a multi apud nefandi ia
a S. Gregorius Langobardorum vitio ἡ criminique merito tribuebat, quod holies bello captos, quamquam hristianos, praedae loco haberent , nec nisi accepto pretio , libertate donarent . At haec inter Langobardos tunc audiebantur , quum amplificandi Beneventani Ducatus paucis ante sannis instituti recens studium eiu que gentis nondum ad mores huis maniores condoce tacta barbaries, ius belli ex patriis magis institutis, quam ex talitistiana lege exercebam ; quibus etiam non solum ab aliis Ch illianis populis, ac Grae- eis praesertim , verum etiam a finitimis Neapolitanis, similia patrare consuetis , exempla non de-eiant. Id liquet ex eiusdem Gregorii ep. 33. lib. 6. ad Anthemium Romanae Ecclesiae Subula conum Neapo. i constitutum , cui ad redemptionem captivorum tum liberorum , tum servorum pecu niam mittens , mandat, ut in ea re diligentissime se gerat. Leve autem id crimen reputaveris, quo Chr
192쪽
smos Langobardos hactenus remanserunt. Mox autem meis dietatem pecuniae,quam transmisistis,in eorum redemptionem transmisi. De medietate vero ancillis Dei, quas vos Graeca
lingua nion astrias dicitis , lectisternia einere disposui , quia in lectis suis gravi nuditate in huius hiemis vehementissimo
frigore laboranti quae in hac urbe multae sunt. Nam iuxta in Otitiam, qua dispensantur, tria Christianis hostibus bello eaptis,
servatisque libertas pretio recli- menda esset: Gravius vero Plagium, quo quis homine in ingenuum , Iibertinumve celaverit invitum,aut vinctum habuerit , vendiderit , emeritve dolo malo ; quod crimen antiquit limum a Di ina lege
V. 7. capitali poena mulctatum,& a Romana postmodum nummuria poena lege Fabia de Plagiariis , & capitis lege vir. Diocletiani ad Maximum Praesectum Urbis , apud eosdem Langobardos
adeo frequens erat , ut Arichis Beneventanorum Princeps aeque sapiens ae doctus, Iata lege cohibendum ita censuerit r Divinae Legis auctoritas commanans leg. comminans testatur : si quis in captimitatem duxerit, in captivitatem vadat . Hactenus adeo baee patria crudelis limine pervici le g. crudelem nimis perniciem perpetitur, ut etiam transimarinis paganitatis gemibus eius habitatores indifferenter vendant . Propterea praesenti iudicio sententiam damus, ut si quis hominem Iurtiva arte, vel quolibet modo extra promine iam vendiderit ,sic eum componat,
scut is qui infra idest intra provi millia reperiuntur is . Et quidemeiam venundat; ita tamen , ut ven ditoris persona ultra mare venundetur etsi vero pauperrimus fuit, nihil habens, unde compositionem procedant, quod superest, prisiona eius, ut supra, transmare , venalis vadat. Prudens legislator talionis poenam sequi maluit , quam capitis , sibi statuens illa speciatim iuxta litteralem set sum exsequenda , quae in Apocalypseos cap. I 3. v. Io. leguntur: Qui in captivitatem duxerit, in captivitatem vadat.
a Consueverunt Romani Anatistites habere penes se pauperum censum , ut eorum indigentiis Acilius providerent . Laudabilem hunc morem viguisse a saeculo usque tertio constat ex iis , qua S. Cornelius Papa in epist. ad Fabium Episcopuin Kntiochenum amno circiter 232. data, apud Coua stantium epill RR. FP. pag. I O. quae tota de Novatiani ingenio ac moribus est de caritate meminit Romanae Ecclesiae : Ergo ille Novatianus angelii vindex ignorabat, unum Episiopam esse oportere in Ecclesia Catholica . In qua tamen sciebat quomodo enim illud ne. Fore potuisset P esb3teros quidem essestex , oe quacraginta, fleptem autem
193쪽
c CLXXXIV γdem de sancti Petri Apostolorum Principis rebus octoginta ana
n uas libras accipiunt . Sed ad tantam multitudinem ista quid sunt. maxime in hac urbe, ubi omnia gravi pretio emuntur Harum vero talis vita est, atque in tantum lacrimis & abstinentia districta, ut credamus quia si ipsae non essent, nullus nostrum iam per tot annos in loco hoe subsistere inter Langobardorum gladios potuisset. Praeterea benedictionem sancti
Petri Apostoli clavem a sacratissimo eius corpore bi transmisi,de qua
Diaconos , totidemque Subdiaconos ἔ-obibos duos, σ quadraginta, EX Dcisas ct Lectores cum Ostiariis qui quaginta duos , viduas cum reliM-
nenis paupertatis scilicet amictionem perserentibus; a v. victo Mamictionem patior: Hic autem non abs re pauperes Rumnus vertit l. 6. c. 3 3. plus MD. , quibus univer si gratia, σ benignitas Dei alimentasiuppeditat. Atque hic obiter no tandum occurrit, hoc plane certi :simum omnium & antiquissi
quod de gradibus Clericorum in
Latina Ecclesia faciat mentionem.
a In aliis epistolis Magni Gregorii eiusnodi clavium , quae claudebant , & reserabant Confessionem S. Petri, eius scilicet sepulcrum, frequentissima Occurrit mentio, potitumum vero in lib. r.ep. 3 o. ad Andream illustrem , &ep. 31. ad Iohannem Exconsulem, atque Patricium, &Quaestorem Iin lib. I. ep. 28. ad Theodorum Medicum Imperatoris; in lib. 8.ep. 33. ad Leontium Ex consulem; in lib. s. ep. Iaa. ad Recha reduin
Wisigothorum Regem; in lib. II. ep. I Α- ad Asclepiodorum; denique in lib. II. ep.7. ad Savinellam. uiusnam sormae essent hae clarives , quas fideles pro loci religione sumebant, di Romani Pontifices pro sacro munere largiebanis tur, videri potest in Tom. 3. Iun. Ast. SS. Bolland. pag. 4 3. ΑΠ- tuerpiae IIos. Vetus haec erat devotio i Multi ct claves aureas cita
Gregorius Turonensis Ioco supra citato ad reserandos cancellos beati nulcri faciunt: qui ferentes, pro benedictione priores accipiunt , quibus infirmitati tribulatorum medeantur . Has claves an . 7 I. solemni legatione Gregori uiri III. R. P. Carolo Martello misisse constat: Eo enim
tempore ait Anonymus Austrastus, qui iussu Childebrandi Comitis avunculi Regis Pippini continuavit Chronicon Fredegarii SchoIaiastici, Part. 3. cap. II . ap. Ruinari. in edit. p. Gregor. Turon. pag. 68o. Parisiis I 6o9. bis M. Romana Sede S. Petri Apostoli beatus Papa Gregorius clames venerandi sepul.
cri, cum vinculis id est eum ramentis vinculorum γ S. Petri σmuneribus magnis oe infinitis , DI tionem , quod antea nullis auditis, aut vises temporibus fuit, memorato Priu
194쪽
qua videlicet clavi hoc est gestum quod narro miraculum. Dum eam quidam Langobardus civitatem ingressiis in I rans. vadanis partibus invenisset, quia sancti Petri clavis esset d
iapi deninavit. Mitto , ne Iongus sim , alia exempla clavium Conse sionis S. Petri, quas Romani Antistites Regibus , Principibus , c terisque illust cibus viris de Dei Ecclesia bene meritis dono dederunt . Atque hic notandum est quod in his clavibus frequenterramenta sacrorum vinculorum ,
seu catenarum D. Petri includebantur, & quandoque simul etiam de vinculis S. Pauli, ut habet Beda lib. 3. cap. 29. Hist. Anglor. loquens de aurea clavi, quam Vi talianus Pontifex misit ad coniugem Osisti Northanhumbrorum Regis . Num autem aurea illa clavis, quam Gregorius a sacratissimo Petri corpore sumptam Theoctistae Patriciae misit , huiusmodi ramenta contineret, ipse Greetorius haud memorat; neque de his ramentis mentionem facit
in ep. 28. lib. I. ad Anastasium Patriarcham Antiochenum: Aura
toris autem vestri B Petri Apostoli vobis clames transimili , quae Fuper aegros positae multis solent miraculis eorusiare . In aliis laine n litteris supra citatis benedictionem de cateianis , seu ferrum de catenis S. Petri inclavibus, quas mittebat , insertum indignat. Praeterea sic Andreae illustri sacrarissimam clawma S. Petri Apostoli corpore vobis transimisi, quae Fuper aegros multis solet
miraculis eoruscare; nam etiam de eius catenis interius habetur . Eaedem igitur catenae, quae illa sancta colla tenuerunt , Fusspersae colla vestra sancti fiacent . Et in ep. 6. lib. 6. ad Childebertum Francorum Rege me a
ves praeterea S. Petri, in quibus de vinculis catenarum eius inclusium est, excellentiae vestrae direximus . quae collo vestro Fusipense a malis vos omniis bus tueantur. Ex quibus verbis mo.
rem fuisse discimus has claves cololo suspensas gestandi, ut Apostoli muniti praesidio a malis imminem tibus tuti essent, quemadmodum, teste Chrysostomo Homit. Is ad Antiochenos , pari religione Christiani aliquam Evangelii partem, quae sibi praesidio esset, collo suspensam gestare solebant. Hine Maagnus Gregorius Theodoro Medico
Imperatoris aiebat,quod sicut se rum de catenis clausum in clavi, quam a sacratissimo Petri corpore sumptam ei mittebat, Apostoli collum ligavit ad martyrium , ita fore ut illum a peccati vinculis solveret. Finem adnotationi imponat vetus inscriptio apud Grut
195쪽
spiciens: sed pro eo quod eam auream vidit, facere sibi ex illa aliquid aliud volens, eduxit cultellum ut ea incideret. Qui mox cultellum, cum quo cam per partes mittere voluit, arreptus per spiritum, sibi in gutture defixit, eademque hora extinctus cecidit. Et dum illic Rex Langobardorum Auth rith atque alii multi eius homines adessent, & is , qui se per
cusserat , seorsum mortuus, clavis vero haec seorsum iaceret in terra. factus est homnibus vehementissi inus timor, ut cam-dem clavem de terra levare nullus praesumeret. Tum quidam Langobardus catholicus, qui sciebatur orationi & elee mosynis deditus, Minutias nomine , vocatus est, atque ipse hanc levavit de terra. Autharith vero pro eodein miraculo aliam clavem auream fecit, atque cum ea pariter ad sanctai memoriae decetarem meum transmisit, indicans quale per eum miraculum contigisset. Ipsam ergo vestrae Excellentiai transmittere studui, per quam omnipotens Deus superbien. tem & perfidum hominem peremit; ut per eam vos qui elum.
timetis & diligitis, & praesentem salutem , & aeternam habere valeatis.
Iobannes Moschus, elaruit sub initio faeculi VII. D Pratois rituali, quod Sophronio discipulo dedica est, seu Vitis v. lib. Io. cap. I I. pag. 9o I. edit. Heriberti Rositisidi Autuerpiae I 6 I s. Relatio Abbatis Iohannis Persae de beatissimo Gregorio Romanae urbis Episcopo. Perreximus ad Abbatem Iohannem Persam , narravitque nobis de magno Gregorio beatissimo Romanae urbis Episcopo dicens a Cum ivissem Romam, ut adorarem ad sepulcrum sanctorum Apostolorum Petri & Pauli, staremque die quadam in medio civitatis, audio Papam Gregorium per locum illum
transiturum 3 cogitavi itaque adorare illum. Cum autem prope me ent Papa . videretque me progredi ut adorarem illum
loquor Deo teste, fratres J primus ipse prostravit se humi
coram me , neque ante surrexit, quam me primo surrcxisses, cerneret. Et cum mulca humilitate salutans me, manu sua trianum i Diqitizod by Cooste
196쪽
nuinismata tradidit , iubens mihi dare quae eumque erant necessaria 9 . Glorificavi itaque Deum , quod tantam illi
clesiae advenas peregrinosque siningulari affectu excipiendi, plaque Iiberalitate fovendi iam usque ab Apostolorum temporibus receptum testatur Dionysius Corinthiorum Episcopus in eius episto-Ia ad Romanos scripta temporibus Soteris Papae: Tum fratres, inquit , per re adveuientes , tamquam liberosμos , pater amantissimus beatis siermonibus consitanda . Eumdem morem Diocletiani persecutione perstitisse assirmat Eusebius lib. 4. cap. 13. Hist. Eccl. , atque deinde ad nostra usque tempora religiose servatum, nova &Vetera docent monumenta . Hinc ab Ennodis ep. 3 i. tib 8. Romanus
Pontifex parens omnium orbatorum.
σ peregrinomm appellatur , ubi etiam Symmacho, qui S. Petri Sedem ascendit an . 498., scribens,
addit; unica via est , .apostolatusvemi siolatium , quae medetur exter. uis . .absex alictos dicere, quos ad vos coaetigerit pervenisse : creatoris patriam , opes , alibi non requirunt, quos coronae vestrae cura Fusieperit. Et
de Symmacho liber Pontilicatis
haec habet Tom. I. pag. IT9. D cit quoque ad B. Petram, ct B. Paulum L postolos, G ad s. Laurentium martyrem pauperibus habitacula. saeculum vi. plura exempla supinpeditat , sed instar omnium sussciat . Sancti Gregorii Magni
summa erga peregrinos di ege tes liberalitas . Ad vir. spectat illustre testimoni uin veteris auctoris de exsilio S. Martini I. Pa. pae apud Labbeum Tom. 6. Concit. , & apud Baron. an. 64 . num. I 6. Cum enim vir sanct ii limus interrogatus suisset a Demostheae Sacellario Constantinopoli tano, quomodo Pyrrhus Romae a Theodoro Pontifice habitus fuerit , quasi admiratus respondite Eodem Drrbo veniente Remam Jonte sua ad vestigia B. Petri, quomodo non haberet eum Fusi ere praecessor meus, ct bonorare ut pote visiopum lPostea subdit: Vos Domini mei nescitis Ecclesiam Remariam i Dico enim vobis, uia quisiquis venit illae mi rabilis homo bosipitari, omnia ad Uum praebentur ei. σ nullum immunem Dis
donis S. Petrus repellit venientium
illue ; sed panis mundi simus , o viana diversa dantur non solum ei, sted hominibus ei pertinentibus . Si ergo inmberabilibus hominibus baec fiunt , qui venit honoratilis sicut Episto-pus , quales sumptus babet Fusi Gre e Alia exempla suppeditat liber
Pontificalis pro saeculo viii. &praesertim Tom. 2. pag. D. de s Zacharia Pontifice : Hic beatissimur Papa statuit, crebris diebus alimenta. rum Fumptus , qui oe eleemosyna usque
nunc appellantur, de venerabili Patriarchio a par acellariis id est, palatii Pontificii dispensatoribus paveribus oe peregrinis, qui ad B. m.
trum morantur, deportari, eiHMe et Og
197쪽
contulerat humilitatem , & misericordiam , & earitatem ad
Licinianus Episcopus Carthaginis Spartariae, hodie Carth gena, in Hspania Tarraconensi, claruit in sine huius saeculi . In
epis. a. ad Vincentium Episcopum Ebositanae Infulae, nunc vulgo Iulia , contra eos , qui credebant episolas de caelo cecidisse in memoriam S. Petri Romae, apud Carae Ios b. Saenz de Aguirre iv colle I. Concilior. Hispan. Tom. a. pag. qa8. Romae I 69q. Inter
Hr nec non ut omnibus re Nuberibus Ecclesiae deducantur, o separatim re-σ infirmis, per universas regiones ipsius ponantar . Sed porcos , qui annue Romanae urbis constitutis , cuiniost dia in casalibus saepius dictae domocultae stribuerentur . Et de Stephano III. Inglandati fuerint, capita centum exinin pag. 88. Foris mMyos quoque huius de occiduntur , ct in eodem paratella civitatis manae sicus basilicam, rio reponantur; decernens eius ter bea
B. Petri Apostoli duo fecit Tenodo- titudo atque promulgans sub valid 1giaebia , in quibus ct plura contulit do- mis obligationum interdictionibus , ut na . Erant Xenodochia adve no- omni die centum fratres nostri Chrs rum & peregrinorum hospitia . pauperes , etiam si plures fuerint, ag-Hoc eodem laeculo Hadrianus I. gregentur in Lateranosi Patriarchio , obtulit domum cultam, praedium re constituantur in partim , quae es scilicet rusticum , Capracorum, nunc iuxta Falam, quae in endit in Patriar Caprarola , in territorio Hegetano, seu chium: ubi ct ipsi pauperes depicti Veietano, quam ex hereditariatas sunt ire quinquaginta panes pensantes parentum suorum successione pos per unumquem rue panem libras duas , sidebat, una cum ma sit, fundis , simulque oe decimatae vini duae po-
casalibus , vineis , olivetis , aquimo- santes per unamquamque decimatam
Iis re omnibus ei pertinentibus .... libras ix , ct caltaria plena pulmento in Uιm fratrum nonrorum Christi pau- eruentur omni die per minus unius fi-perum , statuens , uti habet citatus delissimi paratellarii eissem pauperi- liber Pontificalis pag. 2o a. quod bus; accipiens unussusque eorum pomtriticum bordeum, quod annue in tionem panis atque portionem vini, id locis eiusdem domocultae natum fuerit, en cuppam capientem eatices duos, nee diligenter in boneum sanctae notae , non , ermem de pulmento σc. Mit- Ecclesiae deseratur . σsequestratim re- to cetera insequentium saeculo ponatur. Vinum vero , stu diversetis rum Romanae Eeelesiae piae laris legumina , quae in praediis ac locis gitati' exempla erga peregrinos, ipbus antefatae domocultae annue nata quae innumera cum sint, non est
fuerint . simili modo curiost in pa- huius loci singula describereo , racellario scilieet penu , vulgo praesertim eum ad rem nostram
disipens praenominatae sanctae nostrae allata suisiciant. Digitia os by Corale
198쪽
Inter varias tribulationum angustias non nos piguit, e gente caritate Christi, haec qualiacumque sunt, ad sanctit tem vestram verba dirigere, insinuantes accepisse nos litteras tuas, & de vestrae sospitatis bono gavisos . Sed in id non mianime contristati sumus , quod litteras cuiusdam, quas ad nos direxistis , sicut tuae indicant litterae , susceperis , & de tribunali populis eas feceris adnunciari. Ego enim mox a reo transmissas accepi, in praesentia ipsis perlatoris exordium litaterarum ipsarum legens , & non patienter ferens, nec dugnum ducens naenias ipsas perlegere . statim scidi, & eas in terram preieci, admirans quod his credulus fueris, & post Prophetarum vaticinia, & Christi Evangelia , Apostolorumque eius Epistolas, nescio cuius hominis litteras sub nomine Christi factas , eius esse credideris; ubi nec sermo elegans, nec doctrina sana poterit reperiri. In principio ipsius episto, Iae legimus, ut dies Dominicus colatur. Quis enim Christianus, non propter ipsum diem , sed propter Resurrecti,nem Domini nostri Iesu Christi, eo quod in ipso a mortuis
resurrexit , reverendi lsimu in non habeat g Sed , quantum sentio , ideo novus iste praedicator hoc dicit , ut nos iudaia Eare compellat, ut nullus sibi in eodem die necessaria victu praeparet , aut viam ambulet . Sed hoc quam pessimam sit, sanctitas tua perpendat. Utinam populus Christianus si die ipso Ecesesiam non frequentat, aliquod operis faceret, & non saltaret. Meliusque erat Viro hortum facere , iter agere , mulieri colum tenere se , & non , ut dicitur , ballare, saltare,& membra a Deo bene condita saltando male torquere, & ad excitandam libidinem nugatoribus cantionibus proclamare. Absit ergo a sanctitate tua hoc credere, ut epistolae nunc
- a Concinit S. Benedictus. qui omnes, exceptIs bὶs, qui variis osciis
hoc eodem saeculo ut. floruit , deputat 3 sunt. si quis vero ita negli obiitque circa an. 3 3. , in cap. gens σ desidiosas fuerit, ut non ve. 48. eius Regulae , quod est de s lit, aut non post meditari, aut imo Iere manaum quotidianor Da- gere; iniungatur ei opus quod faciat, minico die, inquit, lectioni vicent ut non vacet.
199쪽
nobis mittantur a Christo. Suffciat enim quod loquutus est in Prophetis per se ipsum, & per suos Apostolos . Nam & his non
litteras transmittebat c caelo, sed Spiritu Sancto corum corda replebat. Exceptis enim decem praeceptis , quae in tabulis lapideis mirabiliter data sunt, ad nullum Prophetarum, aut Ap stolorum epistolae missae sunt de caelo. Non igitur credas quae numqtiam faetii leguntur: quae etsi factit offent,post praedicatio. nem Evangelii iam necessiiria , non sunt. Et si forte ipsum n men novum te delectavit 3 quia ipsa epistola, sie ut simulator scrupsit, de caelo descendit super altare Christi in memoria S. Petri Apostoli H: scito diaboli esse figmentum, & omnem scriptura in divi
Alii venditabant epistolam rius σΩcellarius νeserit, ius initium hanc prunum delapsam tu Hieru- tale erit In Dei nomine incipit epistola salem , uti referunt Acta Concilii Domini nonri PDCbrisi Filii Dei quae a Zacharia Papa celebrati an . 7 s. in Hierosio ma cecidit, σ per Michael
apud Labb. Tom. 8. Concit. pag. .archangelim inventa in ad portam 3o3.: In nomine Domini Dei σ Sul- Ephrem, per manus Sagerdotis Le mutoris nostri Iesu chrisi , imperante r.re epistola ista relecta buit , oe exemdomino piissimo Augusto conflantino plata: transinist eam ad Hieremiam Mugno Imperarore arino xx Ur. post emitatem ad alium Sacerdotem nomine Galatum eius anno r. m e Octobris, Talasium; σ ipse Talasias transiuisit die xxv. indictione XIν. praesidentera eamdem ad Arabiam civitum, ad functismo ac beatissimo racbaria Papa alium Sacerdotem Leobantum g σ irae in patriochio Lateranensi, in basilica, Leobanius transensi epiriolam istam quae evellasin Theodori r eousidenti. ad Vetfaviam civitatem quam recepit bus etiam eum eo sanctismis Epscopis Mactarius Suaeredas Dei. oe Dan se Epiphanio Silvae candidae , Benedicta in montem stam MFchael .ariavest. Nomento , Venaatio Praenesse, Gre- Et ipsa epistola per manus Angeli Do-gorio Portuense, Niceta Gabiis, ne mini pervenit ad Romanam civitatemdaro Onieme . Gratiosio Velitris . . . . ad locum se alari sancti Petri, ubi cla-Zacharias unctismus ac beatissimusP ves regni eae&νum conseitutae semit oepa dixi&Si quid adhuc habet Deneardus duodecim papati, qui Aunt in Remana religiosius Pres ter nobis porrigeret civitate , triduanas fecerunt vigilias relegendum porrigat . Deneardus Pre- σ in ieiuniis σ orationibus peremau-shter religiosius respondit: Eece --- strant diebus ac noctibIuse cetera
ne epistolam, qua Aldebertus Episcin usique ad finem perlecta . Zacharias sanis pus Gallus ) utebatur, σ divulgabat diissimus ac beatismus Papa dixit ream esse Iesu de caelo cecidisse. Et ase Pro certo , fratres carissimi, iste Axeipiens Theophanis 2 Starius Aemomp. debertus in insaniam e conversus, Gr
200쪽
divinam epistolam, aut epistolas esse caelestes & ad nos de caelo fuisse transmisias. Emendet ergo quod temere cfedidit sanctitas tua. & in praesentia populi ipsam epistolam, si est penes te, rescinde: & hoc te poeniteat quod de tribunali eam feceris recit,ri, beati Apostoli sequens doctrinam quod inter cetera ad Gala. tas scripsit: Si quis emetelia erit vobis reaeter id ginae accepisse, anathema fit. Sed & illud Evangelium omnis leκ & Propheta ousquc ad Iohannem prophetaverunt. Deinceps si qua nova vel inusitata divulgata fuerint ; omnino abiicienda & detestanda sanctitas tua noverit. MON
omnes qui hae utuntur scelerata γ βο- Ee temporibus lactata, atque in iiDλ, more pamularum , abfue mean cem producta haec explicari comis
ria mea σι-s at, o maliebribus stem inode polsint, praes et ii in cum ar-ybus insalunt σc. Ad hanc eam- gumentuin e uictarum littera ud dem epistolam spectat tum Ca- sit idem, nempe de commendatione pitulare a Carolo Magno editum diei Dominicae. Baluti uti lii appellai . 789. apud qui ianum, cuiui dice TOm. a. apitulat. Reg. Fla
haec verba sunt in lib. I. cap. cor. n. II. pag. I 396. formulam de-
apud Stephanum Baluaium To. i. dii huius epistolae e caelo demisis Capitular. Reg. Francor. p. 713. sae ; tum aliam ex codice Ecclesiae Parisiis I 677.r Pseuduraptae, o Tudertinae novi lime publicavit dubiae narrationes , vel quae omnino eruditissimus Iohannes Cui istoc tra fidem Catholicam sunt, ut eps phorus Α inadultu, in vol. I. Anec ti pessima , σ fusissima, quam trans, dot. Litte rar. pag. os . dc seqq. .cto anno dicebant aliqui errantes, quod quae cum de si timo nono decide de caelo cecidisset, nec credanιαν, nee rit in civitatem Gariete ab sis Petrusinantur ,sed comburantur. Tuin iam Ensicoparam accepit, camque dracitum Synodi Diamperitanae ce- diei Dominicae observantia agat, Iebratae ab AIexio Menezesio Ar- ad apocrypha in epistolam e caelochiepiscopo Goente an. I 399. act. delapsam . cuius saeculo vII. &3. decr. I pag. 98. Romae I 7 3., viti. variae formulae in vulgus quo inter libros apocryphos, Sy- spargebantur,mani sestum est per- Iiacos praesertim , recenset epist, tinere . Ceterum de hac re videmiam appellatam de Dominica , quam dus Ioh. Albertus Fabricius in unt caelo delapsin . in qua Ecclesiis Codice apocrypho novi Testa manae filii, tamquam a vera reli- menti To. I n.6 ubi de scriptis agit mone transfugae , σ diei D minicae is Christo tributis p. 3ost. Hambur. violatores traducuntur . Temporis gi Iri 9., & Maturinus Ueyssier.
varietas horum monumentorum retus La CroEius Tom. 3. ep. I 3.
haud vetat quin de eadem epi- Thesaur. Epistolle. La in Croaiau. stola , diversis tamen lar mulis Lipsiae I 7 a.