장음표시 사용
21쪽
VENENORVM. ibor femen cicutae, semen coriandri humidi, a semen ferpentariae:quae omnia com tu uti bibita, aut perimunt modis supradictis, aut infirmant corpus et alterunt. IJ animalibus uero sunt quida de cerebris
ipsorum,quaedam de caudi quaedam de sanguine, a b , h ahi: dum de saliua uto, quaedam de stilibus, quaedam
de toto corpore. In cerebro quidem cattae uenenum est perniciosium, faciens hominem mentem. Similiter in cerebro uestertilion: s. In calida uero cerui,lien num estissimum,propter quod uenatores extremiatatem cause cerui quando uolunt ceruum comedere, abscindunt. Similiter in cauda scorpionis, e rutcla, In caudaueCri lx, mapis, a exangulum mullum, ex quo 'U'rundumserpentum. Insanguine uero ocul in auguine boars ueteriS, AT in sanguine bulonis, eris 1 V siti u ito, a in funguine hominis cholerici,ru Liniuria o
siti, C in sanguine menstruo, e in sanguine leprosii lii 'muto uero ue in saliua hominis ieiuni, non ad purum, hominenis ad scorpionem Orserpentem. In sputo busnis, sputoi fultua viperae, quae
cum coire uult cum pisce uenenum deponit in littore super lapides quendara Vinde rediens, uum colligit venenum. Et insultu puma cunis rubio, liua cattae, meae, muris, C hominis ieiuni, facientum morsum.
Defestibus uero, cui est si eos ardi,quod est uenenum formill ecifica statim pariens.
De oto uero corpore, cu fluit cantharides σsalamadra. De quorum omnium summa dictum Hi, pC aequalitate,
22쪽
a qualitate,aut a specie interficit praedictum uenenu. Ad sciendum fecundion quem modum lienetanum interjicit aut nocet. Cap. III. OM nanque uenenunt,inquantum est ueneaenum,opportum habet qualitatem corpori nostro. Haec autem opposito magnum dubium fuci quomodo et qua uia uenenum ad cor hominis transitum patiatur. Nam, aut uenenum trahetur a corde ut ferru a magnete aut ipsum transbit ad cor,aut utroque modo cordescilicet attrahente,et ueneno currente. Quod nullo praelictorum modorum erit,asserere relinquetur .quod nullo modo uenenu ad cor tract
repo fit crs cessabit opposito ueneni ad ipsium
cor. Quo poto rccinus uenerium non esse peremptiuum cordis, cuius oppo tum videmus, s Jumpto ueneno pernicioso, in napello,statim sisti opis apparuret,quae pusio est cordis, tremor cordis c putisus,de jus r omnia acciderati cordiacie pa)flonis. Propter quod scieridum est, s cordum est fanum, tacut C caetera membra,nihil attrahit,nis funguinem bi confimilem Crisi iritum, quorum unum reponit in dextro uentriculo cordis, cx ulterum in fili stro. Quando uero infrinum est, trahit ad se qualitatem contrariam fui nocumeriti, cui, quando est super calefactun attrahit ad se aerem si igidum, hoc acies sanguinem frigidum, per uirtutem naturalem a tractivam suismilis, dum ipsum est in potestate nariturae,et per appetitum senstiuum animale, quo unumquodque membrortuit . um appetit delicium c feratu
23쪽
VENENORVM.tit conueniens Cr contrarium sui nocumenti Venetanum ergo,ut cum iniusto participet cum complexionem cordis, C natura ab ipso corde dum sanum est, non trahitur, immo refugiet illud taretquam mimiclimos postum quando uero cor esset infirmum,ex appetitu beio immo appeteret, citraheret contrarIum suae passionis. Et fecundum istum modum, uencnum ueneno curatur.Num quando aliquis uenenum astum nit,puta opium, quod instigidando corpus usque ad enotoui cor, deinde coagulando sanguinem corde, ex quo λ mors introducitur, antequam cor scnsium initia ex figiditate priscntiens nocumentum oderat meditacinum calidum. Ex sidetur castoreum, quod de se est in genere uenenorum,ipsum castorer contrahet, αdiunt appetitu sienstruo, non ut uenenum oppo tum substantiae cordis, sed ut oppositum qua tutismata introductae peropium. Haec autem ratio non plus mori trat, quando cor attrahit ad se uenenum,n fuquodlibet mcmbrorum infirmum ad se trabat oppositam qualitatem.Praeterea dato, cor, quando sensit nocumentum uenenis igidi uirtute appetitus sensti αMi appetat medicinam calidam, ex ipsam ad se trahat, adhuc'ut quae lio, quomodo illud uenenum primum datum transuit ad cor. Quare dicendum uidetur, quod nullo modo cor ad se unquam uenenum trabit,q omam neque quantum mile est cordi, quia nutilam fmilitudinem cum ipso habet,nec inquantum contrarium, quoniam cor nunquam fuit talis dis otio i
nis, Menena est et oppostam illius Nec potes in is
24쪽
num etiam licet non currat, neque
te apparet oppositio e peremptio niuia, sta Num
quo resideat erit forma uenem,er eg
25쪽
flando expellit calores c fumos, stans aer contiamus nos fuerit ueneno uir pestilentialis per ipsas
arteria motu dilationis attratius cor inficit, inde aegritudines pestilentiales contingunt,nona, arteria vel cor de ui natura uenenum trabat sed quia sub specie aeris et spiritus attractus uenenosim uapor ingreditur. Et siccundum hoc dixerunt apientes s est lienenum Ormire ficu degeresub arbore nucum, ni hortis caulium, a sub umbra leandri, e balneari in quis sub cuius ripis oleander, C arbores vene fae crescunt. Narrat enim Galanus de quodam quis balneauit in balneo,cul facto de ignis excisis de canernisferpentum,qui mortuus fulte uapore ignotarum, cuin quibus fuit ballaeum calefactu inlectum ueneno. Et Aristotcles in libro de proprietate elementatorum C planetarum, dicit, tempore regis Philippi, omnes mercatores transeuntes per quadam uiam, quae diciuitatem applicabat,quando errant in parte illius viae ii qua duo montes,unus hic Cr alter hinc existebant tuim moriebantur. Et tunc Socrates pararari fecit caueam vitrea in quam intransse illuc iusis si portari, respexit duos ferpentes, unum in lino monte,et ullum in reliquo exi lentes, qui acrem illius loci inficiebant, unde transeuntes moriebantur Rr frus etiam dicit, antiqui reges fecerunt puellam numiriri nupello,ut per ei s anhelitum C amplexum,cue coeuntes morerentur. Similiter visentinis nauium
C in cauernis profundis, r in locis inhabitatis,et in locissetidis propter aerem attractum habitantes, ue
cubito iub quibus clani rhorrhus ueneno sis.
Historia ex Galeno Ex anhelitu coplexu puella me
26쪽
26 DE REMEDII s - ό 4 nc titur. Dicit nanque Aulcenna in capite primo,si micus. nulla res 1 magis immica caloris innati e cordi j magnae fortor, a quo subito spiritu surtulis a corde recedit: ci quanto complexio cordi materiarum Alcium hominis calidior fuerit et rario tanto citius lienenum,tam bibitum,q respiratum crimit, C occidit,quomum calidum cor plus attrahit, frigidum de uni clitu, Cr ut e latiores sunt in arterus calidi corri
m mxi e propter tricturum uiarum ad cor: hominem autem
libi id siti spiritus licti nati, et quanto uenenum de sui complexione ei calidus, tanto deterius ejicitur, dato in homine calidiori, quia utriusque caliditasse iuuat tu Complexio ullum effectum sed exhibitum in frigidior natura,fμpς δη μ Dum tardat effectum. Veruntamen tanta posset sq
cesiditas naturaliis , etiam uenenum culldum superaret e T repelleret, CT p uinocumentum prohiberet, aut mortem, C inde est, s multi homines uenenatiun cibo si eadem quantitate in eadem corna,aliquis Ex quatitor moritur, C aliquis euadit, C aliquis excorticatur hesi ' b 'firmari ris ut ego quandoque uidi, in quadam tu supersti cornasus e quatuor uenenatos, comedentes liguli qui, lirale sir illum Menenatum, quorum unus mortuum se statatim,alius euasit omnino, reliqui duo infirmati fuerat ad mortem,qui uero euot animo vi erat, C calidicordis qui uero mortum fuit minus calidae compleraxionis: qui uero infirmati fuerunt, cillidiores erant natura, ille, qui nigrauit:c minus, quieuot ho alit
27쪽
VENENORVM. 27. utem non aliter se potest,nis quia calor naturalis, qui mouet ad formam uitae,ro tit inquantum pote i, calor accidentuli, tum sibi ilia calidi ueneni, quam etiam calori ueris phtilentiali et calor aestus ex dierum cumcularium, qui omnes calores mouent ad interitionem, ' dissolutionem compositorum: Unde ui cenisu dixit in cu. primo,s nihil hi, quod rejhtatis tu, resistitiis qualitati Q calori febriit,plus ῆ calor innatus, I sit, '' 'adeo sitium uenenis calidis repugnat, non comple xionali tersed formaliter, quia calor naturalis in orta matus,est regulati s ab anima nostra, quae mouet ad uitam mediante calore naturali tanquam suo instruae mento: i ideo dicitur,s omne opus naturae,est opum intelligentiae id regentis inde fignanter naturi licitatur de calore, tum a philosophisa a medicis cum diis cunt,calor naturalis C non si uiditus naturalis, Crproportionatur cui dicit Dorachiuis astrologus ad ulcbocoden,id est,ad constellationem, G locum coeli, qui dicitur dator uitae. Venenum uerostigidum, tu
in complexione hominis stigidi,stigiditate utriusque
citius perimit, quam datum in complexione calidiori,stis uenenumfuerit de illis,qui es tota specie interim munt,ut est apessus er eius gummi,et fel eos ardi, Crithirus,tunc complexi bibentis uenenum, nihil impedit i et constri, iis pro tanto in calido homine uiae sunt latiores ad transtum, instigido strictiores.
De praecustodiu er cautela, ne aut uenena propinentur, aut propinata non iis ceant. p. IIII. Oportet
28쪽
28 DE REMEDII so Portet fusi inte ut timetem ueneno
tionem,uel cibum,ut utatur regimine duplici.
Primum est defenso cum tutela Sectauinis destruod iis , , ctio sumpti ueneni cum uirtute De iis uero si . Ii ''' ante comestionem uae mensae, coram suis ferculis rictibus, ut res discernentes igniscantes re uenenum, sucrit C horum unumhu pio suti . filicet trapelli Cy thri i Cy filiis opard non itico, qui /ρ Vm lita,quod et lapis quidam notamine prasius,qui est matrix C palatium finaragdi, quid in ipso inuenitur. E autem uiridis rabens ulrraeditatem ibam cui prasium, e inuenitur aliquanta do cum rubeis guttis, Cr aliquando cum albus expretum est,quod praeseruat reges a uenenis. Num auripi illest in men a,in qua uenenum ponitur, ad prae, sentiam uenen nitorem statim mittit, ' ipso ablata Historia. to,ssitor cvetiit. De hoc lapide dicitur in epistolas sculapi philosophi ad Octauiu, ipsum timet venena Cria Aia de et Alaxander Macedo in prae his saepe habebat Cum s de Didia reuerteretur, feruuans in Eustate epinio cingulo in quo lapis eraesul prom,a serpens quidam illum morsu abscidi uomuit hinum in Eustatem Et de hoc ri totelim ditacunt motionem fecise in libro de natur serpentum. Aliud est etiam, quod scriptum est in libro regre Perr fui uin, culpere ceris, lapide hematitis uirum
29쪽
VENENORVM. et 'in aureo mulo, Crsu lapide pollueris radicem ferri
m ueneno praeseruat CSod quidem ego, uandoque praeparari feci, CT ad praedictum usum seruaui. Cuueant etiam coqui,ne vasa, quibus ipsorum uinum desertur uel tenetur lent discooperta in cellariis uini, nec uinu discoopertum Quia naturaliter omne animal ueneno tun lambit uinum,c uasu irini: quandoque in eis suffocata sunt inuenta Caueant etiam fercula, potus, conjectione sapores habentia dulcit uno quia isti consueuerunt caelare uenenti Sinaragdu etiam optima,qurnis bus intuetur,expertra smafatalest,s ipsius oculi crepitant ad praesentiam ipsus teneatur in mensa,venena debilitat si in ore teneatatur,uenenum uirtutem inficiendi dimittit, suctui trita in potu post uenenum,peroptime a morti liberirat: π teius quantitas scrupuli. . quod ego quandos expertus sum et Aueneour hoc inuenit ut in libro translato papae Bonifacioscriptum est. Cometa vi comm
dat etiam ante omnem cibum castanea cum scis sc ut ita c
cis,aut rutam cum avellanis, lucos uirides cum rut aut cca nuces cum scissccis, ut alimentum recens uel siccum infitellis,aut radicem dictumni trita Crium uino potatam. Pr.ecauet etiam ab omni ueneno,bibisse ieiunum,c album uini puri optimi, in quo, tempore musti, in uno mensura duo ferpentes uiui fuerint suffocati praeseruat etiam quod est experratum ut omni mane accipiat drachmus duas de theriaca,quae dicitur de terra fgillat Ibit autem fici cipe
30쪽
3 DE REMEDII sita ἡ clipe baccharum lauri drachmas quatuor, terrae figillatae drachmam unam terantur, e cum melle dis utamato libra una conjiciatur, cirreponatur in uase uiuen assumor e sumatur ex ea inuiscin drach. suae. Destruis
uiuenda fit r ny mpti lieneni t ita Namsi scitum futari despecie ueneni, tunc destruatur per medicinam propriatam illi uenen0, qt beroariscatur, a de
hoc ego singulare faciam insta capitulum, ad cognoscendum unumquodque uenenum per fgna propria,
C ibi docebo uirtutes beroarticus. Si uero ignoratatum fuerit uenenum,uut medicinis fuerit ab sens, Crc dubitatum fuerit de ueneno cuiuscunq; fuerit peciei, tunc statim butγrum C aqua calida simul dissovomitu in lata bibatur, I cogatur euomere, C post uomita tibi, acri 'β biit ro iterum uomere cogatur cum qua mensi eriti t. lis,er mundi: cato stomacho,statim theriaca mugitii exhibeatur cum decolitio te uini, in quo bullitae sunt radices dictamni Cr it theriacu dracb duae CTurnuunciae duae, non comedat usque ad septon horas,et tu ac rutriatur rebus uento is, cum scis et uuis past
is C aue uiris,et iure ullis; eii agi ijdinae,uel agni annalis uel boedi quod si bitestinis ardor uel dolor ς'tirur, biter itiitiatur fuct ιmcuaquameas distadest soluta cum adipe iratis uel galli iae, C proiectocb teri, iterum dissericetur cum Lemovino calido, quo proiecto,cibetur iure supradietois uero adhuc irror us uel dolor in sto irach, et in i ite ii ais re nauserit, tunc modicum balsam is boluti uicte circa unum cyathum detur in potu. Haec eliis liberant uera