장음표시 사용
231쪽
bitrabimur et ut summa lina dicam, juramentum nobis est rata ei qui interrogavit et credidit acta sides II audquaquam tamen usquam vi adactum fuisse sussicit ad cxcusationem , vis enim uitii lex , quam sibi imposuit : nec eo quod in praetori postea superior causa fuit; etenim ipsum litigium juramenti violati os t. Hoc etiam Patri
Georgio persuasi, ne eXcusationem in peccati praetexoret, neque rationes comminisceretur ad culpae patrocinium sod jusjurandum esse sciret quod scriptum fuit, et coram Deo steret ac reverentia tua pro delicto, otiamsi prius aliter opinatus esset, se ipsum decipiens. Haec itaque ipsi disso ruimus viro ac manifestum est si tu ipsum alloquaris diligent his, oro ut multo magis eum cona pungas, tanqNam magnus anim Crum medicus, et Canone regula vo medica tus ipsum, quant Vi Sum fuerit tempore, consuros postea temporis indulgentium Τempus autem remittes pro modo compunctionis.
meo vel ab anno 58 dari potui Epistola Si tamen f-nem allendas, anno potius 585 convenit quo Eulalio tandem episcopo Raziana consecrato, negotii nihil deinceps Gregorio fuit, nisi reces Deo adhibere ac vito discessum cogitare. Quis sit ille Timotheus ipsa docebunt Epistoloe Dus laudat virtutes ab ipso laudatus laudes ejus miro modo excipit, hortatur ut pro Trinitate viriliter decertet.
Bo ΝΠ ego semper bonorum virorum senator sum;
libet enim nonnihil juvenum more gloriari; quippe qui
Alia ccxxxvia. Scripta nito 58a, vel 585.
232쪽
eruditionem quoque tuam sese occultantem atque incognitam osse studentem, et ipse indagatricibus quihusdam rationibus inveni, et aliis cognitam reddidici et ut aliquide nostra doctrina usurpem, Lumen sub modio abditum candelabro imposui , atque in medium proluti. Ut enim alias tuas virtutes praeteream , hoc est, doctrinam , pietatem, morum facilitatem ac modestiam , quae quidem omnia ut unus obtineat, perdissicile est, on id quoque, quod nunc sucis, quanti existimandum est Et nostri recordaris, et per litteras complecteris, et laudes adjungis non ut nos laudes, nam enim philosophium intelligo, verum ut
meliores reddas , atque ad heri Ora promoveas, erubeScentes videlicet non tales nos praebere, quales esse arbitraris. At nostra quidem res stilem habent. Invidiae cussi uius, De tranquillo philosophamur, soli degimus, olque in precibus Versamur, mundi strepitibus ac tumultibus liberali sumus. Tu vero e viriliter ago et confortare , a Cpro Trinitate, quantum vires tuae serent, dimica. Et qui man Suptus St, pugnax stat, quemadmodum etiam nos sacere Videbas neque enim mihi phicci, ut simi floro antcelebresque sint, hones autem quiescant. Ac pro nobis, qui magnis aerumnis premimur, Deum precare, Ut pa calum e vita discessum , ad quem jam vergimus, consequamur.
233쪽
Cum nescio quid molesti Timotheo contigisset, nimio quo cum dolore factum accepisset Gregorius, datis ad illum Litteris, amie simul et acri nonnihil objurgatione, animum ejus ercaeit.
T calanaitatem ninime philosophico animo ferro audio, nec laudo : vera enim scribere oportet praesertim ad hominem amicum, ac probitatis et honestatis studiosum. Do his enim rebus sic sentio, et qui dona , ut mihi persuadeo rectissimo. Nec nim nimiam indolentiam probo, nec nimiam doloris acerbitatam. Illud enim inhumanum est, hoc a philosopho alienum. Verum medium ita tonere Onvenit ut et iis, qui nimis est renato do Ioro pra)cipilos guntur, Sapientiores nos praebeamus, et iis qui immodice philosophantur, humaniores. Ac si quidem ad alium quamdam scriberem, longiori fortasse Oratione opus habuissem, me quo partim icem tuam dolere, partim monere , partim etiam objurgare oportuis Set. Nam et commiserati magnam ad levandum dolorem vim habet et qui peger est, ejus qui integra valetudine utitu mestiun manum requirit. Quoniam autem mihi cum erudito viro sermo est, haec dicere
sussiciet Ad te redi, atque ad eos libros quos familiares habuisti, in quibus et multae vitae sunt, et naulii Vitae modi, et multae voluptates et lenitates multi vero, Ut par est, adversi casus et asperitates Deus nimaue alia aliis nectit ob id scilicet, me quidem judicio, ut nec maeror medicina careat, nec laetitia expers disciplinae sit atque ut inconstantiam et varietatem, quae in his rebus est,
Alias Lxxxix. Scripta paulo post superiorem.
234쪽
contemplantes, oculos in eum conjiciamus. Haec igitur tanquam normam ac regulam, tu dolori admovemus. Ac si quemdam ex iis, qui rerum acerbitatibus nimium succubuerunt, laude assectum fuisse, aut etiam dolendo aliquid perfecisse cognovisti, da te moerori, ac luctu ruere; nemo cst cui calamitas deplorata invidiam constare debeat; sin autem eum vituperari ac reprehendi, vetus quidem adagium ait: Qui vulneravit, medebitur nunc autem commodum fuerit dicere: Qui vulneratus est. Quin alioqui etiam nobis turpe, atque a nostra lege alienum fuerit, in hujusmodi rebus vulgus imiturici quandoquidem nos praesentibus quoque rebus sublimiores divinus
sermo reddit, monetque, ut haec tanquam umbras et aenigmata praetereamus, ac, nec ros molestas, nec jucundas, pro Veris rebus ducamus, verum alibi vivamus, illucque intentos oculos habeamus, atque unam molestiam peccatum, unam laetitiam virtutem et cum Deo conjunctionem agnoscamus. Haec tibi ipsi accino, ac melius habebis. Imo vero non dubito, quin et jam accinueris, et rursum accinas, etiamsi ad te minime scribamus.
235쪽
ν Scripsit, at id magni alia osso o terra de ira viganti laus judicium, majusque essu dimicare, quam ad perserendas calamitatos alios hortari. Quod telum in si contortiora a quo an inio se excipei Cirmor ius revorruit hac Epistola 166, modo illi curae esset, Ut ad Versu maeroremsbi tom et philosophicum animum exhiberet. Jon ονλgo tempore PoSt Superiorem ἰStolam hoe scripta. NON Mii II fructus , Vir eximie , imo otiam haud parum ibi iusse, ex Epistola mea percepi, utpote peritus hujus modi morborum modicus Maerorum tibi objurgatio extrusit dolorisque locum pudor occupavit atque ad repugnandum excitari perquam Ophistice et strenue. Ac mihi videris, quemadmodum apud Ioviorum Achilli sc qui sublato in aliuni copi tu, Aliae DXCUSSO pul Vere, qualido quidem jam tempus postulabat, ut Patrocli mortem lugero desinerent, camporum rursu et armorum et Ostentandi ingonii cupiditate flagrare. deo luculo Diae tam bitiosae, ac Donnilii etiam culcat e tuo ad me istici absunt, si quid tam uia tu in tolligo. Verum illud modo tibi curte Sit, Ut adve PSu maerorem, sortem et philosophicum animum adhibeas nos illud aequo animo accipiemus, haud magnum esse e terra de navigantibus judicium ferre, majus tu esse dimicare, quam ad perserendas u
lamitates alios cohortari. Nisi quis illiti dicat, quod ibi
no dimicare quidem, ut muro conscendere necesse riu siquidum philosophia praestantior qui edam re est, qua ui
236쪽
micatio est, inqui laus, una inscite atque ignavo alio ad pugnandum acuamus, aut otiani ipsi pugnemus, ni ulti cx- orant.
I loco Epistola II elladio commenda Ricobulum. Scripta ridetur cinno 58 2 et 85 ct e te aliis ad eum ictu Hellarii una , qui eximio cuidam Nil o rc et sminc Sacerdoti nego ia facessebat, Epistolis Poemi lcri ducδt; qu Pestim ante factam Sacerdoti injuriam scripta
ΕΝ tibi etiam amiciti: nostrae monimentum dulcissi HlUSsilitiis noster Nicobulus , primum nobis x iis ciui propinqui sunt genero curae et studi quem si doctorum diligentioribus commendaveris pratum nobis facies; scd nn illo gratius erit, si mores ejus ad virtutem composueris. I locvero sic si tuo hortatu si cquuntur ad te accedat ut quod maximum est, si noverit sc non despici quandoquidum Oculus pr. eceptoris lacita disciplina est Debes autem I bis , nisi importunima dictu sit, eliam spiritualia , ut episcopus piscopis ad orationem perlinontia, ut vir eloquens eloquentiae lapidis.
237쪽
sici sce uti res perferendas dedi Epistolas Gregorius; quarum prima ad Photium, qui in ea urbe sophistam agebat, nomi' dicendi et scribendi artem prositebatur. Secunda ad Strategium, tertia ad Palladium. Gregor istin quin habet Photius sic Photii vult 31 quc Sua
Oilania, qtia habes, in ea stati divina enim voco in ilium scribendi dii eam, mea salem dic non an tui ob spiribus communionem verum hoc etiam lomino quod ad pra)sontena Ecclesiae laliam haud parum fortasso momenti atque opis attulimus, cum in rerum administra. tione adhuc versaremur, a tempori praeessemus. Nunc enim nihil aliud nobis curae si quam discessus ad quem bos ipsos colligimus, ct comparamus. Sini igitur inua quoquo tua, per charitatem scilicet communicata. Porro meorum omnium pulcherrimum os imprimis honorandus et compresbyter noster sacerdos, per quem te salutam DS, at quo intueri existimamus.
Strategit, ad quem scripta es hinc Epistola domum summis laudibus, ipsumque tabellarium ea lolii Grei, O quantum inter nos disjuncti sumus, De res nostras
238쪽
lla moderante insperam lomum, et conjugium, et commun in omnium eorum , qui Deum ilioluunt, portum Alii bonis vostris lituuntur milii autem recordatio solarc licta est, a Zelotypiae assectus adversum eo , qui ea participant. Ut autem ipse quoque bonorum nostrorum particeps sis, cum primis honorandi fratris et compres-b1teri nostri Sacerdotis notitiam tibi concilio; quem non dubito quin ubi conspexeris, illud dicturus sis ercism-1iis boni amator est Gregorius.
De Pallodio ja in satis dictum. In ἰ ad e tui datis
Litteris , scribi GregoriuS, Sacerdoti gratificari ma-Wis non potui33o, quam εἰ cum probitali Palladii notum faciat. consaepe ad c scribere audeam, non audaciae nostrae, sed humanitati tuae tribuenduna est. Nulla quippe nos satietas cap t per Litterus Obis Cum colloquendi, quandoquidem non ulla datur facultas , Deo res nostras ita dis-licia sanie dum crocharissimo silio nostro et compresbytero S a cordoti quem eximio dileximus atque mamus, , reserioque philoso lilianti . t Deo per vitiae moderationem linit O. lui ierum Uariam causa ad Civit item p gnam, tu procurant , proscctus usi, id ut Scio quid o jus grati- sicari possimus , quam si eum tua notum secerimus probi tuli.
239쪽
Quamvis At certi temporis sit hinc Epistola , commodo tamen hic collocari posse videtur Anno namqtie 585, Me si mavis, alicui eae sequentibus utime conveniunt, quin ibi de se, Amphilochio scribit Gregorius. Vix tandem ab adversa valetudinis laboribus respirantos ad lo sanitatis alictorem sustina inuas. Nam sacerdoti μlingua me dilata Dominum , excitat aegrotantes Dum peragis igitur divina , a quod praestantius est, et recalorum molem nobis solvo, dici resurrectionis victimam attingens. Nam milii et vigilanti et dormienti lua cur aesunt, et sollicitudini ac mihi plectrum bonum osso cluses et concinnam montibus nostris lyram inhabitare su cisti , ex qua excentius scribens ad scientiam montes nostras acuistici sed, ici cultor sanctissime, ne cuncteris et raro et togatione ungi pro nobis, quando verbo Verbum attraxeris sib), quando incruonta secti Ono Oca Veris corpus et sanguinem Dominicum, vocem adhibens pro gladio.
Alia cc L. Scripta anno circiter 585.
240쪽
Helladio resρondet, tu prior Scr/ρserat , e forte Paschal a synibota, id est, mitriuScuti quin lam miserat. Quo munuscula vel 9mbola est argumento sunt istolam ire festum Pascho scriptam esse , haud quidem anni 189 no duas litteras binaque symbola ponamus et erum anni 580. Nihil necesse est monere hunc Iolladium olim clanicum Basilii ejus postea in Coesariens sed successorem fuiSSe. LITTEnis tuis delectatus sunt quidni nutem , cum te Videam ne mortuorum quidem immo morem esset Ad id
porro, cum est symbola adjeceris 66 , majori volui lato
me cumulasti. Verum ad ea cluae tribuis, ea iide petis adjunge Procare pro nobis, ut si quidem id conducit, rursus est submoneamur, vicissimque submonea naris sin secus ad alterius vita bona transferamur, a Verum sestum, vel capiamus . vel videamus, tibi . Laelantium, omnium cst habitatio : strophis enim hujus vitae salu- rati sumus.