장음표시 사용
21쪽
Graecori verba ad frucem crucifixionem. Heuchius edi sui-aeus emendati, iste etiam expucatus. M A Latinis Graecis duo sere Crucis nomina, dc ' I , ολο . Illud frequentius quod tamen proprie non nisi stipitem signat singularena irectum. Latine dixeris Palum
recta praeacuta quae Stauara dicuntur ab iis qui minus ingenue loquuntur. fu livo vel quo adaerem flent vel quod in latum. Hi ipsi Scolopes dicuntur. Quod ait, δε o ρος vel inlatatu 'de pluribus iunctis verum est, ut solet in castrorum vallo Neque immuto et si exHc sychio paulli, aliter derivan
Stauri, defixistipites sunt, vulgi, omnia ligna rectastantia: ab eo quod ient tauri,vel quod ad auram consipant Allusisse ad postremum hoc elymon Prudentius videatur: Crubisium to at in auras Uiuentesi qe oculos ferat alitibus. rob;- is Haec Grammatici. sed Lucianus ingenios ei pro argumen'., O,lia Iudicio vocalium,deriuata Tati littera,quis gura crucem resert Ait ο τουτουίτ αυλ τού εχ tu misti πονηρά m -ερα
ἐχ ν άαν - cin ab is etiam Urumeto pesmo cruci pessim mae ix. V misc. Atque hoc in fine etiam dialogi iterat. Iam Σκά- et i λοψ proprie, vallum, sudem i. significat acutam Hesychius: Σκολοπες, ξλ ξύλα, ορθα Scolopes, acula ligna, recta Homerus: Σκόλοπε st ἐν ι mi l τά ἔρι J J. .
22쪽
Lia ligna in acuta, quae Stauros vocabant in quibus appensi, cruci aut at sigi dicebantur. Et bcne, quod duo illa verba suggerit, quibus ipsam crucifixionem signabant, να νει-ῖ Ανασκολοαπι ζειν. Ita enim plerumque composite ad elationem scilicet fixionemque in alto notandam etsi alias etiam simpliciter, Σ ροιῶ. Σολο τι ιν Sunt alia duo verba, quibus vulgo valde, si , Προ λῶν Κρεμα, siue νακρε μαν quorum illud clauationem ipsam in ligno proprie notat, laoc suspensionem. In illo, sciis toris aliquis error videtur apud Hesychium: Προσήλο0,et, atque ego rescribam λες σύρρο- es ehim in isto, saepe interpretum, qui ad suspensionem vulga rianari in laqueo aptant. Ita quod Arrianus narrat de Mu
sum legi, cum sic debuerit Hunc Alexander crucisio in μή regione iubet Curtius satis praeir, qui scribit in crucem=blatum. Ita quod Diodorus Siculus in eiusdem Alexandri rebus, de
α αν idem Curtius cel e Duo missa crucifus affixa, per ingens litoris latium pependerunt. Et exempla pluscula. Tale apud Latinos ipsum Suspendere, quod ad Crucem referen dum moneo iuuentutem. Ut in Silio: Huncpostquam diro su*ensem robore vidit. In Seneca Latrocinium cit aliquis. quid ergo meruit visui cu- datur. In Ouidio: ore vel interea capti su pensus Achaei,
ut miser aurifera teste pependit aqMa. Quibus versibus vera historiari sensus e Polybio rud datur
istς Antiochus rex per fraudem Achaeum ex arce Sardium ' 'dςduxit, ter insidias cepit Καὶ ἡδεξε, addit, si v l. ἀγγ-
fi αντα , dici suo: ces, ἀνὰ υριο υτ σι' Et viserem es , primo . uti ire E miserum extremas partes succidere , deinde pite eius se in asininum cuPeum conte io, re strum cor ζr cifigere. Haec res sperne aliorum inanes logos. Sed
23쪽
gatur. Vult enim eum non in ipsa aurisera aqua, id ea, ctolosuspensum qui potuit sed iuxta eam, atque illa qua-1i arbitra inspectante Pactolus autem haud lonoὰ Sardes, ubi haec gesta.
Dissio prima crucium: de Oecie eiusti a dictum, o
Mone Tertu ianus per occasionem correctus, atque Isis eadem
cum serere exitii ta. VERBA non vltra me tenent: rem ordiamur cui illustrandae duplex genus Crucium statuo , Simplex de fompactum illud voco, cum in nos plicique ignosi a xi aut infixio Quae crux, meo iudicio, prima fuit,&in aliam speciem a rudi ac ventum. Sed ea quoque duplex,ut tetigi su altera ad Uxionem, altera ad Uxionem. Nam alias ad arborem sue stipitem alligabant figebantu hominem ut in
vi in crucifixo Ausonij, quem sic describit: Eligitur maesto myrtus notis
clauerat iPic. Spreta olim , memorem Veneris, Proserpina Adonam. Huius in excelso uJensen stipite Amorem, Devin tam post terga manus,su riciaque plantis
Vincula maerentem, nulgo moderamine poena
Adfigunt. Verba omnia nota: videbis, in arboris stipite appensum, nec manibus expantis sed a tergo deuinctis, leniquenec claui sed funibus substrictum:
24쪽
sert pedibus. Simile in Terti illiano, de Tiberio:
qui Saturni aceri res, ut inquit, in silem arboribus templis G, is asim obumbratri diuscelerum motio crucibus exposimi. In Marty- , Qlogio de Paphnutio Ipse palmae arbori affigitur, ceteri autem erro necantur. Nec ambigimus arbores plerumque huici Q seruisse, praesertim in grandi numero cruciandorum, siue recisas leuiter, ad Crucem aptatas, siue etiam comanteS.
in stipite simplici idem fuit. Ex Tertulliano: aut linguitur a Crucis te Pasias ea, et Ceres Farrea, quae ' V D Ofigie rudi ob informi ligno prostant Nam rudem crce palum componitis assi-
milat cum Cruce. Sed in eius verbis menda de Cerere Farrea Cur enim sic appellet Z Tertusti iaan quia a Inuenerit Z ello datu .
atqui non omnis Ceres siccssicta, sed certa aliqua, cita locoquem voluit expressiim: sicut de Pallade, quae Athe
nis Legendum arbitror, Fa Ceres Pha
rit Cererem , quae in AEgypto. Et intelligi credam sita
Ccm quae nomine diuertit a Cerere, numine communicat. Ita HerodotUS
δε, σις In Apuleio, ipsa de se Isis primigeni Phr gesI' sinuntiam matrem nominat, me Eleusini vetusium deum Cercrem Jusebius de Praeparariones Φαοὐ litio ΑἰγυEοι τὸν Oσιρον ἰοτον Διόνυ δὲ4σι -δ--ων Aiunt gypti υ-6s Bacchum , Isidem vero C erem.
25쪽
Altera Simplicis crucis βecies, Uxio. Seneca, schius. Pla to, Vinius, i uiati.
AT I haec fuit in Simplici Cruce AHYio est, in
iacii. toque stipiti infigebant, ea forma facie quam exem pia haec docebunt Senecari' ideo istic cruces nec unius generis Ita con aliter ab aliis abricatas. Ab capite conuerso in terra H res re, is per obficor stipitem egerunt. Duo in iis verbis obserues, Cruces varias fuisse, quod nunc diducimus Minter eas Ins xionem. Quam magis etiam aperit idem Seneca diui Σῖδε 'ta hoc loco carcerem fruces, em adactum per medium homi nem, quiperos emergat stipitem Viden clare medium hominem scissum trans si iam ZAtque id imagine etiam illu
λία ud xionem dixeris, quasi Asiationem Nam antiquDtus maleficos sudi infigebant,acuto bigno penetrantes s inam dorsum sicut assos in me
rubus pisices ubi amplius di sco, proprie hoc esse Σκολο ιν; Σκολοπ ibi legitur, plerrumque refercitum ad hanc formam. Ista Crux nescio an Maecenati etiam descripta: cuius versus apud Senecamurist '
Si sedeam 'uce ustine. z ita dum superest, bene est. Vult
26쪽
Vult miser Madsuspirat vivere, etiam inter tormenta, cinista maxime cruciante Cruce, quam signanter dixit Acutam. Sed ait etiam edere bene. Nam ille prosecto habitus hominis ab infero in superum sic transfixi Hoc ipsum genus
su ruce di findetur. Pliniietiam verba huc reseram narrantis, Polybium cum Scipione in Asrica leones homicidas cru Ticifixos id se, quia ceteri metupornaessimilis absterrerentur eadem Noxa. Quis enim credat operosanari compositam crucifi-xionem illam fuisses non ego S accipiam de hac prompta fortuita in stipite infixione, siue etiam asexione .
IVenere de fruce compacta dum deprima eius Jecie, iecussa'
A fympacta Crux est, quae manufacta, idque e duplica
ligno ita septuaginta Interpretes Ptolomaeani libro iDiu qua vulgo 'lignum, chaldaeo paraphraste, rux,
ipli Verterunt ξύλον δίδυμ ιν οῦ bene sane,ad hanc formam.Hς ' Lignum
vi plenari vera Crux, in qua brachia etiam explicantur, aet-que ideo Fatibulum non semel dicta. Huius species triplex Patibulum V distincte ino curiose edisseram, demel tolham dubita Hones aut lites. Est lectista, est Commissia, est Immisa illac 2D, prima mihi dicitur, in qu duo ligna directa aequabilia, inter se 'bbquantur. Decusiare hoc nim Romani dixerunt Hie- Onyinus: ecussure, spe mediumsecare. Veluti si duae, uti Us s cciem liticrae X quae figura si brucis Nec mi r i re sidorus X littera, infigura fracem, nume- q. cc mdemonstrat obscurius paullo alii Patres Doctorest D tri ut Iustinus Martvri qui illiid Platonis in Tim ro,
Christumi Crucem nostram retulit, quo nisi hoc V aspectu ξ
28쪽
ΙΑ, --σm Crucem appello, cam ligno erecto breuius
ψcri superne, in ipse Opite committitur, sic vinibitiae H cvim corporis silum tyrannos
' unitur, aduersirios Francipes debe&- buunt etiam picturae, .nostia lingua. In illis qui-8xi AEgyptius ille vir, quibus iam olim notum, S inter sa Viptum sic vidimus cum anulo tamen vel instill
29쪽
miles signo serucis inscriptas lapidibus apparuq λ Ab iis autem,
qui docti haec talia, explicatam eam notam, significare Vitam venturum. In Suida etiam historiola haec breuiter. πὶ Θεοδεσιου
dis templo Hierogl phicae litterae habentes rucis formas, quas vidente i gentilium qui Chri si iam addicti erant , aiebant significare rucem apudperitos Hieroglyphicarum notarum Vitam mentu'ram. Atqui a lingua argumentum petij, sed nostra. Nos inquam Belgae hodie bacillos in hanc formam,quos aegro rum brachiis sustentaculum subiicimus, vocamus ipsa Lam lina voce bruc as.
Frmata rux Immissa e scriptiis maxime atrum ipsi alii per
alios, v imaginibus per nos etiam, explicati. θε Ni Qv Immissa crux est, cum ligno erecto transiuersum alterum iniungitur atque immittitur, si sic ut ipsum; ecci. Ita eminentia hic semper aliquari capitellum, aliter quam in Commissa. tiam anguli hic siue fines quaterni, illic terni. vj de ista ambigeb Ingerunt eam oculis Piet aeparitervi Scripturae priscae. Sed illas omitto aut differo hae variari obviae sunt, atque ex iis eligam non colligam, nostro more Iustinus signanter in primis deformat aduersus Tryphonem Explicat vetus illud vaticinium de Unicor
30쪽
enim cornua alteri rei autfigurae haud qui pia milias erit aut ostenderit quam illi quae ser
m cornusublata,cum alterum Lgnum aptatum es in utrimque
tamquam cornua i Puni cornu coniuncta, exetrema apparent:
ον Pud in medio defixum. ipsum tamquam cornu eminet, in quo requiescunt, innituntur crucifixi Obscuriuscula alibi verba sed hac parte liquidissima, quod eminens
unum cornu facit a vertice crucis. Iam ali Patrum, varia
imagine , non sine lasciuia quadam ingeniorum Illi eam describunt notificant. Vt Hieronymus Ipsus ecies frucis quidest siforma quadra Ab Hiis ,-m Ndi Aue quando volunt ad aethera formam Crucis assumut 'l' immo natans per aquis, vel oraus orma cruci situr. Vt Ter-xuit anus : Victorias adoratis, cum in Tropaeis ciruces intentina qrt- siVt tropaeorum. Omnes illi imaginum suggestus in signis, monilia' 'cri ci sunt. Sipara invexiliorum P cantabrorum sto crui , , si 't L μή diligentiam,noluistis incultas ruces consecrare. Dai. ό ' i' litautius Felix: Cruces nec colimu nec Vos piane, inmunq ligneos Deo consecratis, cruces ligneas, Ni deorum vestrorum p forsitan a oratiis. nam signa ipsi, o cantabra vexi a r strum quidanu quam inauratae crucessunt ornatae Tro-pV erira victricia non tantum plicis Crusisfaciem, crum in Oxi hominis imitantur. Si numsane 'ucis naturaliter W- φν cum velis tumentibus vehitur, cum expansis palmulis ci meruitur iugum, ocissignum est: cI cum homo Pqζης ita manibus Teum pura mente et eneratur. Itasigno crucis aut