장음표시 사용
291쪽
26M P. . IX. De actibus cessitatem, utilitatem jucunditatem αdecorem sussiciunt 'g. 86. Patrimonium , quod superfluum
continet, Divitiarum fert nomen Pro
eo igitur, quod supersuum es in patrimonio, gradus divitiarum major, velaninor est, e fidivitia aestimandae sunt ex ' alitate Meonditione personae. Hinc Diues appellatur, cujus patrimonium superfluum continera, opulentus e- cui magnae sunt divitiae, seu qui omnium rerum affluentia abundat. Di-αes igitur plus habet, quam quae adu, tam commode, jucunde ac decore trans
etrimonio, quod ultra id non continet, quaevitae necessitato commoditati jucunditati laecori sussicit, in egestate sermonis Latini de qua conquesti sunt Lucretius lib. I. . et i Sc Plinius lib. 4. epist. 7. vocabulum commodum ad designandum medium statum inter divitias .paupertatem reperire non Potui. Sermone patrio da eiuεformitim dicimus inuatenus diversi dantur gradus respectu commoditatis, Imcunditatis et decori, inter nothi ρε
292쪽
inre bmessis inpraesens ab datis. 6t
Fx adverso Pauperem vocamus, V Desta jus patrimonium nonnisi res necessarias continet Egenum vero in cujus patri get monio res etiam necessariae deficiunt distine. quodsi quis tanta rerum inopia labo .ret, ut desint ea, quae extrema vitae necessitas exigit, Mendicus est quae si sit temporaria, veluti si quis aegrotet, aut occasio labore suo aliquid acquirem ei deficiat, mendicitas temporaria est..... bου f, no datur ad sublevandum ex μευ mmam vitae necessitatem, Eleemosna m γ' dicitur; mendisare, qui . eleemosynam petit Danua igitur eleemosna ad danda. mendicitatem redactis 3 48 .) Et quoniam alteri praestare non obliga. Nur ea, o quibus ope nostra non in
dige. g. 44. mendicare non licet is
postunt, quantinis ad vitae necessi- utim Mit, Me defectu Cirium Me
293쪽
moditatem Aemcl a. Ne vero deneges' mosynam eadem indigenti in ca -'hio Iudicium de mendicitate relinqueri dum est mendicanti g. 489. s- Quoniam eleemosynae dantur ad ludi
: uritur, qui eas im moditatem . sniam si quis mendico Φuom quantum ad vitae nece Utatem sublevanda incit, Mem quid donat I. 4 s. a donatoris autem voluntate dependet num donare velit β. cit. , in mendico id accipere liceat, dubitam non est. Et quia medietis domimium in eleemo*na habet f isti; s ehemosynis abutitur, id stas, sciem the relinquendum f. oa.).
294쪽
ωere bene Pisis praesens ab istis, 463
filinum dare obligantur. Quamobrem ad modo divites ad dandam eleemos. - pusimi adplaribus relargiorem dandam obligantur 3 Verum etiam se pauperi non tanta' penuria verum, quin etiam necesariis e neglectusscii ergasti inis uos detrahere quid sit, is addam meis innam moditam obligatur immo se mendicus plas dicando aequi it quam quae ad aesentem vitae necessitatemfiniciunt, Wuideat alium iis carentem, eleemos ram quandam idem dare decet. Et quot Mini introductis dominiis, quae gratis uacis ad sublevandam extremam vitae aecessitatem aliorum, ea eleemosynis mutvaieci g. et . 488. pauperes etiam, egent, immo mendici, quae asAbleuandaim vitae necessetatem facere .liispossunt gratisfacere debent. Enim-yem qui Unon habet, nisqvodostol mdam vitae messitatev scit, addam. B eh- γnamnon obligatur . inquis eleemosyna beneficium quod-
295쪽
tin consequenter bi petenti, immo precibus instanti denegetur, id fer dinu, ta ab aliis eleeumflua petenda una aliis, qui ope nostra indigent,
opem 'rredebeamus, quantum possu: colligen mus 3. 4. , lex naturae nobis detjus ad eos actus, sine quibus obligationi ma-strae satisfacere non possumus g eis orinamquoque petere licet adsu levandam aliorμm vitae nee tremam quo tamen non obstanre, qui
eleemosnam pro aliis colligit omistibera- tW ab obligatione dandi eleemo nam Miter dicitur, qui muli , vel magmexperitur mala, praesertim corporis ac
fortunae. Egeni igitu V1 ηdici miseri sunt 3 487.). Miseris sautem appe, tur, cui silerius miseri η motivum est eum a malis, quibus assiigitur, grait liberandi, aut saltem ea hosserabiliora es ficiendi , quantum in potest/te est
Quamobrem qum cavere debeamus, ne alii incidant in mala animi, corpo ris: ac fortunae, quantum possumus
f. a 34. . consequenter evam cumin
296쪽
bere, ut ab iisliberentur; aut ea saltem flerabiliora essiciantur; nisericordes 4se debemus.
Si tibi do rem A tu mihi tantundem rapiam dare debes, veluti B, necesse est ut undantitas ipsius B determinetur ex Α, - , hae tertio homogeneo siumto quae qui, resatio lipsius A ad Bisi athematicisntio diciabieti nando igitur nilgra, et cyanctima, ver faciendum est, nec
est, ut tam rerum corporalis tib incor poralimn, quam operarum adse muleens Urerum adoperasdesniatur ratio, qua lem cum non habeant a natura, utpote iste rogenea, quorum scilicet unum alis quoties sumtum alteri .sequale fieri aut id uiperare nequit, ea acturis hominum deteramnanda. Hoc igitur ut fieri pos . rebus attribuenda es aliqua ant, in secundum quam una ad alteram
parari potes. Tria, haec quantitas, quam fugiendorsus vocat morolem, intdppositione ad phaseam quae rebus imae, vel operis inesse intelligitur, rebus
297쪽
aeoperis arbitrio hominum tributa, ut earum ad se invicem ratio definiri pos sit, Pretium rerum Moperarmn dicitur, idque cum addito vulgare.
ου fit. Enimvero ut rerum, operarum
m. viversarum, numero multiplicato, prinis, sertim cum in actibus permutatoriis non facile quilibet opus habeat re, vel opera alterius, quam vicissim dare, vel praestare potest, quantitatem istam re, bus affictam tanto commodius, ad
communem omnium utilitatem metiri liceret, assumenda erat quantitas quae fidam determinata physica rei cujusdam corporalis, qua illam metiri daretur, Et res ista corporalis, cujus determinabra quaedam quantitas sumitur pro mem, a communi pretii rerum quarum vis, corporalium Mincorporalium, de operarum, Pectinia vocatur quaei oetiam definiti potest, quod sit mensura communis pretii rerum operarum.
Hinc pretia restum di operarum stin ob cuniae proportionalia, ita uspectinia mpla definia dupimis pretitim rerum boperarum ac ita purro'. ' Et propterrapem a pro re ae opera ruaserit dari, ac
298쪽
Depretio rermn et pecunia. DHpecunia res reoperae quaelibet ab alio parari posunt. Atque sic in actinbus permutatoriis pecunia fungitur υνα rerum opera u.
ntitatem pecuniae determinatum di-ν 'em citur eminens. Cum pretium eminens
succedat in locum uagaris 3. 493. y .) pretia rermn vulgaria Iusti ut
mentia, recontra veluti si unius mo. dii avenae pretium sinitio grossi , pr tium autem unius modii hordei duode icim,ratio pretiorum eminentium est ut ad ia, seu via ad 3; eadem vero est, do pretiorum vulgarium, rem in per mutatione avenae hordei unus mindius avenae aequiparetur duabus tertiis unius modis hordei. latet etiam ρνη, tia tam vulgaria, quam inentia se
Mn. operarum ejusdem specie quan mali earinnpriscae proportionalia esse. f. 496. Quantitas vero physica pro diver, IMfitate rerum corporasium determina rtur certa mensura, prout communi raperientia constat; quantitas vero ub poraliumastimatu Rutilitate, quae indo
299쪽
αε Parria Cap. X. lade percipitur, veluti ius aucupandi
aves in certo districtu ex numero avitam iuro amo capiendarum, demto opera. rum pretio una cum impensis ceteris; quantitas denique operarum aestimatur vel tempore, quo durarunt, Vel quantitate effectus, qui iisdem prodin
pri mitivum a derivativo. Nimirum Pre 7 H. tium pri itiuum nobis est pretium istium quantitatis physicae res vel operae cUjus cunque mensura certa definitae per certam pecuniae quantitatem determinatum, quod instar mensurae in suom, neremmitur. Derivativum vero, quin
300쪽
Depretioremn Upecunia. 6st sariariniit determinanda unt, ut aedem vilis operae fetio compararim sat, ου quo majores eamn copia,eoma viis pretium se delibet. Enimvero cum rebus utilibus ac inprimis voluptuariis non adeo indigeamus, quam necessa
riis 3 cud. Num usum pectemus,
rerum titilium majus pretium consuet re licet, quam necessariarum, es mutuariarum majus, quam utilium. quoniam vero nemo nominum cogi potest, ut sibi res ab alio comparet hoc yelistoicetio, utpote de pecunia sua pro arbiicio suo disponens L I9sJ, pretia rermn ' enim utilium, ac omnium Maxime voluptuariarum ita iste inamo sunt, ut etiam alter tanto pretio eas i comparare velit. Ethb eandem rationem in statu naturali pretia remum determinari nequeunt nismutuo consensi. s. D. rretrum equum est, quod uri na,
turae convenienter determinatum, itas ilicet ut nihil committatur, quod est contra ossicia ac inde nastentia jura: iηquinisvero est, quod illi contrarium.