M. Tulij Ciceronis, et Demosthenis sententiae insigniores. Ad haec Apophthegmata, ex 200. ueteribus oratoribus, philosophis, & poetis selecta. Ex castigationibus Bartholomaei Magij Anglarensis. Accessit recens Isocratis Sententiarum ab eodem Magio co

발행: 1569년

분량: 597페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

571쪽

s s ENTENTIAE. Pera Miij talem tibi sere,qualis O idis eae μι-

Lente quidem amicus fas ; alfactus, permanere coneris . eadem enim turpitudo est,neminem habere amicum,ct multos permutare sedales. Ad

Neq; cum damno experire amicos,neque tamen expers eorum esse uelis. boc aμtem facies, si nouiadigens,indigere tam en tibi usurpes,Ad Demonis.or. I. Proba amicos tu ex uita tua insertumo,tum eae periculorum participatione. Ad Demon. Aurum quidem igni probamus, amicos autem in sinittris rerum nostrarum successibus anima

uertimus.Ad Demon. or. I. Sic optime uteris amitis,si istoris preces non eae-

pinaris, sed tua sponte idis opportunesuccurreri

Aeque turpe iudica, inimicoru uinei maleficet tier amicorusuperari bene' s. Ad Demou.or. I. Recipe amicos, ne dum qui mala tua greserui, Merumetiam qui bonis tuis non inuident . pleriqa. n. infortunatis amitis condolent,bene autem uerasibus inuident. Ad Demon. or. I. Absentium annisorum memineris apud Uentes,ne uidearis absentes itas parui orire. Ad De

Aliorum,qui tibi amicitia non sunt foedere δε-m H,Misam nihil arroganter, sed mediocriter dilige. Ad Dem. or. I.

Si receperis amicos, ut ad pessima tibi gratum faciunt,no habebis qui ad optima tibi in mia infensii Lit. Ad Dem.or. I. Adeuntibus te familiaris eΠο, sed non grasis. quorundam

572쪽

quidem sustinuerun,quorundam autem familia iaconuersationem suauiterferunt. Ad Dem.or. I. Familiaris autem eris, no si litigei,si difficilii, si contentiosussis, neq;si appropinquantium tibi ira aspere Occuro, neq; si iniuste irascentes etiam tibi obtingat , eaterum se indignatibus cedas quietos autem ab ira obiurges. Ad Demou.or. I. cios tibi uolueris amicos conciliare, istιrsi praelaram coram familiaribus mentionem facito. Ad

Dem. or. I.

Principium amicitia laus, inimielitae uerὸ uimperium. Ad Dem.or. I. Diligenter mores eorum , qui tibi praesto sunt, conueniunt,explora ciens,quod omnes,qui tibi non appropinquant similem te iudicabunt s,quorum confortis, Ofamiliaritate Meris. , d Nico

Nulla amiliaritatem temere, itra, rarione amplectere sed enim illis assuesce conuersationi- burgaudere,ex quibus ipse crescas Oalgi meo esse uidearis. Ad incoclem.or. 2. Bellum.

NAM qua in bellosunt, eorsim non minima pars fortuna subiacet Archidor. I . Equidem plerasq; uoui,ex bellis ingentem fortia citatem nactos , multos uero praesentequoq secundioresuccessu propter pacem1poliatos. Nihil. nλ- rum omnino uel bonum uel multi est, s dui qWUq; negoc's, ct oicafionibus usu,st,ita necesse est taudem ex illissuccessum, o euentum prouenire. A ibid. or. IA

573쪽

ro sENTENTIAE. Laberos esse uolentes decet,foedera pacis iniuncta perinde fugere ae proxime seruitutem existentes .ium uero reconcibationes heri, quando uel bostes vicerint uel suam uim hostili aequipararim;ut quisq; talem sit habiturus pacem,quale belli disjo-istionem,o sinem fecerint. Archid.or. Iq. Calumnia. q. N E C demiror eos,qui maiore tempore in imposiorum accusationibus uersati fons, neq; eos,' sui calumniam maximum ese malum asserunt. quid enim ea peius reperiatur, quae mendacessos Umit,eos,qui nihil iniuria attulerunt, ut ιniis m, uideantur, ut litigantes peterent , ac fundisus obscuret ueritatemfalsam audientibus opinionem exbιbeus 3 qua quemcunq, ciuium apprehenderit, inique perdit De Retrib. or. I s. Obserua calumnias etia si mendaces sint.nata, pleri'; ignari ueritatis,ad opinionem tamen i Pi

Omnium sceleratissimos esse ροιο, est maxima dignos iactura, qui quorum ipsi rei sunt,in his alios accusareno erubesiat De Retrιbutioe or. I s. Eisdem paenis eorrige tum calumniantes tum delinquevies. De Regno ad Nicoclem. or. 2.

Coniugium. s.

x N talium ingentem malitiam comdemnaui qui ubi uxores duxerint, ae uniuersa cisistis uitae eonsuetudinem fecerint, non ament, qua

574쪽

xnum iudicant.Atque tu abis quidem romnercsε se modestos gerunt, insuas uero uxores peccanιοῦ quas boe maioreseruare cura oportuit,quo familiariores,ct eateris maioresserint Nicocl. or. 3 .

Consilium. 6.

D V M eonsultas transacta, futurorum par digmata statue. obscuri enim e perspicuo celerrima eΠ cuuitio. Aὸ Demon.or. I. Lente consita;quae uero probata sunt elocho perfice. Ad Demomor. I.

optimum,quod nobis a Deo prouenit, Delicitatem puta ,quod a nobis autem proficiscitur,esse bonum consilium. Ad Demon.or. I.

Otie de tuis rebus cum quopiam consultare uolueris, reputa primum apud te ut tu suis illese gesserit. Etenim qui suas ipsius res non rite perpen . di neque bouum de alienis consilium dabis. Ad Da

mon. or. I.

Maxime ad eonsultandum incitaberis, ubi ea- Iamitates, quα neglectam confultationem secuta sunt,respexeris. Etenim sanitatis plurima cura ducimur,si damnorum e mala ualetudine nebis in

mentem ueniat. Ad Demon. or. I.

575쪽

sENTENTIAE.

Deus. 7 Eoo in hae sum senientia, ut neque Deos. neque eorum sobolem ullius mali part/cι petesse sentiam, uerum omnιbus issos uirtutibus imbutos, at spulcherrimorum exercitiorum principes ac doctores esse. Bus or. 6. Sin mor:alem Deorum considerare mentemo portet,arbitror o istos per sua ipsorum exempla maxime arguere,quomodo segerant erga virtute praeditos,o uiri s obnoxios homines. itaque Ios iter ubi Herculem,o Tantalum genuiύει ut in fabulis est quibus omnes fidem adhibent alterum propter uirtutem immortalem redidit, alterum propter malitiam maximis cociatibus punivit.

Rem diuinam iuxta maiorum tuorum inmitisium perfice. Ad Nicocl. or. 2.

Diuitiae, & Paupertas. s.

A s P E R NARE uehementer animum ad diuitias applicantes, cum tamen praesentibus uti

non possint, mite 'ruiddam enim huiusmodi pariuntur, qualecui cum pulcher equus t , pulchre

tamen equitare nesciat. Ad Demon or. I.

Explora diuitias, res jacultates apparare. nt autem res in,quifrm nouerunt, faculi res,qui iisdem uti possunt. Ad Demon. or. I. Honora praesentemsubstantiam tuam duplici de causa,tism ut ingens damnum exoluas, tum ut praedito uirtutibus amico infortunato ferad opem.

Ad Demon. or. I.

576쪽

rso RRA Tta. rs paratis hae malis quidem rasosum , hanc am. tem feri non possit qMoselini consequantur. Ad

Demora. or. I.

Neminem aemuleris inique lucrantium,sed magis qui cum iuHitia damnum perpsi sentiam eelere. Nam uim nota re adia iniussis abundantioresut, honestasse tamen excedunt istos. Ad

Demon or. I. .

Q-astus prater iustitiam factos, non diuitiaι,

sed periculum reputetisparituros. Nicocl.or. I. Consequitur opulentos quidem ac potentiores amentia ιntemperantias .inopiam uero,ct humi-luatem temperantiatasque moderaιio. Areopag.

Compertum habentes , indigentiam e segnitie nasci,fraudulentiam,atque malitiam ex isdem

Neque argento faelicitatem metiebantur.ωυ-rum is tuti timo obtinuisse diuitias atque pud cherrimas iudicabatur,qui res huiusmodi ceret..ex quibus uirtutes ej0s conspiceretur cunctisq; maximam gloriam rellinurus esset. Paneor. or. S. cor de Retrib.or. I s. 3Modicum quicquam alicui deesse,pim ualit, o quemmio abundare.de Regno or. 2.

Eloquentia. ME X omnibus,quae psidemus,nihil aliud no

bis inest,quo cateris animantibus praestem. , pr terquam uis orationis,ct eloquentis.Sιquιdem -- leritate,uiribus.alsiis natura commodis long. iv Iis inferiores sumus iat nos facultate orationis,

577쪽

i NTENTIAE.

uelimus,explicandi ornati, non flum ab agrestiferitate, o uita beluarum longius absumus,rumetiam in unum coeuntes urbes condidimus,l ges tulimus,artes adinvenimin, ut Omnia ferme, qua per nos excogitata sunt,atque reperta uua uoόis oratio suadendi, facultaspraeparauit, atquἐconfecit. Hac.13.de rebus iustis,ct iniquis, de turpibuι,ct honestis leges auxit,ct promulgauit. Θquidem nisi recte se haberent, O Ordinate , baud a unquam habitarepossemus. bae o malos redarguimm,o probos commendamus er bane imperitos erudimus,or prudentes agnoscimus : nam dicere , O ut par est loqvi maximino prudentia signum esse ducimus. Nicoc.or. Porro est uiri mente praediti,non diligere abundantiam, qua de iisdem rebuι qusiam aliis plura dicere possetfedscopum obseruare earum, de qui ψι- semper dissertatum st,reM. Panathenaico.

Geminam tibi ad dicendum Occasionem selige, Hieram ut quae perspicua,acieram ut qua necessariasint narratu, eommemores iquidem in bis solis praestat loqui,quam tacere,in aliis autem tace- τε sat ,quam dicere. Paraeu.or. I.

Fiiij, & Parentes. Ios. D a C E T liberos,ut facultati sic patris quaque amicorum haeredes esse. Ad Demon. or. I. mod si pictores, quae in animantibus pulchra sentiexprimere possinit,turpe profecto fuerit, liberos parentum non imitari studia. Ad Demon.

578쪽

erga te optaris liberos. Ad Demon.orix. Celebrem magis famam,quam ingentes diuitii liberis tuis relinquere cures.hae nanque mortales,illa uer. immortalis.Siquidem celebriori nomine res parta sunt ama autem minime rebus comparata est. Et bae uilio quidem obuoxiis adsunt, hanc uero usi a melioribus postideri ρ libiti non

est Ad Nicoc. or. 2. Imagrues uirtutis tua potius indices,quam eor

poris relinquere posteris malis. Ad Nicoe. masi stuis, o pueris consulendo pracepe ris,ea te quoque seruare diguum esse existima. Ad

Docete liberos ues7ros obtemperare reti, talis uirtutis institutione maximὸ immorari illos assuescite iam ubi regi didiceriae iugum ferre , ἰοπὸνectius dominari poterunt. mi si fideles, aci Hfuerint,confortes quidem noli romm bonorum runt.Sinfaciti marifuerint, facultatum suarum peruulum patientur.Nicoc.or. S. Fortitudo. II. FORTITUDO eum prudentia profuit, ei ιυ quam O praediuitibus saepe damnum dedit,e, corpora quidem eorum,qui ea se exercent, ornauit, animi uerὸ industriam obseurauit. Ad DH

Corpus tuum bife exercit s applica , non qε asertitudini, sed quasanitati conferant. Ad De

mon. or. I.

579쪽

cant:hos enim dignum est talia susserre, qualiatisfaciunt:isios autem gratiam accipere, quauere digni sunt. Nic. or. 3. . Atquisuccessum rerum secundum omnes noui-mM euenire,, permanere non iis, qui amplis mis pulcherrimis maeulbm circi; undiq; munitisuut,nec sis,qui plurimis hominum copjs in eoLm ioco commorantur,uerum qui optime edi pruden tissime rem' uam admisisyrann Areop.or. I O.

Insortitu dominari fortunam , sep s numero ad magistratum surrogari,qui paucorum lumina

sum admodum desiderant. Areop.or. Io.

Turpe est praeuntefortuna humi serpere, nee applicare te qs, ad q a te ipsa perducere cogitat. Philipp. or. I 2 a Volutantes uobisium anima,quod e modica occasiones ingentium malorum causa fuerint; est quod plerique ciuium propter eos , quiferare alio/auderent,eὸ iracundia perductisnta ut ad uiuuer caedes,o mortes, maximas adeo, calamitato peruenerint. Adversm Dec.or.2o

optimum es7summam assequi occasionem, asea poRquam facile percipi nequeat, malis minus

habere,quam ea abundare.modicum n. quicquam Hicui deeste ualet, atque nimis abundare.

Puta rerum humanarum nihilstabile esse. Suenim neque Delixeris sabunde uteris,neque inf*liis triLfilia circumfundaris. 4d Dem.or. I. Intempestiuum semper triste est.Ad Dem,or. I.

Gloria, Laus , & Honor. II. Lo N c ac satim est iu gloria, qua conssii summa

580쪽

Is OCRATI s. a 7 sumus, ire uisam,quam in eunctis uiaeredebanestamenm,obscuritate, ignobilitatevt. Archid.

Praecipue bomuhaeberis,siqua in a s repre henderis,lue non admittas. Ad Dem.or. I. A' publicis funGOnibus non diuitior,sed celobrior discede. Ad Demon or. .Laudes enim,quibus a multitusae practearis, multis diuti.is praestant. I bidem. Ne appareas honoris expetens propter ea, quae' a malis peragi possunt. in uirtute autem ad inita spires,cuius nulla pars malis proto est. De

Regno or. 2.

Veri limos esse honores extruma, non qui propalam timoris causa ui,sed ubi inteνstili conuenerint, sententiam tuam, quam fortunam p

admirentur. De Regno.or. 2.

Nec exiguum bonum arbitremini honores, qui ιιιι asciuntur qui beueminis praesunt. Nicocti

or. 3

Enimuer; grauim putabant esse,male apudetiues suos audire, quam Mneste pro patria mori. Panegyr.or. 8. Etenim turpe eν de maiorum factis gloriari, istis uerὸ contraria, qΜantum adsupplices attinet, peragere. Plataic.or. 9. Decet eos,qui maiorem prae cate Agloriam δε-sderant,meniisua postibile res praeponere qui enotis similes,quas perficere tandem adoriantur ubi occasio prae mauibus fuerit. Phil0. Or. I 2. Claritvlnes,or splendores non ex quiete, non tranquillitate,sed certaminibiu, sed pria i feri sokM. Archid. or. Iq. Longe Dirus est,prolixo tempore honore com

SEARCH

MENU NAVIGATION