Iusti LipsI De cruce libri tres ad sacram profanámque historiam vtiles. Vnà cum notis

발행: 1606년

분량: 106페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

82쪽

Ctor exstant Theodos aliorumque nummi sic insigniti diu ante illum. Quin obseruo Principes Byzantinos in progressibus publicis crucem hanc praetulisse suapte manu. IO-

' -- iminibu gestat Imperator quae volueris cunque rucem Vt dexterasempergestat. Atque infra: Καὶ τῆ με δεξιῆχειρὰ κα et ει

dextra quidem manu tenet crucem, sicutΡPenne est teneri ab Imperatore, quoties, Stemma fert, id est diadema. Ab hoc ritu etiamnunc crucifer ille globus inter acri illius Imperbi insignia quod tu i Di DP HAE GAE MAAE per tot inclyto maiores.ad te missum tenes, tenebis Ue diu ita voveo bono Christiani orbis.

83쪽

sibylla

Laudatiuncuti se usis.

Spo iam mihi salueo lignum felix, in quo Dei ipsi pependit. Qia diis elogiis cum Damasceno lubens merito assicio,, py

ct 'peu armatura e tropaeum contra diabolum, signaculum ne tangat nos euersor, iacentium erectio, stantium fulcrum , infirmorum ipti, passorum virga , reuertentium manu uestio, proficientium perfectio, animae conseruatio corporis, omnium malorum auersio, omnium bonorum conciliatis , peccati pernicies, stirps resurrectionis, lignum vitae aeternae. Da hanc nobis 5 AETERNE .

IUSTI

84쪽

AD EOSDEM LIBROS

dioi meum, Lector, et V fuit breuiter haec notare. Cur non in i , quia non

pro omniumgustu hac talia, Crporisque times capita rerum delibasse Cossa etiam , quia placuit quaedam explicatius aut firmius te e Debuisan hoc aeuum es in quo calumnia, ut illi inquit,

culpa sumit e quid commisimi iue etiam omisma r

plerisque pulchrum non nisi τάς ἁκα A. ra βιζῖ io, ἐκM-.6A., γήν. stro mero sto neminem esse tana felicem,qui non tibie 'st is sit errori de hoc nodela entis esse propriuna, verum hominis. Itaque ne nunc quidem cum caveo alis catae siti-

'Him isto ari, scribendigenere n quo,altas alio pthu' inuenire potest, nemo omnia id magis nisum, 'Hosdam nobis insultare esse gitare qream multa ipsi somi se non epperi sent siprimi quasi seni. Non m tam o - tus anquiunt, quam mihi videor. Egone telo te summe Deus,non videor oessiquid olim in calida ita aetnte calidii, HViit, Oeris mepretiis nunc aesimo e pendo rio Antiks hac vita via rogredior, magis magisl asticio circumfu- animo caliginem corpori imbecistitatem Herac itin, τ' opinor, olim dicere sol tiM,Sc eum iuuenis si et,nihil sciret quin senex, nihil ignorare mihi planissime contra euenit,

85쪽

Insecta

qui olim aliquid scire visus. iunc pammis ut nihil at o mi seri, quidnos,doctrina amasumus Inipuluis no nisi,sa ventus Atqui etiam angunt' asi manum iniecerim g scriptis alienis Velmparcius certe non merito meo sit, q/ν prolixe se libenter honorem ingeniis inuentorii ins habita tui, nisi sicubi Dialogorum rati s decorum id impedivit Tale in Saturnalibus neque negami vir magnum ad ante nos in eo argumento seruia sese Gpta iis exstaν quid detraximu Zi dramen non arbitror ibi aut alibi is signiorem norum aut correctiunculam mala straude in nomo meum transscriptam Tetigit aliquis hanc aut Lammate riam 'qui tum ego fors is impleui. Et isorio Aquar, se ctionis aut collissionis tota inia res es cur alteri imputem sJ o iam annos,imo lustra. in iisdem i is scriptoribu verse , volvo reuoluo in easdem curas male me hercules is indu mingenio F nos sentit, quisquis aut non erita a nobis censu, aut neptem Vt e fonte quod haurimu s,nostrum es,qai se tamen o vafers quod e comin ibi, illi criptoribus Miquisique pro iudici ui modo. Denique legere,aut cosi gereps rum est eligere, d 'onere,eloqui scit laudem. Haec ta lia Uiare nos scriptionis poterant . melior ratio reuocasi

s suasit Micoprodesse qua possum. Opes ais arma no irripilus. uem tamen in alium numquam stringam aut ros

rami absit Christianum me commemini des, Sacerdoteην pacis Habet quidem jonat,ait Prin i, pr sertim in studii, quiddam ἀκοινοὶ νη ἔκnolo in me experis. quandocum riar eram mecum hanc consciensiam iustiis minam inuidisse,quosdam mea Vuodsi auum hocparmn etiam tumst quid nouit Suum cuique pretium posteritas repcry dct. Tu Lector vale, iurantem,aut certe volentem, am '

86쪽

CAPUT IL

A, A L, M. Exoticam vocem esse per me suspicabar, didici S Hebraeam origine a Mart. Antonio Delmo, doctissim ovi amicissimo viro nam illis ab excelsium: Gabal, terminus,aut rectus stipes in agris Q vjd nisi tale . . cruX,quae Crect a,& in excciso Reperio S ua Persicarum Vocum dice a Franc Rapheleiagio nostro habui Gali notare excelsum. Iam nostras vox quantulum abit, qui patibulum Galgam appellamus Sed nec Gallica valde abludit. Cruces Cauca brum. Potes pro ipsis suppliciis accipere S cruciaria morte Ausonius de hac quoque Promethea: Sic inter rupes cothicas stetit alitibin crux. Vnde Prometheo de corpore sanguinet ros. Iunius Bassus apud Senecam lib. 1. Controu. iii Nihilamplius pulmbam a mi uiu, audaciae posse, quam quὸ in Pa cruce Vestam nominauerat. Nusquam sane crux,sed virgo deiicienda de saxo erat,Vestam uocauit, S cecidit illaesa.

Con om esseChricto dicit. Est illud Pauli ad Romanos cap. VI. τι Cruciarim. J u modo S Verberonem, Flagrionem, Mastigiam dicimus,uerbere, flagro,mastige dignum Tertullianus aliter hac voce utitur. Febris per cruciarios se mortiferos exitus erogat hominem id est, cruciantes. Qua mentea Vinum crucium in Lucilio Festus obseruat,

insuaue, acerbum. AD CAP. IIII.

Σταυρὸς - Σκολοψ Nec tamen nego pluribus etiam verbis in hanc rem uti. Ecce Dξίον appellant crucem. Scriptor anonymus apud Suidam: Iκρί ' Ιου αιοι το σωτγὰλ ρσηλωσαν Ligno recu Iudaei Sertiatorem aflixerunt. Sunt qui ita hoc verbi explicent S Jertant in Thucydidis vita quam scriysiit Marcellinus: Iκρίον ' του τα φου κει-

quosdam opinari Thucydidem peregre S inexstilio mortuum. Li-. Vm enim me Tabulam supersepi chrum eiu postitum esse. Hoc autem inanis lunorariν tumes patrii signum sesoLenne licum haberi, in iis qui tali infortunio obii sint, nec Athenis sepulti e sint. Sunt inquam, qui Crucem aut Furcam vertant, nec mihi probant. Magis est,vx Ἀρω hic lisnum naualesiit peregrinantis,aut absentiae indicium, quoniam mari fere ex Attica abitur de quo Hesychium vides. Ille idem Grammaticus addit: Iκριον σανιδωμα,3 ξυλον Aνύ κακουργο sior

7 Melius δέονται. id e et, lignumsiue axis in quo malefici ligantur. Atque

87쪽

81 NOT E AD LIB. I.

Τὰ eis Atque ita Eustathius in Iliad. x Σανὶς et ψτους κακουργους δουν A G 7 in quo male cos ligabant tennaristophanes βασανί ουν πάντα S ον,αίνακι δη ας omni modo torquens in a sere ligans Reperiori in Et sebio κριον pro cruce, Vsupra addugi, lib. II. cap. XII. Σανιδα in hac re dixit Herodotus in extrerna Calliope Aetπαγ γοντες δε αυτον την

etam hunc ita litu deparili immi asseribus suspenderunt. Vide an non σανιδι legas potius, hoc nostro sensiici Abducentes eum ad litus, asperi a se gentes sius en erunt Esset affixi in stipite simplex.

Κρεμαν. Ita palam Plutarchus in Caesare, de piratis: πολλακις ηπι λησε κρεμήν - τcυς S.epe minatincrire gere eos Vt Latini omnest quunturi narrant. Est S Antiochi regis edictum, quo philosophos regno pellit,vi poenam etiam assectantibus ponit istam των δὲ αν -

rientur apud istos sufendentur , patres eorum haerebim in maxima noYὶ Ita Athenaeus recitat libesii. sed uturm de hac nostra in cruce suspensione, an de alia in trabe accipimus in trabe, inquam, ad ver- berandum flagellandum lus quem morem Graecis Latinisque suisse , comoediae atque alia docent. Aliorum inanes logos. J Ita vere, inanes. Nam Alciat quale est 'ait 1 b. Y.tis Histi au/nc Milesium intelligi, ac Sardibin praepositum Artaphernes rei g. cap. 4 Harpagus crucis erunt, capite deseritori ad regem misso. Ita Heiodo j tus,inquit libro sexto Qu9d verum cst sed quid Histiaeo,cu Achaeo 3 Respodet,iskὸsc ocari apoeta, uia istaeus Mitis, fuit, Miles coloni Iontim ones Achaei. Ergo a patria, A sicus. Quis color in hoc sermones' Sed nec amicum nostrum audio sine auctore scribentem: Achaeum inrefigi Lydiae regem, qui ob avaritiam necat inPactoli aquas pependit.

Memorem Veneri Proserpina Adonim. Ausonius fabellam aspicit, quae est ista Venus iam olim puerti hunc deamauerat,4 ut sol a frueretur, clam deposuerat apud Proserpinam. Sed haec mox in eadem flamma ac repetenti Veneri negat dare Lis est, itin ad Iouem. Ille rem sic componit ut Adonis, quo sed usum, in tres anis partes secaretur. Prima, Vt Adonis, Adonidis esset secunda, Veneris teretia,Pro serpinae. Acquieverunt sed enim Adonis pronior in Venerem suum quoque trientem illi tribuit. Haec Apollodorus lib. 1 Ii Bibliothecae . . Ergo istud est, quod Proserpina nunc cruce vindicat Theocritus S ipse huc aspexit. Eidyll. XV. Ερ πεις δ φιλ Aδωνι, - Θάδε Ch A εροντα

Migras, o bone Adoni, Ubucis ad infera regna,

Semideum, ut dicunt, solus.

Nam vult non alteri concessum, ut modo ad inferos, nodo ad superos iret,& alternis copiam sui faceret duabus deabus. Arbores recisa leniter.J Ad has, vel ad nudum alium stipitem, assu-

88쪽

NOTAE AD LIR. I. 8;

Quinctius inopigrammate quo poceam Graeculum sacctyestvltus ille Philippum c Maccdones ins gni victoria Degerat,cu: us laudem ad Etolos transferre Alcaeus quispiam voluit Graeca leuitate. Scilicet quia in auxiliis Romanis suerant 2Etoli Scripserat igitur:

Inde ii inhhmati is campis ecce iacemus Thessaliae, caesi Lia te scies, Aetolo domitisub Marte, esse arte Latino, uos Titus e latά duxerat Italia. EnAEtolos Romanis pr positos,& quasi hi acCessio illorum MOmOrdit Titum e vitus cst, sed versus versu, Rescripsit alludens:

Corticibi si distonde carens, haec monte viator,

Alcaeo crux Aerigitur aeria.

Quibus versibus significat crucem defixam ibi stare, quae hominem illum exspectet Plutarchum in Quinctio lege & simul nota, alta hic Crucem poni, quasi in scelere insigni suo loco a nobis dictum is dem vero Cererem. Ipse Tertullianus hoc affirmat, de Coronanniuitis Prima Isis repertas ita capite circumtulit nam quae haec Isis quae spicas repperit, nisi Ceres'

Nescio an Maecenari descripta. Ambigue prosero, quia etsi Maecenatis verba nobis faciunt,vix tamen Senecae, qui Veliu interpretans subdit S Agas licet, se acutam se uro ita legendum,nonsensuro cru- msubdas, est ianti uinu uum fremere se patibulopendere dictricium. Atqui tendere, malibulo quidem,vix est ut conueniat in nostra Acutam Nisi si tamen patibulum etiam de uno ligno, in quo homo quomodocumque cxpansus quod haud nimis velim sperni. Si displicet: alia interpretatio quaerenda sit crucis hic H. An ideo talis, quia cum dolore acri necat 'it morbi quidam acuti medicis Lente pro bem S mavelim opinari genus aliquod crucium triste, rarum,in quo stipes, cui homo acclinatur, stimulis clauisque acutis sit praefixus ut Cum acquic scere vellet sic seri vox in Seneca pungeretur ac scinde-xetur in corpore averso. Nihil super hoc legi, fateor:commentum estii Prum, nisi si quid iuuat illa Reguli machima, quae sic armata, Minς In ipse inclusus. Quae cisi nostra crux Fnsuit aumarium potius quoddam, arca tamen S crucem Seneca appellauit epistola XCVII I. . ς,, libro de Prouidentia cap. III. Certe quidem Acutae vocem in Maecenatis versibus non sic leuiter&inventum additam, ipse in- My a Seneca, qui eam attollit ac repetit tu vide quasi in ea sente:

tice momentum.

89쪽

tum Zinabante me Pincianus, vir fidei d iudici bonus Murcius tamen aliter sed qui bene examinat, tabit a nostra cuius sententia, Hanc vitam mihisustine orproroga, etiam 'denti in acuta cruce.

A, CAP. VII.

Ipsi verterunt ξυλον δίιδυιχον. Quod ipsum pro cruce posuit m-

certus scriptor apud Suidam: Eυρων δε λλουςο φθ' εα ε κρεμασεν ἐπὶ δ' ιδυμιου ξυλου Inueniens I ustum corropiorem, subpendit in gemino ligno Id est cruce etsi Suidas interpretatur, ita αρὰ ρωμαίοις φουρκαν. Vide ipsum in voce Διδυμον, dc λλούς ος. Vithri tum deformantes. Puto scribendum,ut Chi deformantes. In tellego. X. litteram Gr canicam,quae vere figura manuum illaru fuit.

AD CAP. VI II.

Penuia aut manui. Inpenula aut veste monachorum crux, imo Mcrucessi rect e capio Nicephorum Gregoram,qui sic de Imp. Andro

nico monacho novello: Aνω ο ρυθ ρον ΟυΘηκε τον του Θειου αυρουτυ πον, κάτω δε μελαιναι Superne rubrumpraetulit diuinae crucissignum,

in rene nigrum Duas diuersi coloris cruces appositas videtur dicere: nisi tamen unam intellegit sc distinctam . Quod manu autem tulerint, hodieque ua Ethiopibus siue Abyssinis se mos, uti vulgus reli quum cruces e collo pendulas gestet, monachi hoc amplius etiam manu. Auctor Damianus a Goc in illorum rebus Illud etiam mihi nouitium lcgP, miseros oppressosque cruces praetulisse, haud aliter quam olim insulas&velamenta Ligurinus lib. VIII. de Italis hoc notat, qui ius auxiliumque poscebant ab Imp. Frederico:

ex omnibus ndique multi Vrbi μου ac ticu aderant, querulos ferebant Inntim risci more cruces hoc quippe querelasciuore blent aperire ualis. Cum anulo et an uli J Ansulam Becanus facit interpretatur ita ingenium & scopus viri fuit ιμυς ικωc, quasi moneamur apprehendere crucem,S eam tenere. lnd si oculum esse dicam Juvat aliquid Macrobius,qui inter notas Egyptiacas reseri,S significare ait Solem. Lib. I Saturn cap. XXI. ti' ut Sol messe a se ant, quoties Hieroglyphicu litteris suas exprimere volunt, in culponineptrum, mi eos ci misculi exprimunt se hocsigno Osirim monstrant quia Solem, Iouis oculum oppellauit antis hilas.Et sane quia signum hoc Tati Vitam enturam designauit nonne apposite Sol asscriptus, qui auctor vitae ZAD CAP. X. Vnicornis enIm cornua. Curiose paene dixerim morose explicat Iustinus simplicius multo Tertullianus aduers lud. cap. X. Tauride' cor eius,cornua unicornis cornua eius in eis nationes ventilabit pariti et co ad Gummum terr e. Non et iique Rhinoceros deninabatur nicornis,

nec Vinotaurus bicornis sed Chri ius in si gn cabatur chim cornua crucis extimi. Nam se in antenna natis qua crucis pars es, hac iremitates haltu corn a vocantur unicorni alutem me di Stipitis ab -

90쪽

'Aλ παίων. Mutilus locus. dcaptant quidem haec ad tropaea vulgaria,sive monumenta victoriae ego clim in verba intendo, ambigo S nescio quid de fascibus potiti si ibolet dictum Perisio, ita verterim δι' ών progressis inpubticum sun illi vere signa impcri, O potestatis Atque cum serta securi, crucem reserunt planissime. Nonne etiam Tropaea inquies. Quis nescitis edit ae-iuit fortasse aliquid de Tropaeis illis hic magis de fascibus mihi quidem dixisse videtur. Nec moveor quod

Tρροπα. iocestatur nonne Hupra Malum in naui sic vocavit Eusebius etiam Labarum illum militarem. Possunt verba alia excidisse Nec pono tamen ista, sed propono. Aυτοκρατορων Σποθνησκοντων τάς εἰ ονας. mus illa suntZ quis me docet: In Nummis,in statuis nihil tale video nec usquam in cruce propositos Phincipes defuctos. Subdubitabam an adaouilas respiceret, quae Volantium habitu,& in caelum tenaciatium passis alis conspiciuntur in Nummis, S additum CONSECR ATIO. Scilicet quasi Iouis illa ales animam defuncti ferret in gremium Iouis Certe quidem eam formam crucis esse & Patres monent & res ipsa docet. Sed non placet. Hoc nunc magis intellegere cum imagines defunctorii Principum, quae ordine innexae in militaribus signis. Nec enim vivorum solum illic effigies, sed magis mortuorum. De isto ipso aluo Constantini Eusebius,lib. II. De Vita citis,cap. XVI. DC scribit Licini milites in pugnam, more veterum, id cst,gentilium c '

in ipsi de hoc more in Militia Romanae Ergo hoc Iustinus Xprobrat, os, inquit, cruces colitis, cum Imperatorum S quidem Diuorum in agines proponitis in hastis A vexillis, ouid nisii in crucibus t Nam ea illis figura. Respexi etiam aliquando ad Tertullianum, in Apolo -xic od non mulatrum prius argi a de ormat, cruci se stipitisuper-Iosita bellio diffusum nimis est,nec tangit Imperatores tantum. A, CAP. XI. Populariter se dican am Cicero dixerit. Quod historica fide, non

opinor Plinius non ei fautor lib. XXXVI. cap. XV. Nou mo inexcogi- ito antea postea . remedii 4nuenit illa re. Tarquinius superbus ut m /um ita defunctorum geret , iuibus corpora pecfanda turbus simia Crycri volucribi bri lateranda Nam liquet eum loqui de mortuis &iis qui te intersccrent laborum taedio quos ille crucifixit. At non id in inui Vix pauit pnia iis, ut ait, ultimus hue.

SEARCH

MENU NAVIGATION