장음표시 사용
181쪽
rso CONsTi TvTIo Iar PISCOPO, in urbe etiam, extra ecclesiam ea-thedratem,pontificalia munera obeunti, utpote egsecranti, vel recone ilianti ecclesia4, coemateriautiout ordinis sacros, aut confirmationis si acramcu-ium , aut sanctissimam Euchar iam frequenti populo ministranti , aut alia huiusmodi munera ponti caba exercenti , cum is iusserit, a si lant, insem uiant, mim strentve, quicunque ex iis, qui dignitates oblini ni, o de capitulo, ac reliquo ecclesita illi νο Gilcm , Episcopalia munera in ecclesita cathed= alι exercturi, inseruireia Mersiministrareue J-
Archidiaconus, Glam si sit sacerdos, vel pubendam etiam sacerdotalem, prater Archidiaconatum, irinoit, iu/s a sacrum solemniter Episcopo cele- brante, ut oe in rastropolitana, ct in aliis huius
prouincia ecclesijs compluribus moris est, suique muncris, evangelium canat s vel, ubi ex consuetudine id non Iseruetur, omnino ut Diaconus,dι
conatibus vectibus indutus, Episcopo afflat . Archipresbyter autem oscio assentis ad librum seruiat, nisi ex conpuetudine Prspositio, vel alteri, a dignitate sacerdotali praedito, id competat . cui muneri qui sine legitima causa, ab Episcopo a=probata , defuerit, distributionibus illius diei stidebitis, o grauius ex contumacia eiusdem, Episcopi arbitratis, mulctetur.
. Quod religiosii inflituti, piaque consuetudinisfuit, in compluribus adhuc huius prouincia ecclesijs aliqua
182쪽
. O R S II. M iqua ex parte retinetur ponti taliq&e libro antiquo traditur,de diaconi,alteriubue ministri, ct chori giscio in episcopali benedicitione, id ad Uum ubiquercvocari, pastoralis cura est , cum praesertim ad instammandam fidelium pietatem,praparandamque in ea episcopali benedictione attentionem a tineat . Itaque diebus Dominjcis, sistisque cum episcopus benedictionem de more impartiet, diaconus , uti alius minister, ad quem de more pertineat,cuiue Episcopus iusserit, ad populum conversus, bis cantu solemni pronunciandis vocibus praeat. Humiliate vos ad benedictionem . Tum a choro τε stondeatur. Deo gratia .r In maioribus autem solemnitatibus aliquanto
id solemnius praestetur, ritu sicilicet, qui in antiquo libro pontificali ita pr scriptus en, vi chorais primo dicat : Princeps ecclesia pastor ovilis,lanos benedicere digneris. Tum diaconus restondeat.1 Iumiliate vos ad benedictionem. Post, clerva humi ti voce concinat. Deo grati Oseemper agamus, D
mum cpiscopus solemniter benedicturus,dicat prastripta6 pro temporum ratione oratione , qua, ex libro antiquo pontificali desicripis, edentur. Qv O D ex Felicis Quarti, Pontificia Maximi, sanctione in concilio prouinciali tertio decretum est, episcoporum prouincia consecrationes quotaηnis
solemniter celebrari s id ita deinceps prciari do '
Die anniuersario consecrationis, si Dominicμέ, ναι
183쪽
vel fyli sit, Episcopus sol mni celibritate de is
Dominico , noue die missam celιbret, adiunctio pro se orationibus,in misJUι Romano, nuper edisto,nssic riptis.sι vexo consecrationis anniuersarius dies m δε- νiam, aut fenum simplex cadit, M stae sacrificium selemne de consecratione, prout in Missali Romam, faciat. , Quo consecratiovis die Episcopus exemplum etiam sequatur, atque amplictatur, sanct Fimo xum Episcoporum, poni scumue, qui buscepti muneris curam, onus, et scilicitudinem in memoriam rc uocanus , anniuersario eo die nou solum sacrifieio religiosisque precibus diuins bonitati gratias agere uon distiιcrunt; sed concionibus, pastorali charitate plenis, clerum populumq. expositis multiplicis sua eurs partibus, excitare uolueνut cum ad opem, sib a Deo implorandam, tum ad omnia νeligiost pietatis 1βcia colenda. Vique consecratio Episcopi a saccidotibus, ctia sacri, is, s a reliquo clero pijs pri cibus recolatur ; in calendario anniu Vario, die suo,notetvν tum populd etiam, vi moris ιβ , Luunctetur, ταω quoque soctius illum diem veneretuν: tum pro charitatis victo,quo erga Epistophm, O patrem esse debet vi h mentivi excitetur ad preces, pro ilιο pie adbibendas.
Quod pη retiniosique instituti in ecti sia fuit,quemadmodum exsanctorum patium mommentia, ex au
184쪽
PARS II. I 63tiquo ceremoniali codice accepimus, ut nocte Natalis Domini Missa, qus in aurora celebratur, si eut illa in media nocte, altera tu die ipso Natali caneretur i eadem in omni prouincis nostrs ca-ibcdrali collegiara cclesia, jub auroram etiam
natur, pubente omni clero, qui diuinis Myciis interesse solet , aut debet. . quicumque defuerit, illa dijirihutioηis medietate mulctetur, legitimo im pedimento cessante, quam proportionabiliter amitteret, si a misse sacrificio solemni, me, nocte sit, . Ide m quoque prasietur in parochiali quacunque ecclesia , ubi alia diis eiusdem diei Misis canuntur. Quibus diesi's, e* Missali Romani rubricarum prἴ-sicripto, in cclesi s cathedralibus , collegiaris
bs canantur; tum cantu item celebretur , si quae prsterea alia missa eodem,vel alio die ex consuet' dine egatove pio, aut alio iure ιbi cani debet. Quod sei capitulum pustare omiserit, neglεxerit-Me: non solum illim diei, in qho buic muneri defuerit, 'verum alterius etiam diei dictributionibu
mulcteturi alio die suppleantur omissa .' I B B v s Dominicis, festisque aliis, quibus ossi
cium duplex peragitur, canonicus hebdomadariu dum vesterarum ossicium obita lebratue,pluuia inle induati tum etiam duo ecclesiae mimstri pluuialibus induti adsint, eaquς mune prsisseηLqβέ p ἴfiari moris est.
185쪽
i64 CONSTI TvIONVM Iisdem prstcrea difbus, diuina singularum h rarum canonicarum lcia, psalmi scilicet, hyn;-ni,antiphone,r sponsoria, ct reliqua horaris preces, non Ubis retiuntur, sed stata modμlatione a
canantur . In matutino tamen 6 cio, prima,s ita Episcopo videbitur, praeterquam in annimer sa iis festorum dierum solem moribus celebritatibus, canora, distincta tamen vocum pronunciatione psalmos dici liceat: ai hymni,antiphon ν ston soria, ct reliqua eiusmodi; tum prsierea psalmi
ad laudes flata omni cantus modulatione omnino pronuntientur.
Vbi vero, vel instituti, vel consuetudinis en, sectis diebus, matutini etiam, vel prima psalmos aut aliis prsterea frialibus diebus reliquarum horarum psalmos, ct omne oscium caηiu praestari: illud institutum, consuetudinc mue perpetvoret, veri iubemus. Si vero quid aliquando inciderit, quamobrim diuina oscia diutius, quam temporis ratio postulat, protracta sunt i ium Episcopi lcoηcsi, iussuue, horaria si xta, ct ηοηae vicia, se minus stato cantu possunt, ve)bis solum, distincte tamen, ct in choro pronuntiari, pr arilicebit. Festis veris, Dominicisque diebus, ct aliis, quibus concio , aut solemnis proc sto, aut sacra omdinatio habetur, si matutintim istium media aocte non dicatur, ita saltim anticipata episcopi tu-
186쪽
ΡARs Ir σ3rarum Oscia,oe Miss is liinguli sacerdotes, Mis-sam conventualem cellegiatim,tempore suo, ex instituto peragant, concioni interesse possint. Quod de , sistente,pluuiale induto, in concilio prouinciali primo decretum est, ita duntaxat locum habere decernimus, ut Eqrscopo, alij, epicopalibus insignibus νιenti is adbibιatur ; alij prsterea
Dominicis, fessis, ct aliis item difbus quibus of
eium duplex peragitur, caηonici duo: νnus, qui diaconale , alter, qui subdiaconale ministerium praestet, canonico secerdoti, conuetualem celebranti, ministrent. Sicubi νero alijs etiam diebus per canonicos id p ara solet d deinceps etiaseruetur perpetuo. Ubι vero prae paucitate canonicorum, illis canonicis duobus in diffissa conventualis sacrificio ministrantibus, numerus eorundem, qui in choro adsint, congruus Episcopi iudicio non erit: liceat eidem Epistopo alios duos non canonicos statuere , qui illis duplicis osciss diebus, qΜi tamen ex prἴ-cepto, consuetudini ue non coluntur, loco canoni-- colum, diaconale, o subdiaconale ministerium obeant. Omnino autem diebus etiam feriat basdraconus, ubdiaconus malicis induti, Nil ID mserulant in cathedratibus, ct coli giatis ecclerηs quibγscumque, nisi ubi Episc pus cen uerit, 'mιnψιrorum numerum adeo exiguum cs , ut id
187쪽
do illud iam attributum perpetuo ex institutione , vel consuetudine non sit. Dignitatem obtinenti, ct canonico item, ct alii cui-Mιmque,chori sciis adstrictoinimutiam superpelta liceum,cappam,aut aliud canonicale, aut propria sui ordinis vestimentum, pro temporis, vel diuini
oscii, quod obit, vel pro sui in ecclesiia, chorone
muneris ratione, non induto , distributio stata canonicae hora ne detur, in qua bio, illeuesine, eiusmodi indumento adfuerit. quis canonicus,dignitateve praeditius, aut e cclesiue euiusiuis miuister, cleri cusue quici que, dum horariis diuinarum precum osciis linterest, aut procesiones, funera, vel functiones ecclesilailico obit Iuperpelliceo,alioue sacro indumento indutus, ctyrothecis etiam manus induanuiora sexis, nons item oscia diuina, ante,aut post Missae conuentualis sacrificium, pro ratione temporum , cui diuini, ad praescriptum rubricuuispalis Romani celebrentur; nisii aliquando νr , gens causa incidat, quamobrem ista alio tempore, quam praescriptum ect, in choro tamen, celebrari
Quibus in ecclesiis diuinum camalaarum horarum oscium de beata Maria virgine recitari, aut solet aut debet, earum clerius νniuersus illud in choro praesens pariter recitet, atque oscium , quod de . Domino dicitur s id vero iis, ut singula horo canoni
188쪽
PARs II. I 67-ria ν ius osci3,cum singulis alterius .ex breuiaris Romani praescripto,ordine coniungat. si cumque ab unius hora Oscio de beata Mavia abfuerit,di tributione jllius horae perinde muι-atetur, ac si ab hors eiusdem oseio,quod de Domino recitatur,abfuerit.
Calendarium,quod ex concilii prouincialis primi decreto pro ceria diuini oscis reciιaudι ratione, quo tannis edi oportet, si minus constat, a quo confici ,ediue debeat α Episcopus deligat, conitituatue , qui hoc praestet,neque id cuiquam ricusare liceat. Ita νινο, a quo debet, in tempore conficiatur, ut mense saltem ante Natiuitatem Domini in lucemem dum sit. Ante vero quam prodeat, Episcopo tradatur, qui recognosecat , aut ab aliquibus, qμοι eius rei periιos deicierit, recusso cι ιubeat . Da Sancto, euius sacrum eorpus, aut caput, aut bractium , aut crus, alueue sacra reliquia, Episcopi iuricio insignes, abseruantur, duplex os-
cium fiat, in ea tantum ecclesia , νbi reconduu eur: nec vero in aliis, nisi rigulis Breuiarii Roma mi id prascribatur , auι alia causa grauis Episcopi iudicio insit. De sanctis item, quorum altaria in aliqua ecclesia sunt, duplix in ea tantum eccbsia fiat; idq; tunc solum , quando sicilicet ex antiqua, probata quec infuctudine , vel iusta alia causa Epscορμ siensuerιι faciendum.
189쪽
ita CoΜsTI TvTIONUM De uis,qui beati dicuntur,neque sedis Apostoli- eae alivioritate insanctora numero adscripti sunt, horarium diuinarum precum ossicium ne fat i m icon 'ita eadem sede Apostolica, facultateque litteris pontificijs concessa. luiscopus pro temporum ratione,inc vicissitudine certam horarum, tertumque interuallum pulsanducampanis praescribere curet,quibus diuinorum os sciorum sium icatio detur. Quae certa, interuallis ique distincta pulsationis ratio in tabolla edita ordine notetlir ,νt νrbanis r discesanis ecclesiis vi recte accommodata,vbjque eadem ad procriptum eiusdem Episcopi seruitur. inicia diuina, sicut alia semiduplicia sunt f qusdam duplicia,alia simplicia: ita pro eorum ratione,certam regulam in his singulis celebrandis adhiberi oportet. Quare Episcopus duobus de Capituli, quorum alter ab ipso, alter a Capitulo deligatur , alijsque ecclesiiasticis hominibus rituum scientia , vsu peritis,quos ipse delegerit, in conssilium adhibitis tantus modulationem, luminum numerum est qualitatem, vestium apparatum, campanaxori . a son3m,mmiserorumque rationem pro illorum ri tu praescribat,in js sciliret,qus adhuc concilijs prasin eialibus prsscripta non sunt, donia alio tempore inconcilio provinciali certa eorum ratio statuatur, ut o rite, o dirtino cultui congruenter omnia prscntur.
190쪽
tiari iussum ens ea in ecclesiis, ritu Ambrosiano utentibus, cum pro illius ritur ratione nulla sit
simplicis, aut semiduplicis, duplicis vicii distinctio , sed tantum solemnis, non solemnis , infestis Vs locum habeant, qua licet ex praecepto , consuetudineue non colantur, cis tamen solemni celebrari in calendario , aut breuiaris rubricis p cribetur, sicut sancta mater ecclesia pro temporum, osci rumque ratione, sacrarum vestiam apparatum , ornatumque coloribus distinctum esse voluit s ita, quemadmodum etiam missatis Romani rubrica pustribit,in omni ecclesia, ct altare, O sacerdos celebrans, sicque solenniter sit, diaconi etiam, subdiaconi, alis ei modi mininrantes, sacro iventum amictu . ut pro reclesiarum facultatibus seri potest, induantur; qui,colore distinctM,diuinorum ociorum ritusis temporum rationi con-tieniat .
Cum clerici desunt, qui tantorum in diuinis osciis
partes praIlent, ita ut laicos homines ad id muneris aliquando mercede conduci, adhiberine necesse
se sit; tunc ij non solum in missa solemni, diuinis osciis, id quod in compluribus huiua prouis- Ieis ecclesijs , usu seruatur , sed O in procoroni- bra, ct in funeralibus, ct in aliis ecclisiasticis Uctionibra, ad quas,vel in ecclesia, vel foris adbi cotur, cum id mum aer l, habitu clericali, etu se