장음표시 사용
21쪽
a1 . '' CIerisorem. Vt deserat habitum, &.tonsillam cIericalem, si sint beneficiati, vel in sacris .. Sixtus V. in Bulla Coenae sacrosancta . alias peccant mortaliter; alij vero Clerici amittunt priuilegium fori. Conc. Trid.
sest . 1 cap. 6.s Vt seruent ex voto castitatem, si sint in sacris. c. unico de voto in 6. 4 Vt mercaturam non exerceant, C. Sineundum, instit. ne Clerici, vel Non. nec artem sordidam, Clem. i. de vita & honecter. nec . officia vlla secularia, c. Clerici officia eod. tit. nec conducant possessione S, c. Peruenit, d. 86. nec Lecularibus
procurationibus se immisceant, ibidem. di non solum non dictent, vel proferant sententiam sanguinis ; sed neque ubi sanguinis vindicta exercetur, intersint. cap.
s Vt priuilegijs suis non renuncient,
non enim possunt eis renunciare, cum sint
in fauorem status Clericalis , & non singularis alicuius personat. Quare in man, bus laici iurare non possunt, c. pen. 22. q. s. nec se subiicere Iudici Iaico , nisi cum priuilegium fori amiserunt, c. Cum non ab homine, de Iud. vel ab Episcopo licentiam habuerint, ut habere possunt. non in criminalibus, sed in ciuilibus, c. 2. de soro compet. in quibus etiam solis ius lipsum cocedit reconuentionem.c. I. I. I 8
22쪽
6 Ne aleae deseruiant: cap. I. d 3 s. imo nee ludant ad aleas: c. Clerici ossicia, de vita, &hon. cler. nec huiusmodi ludis intersint: ibi d. similiter Mimis, Ioculatoribu, & Histrionibus non intersint: ibid.& Tabernas omnino euicent, nisi necessitatis causa cum sunt in itinere constituit: ibid. & abstineant etiam a choreis εConc. Trid. sess. 24. c. . Ne arma serant: c. a.de vi.& hon. cleris nec anulum nisi ratione dignitatis: c. Cle. officia eod. tit. nec comam laxent: c. q.
eod. nec barbam nutriant saltem in labio superiore, c. Cleric.neque, eod. nam quoad melisum hanc legem de barba non num
trienda contraria consuetudine abroga eam esse dicit Nau. c. 2 s. nu. DO.s Abstineant a clamosis venationibus,& aucupijs c. r. & a.de cler. venat. non cohabitent cum mulieribus, excepta matre, amita, & sorore I imo neque cu his, si sint suspcctae , cap. I. de cohab. Clericis di mulier. & ca. clericus d. 8 I. praeterea cum muliere suspecta nec fabulari nec aliquo modo versari debent. c. 2.eod tit.
9 Debent Clerici benedicere mensam in principio, & in fine gratias agere caP- Non liceat d. 44. quod si sint Sacerdotes cum Eucharistiam sumunt, etiam in aegritudine stolam circa collum habere debet signum crucis in pectore praeserentemis.
23쪽
c.Eccla'siastica, d. 3. S Rituale nouit desacr. Euchar. id tamen non videtur vis ubique receptum quo ad signum crucis. Debent etia seruare Rubr. in Sacro, in Horis canon.& caeteris iunctionibus sacris dio Non alienet patrimonium , ad cuius titulum sunt ordinati, sine licentia Episcopi: C. Trid. ses . EI. c. 2. non Pugnent etiam in bello iusto ; c. Petitio de hom. non audiant Leges, vel Medicinam: c.Vlt. De Cier. Velinon. non incumbant publice
studio Philosophiae, aut poesis ultra quinquennium iuxta Decretum Concilij I .ateranen. sub Leone X. nec sint fideiussores pro laico : c. Te quidem II. q. r. sed
in ossicijs Ecclesiasticis,& alijs bonis stn- dijs diligenter se exerceant; c. Clerici ODficia, de vita, & hon. cler. quod omnibus Clericis, sed praecipue beneficiatis praestandum est , ne incidant in beneficiorum
nundinationem , vel pluralitatem prohibitam, vel reddituum Ecclesiasticorum malam consumptionem, cupiditatemve :
sciantque non solum supradicta , sed etiaalia, quae quisque beneficiatus ratione sui beneficij scire tenetur; ficut etiam Sacer dotes Confessarij non solum praedicti scire debent, sed etiam alia , quae ad Samcramentum Poenitentiae rite administran
24쪽
mae extra Bulum Coenae Domini funt reseruatae Papae, Vel Episcopo, vel nemini s
Raeclare Sanctus Ciprianus; habere , inquit , non potest Deum Patrem , qui Ecclesiam non habet matrem . Si potuit euadere quisquam, qui extra arcam Noe fuit ; & qui extra Ecclesiam foris fuerit, euadit. haec ille in lib. de Unitate Ecclesiae. Cum ergo extra Ecclesiam fiat aliquis non solum per infidelitatem, sed etiam per excommunicationem , hinc satis intelligitur quanti momenti sit, non solum Parochos , & alios Confessarios , sed etiam fideles omnes scire excommu nicationes , ut eas vitare possint, & imtra Ecclesiae gremium remanere . Multo tamen magis necesuria est haec scientia
Consessarijsi quia , si ab excommunica B tione
25쪽
tione reseruata, a qua videlicet absoluere non possunt, absoluant; incidunt ipsi in excom. ut dicitur infra cap. quinto , excom. prima; si vero absoluant ab e com a qua absoluere possunt, tenenrur praestare quaedam , de quibus in sequenti annotatione s at quomodo ea praestabunt si excommunicationes ignorent λ Hinc multi Doctores has censuras in corpore Iuris Canonici, & in alijs multis Ecclesiae Constitutionibus dispersas in unum colligere studuerunt, ut Sanctus Antoni nus 3.par. tit. 24. Summa Astensis lib. r. Rosella ; Angelus , Sylvester , Τabiena Gaietanus, Armilla, V. excommunica
tio . Nauarr. cap. 27. a num. 2s. Toletus
lib. I. cap. I9. Vsque ad cap. 42. in Ultima editione Romana , quam in citando ΤΟ-
leto semper sequemur Suarea. a disput. xi. Vsque ad 24. intellige semper i mi quinti in tertiam partem Diui Tho. IM
cobus de Grassis lib. .a cap. 28. Vsque ad
men Catalogum, in quo excommunica tiones maiores latae sententiae a Iure, quae extra Bullam Coenae habentur , collectae sunt, edere nunc iuit operae pretium,non solum , ut scientia tanti momenti ad minnum facilius haberetur , cum praesertim
multis libris dictorum Doctorum ca-
26쪽
27reant e sed etiam quia nuc aliquae illar umcxcommunicationum, quas dicti Doctores collegerunt, sublatae sunt, vel aliae additae , & aliae mutatae , Ut ex cap. 9. &eius annotatione praecipuae intelligetur. Adde neminem hactenus has Omnes eX- communicationes ad certa capita reno- casse . antiquiores enim auctores nullΠm fere sequuntur ordinem . Recentiores
vero praemissis excomunicationibus Buulae Coenae sequuntur fere ordinem librorum Iuris canonici, qui parum , vel nihil iuvat ad excommunicationes vllius generis facile inueniendas , & memoriae commendandas . Hinc praesens Catalogus in decem cap. ita distinctus est, ut .
singula capita certum excommunicationum genus contineant. Primum enim caput est de excommunicationibus latis co-tra Praelatos. Secundum contra Clericos.
Tertium contra Religiosos, &c. Ut ni- nimirum possit quilibet statim excommunicationes, quae ad suum statu, vel cuiusuis alterius spectant, reperire , inspicere , ac memoriae commendare. Et quam
uis huic quoque Catalopo quae est homani ingenij imbecillitas) deerunt fortasese aliquae excommunicationes , etiam ex ijs , quae nec Iure ullo, nec usu abrogatae sunt i assirmari tamen posse videtur
illum conscientiae suae facturum esse satis
27쪽
qui excommunicationes, quae in hoc Catalogo continentur , & illas, quae post tempus, quo hic Catalogus editus est, i tae erunt, non ignorauerit, sed bene intellexerit, & memoria retinere frequenti lectione , & studio non neglexerit. Sicut contra certum est, non satisfacere coim scientiae, & muneri suo Confessarium illum, qui audet se exponere Consessio-bus audiendis , cum vix , aut ne Vix quidem legerit illum excommunicati Ontun Catalogum . certum id, inquam, est non solum de Parochis, &secularibus Confessarijs, qui nulla habent priuilegia; sed etiam de Religiosis illis, qui multis muniti sunt priuilegijs. omnes enim scire debent excommunicationes, etiam illas, quibus absoluere possunt, ut supra indicauimus, & magis patebit exsequenti
28쪽
Ieet in artistiti mortis nulla si reseruario . atque ideo omnes Saeeraeerdores quoslibet poenitentes a quibusvis percaris , censiuras absol- ιι re passin , ut inquit Cone.Trid.fess. t q. cap. 7. tamen aduertat Saeerdos, qui ob articulum mortis absoluis Aliquem ab exeemmunicationere seruata, monendum esse poenitentem, ut, eum primum commode poterit '. se prasentet Pralato. eui excommunicario reseruata erat, quia alias
roineidis in semium excommunieation m , se id/m dieandum est, si non ob mortis periculum, sed ob alia letitima impcdimenta de quibus glossa in e. Religioso. U. eo easu de fiententiae communie. in 6 absoluar , ut dicitur infra in
Seeundo aduertat idem Saeerdos, quamuis absoluae tantum in foro interno, illud etiam
sibi prastandum se , ut neminem absoluat. nisi prius fatisfaciat, cui fatisfaciendum est ambi, siseri actio re ipsa dari non possit, des eau . tionem pigvoratistam, vel fidei seriam; aut . B 3 sina-
29쪽
ro=iam , ideri iuret, quod satisfaciet . quam primum poterit. Atque hane satisfactionem exuere debet non solum dictus Saeeνdos . sed etiam quilibet alius Confessarins, qui ob priuili gia , vel Iubileum, oecasionem absoluit aliquem sine sol/mniter, sue priuatim
ab excommunicatione referuata, vel etiam non reseruat , ut ast Nau. c. 26.nu. 7. Suμπα.
Terra admνρanι onsessariν omnes absolue res aliquem ab exeommunicatione in foro interiori, talem absoluticnem nihil ei produse in foro exteriori. quo experit, etit Confessarius moneat tornitanum , sicut etiam monere solenι Pontifes in Iubileis. Denique notandum en Dictores qui seripse-νunt ante Rituale noukm, quia edidit Paulus V. monere alia quoque prastanaa esse in absolutione ab excommunicarione, etiam in foro solum interno, sed dictum Rituale in oro , inquit, interiori Sacerdos absoluat, iuxtaformam communem supra prascriptam in absolutione haeramentali.
30쪽
Nuattuordecim excommunicationes contra Praelatos, Octo reserua
referuatas. Rima est contra Cardinales, qui Sede vacante contrarienerint iJs, quae ordinata sunt a Iulio I l. ut sine simonia seligatur Papa; Vide Extra uagantem eiusdem Iuli) Secundi. Ciam tam diuino,quae
est a. Caiet.V.exc. cap. 2q. Nauar. cap. 27. nu. I II. g. Trigesima prima . Suare Z to. s. disp. 22.f. 6. num. 2. Savrum l. 3. cap. II. num. 3.in fine, & Reseruatur Papa.
1 Contra Cardinales reuelantes ali' quid de actis secreto in Consistorio, exi stente praecepto Papae, Ut non revelentur. Vide Concit. Lateranen. sub Leone X. sess. 9.Nauar. cap. 27.num. I Io. & III. &Authorem sumi e Conciliorum qui si quitur Caiet.V.excom. in fine dubitantem an haec excom. & aliae eiusdem Concilis sint receptae , & Reseruatur Pala . B 4 3 Con