장음표시 사용
261쪽
fons Trru TroNvunee veris absque ea,etiam in dioecesanis Deis deant,nisi cum eos pedibus iter facienter, vis dest euitas, longitudo aliter cogit. si quo iter equo faciunt: ne absque viatoria ve- ise exitriori equitent, seuccincta interiori tunica .
aut alia contractiori decenter adhibita .
saperpuliceis, cum ministerii usurponulat ,σ-mnes viantur, qua non lacera set,non sordida, πita elaborata, ut anilicii ornatu in humeris nimbus appareat.
Singuli autem prater ea, prasertim, qui in alis quo minorum saltem ordinum sunt, proprium fu- perpelliceum habeas, quo inelelesia, cui adscripti sunt, alibi,cum ipsossuis fungi munerib. corigerit,utiposnt. Nulli sacerdoti, clericoue amulum, nisi ea dignitate praedito,in qua conferenda ille sibi traditur, gestare ιiceat s tuncque unum solum,ct digito dexters manus quarto. Eum veris,dum Nil sacrificium facit sacerdos, deponat. In omni item incessu, natu , gestu, vultu ordinem suum sacerdos, ct clericus profiteatur, omni cle- ricalis vita actione, religioli animi mores exprimens et qui in ecclesianici ordinis hominilus elatare debent. Ne cvm ndces, O cruciamenta, improbis lata nibus magiistratuum indicio illata, multitudinistectanta pronuntur,vllo modo ecclesiastici ordinis viri intersinu nisi eorum pia opera,consolandiq*e g
262쪽
Dium usui futurum illis sit, qui adsupplicium du
sacerdotum Alaricumque euiusuis ordinis, in canticis hymnis, psalmis r ceterisque ecclesia lici cultus Oscῆs, religiosa modulatione concelebrandis , diuinisque laudibus sancte concinendis , ita versari conuenit, vi voce sua, sacris dicata,abuti non debeat ad prophanas caηtiones, o modulaeiones, atque ad voluptaria' liti adque laicorum oblectationcs. Quam ob rem caueat, ne innuptialibus, laicalibusue conuiuijs,aut mensis, canendo operam suam nauet, ne ullo quidem, vel cognationis, vel amicitia, familiaritatis, Obsequi, alteriusue rei causa,cum praesertim clericalem hominem inter epulaa canere , veteri canone plano
interdictum siti. omnis etiam sacerdos, clavicusue publica conuiuia, ct comessationes eiusmodi vitot, quibus sipe fit, ut contemptui sit, ecclesiastici minisso
Lllud autem νnusquisque clericus saep8 repetat, re η ad inertiam,atque ignauiam ιd ad spiritualis, ct ecclesiastica militia labores vocatum esse. Sciat propterea id in oscio suo positum esse, ut cum vel in osciis diuinis obeundis,nu in stequentandis ecclesηs, quod debet, tempus consumpse vii ; si quid sibi reliquum est id omne non in rerum secularium colloquiis, propbanisque actionib*s,
ud in diuinarum literarum studiis, ct in coelestiu
263쪽
rerum contimplationibus, s sanctis, hique os
ciis traducat. Quare unusquisque huius prouineue Episcophs,s ali3 item, qui illius nomine, atque auctoritate visitationis munus obibunt, vi deant, atque inquirant diligenter, quibus in rebus tempus clerici,atque in ijs potissmum, qus ab il lis agi, curarique debent, in Dei cultum se dediderunt. Quod si clericos aliquos otiosos esse compererint, inita aliqua ratione, salutaribus eos occupationibus, ct ecclesiastico homine dignis incumbere procurent: ac prouideant omnino, ne illi ad salutis disicrimeis, o aliorum ossensitonem otio abu
Omnes praterea, ct singulos clericalis ordinis homines hoc decreto monitos esse volumus, ut ad eos se crebro conferant, qui in sacerdotio confit tuti, in stiritualis viis studiis, exercitarionibusq; versati,atq. eiusmodi sunt,de quorum consilio vitam ad omnes sancte, religioseque agendi rationes instituant. Ob illorum autem , qui in vitiorum luto volu- itati , se maleficiis pascunt, familiaritate abstinere, cum eos omnes iubemus; tum pracipue minortim ordinum clericos, qui nondum etate coo
mata sint , neque firmo virtutum robore muniti procliuius ad vitia prolabuntur. Ad illud non modo prohibemus, sed diuina contectatione obsiecramus ecasiastiei ordinis homines, eos prssertim,
qui in sacerdotii gradu connituti sunt, quiue aui
264쪽
PARS III. 23rmarum curam gerunt, ut quos in vitiorum faece versari animaduerterint, caute, ct sapienter Ilu deant,a peccatis, flagitijsque deterrere, ct ad virtutem cohortaris eisdemque in scelerum gurgite laborantibus opemferre,verbis,consillijs, exemplis, atque ita quidem, ut dum illos iuuare conantur,ne se samiliarιtate inquinent. Ne clerici apud se libros habeant, aut legant, quorum lectione bene agendi studium,morum disciplina, et timoricharitasquo Dei languescere polpi s quales libri sunt, qui res,vel inanes,vel iocoso, vel secur
riles,ridicula ue,uel impura continent. Rerum novarum curiositare fugiant: tum ne, qus ridicula sunt,νndecachinni, risusque solutio res exiliunt,loquantur. Sacerdos,clericusve sacris initiatus, aut ecclesiasti cum beneficium obtinens, horarum canonicarum oscio cum adfrictus sit, meminerit,se febri,mose boue aliquo, uel aduersa valetudine leuiteraliquando laborantem, non iustam propterea excusatio nem habere,quamobrem illud intermittat,omittat
me. Itaque si quando corporis iηfirmitate affectus est s ipse pro sua conscicntia recte videat,quid prἴ- stare post,ac ne omittendo grauiter pecce be
neficij, si quod babet, stactus suos non faciat.
Quo diligentius clerim omni ecclesiastica disci plina progressus constet, unusquisque sacerdos, s cuiusuis ordinis clericus, de frequenti sacra
265쪽
lectionibus Mudiorumq.progressione,de ceteris exercitationibus, sibi prascriptis, testimonium ab iis singulis, quibus ex praesicripto accipere oportuerit,singulis mensibus, vel alio flato tempore, per Episcopum statuendo,asserant f idque ad conpitu
A Sacerdotibus, ab iisq.etiam, qui provectiori aetate sunt, e I nunquam per ipsos antea punitum est, omnino practari peroptamus, ut cum omnis anteacts riis suae peccata diligenter, riteque confiteantur s tum stiritualium exercitatio um, prout ijs, qui subdiaconatum,bel dicconatum, vel sacerdo elum suscepturi furit,prascriptum est,studium ali
quando suscipiant f quo diligentius in uiasalutis ibi presticiant. De risitatione. Nucetanium istu ac plane debitum vi audi manum, quod ex sanctione et ridentina prsari oportet,prouincia nostra Episcopi ita sollicite exequantur, νth a quique urbis, ac discesis visitationem singulis ipsis annis,aut si per dioecesis amplitudia non possunt,biennio ad summum si per se conficiantSi verὸ legitima occupatione,ccusaue impediti d muneris aliquado per seipsos obire neque rant,Vicarios generales,visitatoresue alios, huius in Whperitos,atq. idonios adhibeant,qui visitati o
266쪽
Cum vero visitationis munm ipsi per se obiunt vel unum, vel duos canonicos, vel alios quoscum- homines ecclesiasticos,quos usui, ct adiumento sibifore viderint, prout maluerint, secum in ea visitandi cura adhibeant.' Ne deinceps plures, quiam homines decem, iumenta septem ad summum secum in visitando conducant, supputata hoc numero Episcopi etiam persona, ac illim ecclesiastici viri, qui m ex huius concilis decreto Episcopus quisque oliqitando praemittet : suis tamen propriis sumptibus liccbit eis plures conducere. At vero, qui Episcρpis gradu inferiores sunt, in visitatione longe palictores oe homines, iumenta adhibeant. Hocq; decreto dero gatum sit alteri, in concilio primo provinc. cdito. Dicorum hospitia, eoq; magis conuiuia, vi maxime possunt, omnes fetiant , sin autem ad illos diuertere aliquando necesse erit, cum cetera scrutnt, rum in primis caueant,ut ne extra mensa Episcopalis, s clericalis modum,riguladque in vistatione prsscript 4,quicquam omnino ab hostilibus apparetur,apponaIlirue. Notarius autem cancellariusve, ne qsicqliam
pro visitatione ab hs,qui visivantur, ullo quovis nomine exigat neque ullum doni, etiam pusilli, quocunque modo oblati, genus accipiat, ac ne item pro decretorum, ordinationumve in xstatione cosse μ
267쪽
' η CONSTI TvTIONVM ctarum actione, vel conscriptione, earumve exemplo,etiam singulis, vel ecclesiis, vel clericis, veli a*s, qt i visitantur, iussu visitantis edito. At pro
Opera,laboreue,quem alteriu3, euim interen illa rum exempla alio deinceps tempore petentis,'causa in iis exscribendis posuerit, mercedem capiat licet,pro tax in foro scopali prans aut pr
Misicopi, qui ceteris omni beae sancteque agendi exrplo praeire deben antequam cleri, populique visitationem ineant, a se, suaque familia visitandi iniatium νtiliter facient s quo reliqui omnes domestica illius visitationis actione, executioneque incita
ri,pastoralia iussa,qηα ipsi visitando procripserint
promptim,ac studiosim exequantur. Diligentiam vero omnem visitando adhibeant, non modo in ecclesiarum cultrict ornamento tuendo,augendoue, sied maxime in omni, cleri, οpuli pristina christiana disiciplina xestituenda ir in νtriusque item moribM cognoscendis, iisdemq. deprauatis corrigendis. In eaque, vel visitatione, vel morum conectione etiam tamquam sedis Apostolica deligati, auctoritate Tridentini Concilii Itatuant, modere tur, potant, ct exequantur ad sacrorum Canonum praesicriptum, luscumq; illis ex prudentiam pro subditorum emendatione, o dioecesis sua νti' litate necessaria videbuntur. In iis, neque ulla i
bibitio,appellatis,aliuduἐ quicquam impediat,qu
268쪽
aut iudicarin decreverintve. riminartim, ac marium luxu, immoderatoque ve-aelium sumptu utentium, ornatum Illum inanem, ac ploe supervacaneum,sta christians vita move sane quam alienum, νnde tot malorum semi Marrum exture quotidie cernitur, omni episcopalis muneris icto, auctoritate prehibere, tollere , fundit M que euitiere studeant. Mnnialium mona fieria egularium iuri, cursve subiectasequod ad clausuram attinent diligentir, accurateque visitent ἰ loca ipsa introstestent; atque ex superiori etiam parte 'circumlussrent; σ ca id, solerterque inspiciant prolectud omηcs,ad tus, ct cetera denique omnia, qua ad clausuram rectὸ tuendam,vllo quoliis modo pertinent.
Hospitalia item, aliaque pia singula lota, oesodalitia
pro auctor irate , Iacultateue, o canonum iure , ct decretis Tridentinis sibι data, in singulos annos visit ut, ct qua laicalia etiam , ct merὸ privata sunt in pis, qua ad obseruandam piam tenatorum volantatem lectent, ursitando corrigant,
Episcopo, ad cui cumque loci, vel ccclictae paro chialis,curatfue visitation m aduentanti, cum illi potismum , vi vetus canon concilis Turonensis ivbet, qui confirmationis sacramentu ab eo susce pluri sunt,tum prsterea reliqui omnes fideles, ex ceptis tantum ijs, qui morbo, aduersane Mictu C t
269쪽
dine laborant, silcut in Concilio Rhotomagensi cautum est,obuiam ordine prodeant: ac flatis hym norum,psalmorumque precibus,qcum gaudio , timore, summaque reuerentia illum, tamquam νicem Christi agentem excipiant, prout eodem Ro 'thomagentis Concilio sancitum est, cuius canone excommunicatio illis conjstituta erat, qui ei mune
Neque solum quo tempore ille aduentat, sed aliis etiam diebus,dum νisitatio parochia sit,fideles
quam frequenti mi adpinis ut ipsi omnes, ac singu
li, siquid ad animarum salutem procurandam Opus habent,proprio pactori, parentique liberὸ ex ponant; et, qua pro istius oscii ratione oportet, interroganti rei'ondeant: illum contionantem, monentem, paterne arguentem,obsiecrantem, oe increpantem audiaηt; eiusdem iussa, monita, o decreta susicipiant, atque Dei denique voluntatem , quam praesentes per ipsum aurιbus percipiunt,noutantum obediendi propensione, sed etiam reuὸ factis omnino exequantur. Id porro omne,νι Meles diligenter, promptoq. animo prassent, steque tissmique in Episcopali visitatione adsint f paro 'chorum, o aliorum, quorum inter l, sacerdo tum sit, crebro, prout Uu venerit, intra missarum solemma illos docere, cum evi osch partes,
quo Episcopo visitanti ab ipsis praestari conueMiat tum visitationum in primis Hilitates, fructusqηο
270쪽
PARs I I I. 237- verὸ ex visitationum laboribus,quo uberiores fructus existant, ac fidelium animi salutari aliqua praeparatione ea citati, sufulti, quo promptiores
erectioresque fiant, cum ad bene agendum, tum ad paterna, piscopalia trusa, monitaue ample ex quenda,inm ad omnem denique christiana νita disciplinam sanctis inuitutis conformatam, suscipiendam ; at praterca, τι visitatio , est diligenter, breuiter, rectἰ denique conficiatur , a. que absolu .ur ; laad etiam de prs paratione ab iss prasertιm, qui victitantur,adb:bcnda, ιUructiones adiungendad censura nusqs decretis , hoc ipso degeuere in hoc, ct in alio nostro prouineiab primo concilio edita sunt. Quibus porro instructionibua pro personarum, temporum, loco rumque sta dioecesiis ratione,ab Ep. scopo addi, de trahique liceat. Primum ubi visitationis,vel generatim in unia uersa νrbe, di aetasque inchoanda, vel lectatim in aliquo oppido, locoue, aut parochia, prasertinet re quentιον i, atque insigniora obeundae, certam diem Episcopus natuerit spauoralibus etiam litteris, eo potismum nomine, a se confictis, populum pramoneat,at'. cohortetur cum ad alia pietatis os-cιa,tum maximὸ ad p. ccatorum confisonem, ,- cram communionem,precesque pro salutari visitatioms eventu continenter habendad.
Triduo proximo, antequam uniuerse usitationis initium fiat, in cathedrali ecci sita quadragit