Ioannis Lucidi Samothei viri clarissimi Opusculum de emendationibus temporum ab orbe condito ad hanc vsque nostram aetatem iuxta veram ac rectam chronographiam ex antiquis ac probatissimis authoribus excerptum. ... Epitoma emendationis calendarii Rom

발행: 1546년

분량: 456페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

risIis rectio.

zo 2 3IIIIT

9 6s

Io.Lucidus T

322쪽

' A. 478

Io II

Finis magnae tabulae.

323쪽

FEsTORUM MOBILIUM I4s Post tablilae finem itenim a tet iterum anni dia i resumendi stuat. At reducendi per columnas alias ad mitium, & perducedi ad finem per circuitum in perpetuum vi sorte fiat per ecclcsiam emendatio cob lapsi calendarij.1unc enim necesse esset aliam tabulam edere. Sea quoniam potest cotingere scriptoris error in annotatione diei paschae in praecedenti tabula: ideo alios modos inueniendi pascha nunc describemus: quorum primus talis est. Require in calenda/rio aureum numerum anni propositi post nonas Martii, hoc est post septimiim eius diem, ubi annotatiar festum sancti thoniaeriqtlinatiS:&abeo aureo numero currete enumera tres literas do/minicales illius anni: & in tertia litera dominicali erit pascha. In anno vero bissextili assume secundam literam .dc si litera dominicalis cotingat esse e regione aurei numeri, nihilominus computetur pro prima litera dominicati. Alius modus nuper describitur in caledario per aureum numerum nigrum stineraaditum rubro: cuius initium est eregione diei. et I . Martii in testo sancti Benedicti abbatis, ubi annotatur litera C. Tunc temper litera dominicalis immediate post aureum numeria anni propositi ostendet pascha. Si autem litera dominicalis fuerite regione didit aurein timeri omittatur: & in sequenti dominicali

litera pascha celebrabitur . Alium pene similem modum docet nos Ioannes de monte Regio in suo calendario ad inueniendum pascha cum caeteris festis mo/hilibus. Accipe literam dominicalem anni propositi: quae sit sub

aureo numero eo anno currente: & tunc pascha celebrabitur eo die qui ei e directo a dextris annotatur. Si tamen litera dominiculis edirecto aurei numeri appareat: ea non erit conueniens nuntialasti pasthalas:sed ad sequentem proxime descendeduni est. In an no autem bissextili Septuagesima & dies cinerum per priorem literam dominicalem accipi debentireliqua vero omnia per p0sterio rem . Fallit tamen regula in Septuagcsima solum: in annis. s 3 Σ. aureo numero currente octo in anno bissextili. DC. sicut patet in annis domini. I 4o. 67 2. Izo 4. 17 3-Tunc Septuagesima est die. Σ Σ.Februarii. . Sequitur tabula.

- et ii

324쪽

cineruresur.

calis

i 8 Ian. 4 Feb. et et Mar recolle. 3 o Apr. I o Maii et i Maii a g

1 April. i o

I Iunii

1 Iun.

1 Mari

325쪽

Anni domi

xtavium iuxta decie differem, ecclesiae rapamim ria. . . α his Apr. 9 Apr. γ Quoniam aequinoctia,& nouir Apr. I Apr. o Iunia non habent firmas sedes et I Apr. 24 vir. et 8 in calendario: sed continue eas IzApr. s Apr. γ anticipantiideo contingit deor Σ Σ-Σ 8 Mati o dinatio in celebratione paschae. IT Apr. ΣοMar. z8QQuare opere prstium est quol/

dam futuros annos exarare,quihus vera paschalis ratio discre/s t a' prisca illa supputatione honinca:quam adhuc ecclesia uniuersalis anthoritate sua to rat. oriod manifestum erit in I t pr. I I pr. . hac tabula:in cuius prima colua I Apr. I Mar. 3 s na descripsimus annos dominiz6 Apr. 6 Apr. o insecuda diem paschalem iuxta Σ8 Mar. Σ8 inr. o usum ecclesiae: in tertia iuxta da γ Apr. I 3 Mar. 3 s creta patrum: in quarta vero M' Apr. et Apr. P ue interutro differentiam: si/Σ s r. a s Mar. o ue inuicem conuenientia. Haec I 3 Apr. I3 Apr. o ex calendario Ioannis Stomerus Apr. Σρ Mar. ni Propositione. 3β. a s Apr. ΣI Mar. 3 sIo Apr. Iomia o I Apr. a s Mari TZ I Apr. IT Mar. 3 s6 Apr. 6 Apr. Oz' Mar. Σ3 Mar. o

Io Iucidus

T iu

326쪽

m et

Anni Dies paschalai DIerunt

domi iuxta via iuxta deae differem

ecclesiae patrum

.. l

Is 3 si1 Apr. II Apr.

in cyclo inditionali. Cyelus inditionalis continet tria lustra,id est tria quinquennia hoe est. I s .annos istares iuxta consueuidinem Romanorum:qui sibi subiectis populis per uniuersum penet orbem tributa soluenda imdicebant atus euautem Christus in primo lustro Romanae imditionis post peractum tertium annum praedictae inditionis:cum exiit edictum i Caesare Augusto ut describeretur uniuersus orbis sicut ex Euangelio patet. Nam Augustus Caesar inditiones instis

tis Olympiade. Iν amo eius primo incipiere o o caled

327쪽

I48 Octobris hoc est die. Σ4. Septembris videlicet quado anni Olym Ium sumunt initium. Si ergo annis Domini tres dideris,& omnes collectos in. I smerus.qui tibi stiperfuerit,indicabit antasi inditionis. verona remanterit annus ultimus scilicet. I s .inditionis erit. Huius creotates hoc te literis pontificum, & tabellionum instrumentis int untur ad fidem temporm roboradam: hac tamen dularentiaque tabelliones imperiali authoritate utentes, inditiones Iedas Octobri t Augustus imperator instituit. Notaru emium costat oraetcripta tabula : sed terminatur vel in. s et .vel m. 4o.o

. Eris numeros per . I

rroactis temporibus,& suturis numerus uaditionis quolibet anno reperiatur: annotauimus tabellam numerorsi. I scui subiunximus tabulam annorum domini praeteritorum annis reli adiunctis sequiuir primum numerulam anno Christi I 3de. I s.stiperadditis numeriS eundem I

laisse anno Christi. et 8 .& sic deinceps,ut patet in tabula sequenti.

vbella numerorum inditionalium.

328쪽

Tabula annorum domini.

I et et 8

3 3 1 3

in mensibus anni Iudaeorum. Annus communis apud Hebraeos continet menses lanares duodet cim:annus Vero et ismicus,tredecim.Duplex asit est anni principium apud eos,videlicet in aeqdinoctio vernali & in autumnali. Sed ordo mensiuna abrequinoctio vernali sumit mitium dicente domino per Moysen Exo. 1 Σ.Mensis iste scilicet aequinoctii 'emalis vobis principium mensium: rimus erit in mensibus anni. Primus ergo mensis vocatur Nisan: qui olim correspondebat iam stro Aprilimunc vero propter anticipationem aequinoctii concurrit cum Martio.Huius mensis die. I s. Iudaei phale hoc est pa hacelebrant: quae & azimorum solenitas nuncupatur septem diebus continuis incipiendo in vespera, id est a' Solis occasu diei quardecimi inmo paschalem agnum cum Mimis ac laetucis agreubhus comedeuant.

329쪽

cesebratur.Dicitur etiam Zio. IRegum si Tertuis mensis vocatur Sivam: cuius sexta dies percelebris est in 3, ouum

memoriam legis datae:& dicitur Pentecostes: siue septem hebdo/madarum festum pro eo quord semper trinquagesimo die post septem hebdomadas celebratur. .

Sortus mensis dicitur Temus: cuius decimaseptima obseruatur 4λon Gnatim fractionis tabularum legis, quando Moyses de monte Synai descendens propter idolatriam in vituli adoratione tis Ouintu' dicitur Hau:cnins nona die obseruatur ieiunium desolvtionis Hierusalem: tuo die incesummittempluriffrimum a Roge Chaldaeorum Nabuchodonosorre: deinde a Tito sicut hilto riographi omnes hebraei testantur. Vnde pro eo quord apud Iolophum libro septimo de bello Iudaico capi. Idaegitur templum concrematum ivisse die decimo maes A ugusti: in hebraeo igitur id factum fuisse die. y .mensis Hau: eodem die, quo prius a Rege

Chaldaeorum incensum fuςrῖx . L e Sextus maes vocatur Helut in quo nulla Eaecipua festa ceIebrant. 6.l Septimus mensis qui olim respondebat Octomimunc autem Sci .ptembri:nnn lupatur Tisti:& incipit c lunatione aequinoctii au tumnalis. Hic a mense Nisan est septimus, ur patet numeri. . Cuius prima dies celebris est:& vocatur festum tubarum siue liue cinae in memoria liberationis Isahac ab immolatione: & ideo die illa clangebant in cornibus pecorum, quia aries immolatus pro eo inter trii ta cornibus inhae ebat, ut dicitur Gen.-Decima huius mensis dies est festum expiationis: quod est celabirrimum iii memoriam beneficii suscepti, quo Deus indulsit eis peccatum idolatri e in vituli fabricatione comissum. Die. Is .eiusdem men/mest festum Icenophegiae hoc est tabernaculorum: quod leptem diebus continuatur in commemorationem diuinae protectionis in deserto, ubi in tabernaculishabitabant. Dies prima est ceIebela rima. Septima autem tabemacntorum dies: quae est vigesimapri/ma eiusdem mensis vocatur festum ramorum in memoriam ca/ptionis Hiericor quae prima ibit civitas ab eis subiugata & destrio

ela.Die. zz.mensis Tistii celebratur ustum coetus Rquo colligebanturpecuniae pro sacrificiis.Sed praetemc festa digalia: tertia die eiusdem mensis celebratur ieiunium Godoliae, cequo scribitur Hierem .si I. . in

330쪽

s. ara Octanus mensis appellatur Marchasum,in quo milia legis

situ Nonus mensis dicitur Chisseu:in quo etiam nulla letis festa obser/uantur: Sed vigesima quinta eius die celebratur festum tacentirum:quod post legem datam institutum fuit In commemoratiinem dedicationis noui altaris in templo i Iuda Machabarer imstauratipost contaminationem i Rege Antiocho sanctuario illa. ram,ut scribitur. I .Machab.4.Legitur in sacra scriptura de triplici dedicatione templi. Prima fuit post primam aedincationem templi quae facta suit i Salomone decima die mensis Tisii in sesto era 'piationis:qui mensis nunc nostro Septembri correspondet,ut livbetur. 3.Reg. 8.Secunda templi dedicatio facta fuit sub Zorobabhel reaedificato templo post reditum ex Babylone: quae facta fuit demense Martii tempore vernali. Tertia dedicatio templi facta suit i Iuda Machabaeo:qui post purgationem templi contaminuti ser Antiochum Epiphanem : denuo consecrauit ipsum. Hanc templi dedicationem seruant Iudaei. Σ s . huius mensis:qui hac tempestate Nouembri respondet:Sed tempore Christi Decembri res debat.Vnde dicitur Ioannis. I o. Facta sum cenia in Hie/rosolymis&Hyems erat. l-Decimus mensis vocatur Duer,in quonullirm celebratur legale instum:Sed decima eius obseruatur ieiunium, die quo Nabuchodonoibr Hierusalem primum obsedit. De hoc decimo mense scribb

tur Hester. Σ..

I. ut Undecimus mensis vocatur Seuet, in quo nullum praecipuim stistam celebratur.

3 indar Duodecimus mensis dicitur Adar, ut habetur Hester. 3 .Cuius teratiadecima die obseruatur ieiunium Hester: quod sortis fine urnae ieiunia vocant : quia in eo per preces Hester suspensus lait Aman Iudaeorum hostis cum decem filiis suis et &omnes Indaeorum hostes interfecti lant vis ad. s .millia occisirum. Quartodecimo

vero die a nece cessauerunt. Quem constituerunt esse solennem.ut in eo omni tempore deinceZs vacarent gaudio a conuiuiis, ut

atet Hester.' .ubi hic mentis dicitur duodecimus scilicet a meme Nisan. Uius ex mensibus praedictis semper suntpleni,hoces triginta di s integrati, videlicet Nisan, Sivam, Hau, Tisti, Se uet.Et quinet eorum semper sunt deficientes noue& viginti dumtaxat di s costantes videlicet HiarJemus,flesithouet,Adati In anno vero embolismico duo es servantur mensitas nomi

SEARCH

MENU NAVIGATION