장음표시 사용
541쪽
malνamdem figis, ves Irim incur repugnat, ruenti tamen legislatoris, vel paciscentis adversamp. Et tale qui feri in fram Iegis pacti etiam dicitur. Curi extra verborum significatum ostendem dum sit, quaenam in fraudem legis, vel pacti fiant, consequenter id patere de
beat per rationem, cur lex data, vel pactio meis; interpretat exim a reprimit fraudem legi, vel pacto faciendam D. Din pratis restrictisa est, qua casus II aliquis suu verbis legis, e pacti equi
Hritim dem comprehensus, ob defectum Ova men rationis sufficientis, cur legislatos vel paciscens hoc fieri voluit, vel noluit excipitur. Eodem vero, quo ante g. D. , modo patet, interpretationem restrictivam esse admittendam. Quaevniam interpretatio facienda de eo de quo verisimiliter cogitatum 9 8io.);μ materiae, de qua agitur, parannis venit ut verba tam late fumantur, quemadmo-dram patere videntur , per murpretatis nem restrictivam eidem eonvenientermifringenda fiunt; deficiente utique ratio ne sussiciente volitionis lolitionis. Et quia nemo absarda velle praesutatur, consequenter in casu emergente, quo
542쪽
. De laterpretatione saequis absurdum velle debebat, cessatis litionis ratio sussiciens sinissetquatur absurdum aliquod, quod eam mentem msi, qui locutus est tribuere velis, verbageneraliterposta indicant, hae,ita restringendasunt, ut absurdum vitetur.
Enimverosres, quaeratiosub se compre- - ' Ihendit,spectentur non secundum existentiam inu quatenus existere postat; tibi certisu non es, ea existere non posse, re strictio facienda non es manifestum enim est, restrictionem fore menti ejus, qui locutus est, adversam. f. I . Cum ex ratione sussiciente promissio nis intelligatur, cur promista quid pro φρ 'miserit; si statu rerinu praesens in ratio 'TEnes cientepromisssionis non continetur promissa inse non habent tacitam eondi 'simtionem,sres maneant, quo sunt Deo as ' ' habent in eou opposito. . g. IS. Quoniam obligatio naturalis immu mea Milis β. 38. sicasus emergit, quo verba qui legi naturae repugnaret, a shic excipiendus. Et cum naturaliter non obligemur aliorum commoda promo. vere, nisi quatenus chra neglectum ' f
ossici erga se ipsum fieri potest 9 et 33
543쪽
si 'ILCMX. De late pretatione. 1 34.I: sicarius emergit, in quo verba δ qui nimis grave foret ei, quem quis ad aliquid praestanimn obligaresibii is, se quis alteri obligare voluit, caseus iste
meos Cum in pactis promissarius promit. tentem ala obliget ad hoc faciendum G. 438.38α); pacta, quatenus promissa continent, assimilantur legibus 9 39.). Quamobrem quae de legum colligione sa--t, supra explicata I 6 . , ea etiam
vialent de ollisione pactorum ceterum cum casus emergentes referri debeant inter ea, de quibus cogitatum non eit cum promitteretur, ei ruom veniretur; si rationes partietilares assunt, per quos apparet, quid excepta rus fuisset, qui locutus est,siquidem is, eastiis fionis cogitasset, id excipi n, etiam si alio durant regulae de rum costisone. . V
cuisse Denique quia promissarius promia; et e forem sibi obligare nequi ultra volum υτ tatem suam 3 3 7 379. , contra hunc
ima Vero pro Vero habetur, quod suffciem
ter indicat 9. 18.), conditionem offerre dicitur, qui dociarai, quidi sibi
544쪽
fibi promitri velit; aecipere vero, qui
illi promittit in pactis intemretandis magis attendenda sunt verba conditio. nem accipientis, quam offerentis, sese verba illius ad verba hujus referantunc APUT T
MOR Tuis Em 9ONDUM NAT ix Quando homo moritur, omni poten intiati agendi privatur, neu rebus inretis
ullis amplius indiget. luamobrem I I;
nullius amplius obligationis & juris ca is et iis
pari g. 37. 6. . Ibamprimm liaque moritur, omne lus jumn amittit, o Omnis dui obligatis cessat, consequen- ter quoque dominium, mod habuit in refus, aeJus omne aliud inde pendens, omne quoque jus ad rem amittiti Enimvero quia homo dominium re χο- rum suarum' u quodeunque aliud in ΡΣ sti te, vel ad rem in alterum pansiam iare potest, quacunque lege volueriti Jiς ), nisi personale fuerit σα); deminium quoque raram suaptim resis o dcunque aliud, nisi persionale fuerit.
545쪽
in meminimortis in alium transferre potest, consequenter id morte Dameum transmittit, in quem in eventure mortis id transtulit , ac ideo jus ab eo omisum non extinguitur. e qui finrant illius debitores ipsi mortuo M
DHisis Similiter quia bona debitoris natύ- vj raliter oppignorata fiunt pro debuis Z..in creditori β. O . , jus creditoris iis fisini dem inhaeret f. 697. , qtuod eidem au ferri neclliit 3. OOJ; debitore mortuo, jus creditoris, ut ex iis eidem sitissat, subsistit, ac cum rebus ,ransit in eum, in quem dominium rerum defuncti transmittitur, si vero defunctius res nubias relinquit dabitum interit.
Diuore M transmissibile appellamus, quod inimi retib eo, qui habuit in alissimph...' abit non transmi sibile, quod amissum
ab eo, qui habuit in alium non abit. Ius igitur transmissbile morte sua malim transmittit destisicitis, veluti usum fructum ipsi&liberis ejus consti tutum in liberos.
546쪽
De mortuis tondum natis sis s. 8aa. Quoniam fama etiam post mortem μισsuperest, lene a recte factorum me, 'Dmoria conservatur; of scia quoque , adfaminn, existimationem , honorem ael item aliis debita a. , etiampost mortem eorum subsistunt. Similiter
quia mors benefactoris non delet me. moriam beneficiorum sis etiam moris
tuis gratias agere debemus, beneficis nobis tritata narrando, praedicando I. 7 .; cumque aliis quoque benere tacere possimus in iis, quos amant ψquippe quorum elicitatem perine expetunt ac propriam; q tuis bene facere debemus in iis, quos amarunt;
vanimn in potestate nostra est 3 i 33, ,
veluti in liberis ipfirum, vel agnatis. y a 3 Quoniam natura hom-δ--s -- aquales sunt. g. o. , omnes etiam amare debemus tanquam nosmetipsos fit 36. , quod persectione naturali superent res creatas omnes, per se patet; quoquespectare debemus tanquam homines amore nostro dignos rinnium creaturarum minantissimos ''Κ a com
547쪽
consequenter etiam id externis ambis testari: in quibus cum Holor humani. tatis consistat, qui homini desertus quatenus homo est honorem humam. tatis unisuique exhibere debemus, comsequenter etiam in modo, quo mortuos ex consspectu nostro removemus.
f. et .m ora Quamobrem cum mortuos e comm- spectu nostro removeri necesse sit, mo dus autem hoc faciendi omnium commodissimus sit, si humentur, seu cada vera eorum humo tegantur, quodivelle patet mortuossepelire f. 8 , in exequiis, quae sunt actus solennis, quo corpus mortui effertur ad sepulchrum, non modo ea feri debent, vahumanitati conveniunt 3. 8a 3 , verum etiam quae officiis erga mortuos con mianea unt 3. Q. . atet itaque,' sepulturae humanitati deberi ea homi ni Helio competere, quia homo est. f. et .ms cum sectione cadaverum humano
ρ,.... rum distincta notio totius corporis eum his maniis fingularum ejus partium N quiratur, quae non modo ad sanitatis stmorborum cognitionem acquirendam
548쪽
necessaria I. II 3. , Verum etiam Deum ex structura corporis humani gnoscamus, quod nemo in dubium vocare potest; sectio eadaverum humanorum licita est naturaliter β est. 9, 63 ). Quia inde minime insertur,
sin eos, quorum cadavera secamus, non habere pro aeque hominibus creaturarum omnium praestantissimis,
aut qui amore digni sint; Iectis cadmverum humanorum honori humanitatisti m repusinat 3 823.). intenus tumen ossicia mortuis debita non re e. ta omnium eadem sunt f. 8aa )iseri potest, ut illa rum iisdem consistere ne, queat. Et facile patet, eam in cadaveribus omnibus administrari m
tactus dicuntur actus externi, qui Daluctu tristitiam indigitant; suntque vel natu olei, qui per essentianas naturam comporis humani tristitiam comitantur; vel voluntarii, quibus tristitiae significatum imponimus. Cum jactura amicorum, denefactorum bene de nobis atque aliis meritorum ad mala fortunae perti heu, homini autem naturale sit, ut ma-
549쪽
la praesentia tristitiam gignant amitas mortuos, benefactores atque eos Mai bene de nobis atque aliis meriti sunt, ne lugeamus lex naturae prohibere nequit ino. . Quoniam tamen officia lege naturae praescripta inviolabilia sunt s. 4et y luctus mortuorum ita mode randus, ne quid committatur ostio in adversis 3 iso haesduciae in Deo ab que acquiescentiae in providentia diuitia contrarium f. 73.). Cumque nobis ius sit ad ea, sine quibus officiis erga mortuos satisfacere non possumus M. 6. luctus quoque colatitarias esciis erga mortuos conformis natura liter licitus, veluti si veste lugemui
. T, ' nondum natus est, aut in te
, ιρο , maternu adhuc existis, aut ne ama ιμαι re quidem conceptus est. Quamobrem cum qui nondum existit, ginnequeat, inui in utero materno ad huc latet, inter homines agere osspoisit, consequenter nondum ais
subjectum juris esse nequeat 3. 4 , , nondum natus jus nullum habere poti consequenter me utam aequirere,
550쪽
m,m Asai nondum natis. asprdpterea ne foetus in uterojus acquirere potes. Quamobrem squis dicat, sejus quoddam transferre in nondum natinn, veluti in cetum in uterocia flentem, id intedigitur velis, ut quando nascitur eu per nativitatem idem a
Cum jura transmissibilia per nati D. His vitatem acquirantur 9 827. 8a I. ' 'jus aliquod tibi ac a te descendentibus nis per nativitatem scilicet coliatum una troissa tibi ta a te descendenti competerepotest in quamprimum hic nascitur, idem acquoris quod vero in se transfertur Ius certa ege in non inatos traummittendum uesisve morte possidentis quamprinium illi nascuntur. acquirunt jus succedendi in jus in te translatum, conditione in definita existente , quod conditionatum esse per se patet. Quamprimum quis in utero mater i. spono conceptus est, spes est eum natum j
iri , odisequenter jus, quod per nati
vitatem acquiritur, ab eo acquisitum aequis tri Quamobrem cum ea aequipol μμ m.