장음표시 사용
11쪽
particeps flat. Verum quia re u dices immortalis Dei qui bonorum no
fisorum non eget, uilissimas benicias non modo bonas esse, sed Ope . ctione cum ipso caeseHi Patre certare O immensa, O imperscrutabilis, O omni aeuo praedicanda diuinae Bonitas Naturae; agnosco, agnosco quis adeo mente destitutus haud nouerit omnem in Te boni rationem. Tu iam inde ab initio aeternitatis ita in sacrosancta resides Triade, at ibi perpetuo dominatura dignoscaris. Tu omnia imples, omnia foues, omnia ad frugem auxilio tuo uis peruenire. Sol hic Auditores θ quem oculis uix ferreρομμmus, si solus ibi luceret, caelestis,ac terre suae lucideberentnshilsuam
uim agnosceret nemo, priuaretur mundus suis benefici'; atquid communi Praeceptore edoctus praebet se conspiciendum ommbus , totique sese orbi singulis momentis palam facere gloriatur: ita Deus noster omnia creatrum- magubernat, omnia seruat, omnia ad finem perducit,omnia uult esse bonarsed hominem, in quo effingendo peculiari consultatione Diuinitatis inmianem O similitudinem clausit, vult esse perfectumini Iar illius, qui en omnis perfeLIionis Auctor. Estoteperfecti cui Pater uester eaelestis perfectus estio uox siuauis, o iucundum inuitamentum, Θ caelene monitum omnibus e hauriendum auribus conscribendum in cordis penetralibus,non ferreis, nona adamantinis, sed uere aureis notis. Beatus qui te audit, beatior qui te intel
git,beatismus Antonius qui tibi uix percepto paret. Quis igitur pie non inuideat Antonio p quis non admiretur istius optimam perfiationis cogniationem Z quis eum, ut ille Christum, non siequatur λ Is, dum Rei sacrae imteress et audite Viri euangelicue Doctrinae sectatores, discιte iam ab Antonio decerpere e sacris litteris insitum fructum in ubi primum Euangelij uerba decantari percepit Si uis perfectus esse, vade , uende omnia quae habes, da pauperibus, habebis thesaurum in caelo, ueni sequere me icto ciatius ueluti tantum sibi caelitus delapsium sit oraculum, tumo afflatus 2 mine vidit, uendidit, dedit, θ' incensusamore caelestis thesauri sequutus es Iesum, quo duce perfectissimus feret. Quo vadis Antoni E mundo ad Caelum . Guid ueno Antoni 3 Res, bonores, animi dotes, omnia quae habeo, me ipsum. Cui das Antoni λ Tauperibus , iden christi membris .christi deliciis, Christi Oculorum pupillis. Quid speras Antoni Z Thesaurum
in Caelo . Guem denique sequeris Antoni Z Sequor disicipulus Praeceptorem , Medicum aegrotus, ouis Pastorem, Tatrem filius, serum Dominum. creatorem creatura sequor, O ita sequor ; ut cerius sim quia neque mors , neque uita, neque Angeli, neque Principatus, neque Virtutes, neque inflantia, neque futura, neque fortitudo, neque altitudo, neque profundum, neque creatura alia poterit me separare d caritate Dei,quae si in christo Iesu Domino nostro. Videtis iam hominem uere Philasophum, qui optime
12쪽
cessarijs.perealeatis omnibus, quae Deum non sapiunt, eonfugit ad crurem christi; uiperatis impedimentis, in vanam siccidit solitudinem ; deuictis
Zeudi prophetis Iesum Traecipiorem audiens ,. arma lucis indutus, munitus fide ebllum IMaiobedientiae iugo vinctus, renes χοua casuatis prateinctus, totus ueteri homine spoliatus, ut nouum trist Iesum Christum indueret,
bellum innumerabilibus indicturus hostibus proseisitur solus; si soluiso stimandus qui Deum exercituum duc , Angelorum nuriadas comites , o Gnctultores habet. Factum orem sine peculiari diuisae Providentiae in-tnitu ne arbitremini; ut loca Thebaidis inculta huic nostro crederentur: ea
enim regio est Gessen c se Hieronymo credimus quam incolendam uxqu)pti Iacobo Ofiliis dederat. Re uera huiusce loci felicitas restituta u
detur eum Antonium habuit habitatorem: nam olim Pharao concesserat, modo Deus dat: iam Patri multarum gentium, modo Monachorum in chri-so Genitori: iam gregum Pastori, modo ei, qui Dei ouis IR, O ovium Pa Πον uigilantismus: iam seni modo annis quidem iuueni, mente autem cano. Illud uero maximopere obstupco, quod Antonius tunc seueriori poenitentiae se totum tradere cepit, cum duod uetsi mactatis attingeret annum, quo certe tempore genio ceteri potissimum consuluerunt in Egere, O natura postulante ut Ioppycrates auctor en ad fundenda in omnes partes membra multo egent alimento : sed angelicus Adolescens corporeas escas, tibi eaeli fles adessent, ratus Jperuacaneas, non adhuc carneis solutus uinculis c quae diuina en liberalitas Vectare, ri sta summa cum dilectatione reficitur. Ita facillime, per compendium ad tam sublimem perfossilanis statum ascendit, vi merito multi etiam sancti mi Viri eius prope di rura facinora stupore maximo mente reuoluerent: quis enim mortalium pri .mus homines Deum ne ab eo linquam diuellerentur, praesentem semper habere docuit e Antuitus: Quis Arianam impietatem per uisum acc piam triarius praedixit λ Antonius:.Quis humani hostis fraudes melius palam esse orauit 'Antonius: Quis ruculentam , terribilemque Sathanae formam imagis intre de substinuit ἰ Antonius: Quis tartareas copias ad bellum prouuo inlaudentius ζ deterruit facilius ἰ fugauis ocius prostrauit fortias p antonius: Quis meruit ut sui tantum nominis inuocatione Caco daemon a 'Imptatis in aeternos cruciatus inceretur Antonius : Quis tanti fuit, ut
sui certaminis spretatorem se fuisse christus Iesus magno utriusique gandio
proteretur ille idem Antonius: Quae omnia, O multo plura consulto tu cre temporis angustia omittenda, ficerunt; ut durus ille Arinorum malleussAthanasius primus omnium ex Asia uiuentis adtae Antonis felicismos iu Terfectione progressus Romam destrens multos ad eius imitationem invita. rit, induxeriri confluebant ex toto terrarum orbe cuiuscumque ordinis , aetatis,aos ut homine: ad Antonium. Qui terras ab Oriente ad Occiden
13쪽
recolunt, quique a Gptemtrione H Meridiem , Antonium quaeritare.
Antonium conuenire Diceres aliquando Mundum Antoni' tuguriolo contegi. Hie ardebat sanctitatis monita accipere, is mille animi, corpori quec egritudinibus mederi poscebat, alius curis leuari, ceteri cetera petebant, O Ratim per Antonium uoti compotes fetant. Quid Θ PQ onne Constantinus Imperator, nonne ij suam , Imperiique salutem perspectae Antonjsanctitati humiliter commendarunt λ commendarunt autem ἰ Immo credi derim si minus sibi inὶ rigidus, insue humanarum rerum contemptor cognitus fuisset clauum totius Reip. tenendum quam libentissime ei credidi
sent. Verum cum neque Au tus, neque Asia, neque Mundus uniuersus,
quasi angustissimus angulus, famam tanti Viri caperet , nil ultra praestare potuit, quam de tam mirospectaculo maximos excitare plausus , primas Antonio deferre, illumque' praesertim Petri Nauicula huc illae naufra-sio expulsa 9 Patronum adoptare, sancti mum praedicare,diuinum hominem colere: atque, ut praeclara eius monumenta perpetuo extarent, non
defuere Viri do Irina, O sanctitate celeberrimi, qui res ab eo supra humanum captum geHas litteris commendarent, O poneritati semper uerrerandas legarent; ut ille idem Albanasius, Socrates, Soromenus, Theodoretur, risostomus, Nicephorus, Hieronymus, Augustinas, Minus, cassiod rus, uaros, Maurolicus , do , sexcenti alij, quos breuitatis nudium censere non patitur: quo factum en ut quingentis, O nulle ab hinc annis eius fama aeternum duratura percrebuerit: Ied haec quae sanctissimus Parer numquam non nihilifecit, missa faciamus O nos: neque enim diuitias
amauit, neque honoribus tactus en, neque populari aura delectatus, neque potentia elatus, neque corporis, animiae oble Bamentisgausus, neque ullo creato bono captus est umquam: at omnia arbitratus stercora, ut curissum
lacrifaceret, ponens thesauros in praeceptis Astis mi Te bone Iesu corde concupiuit, Te ore inuocauit, Te inquam) qui es thesaurus optimus , thesaurus fons aquae rimae, thesaurus immortalitatis, thesaurus sine defetaone sanctitatis, ibesaurus in quo sunt omnes thesauri sapientiae, inscientiae absconditi. O quoties Te precibus sollicitabat, quoties obortis lachrimis pro peccatoribus obstrepebat auribus pietatis, quoties exclamabat, Luemadmodum desiderat ceruus ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te Deus. Num putatis tam anxie expetenti filio se se negare potui se humanissimum Tatrem Z-Immo ut Dominus Letit ad oniolum sntonii, c pulsauit, ita confestimseruus aperuit illeque ingressus coenavit cum famulo ad coenam magnam in Regno Caelorum inuitando .. Hic, his c Viri gloriae cupidissimi P laborum praemia christi Athleta recepit: hic quem noluit uidet rhic ouem desiderauis tenet,in quo sperauit comprehendit, quem
auit fruitur: bic Aurea, hic cui alunt Aureola ibis fructu plusquam cotesim
14쪽
tus Sancti Templum mzris dotibus ornatum habebit: hic inter Angelos, aeduodecim Iesu Christi comites immensa exceptus pompa non cessat quotidie
cum eis una voce clamare Sanctus, Sanctus, Mi IIus Dominus Deus exercituum. O Te c sanct sme. motri P opinione omnium feliciorem, cui adolescens humana omnia floccifecisti, uiginti, O centum annis Te singulare Terfectionis specimen mundo praebuisti. multos tui instituti, uitaeauerigidae disciplina, O legibus obstrictos reliquini, tamque diu cκm tribus infensissimis hostibus feliciter pro Christo dimicasti, cuius uirtute uenisti, vidisti, uicisti; qui hominibus admirabilis, Daemoni formidabilis, Caelitibus familiarissiimus ad aeternas euolacti sedes, ubi pro terrenis thesararum non deficientem reperiens,factus es ex ijs, qui cum Dei filio sedebunt Iudices,
cum uenerit in Maiestate ad separandas ab hedis oves. Quaeso Pater amaniis me iam Conditori tuo proximus respice in nos, miserere aerumnarum. nostrarum, tangant Te mala vestra. Tu militiae praemia recepiIli, nos pauidi , minis deterriti hosti terga damus: Tu palmam accepisti, nos anciapiti proelio adhuc detinemur: Tu perenni securitate gaudes, nos incredistili molestia discruciamur: τη beatus A Fuo perfrueris, nos mortis pro dolor terrore angimur. Agesis Pater , dirige pietatis oculos in hanc Tibi addictissimam ciuitatem, O praesta; ut mala, quae nos premunt, procul arceantur, O nos i mundi illecebris abhorrentes Te Magistrum. Te Ducem sequamur in hoc ergastulo quousque in Caelo per Te immutabriι donati Lono, laudemus eum, qui in Te, ut in ceteris Sanctis Usupra quam x