Petri Petiti, philosophi, & Doct. medici De Amazonibus dissertatio, : quâ an verè extiterint, necne, variis ultro citroque conjecturis & argumentis disputatur. Multa etiam ad eam gentem pertinentia, ex antiquis monumentis eruuntur atque illustrantur

발행: 1685년

분량: 410페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

301쪽

c secius essigies peltatae mulierἴς

ctra hastam, gradu ad pugnam comito intentantis, in nummo inscripto ΝTΗΛHTΩΝ, quem alioqui rarumer alias Gazae literariae opes servat

chius, doctissimus Legum Professor sileensis: nos ejus ectypum damus

302쪽

2ss DE AMAZONI Bus

Eandem dc aliorum, ut tandem abso Vam, nummorum in quibus pelta a bipennis spectatur, rationem censen

Sed de his satis. Nunc de regionibutumulis, lucis de sepulcris aliqua Ametonum memoria insignibus, quae pol

observare, exponam.

CAPUT XXXVII. De locis , quorum aliqua in Ama num historia mentio habetur. Ac primum de Thiba.

NIs quidem urbs, oppidum aut pagus, locus dici potest; at nc locum orianem Vicissim urbem aut opidum dici posse manifestum est. Mi to enim latius patet loci appellatuquam urbis, & aliorum quae loci appelatione comprehenduntur. Hinc lo Geographi ab iis quae proprie urbe ccuntur, distinguunt ; & Eustathius comment. ad Dionysii se, has etiam distinctionem in referendis i

303쪽

sa loca occupaveriος, fontes nonnulli ab fmazonibus nuncupati arguant. Md 9 rbes, vetat Ephesus Usa, Anaea, oe MI-ina Molica. En in Elaea Dcw juxta tuctore Arriano, ita dictas ab Elaea Ama- ρΠe. Tum juxta Pontum locus esi Thiboer i in penultima, ab una Amazonum ab fercule interfectarum nomen adepta. Non me latet Elaeam nomen esse tibis in PEolide, Pergamenorum natale apud Strabonem, de Stephanum in lac Voce : verum de locum fuisse eo-lem nomine, Eustathii verba allata, ii si fallor , indicant Certe Thibamion esse urbem, sed regionem ab Ama-

304쪽

etone ibi sepulta dictam , ex Stephano etiam colligi potest, qui locum appellat. Θίcα ira legendum pro Θη ut iterarum series indicat τόπος

ταρ Πόντοι Sm msi AA ζόνων , &c. Thiba locus ad Pontum, ab una Amaῆonum, &c. Nihil autem absurdi est, ad hiba initium sumere hujus locorum considerationis; quando supra satis de Amazonum montibus Sc aliis adjacentibus diximus , cum de earum patriλ

ageremus.

Ac nomen, quod attinet, quod huic loco ab Amazone ibi sepulta inditum sit, quemadmodum M Thibiis earum regionum incolis, satis ex dictis constare potest. Quae autem de eorum ingenio ad veneficia re malas artes Plinius ex Graecorum monumentis tradit, non praeteribo; Verba ipsa adscribam : In

eadem Aprica familias quasdam effascinantium Isigonin ct Nymphodorus tradunt squarum laudatione intereant probata, σημβant arbores, emoriantur infantes. Esse

305쪽

interimantque quos diutius intueantur , iratis praecipue oculis et quod eorum malum

facilius sentire puberes. Notabilius esse, quod popillo binn in oculis habeant. jus genetas ct femi in Scythia, quae

vocantur Sithiae, prodit Apostonides. PH- anchus, ct in Ponto I bibiorum genus, must que alios ejus cm naturae; quorum votas tradit in altero omis femiNam fu i iam , in altero equi irilem. Eosdem raeterea non posse mergi, ne veste quidem iegravatos. Horum & Plutarchus lib. s. Sympos. cap. 7. mentionem facit, ubi male pro Θιcιοι scriptum e st :

'hilarchus, non pueris modo, seae etiamisistis pestem Uferre. Qui locus Plutar- hi mihi mendi suspectum reddit Pli-aianum. Cum enim Plutarchus dicat,aon solum infantibus, sed etiam adulis eos homines esse pestiferos, nullo

nodo est verissimile, eam pestem faci-

306쪽

is 1 DE AMAZONI Bus

titis puberes Sc adultos sentire, quam parvulos. Itaque sic verba Plinii cen-1eo legenda: quod eorum malum facilius pueros sentire quam puberes. Sed haec obiter. Potissima difficultas videre quid Philarchus iste, & ex illo Plinius sibi velint, cum Thibios alios ejusdem naturae, his notis ab aliis discernunt. quod in altero oculo geminam pupillam haberent, in altero equi essigiem. Quid item sentiendum sit de istis Scythiae veneficis seminis, quas Apollonides Bithyas, sive, ut emendat Salmasius, bituas, hoc est, δειροις, Vocatas refere : quid de ea saga, cui Ovidius eandem historiam secutus , pupulam duplicem tribuit:

Barc ego nocturnas etersam volitare per umbras Suspicor, pluma corpus anile tegi a Suspicor, ctfama est. Oculis quoque pupula dupleu Fulminat ,' geminum lumιu ab orbe venit.

Haec namque si ita, ut verba sonant, accipiantur, quam sint dictu absurda de incredibilia, nemo paulo emunctior non

videt. Quis enim naturae eam amentiam tribuat, ut binas in eodem oculq

307쪽

DIssERTATIO. 29 pupillas, geminum visum ulla in hominum , aut aliorum animalium genta fecerit Z Hanc igitur dissicultatem occassione oblata, tentabo e X plicare, eoque impensius, quod magnu S Salma sius in textu auctorum tuorum constituendo occupatus, dum occurrentia undique lectionum monstra debellat, ad hanc naturae contemplationem respicere non potuit. Sed absit, ut ejus rationis quam pridem alii meditando extuderunt , auctoritatem mihi arrogem, ac , quod turpissimum est, alieno labore partam gloriam in me transnam V eam. Quorsum igitur haec t iam a

quod hic dicturus fui, pridem Vopi

cus Fortunatus Plem pius occupavit, Mqui ιδε κοροι Graecis, hoc est, bitui, dicantur, erudita Sc scita interpretatione reclusit, in Ophthalmographia lib. r. cap. II. cujuS verba adscribere visum est. Figura pupillae non omnibus animauribus similis; in homine erit semper ro--nda, quantum mihi aliis que licuit ob servare, in bove ovalis, in seu murae in- Ar a finimo deo sem tendentis oblonga.

308쪽

is DE AMAZONI Bus

Geminam in oculo fluviam quovis Ovia dius 1. Amorum: in Ponto Thibiorum generi idem naturale se prodidit Philam reus: item quibusdam feminis in Scythia tradii Plinius ex Apollonide, quas omnes ubique visu nocere auctor en Cicero. Hoc σν verum sit, expendemus alias accuraris me. Nunc notandum , homines illas

duplici ρvidia dici praeditos, non quod ineomm oculis geminam essetforamen uve

sed quod iridem ipsam duplici colore haberentp ditam. Nam exterior iridis circulus,

qui album contingit, in illis niger erat, ct ejusdem coloris cujus es pupista. Hinc duplicem pupisiam habere crediti. Δικοροι G cis dicuntur , ubi κόρη noN pro foramine uisae tantum ,sed pro toto eo sumitor, quod ab oculi parte candicante disernitura ua in signi catione , s Pedux ct Dio- florides aliquando sum V. Διαμώκοις eosdem vocatos scribit Hesychius. Nam τί- ελω nigram habent, hoc est , extimum iridis circulum , iridem Vsam caesiam,

aut alio colore infecum,pupuiam nigram.

Latinis aetati sum laus bitui , quasi bis

309쪽

Haec vir ille doctus. Hesychii verba si quis requirit, sunt hujusmodi:

g sent, qui pupillam , ct extremum

iridis ambitum nigrum, ipsam autem iridem colore luteo p ditam habent. Ita MPhavorinus in Lexico. Nec porro Omittenda alia viri ejusdem doctissimi animadversio ad eundem Plinii locum ;qui notatum a Philarcho in altero Thi-biorum oculo -ον, equi O giem, Vzrtit , non intelligens, quid ibi si ι-ου nomine Philarchus intelligeret. Est enim Iππος apud Medicorum filios, oculorum affectio quidem dc vitium , sed insitum , quod qui patiuntur, iis oculi nunquam quiescunt , sed nictatione assidua palpitant & contremi cunt. Ita ergo Plem pius lib. s. ejus lem operis cap. I. ubi de palpebrarumiffectibus tradit : His adde Plinii vel scitantiam, mel imperitiam in intelligenis Philarcho; qui cum in Ponto proderet Thibiorum gem/s, multo sese alios ejusdemnat rae, quorum notas tradit in altero ocula

310쪽

α ii, DE AMAZON IBus

geminam pupillam, in astero ἴππον : hoc Plinius lib. 7. cap. a. interpretatur effole giem male , cum Philanchus intellex rit ingenitam istam oculi affectionem, qua instabilis O tremulus assiduo motu conc

ritur.

Non minus prodigiosum, quod de

iisdem addit Plinius ex eodem auctore, in flumina aut mare conjectos non posse mergi, ne veste quidem Oneratos. Cujus monstri etiam meminit Stephanus citato loco : Κέ τα -- τα λυ--λ ριφέντα sἰς Θαλμοσαν, uneque corum corpora in mare projecta sin. quit merguntur. Sed hoc nemo naturae peritus inter naturales hominum proprietates referendum putet , curi'

nulla ratio qua fieri possit, appareat

i namo omnem naturae captum e Xct

dat ; quemadmodum & vis illa nocer-di aspectu solo , cujus frustra aliqtas causam in natura quaerat. Daemon unhaec in barbaris de impiis gentibus op:-ra fu i sse omnino existimandum es, qualia in sagis facere aliquando male ficos Genios, fide digni auctores mul

SEARCH

MENU NAVIGATION