장음표시 사용
251쪽
quὸ Ponti nos eontendere nudemus,eo eιiam sanctis legibus , ct cohortationibu ,quas Rimulis incitati,adiutrice in primis D Ergratia, Audissim proponeremin, non solum in illis vita Episcopalis legibus, nobu in concilio prouinciali primo conflituimus, insectere, sita lan gius in dies nos progredi oportet ; cum ij scilices nos simus, quibus proposita Chrini Domini vita, nullus definitus sit progrediendi terminus. In hoc agitur concilio prouinciali quarto hac etiam illis addenda censuimu3. Primo Episcopi sebi, gregi attendentes, in omni lusui est Apostoli praceptum, laborent, ac miniBerium suum impleant scunctaque ad Dei volunta-zuIum Epigcopauum osscio. Sicut autem praenantibus virismis populi, quorum curam gerunt,
di sunt f ita optimum illum,qua in Episcopali animo castissimo, ad diuinasque suscipiendad illumi-Wationes idoneo, inesse debet, vita iUitutionem,
252쪽
l quibws di bus, ecclesias, altaria , campanaaconsecrabunt, coemeteria, eanὸ reconciliabunto alia eiusdem generis episcopalia munera obibunt ; illi pr terea diebus, quibus ecci sitoica beneficia conferent,s generalia clericorum, qui initiandi sunt, confessariorum examina habebunt, catera que denique grauiores consultationes deliberationes inibunt.b cum autem ob caUam sacrificium non faciunt religiosὸ intersint. Nec vero,cum adfuturi sunt, sacerdotem cadipellanum, sacri faciendi causa indutum, ad altare in mora esse velint, aut expcctare patiantur ; dum in alijs rebus incumbunt . Prim autem sacrum facere, aut impediti ei interesse studeant, quam alias occupationes, actionesve externa suscipiant
Diuinad laudes,necesque horari pH,decore, silidio rideuoteque quanιum eis Dem dederit,acsupplici mente recitenι , ne veris quicquam aliud ageηdo debitum hoc munm obeant, id pro religionis sudio valde caueant.
Dominicis ver) fh isque diebus ne ecclesiae dessent, nisi infirmitate impediti, ad concili Aureliane is pr scriptum, atque aliis item di bu' , quo ste-qηentim per alias quotidians pastoralis sollicitudinis occupationes licebit. quod si in ecclesia non losunt, impeditis domi tamen diuinum uicivm
253쪽
1IO COM STITUTIONvunon continenter,sed aptis, conuenientibusq. hsHit recitare studeant. Si vero ne illis quidem horis liaeebit aliquando per negocia: videant,ut praeuenieado potius,quam tardando diuinis laudibus satisfa
confessarium secularium,aut regularem deligant,adhibeantu qui vir sit sacra scientia, prudentia, lectatis moribus o vitasanctitate insignis; cuius es studio, consilio, praecationis Dritis, in rerum
grauiorum deliberationibus aliquando Hi posui. Ne omittant etiam sacrae theologia, sacrorumque ea nonum,aliarumsecclesiasticarum doctrinarum, of scio, muner'. Episiopali propriὸ congruentium, sudi s quotidie statis horis operam dare,quotidieque aliquid ex sacris bibit, potismum Episcopali sidet, religioniq; commissis studiose legere ;geη-tilium autem libris, ut Carthaginensis eo iiij c none vetitum est,ne operam dent. Mi mater ea fui esse putent, eos excipere, atque audιre,qui ipsos, vel tanquam Iudices, vel tamquaparentes, vel consultores,auditoresve adeunt. Itaque bis peractis,qua ad diuinum cultum, religionis osscia, ct ad animi, lyiritusque pia studialectant, omnibus adeunt ibus se faciles , beni gnosque prabeant, ita tamen, ut ne a grauitate re In auditorio omnibus satisfacere studeant: cc ne infimos homines audire negligant, sed bos, va in primis,cum ad unt,ad se accersenti
254쪽
Expedianistatim,qua rectὸ possunt: omnibus verve,vel consillio,vel consolando prodespectu ant . Q ipsi possunt,ac debent, ad stiritualim curatiorim, gubernationem diuinumq cultum ste-ctantia, c per se in primis praestare illudeant; cstera,qus inferiora sunt,potius per Uicarios,ministro sue alios exequantur.
Auditorῆ negocj postquam satis temporis dederint,tunc a prandio diem etiam dictribuant, τι reliquis consciendis opera ponatur. Quicquid autem temporis animi relaxationi alia quando ob valetudinem dabitur; id omne, vel in hiritualium librorum lectione Rudionὸ,vel in consuetudine, colloquio piorum,o fruditorum hominum, biritualisque viis amantium ponere Budeant . nimia laicorum familiaritate meminerint abstinere. Laicalia conuiuia fugiant. Lectio in mensa potis,imum sit exsacrascriptura , O pastoralibus libris, ex virissanctorum Episcoporum, quι Episcopale munus egregid gesserunt. Die autem consecrationis Ius,ut alias viriliter in concilio Oaoniensii sancitum est, formulam illam pro missonis sua, in ipsa consecratione de pontifcali libro prolatam, annis Isingulis in mensa ligi curent, tum certis etiam al3s solemnibus diebus, ut diligatius prclent,quo cνebrius illa lectione quasi moni- ιινideant Epscopalis muneris partes. Tridentini item concile decrctum insessio.ον.
255쪽
editum. c. I. Concili' prouinciatu primi sunmunem de vita Episcoporum, hanc prsterea sipe sibi recitari curent, tum maximἐ aliquando, quibu4 diebM,una cum familia omni, cibum capiunt. Venitu utantur, ad Concilis prouincialis primi prae scriptum, talari scilicet tunica, collo adstricta, mcbeto, humerali indumento,quam maviam dicunt, ita ut ne domi quidem in xllim conlectu, se exponant, nisi eo Episcopali vestitu induti.
Rocbetum etiam, moviam induant,cum per dioecesim iter faciunt : interiorem vero tunicam breuiorem, ac mantellum viatorium adhibeant, licet
Annula autem Episcopali semper viantur, o ubique tum domi, tum foris, tum in sua, tum in
aliena dioecesi, ut perpetuo se Ecclesia sus gida os
Sexta quaque feria,tum prsterea in vigiliis, in aduentu, in Quadragesima, vestitum induant nigro colore, i s diebua exceptis quibus ex ritu Ecclesia nullum moegitia signum vestibus ostendere debent ; aliis autem , violacei colorii venimenta adhibeant. Cappam Episcopalem,cum in ecclesiam, vel ad diuina oscia,vel ad conciones,vel ad sacras lectiones,vel ad altra eiusdem generis actimesi accida
Familia Episcoporum Ecclesiue sumptibus sustentata, in domibusque ministrorum Dei educata, cct ris
256쪽
ris proposita esse debet ad imitationem chrinan rum virtutum. ob rem eiusmodi sit,qus praluceat vita, ct morum exemplis.
In ea ne sint rixo sit,impudici, blalbemi, factiosi. scurra. Ne episcopi consanguinei, nisi eadem vivendidisciplina, qua ceteri viantur. -item,qui parochialem curam gerunt. rursus,qui alio residentis munere adstricti, illis exceptis,qui licet Epi copo operam navet,pobunt tamen d bilao minine in sui Iunctiones iii Ecclesia pr mare. Veruntamen ne,ct facultari detractum ideo siit, qua canonicos duos habere secum Episcopo,per sacros canones licet. Cubicularii pisceteris state sint, moribusque graues,ct boni tectimon . Ad inique omnino, ex primi Concilii decreto, Clerici,qui sancta Epscopalis vita, religio sarumque actionum Isint, non olum testes sed imitatores etiam, atque adeo eiusmodi denique, qui, vi ad sanctissmum Pontificem Eugenium tertium S. Bernardvis scite stribit his verlas, prscipitem
etiam frenarent, dormitantem excitarent; quorumque libertad excedentem corrigeret, extollentem reprimeret: constantia, fortitudo nutantem
firmaret,erigeret disdentem; quorumque sanctitas ad omnia bona incitaret. Qui Clerici sunt,uel sacris initiati, vel sacerdotes: eorum opera, ne Epistopi utantur ad oscis μlicuius, quod sacerdotali, clericaliue ordini,mi
257쪽
324 CONSTI TvTIO Nurinus conueniat, actiones.
Ne quispiam de familia vllo umquam die praetemutat rei diuins interesse , nisi necessario impeditis sit. Iis, qui de familia sunt, praesertim clericis, eertus ieiunis dies in syngulas hebdomadas iusti-
In aduentu item euretur, ut familia ieiunet uitem feria quarta, sexta. Ieiunet familia pridie diei eonsecrationis visivi, invigil4s item sancti cathedralis Ecclesia , ac patroni ciuitatis, si quando non huius nomina
Unusquisque de familia, singulis mensibus t fessus, sacram Eucharistiam sumat una cum reliquis, qui in familia sunt. In aduentu,ut Syluerit pontificis decretum est, o praeterea in quadragesima singulis diebus nominicis, sacram communionem salutariter accis lpere studeant, eleriti prasertim, vita spiritualis studiositores. Duobus ante diebus, quam sacra communissat, paterna eohortatione ab Episcopo ea de resamilia pumoneatur. Singulis hεbdomadis, bis minimum, Pi des milia sunt rudiores,ct christiana Mei doctriti Grelitteris ab aliquo instituantur, cui id cura Epi 'pus dederit. adio loco domesici, exteri, domi ante csbi culum
258쪽
PARs tri et 23cidum Episcopi conueniant; eo loco liber , aut deritis sanctorum,aut de spiritualis vita exercitatio rubus consecriptus in mensa sit , ut, qui conventui, lictioni ineumbere posint s nec vero inanibus confabulationibus sὸ dedant: Dum familia cibum capit, limo etiam acti
Nefamilia otiosa si ne inertis,aut desidia dodita ; sed aut in obsequis Episcopi, aut in honesis
A nugis abstinens, silentium,cum modestia taniunctum, Ieruare studeat. Abstineat autem unusquisque,qui in famularu Episcopi est, eum a flagiosorum hominnm consuetudine,tum a locis,ubi turpiter vivatμα Ne quis praeterea foris pernocte
rerum nouarum curiositates sectetur . qua iocularia sunt,qus ridicula, νζde cachinni, risusque solutiores excitantur,loquatur . Conuiuia publica, comessationes laicales, fe-quentemq. laicorum hominum consuetudine uitet. Libros ne habeat de rebus iocosis, scurrilibus ,ridiculis, obscoenis, impurisque conscriptos.
per custodia familis Episcopus perpetuis flet, tum
etiam bis quotannis visitet, semel ineMnte quadra gesima,iterum initio aduentus, ei que mores pa ternὸ inuestiget,ac videa ut unusquisque religio se vitaque biritualis influuiis congruenter uiuat si ad ebristianas virtutes rrogredi compere-
259쪽
rit; eorum Budia, progressonesue stiritualu ν - ta adiumentis excitet ; qui vero a bene agendi Iludio auersi sunt, illos moneat, atque obiurget: a s contumaces, incorrigibilesque inuenerit, domo eiiciat.
Rursus Episeopus familis suae confessarios sua
cerdotes, viros spiritualis vita usu exercitatos , constituat: quibus etiam tamquam clericalis di
scipling, scte institutionis magistris illa utatura Episcopo, Missam celebranti, vel audienti Ire quens familia adsit. Cum in ecclesia ad diuina oscia ipse accedis, familiam quoque feeum adesse jubeat. Nihil denique omittat vi omnes domestiet in omni bene, sancteque agendi oscio se contineant
Familiarium praeterea,cum aegrotant, magnam h beat curam.
Provideat, ut illorum salutis animarum ratio in primis habeatur; tum valetudinis recuperati ni per medicum consulatur, neque vero impensis parcatur, ita ut fgrotantibus omnia ad conual sicendum necessaria suppeditentur.
Illos etiam aliquando inuisat, tum salutaribus consiliis, ct benignitatis Oscijs consoletur ; quod , Episcopalis charitatis osciam, etiam infimis f milis suae prsnet. Uniuscuiusque autem de sua familia rati emin mercede constituenda habeat, pro virtutum, eritorumque, pro ecclesiasticorum fructusmdi 'θρηsa -
260쪽
p A R's 111. la pensationis sibi credits ratione. 'As Episcopali domo absit omnis pictura ornatus , quae prophana sit. In atrio Epistopos ordine pingi curet, qui prscesse-mnt , si mixus omnes, eos saltem , qui sanctita tis, aut doctrins, aut rerum Episcopalium gestarum laude clari sunt. In cubiculis omnibus, reliqκisque domus locis steque itioribus ne desit aliqua imago sacra. Hostitio, mensave recipiendis etiam illuuribus, o locupletibus hominibus , ne praescriptam Episcopalis frugalitatis normam deserat ut exemplo suo
ipsi quoque holith incitentur ad sturalem vita
ωeemosinis dandis promptus ita sit, vi prater istar
quain per eleemossinarium,aliosve largiri solet, ipse etiam, misericordia visceribus indutus, manu sua in pauperes Episcopali liberalitate cosserat. De vita,& honestate clericorum. VE T a s , quaa domi priuatim eleritalis ordini homines induent, eiusmodi sint, qus non colo re, no v vlla habitus lyecie a clericali modestis discrepent. Cum in ecclesia versantur, quo tempore superpelliceum induere non debent,ne sint sine toga ex 'teriori, praesertim boris, quibus diuina celebran-Dris aut populus ad ecclesiam accedere solet ,