장음표시 사용
31쪽
stulat, ut forum librorum Indicem eonfici, et publicari e rent , qui Per eorum regna, atque provincias , haeretica lab insecti, ac bonis moribus contrarii vagaritur , sive illi propria nationis, si vo aliona lingua, conscripti fuerint. Utque ab eorum lectione , seu retentione , certis Poenis, ab eisdem Episcopis, ot Inquisitoribus propositis, eorundem
resuorum , ac Provinciarum hominos arccant.
Ad quod exequendum Apostolicae fodis Nuntii , et Legati extra Italiam, eosdem Episcopos, Iliquisitores, ct Universitates , sedulo excitare debebunt.
S. IV. I idom Apostolici extra Italiam Nuntii, si vo Legali, nec non
in Italia Episcopi, et Inquisitores, eam curam suscipient , at singulis annis catulogum diligenter collectum librorum in suis partibus impressorum, qui aut proli biti sint , aut expurgationc indigeant, ad sanctam Sudem Apostolicam, vel Congregationem Indicis ab illa deputatam, transmittant. S. V. Episcopi, ot Inquisitores, seu ab iisdem subdelegati, et d putati, tam in Italia , quam extra, penes so habeant singularum nationum Indices ; ut librorum , qui apud illas damnati , ac Prohibiti sunt, cognitioncm habentes , facilius
prospicere possint, an etiam a suae jurisdictionis terris Eosdem recognitos arcere , vel retinere debeant.
In universum autem de malis, et perniciosis libris id it claratur, atque statuitur, ut qui certa aliqua lingua initio diti, et deinde prohibiti, ac damnati a Scito Apostolica sunt; iidem quoque, in quamcumque postea vertatitur linguam , censeantur ab eadem Sedo, ubique gentium, sub eisdem poenis interdicti, et damnati.
32쪽
S. I. II abeant Episcopi, et Inquisitores coniunctim facultatem
quoscunque libros juxta praescriptum hujus Indicis expurgandi , etiam in Iocis exemptis, et Nullius i ubi vero nulli sunt Inquisitores, Episcopi soIi. Librorum vero Oxpurgatio nonnisi viris eruditione , et pietate insignibus committatur , liquo sint tres ; nisi sorte , eonsiderato genero libri, aut eruditione eorum , qui ad id deligentur , plurcs , vel pauci es judicentur expΗdire. Ubi emendatio consecta erit, Dotatis capitibus , para- graphis, et soliis, manu illius, vel illorum, qui expurgavorint , subscripta, reddatur eisdem Episcopis , et Ιtiquisitoribus , ut praesertur; qui si emendationem approbaverint, tuno liber permittatur.
Qui negotium susceperit corrigendi, atque expurgandi, CIrcumspicere omnia, et attento Dotare debet, non solum qua in cursu operis manifesto so osserunt, sed si quae in scholiis ,
in summariis, in marginibus, in indicibus librorum, in prae- sationibus , aut epistolis dedicatoriis, tamquam in insidiis,
delitescunt. Quae autem correctione , atque expurgatione indigent , sere haec sunt, quae sequuntur. Propositiones haereticae, erroneae ., haeresim MPientes , scandalosae, piarum aurium offensivae , temerariae , schismaticae , seditiosae, et blasphemar.
Quae contra Sacramentorum ritus, et caeremonias, Contraque receptum usum , et consuetudinem sanctae Romanae
Ecclesiae novitatem aliquam inducunt. Profanae etiam novitates vocum ab haereticis excogitatae,
et ad sallendum introductae. Verba dubia, et ambigua, quae I gentium animos a recto, catholicoque sensu ad nefarias opiniones adducere possunt. Verba sacrae Scripturae non fideliter prolata, vel e pravis haereticorum versionibus deprompta ; nisi sortes afferrentur ad eosdem haereticos impugnandos, et propriis telis jugulandos , et convincendos. Diuiliam by Corale
33쪽
Expungi etiam oportet verba Scripturae sacrae, quaecun quo ad profanum usum impie is commodantur: tum quae adsensum detorquentur abhorrentem a Catholicorum patrum, atquc doctorum unanimi sententia.
Itemque epitheta honorifica, et omnia in Iaudem haereticorum dicta deleantur. Ad haec rejiciuntur omnia, quae superstitiones , sortit gia , ac divinationes sapiunt. Item quaecunque fato , aut fallacibus signis , aut ethnicae fortunae, humani arbitrii libertatem subjiciunt, obliterentur. Ea quoque aboleantur, quae paganismum redolent. Item quae famae proximorum, et praesertim Ecclesiasticorum , et Principum detrahunt; bonisque moribus , ot Chri-ratianae disciplinae sunt contraria, exPungantur. Expungendae sunt etiam propositiones, quae sunt contra libertatem, immunitatem, et jurisdictionem Ecclesiasticam. Item quae ex gentilium placitis, moribus, exemplis tyrannicam politiam lavent, et quam salso vocalit rationem status , ab Evangelica, et Christiana lego abhorrentem inducunt , deleatitur. Explodantur exempla , quae Eeclesiasticos ritus, Beligi sorum ordines , statum , dignitatem , ac Personas Iaedunt ,
Facetiae. etiam, aut dicteria, in perniciem, aut Praeiudicium famae , et existimationis aliorum jactata , wPudientur. Denique Iasciva , quae bonos mores corrumpere possunt, deleantur.
Et si quae obscenae imagines, praedictis libris Expurgandis impressae , aut depictae ex toni, etiam in litteris grandius iis, quas initio librorum, vel rapitum imprimi moria est; hujus geucris omnia penitus obliterentur.
In librIs autem Catholi eorum recentiorum, qui Post annum
Christianae salutis M. D. XV. conscripti sunt, si id , quod corrigendum occurrit, paucis demptis, aut additis, emcndari posse videatur; id correctores faciendum curent; sin miIIus,
34쪽
S. IV. In libris autom catholieonum veterum nihil mutare fas sit,
nisi tibi, aut fraude haeretioorum, aut typographi incuria manifestus error irrepserit. Si quid autem majoris momenti, et animadvorsione dignum occurrerit, liceat in novis oditionibus , vel ad margines, vel in scholiis adnotare ;, a in primis adhibita diligontia, an ex doctrina, Iocisque oollutis, ejusdcm Auctoris sententia dissicilior illustrari; ac mens ejus planius explicari possit. i. V. Postquam codex expurgatorius consectus orit, ac mandato Episcopi, et Inquisitoris impressus, qui libros expurgandos habebunt, poterunt de eorumdem licotitia, juxta formam in codice traditam, Bos Gorrigere, ac Purgare.
ut Ius liber in posterum incudatur, qui non in fronte nomen, cognomen, et patriam Praeserat Auctoris. Quod si de Auctore non oonstet, aut justam aliquam ob causam, tacito ejus nomine, Episcopo, ct Inquisitori liber edi pcisse videatur, nomen illius omnino describatur, qui librum cxaminaverit , atque approbaverit. In his vero generibus librorum, qui ex variorum scri-Ptorum dictis, aut exemplis, aut vocibus compilari solent, is , qui laborem colligendi, et compilandi susceperit, Pro Auctore habeatur.
S. II. Regulares, praeter Episeopi, et Inquisitoris licent Iam de
qua Regula decima dictum est in , memineri ut teneri se, --cri Concilii Tridentini decreto , operis in lucem edendi sa cultatem a Praelato, cui subjacent, oblinere. Utramque autem concessionem, quae appareat , ad Prin'
cipium operis imprimi faciant. Diuiliam by Corale
35쪽
S. III. Curent Episcopi, et Inquisitores, poenis etiam propositis,
ne impressoriam artem exercentes, obscenas imagines, turpesve, etiam in grandiusculis literis imprimi consuetas, in librorum deinceps impressione aPPOnant. Ad libros vero, qui de rebus Ecclesiasticis, aut spiritualibus e scripti sunt, ne charaeteribus grandioribus utantur , in quibus expresse appareat alicujus rei profanae, nedum turpis, obscenaeve specim. Qui etiam invigilabunt summopere, ut in singulorum impressione librorum nomen impressoris, locus impressi Dis , et annus, quo liber impressus est, in principio ejus, atque in fine ad uoletur.
S. IV. Qui operis alicujux editionem parat, integrum ejus memplar exhibeat Episcopo, vel Inquisitori: id ubi recognoverint , probaverintque, penes se retineant. Quod Romae quidem in Archivio Magistri sacri Palatii; extra Urbem vero, in Ioeo idoneo, quem Episcopus, aut Inquisitor elegerit,
Postquam autem liber impressus erit, non liceat cuiquam venalem in vulgus proponere, aut quoquomodo Publicari , antequam is, ad quem haec cura pertinet, illum Cum manuscripto apud Q retento diligenter contulerit, licentiamque , ut vendi, publicari quo possit, concesserit. Idque tum demum faciendum, cum exploratum habebitur , typographum fideliter so in suo munere gessimo, nequo ab exemplari manuscripto vel minimum discessisse.
S. V.Cnrent Episcopi, et Inquisitores , quorum muneris erit saeuitatem libros imprimendi coneedere, ut eis examinandis spectatae pietatis, et doctrinae viros adhibeant, de quorum fide, et integritate sibi possieeri queant, nihil eos gratiae daturos , Nihil odio', sed omni humano affectu posthabito, Dei dumtaxat gloriam spectaturos, et fidelis populi utilitatem.
36쪽
Tallam autem virorum approbatio , una cum licentia Episeopi, et Inquisitoris, ante initium operis imprimatur.
S. H. Τypographi, et Bibliopolae coram Episcopo, aut Inquisi
tore , et Romae eoram Magistro sacri Palatii, jurejurando Spondeant, Se munus suum catholice, sincere , ac fideliter exequuturos, hujusque Indicis decretis, ac regulis, Episco- Porumque , et laquisitorum edictis, quatenus eorum artes attingunt, obtemperaturos; neque ad suae artis ministerium quemquam scienter admissuros qui haeretica labe sit inqui
Quod si inter illos, insignes, ac eruditi nonnulli reperiantur, fidem etiam Catholicam, juxta formam a Pio IV. sel. rec. praescriptam, eorumdem Superiorum arbitrio, pr steri teneantur.
S. VII. Liber Auctoris damnati, qui ad praescriptum Regularum
expurgari permittitur, postquam accurate recognitus , et Purgatus , legitimeque permissus fuerit, si denuo sit imprimendus, praeserat titulo inscriptum nomen Ructoris, Cum nota damnationis, ut quamvis quoad aliqua liber recipi, Auctor tamen repudiari intelligatur. In ejusdem quoque libri principio, tum veteris prohibitionis , tum recentis emendationis, ac permissionis mentio fiat; exempli gratia: Bibliotheca a Conrado Gesnero Tigrim , damnato α-IOre, olim edita, ac Prohibita, nu-σjussu Superiorum e urgata , vi Permisin.
37쪽
ad perpetuam rei memoriam. Sollieita, ac provida Romanorum Pontificum praedocessorum nostrorum vigilantia in eam semper curam incubuit, ut Christi fideles ab eorum librorum lectione averteret, Ex quibus incauti, ac simplices detrimenti quidpiam capero possent . imbuiquo opinionibus , ac doctrinis , quae vel morum integritati, vel eatholicae religionis dogmatibus adversantur. Nam , ut vetustissimum mittamus sancti Gelasii I. Decretum, quaeque jam pridem a Gregorio IX. , aliisquo Pontificibus hac do ro statuta sucrunt; ignorare neminem arbitramur , quae suerint a Praedecessoribus nostris Pio IV., san- oto Pio V., et Clemente VIII. diligcntissimo praestita , ut ' ... drib rei mum opus a sacrosanctae Tridentime Synodi Patri- 1 susceptum , maturo discussum , ac pene ad exitum perductum , do vetitae lectionis librorum Indice conficiendo, atque vulgando, non absolverent solum, atque Persicerent , sed sapientissimis etiam decretis, ac regulis communirent.
Quod quidem negocium Apostolica Sedes continenter urget, ac promovet; ad id deputatis duabus sanctae Romanae Eces si ae Cardinabum Congregationibus , quibus onus inquirendi in pravos , noxiosque Iibros impositum est, cognoscendiquo, quibus emendatio, et quibus proscriptio debeatur. Id muneris Congregationi quidem Romanae universalis Inquisitionis a Paulo Iv. commissum perhibent , idque adhuc ab ea exemeeri pergit, ubi de libris ad certa rerum genera Pertinen- Distiir orale
38쪽
tibus judicandum occurrit. Certum est autem, sanctum P ὶum . primum fuisse Congregationis Indicis institutorem , quam subinsequentes deinde Pontifices Gregorius XIII., Sixtus V., re Clemens VIII. confirmarunt, variisque privilegiis et faciat tibus auxerunt: ejusque Proprium, ac Ierct unicum ossicium est, in examen libros vocare, de quorum proscriptione, emendatione, vel permissione capienda est deliberatio. S. 1. Qua maturitat , consilio, ac prudentia in Congregatione universalis Inquisitionis de proscribendi I , vel dimiselendis libris deliberetur , cum neminem latere putamus, tum Nos ipsi plane perspectum , ac diuturna experientia compeditum habemus ; nam in minoribus constituti, da libris nonnullis in ea censuram tulimus, et Consultoris ejusdem Comgregationis munero diu perfuncti sumus ; postremo inter sam ctae Romanae Ecclesiae cardinales cooptati, Inquisitoris generalis locum in ea obtinuimus ; ac demum ad Apostolicam Sedem , meritis licet imparibus , evecti, non modo Censorum animadversiones in Iibros nonnullos aliquando legero, ac ponderare , sed etiam in Congregationibus , quae singulis feriis quintis coram nobis habentur, Cardinalium sententias, atque suffragia, antequam do iisdem libris quid decernatur, audire, et excipere consuevimus. Haud minoris diligentiae testimonium serrct possumus, adeoque debemus , pro altera Congregationc Indicis , cui generaliter ineumbit, ut supra diximus, de quorumvis librorum proscriptione decernere. Dum enim in minoribus versaremur es cum primi , tum 1 cundi Censoris , seu Relatoris ossicium in ea Congregatione non semel obivimus ; ex quo nutem supremum Pontificatum gerimus , nullius libri proscriptionem ratam habuimus , nisi audito CongrPgationis Secretario, qui libri materiem , Revisorum censuras , Cardinalium judicia , et suffragia accurato
S. 2. Sed quoniam compertum est nobis, atque Exploratum , multas librorum proscriptimes, Praesertim quorum a
riores Catholici sunt, publicis aliquando , iniustisque quer
lis in reprehensionem adduci, tanquam si temere, ac perfunctorie in Tribunalibus nostris ea res ageretur; operae prin tum duximus, hac nostra perpetuo valitura Constitutions ,
eertas, firmasque regulas proponere, juxta quas deinceps librorum examen , judiciumque peragatur ; tametsi plano amr- mari possit , id ipsum iampridem , vel eadem prorsus ratio-Ue, vel alia aequipollenti, constanter actum fuisse. Dissiliaco by Corali
39쪽
S. 3. Porro Romi nae universalis Inquisitionis Congregatio ex pluribus constat sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalibus a summo Pontifico dolectis , quorum alii sacrae Theologiae, alii Canonici Iuris doctrina, alii Ecclesiasticarum rerum peritia,
munerumque Romanae Curiae exercitatione, prudentiae demum, ac probitatis laude, conspicui habentur. II is adjungitur unus ox Romanae Curiae Praesulibus, quem Assessorem vocant; unus etiam ex ordine Praedicatorum sacrae Theologiae Magister, quem Commissarium appellant; certus praeterea consultorum numerus , qui ex utroque Clero saeculari, ac regulari assumuntur ; alii demum praestati tes doctrina viri,
qui a Congregatione jussi, de libri censuram instaurant, ii que Qualificatorum nomen tributam est. De variis in prae fata Congregatione , iisque gravissimis rebus agitur, in primis autem de causis fidei, ac de personis violatae voli ionis reis. At cum librum aliquem ad eam , tanquam proscripti ne dignum, deserri contigerit ; nisi ad Indicis Congregati nem , ut fieri plerumque solet, iudicandum remittat, sed
Pro rerum , temporumque ratione sibi de illo cognoscendum esse arbitretur; uos, inhaerentes decreto lato ab eadem Cougregatione seria quarta kalendis Iulii anui millesimi septi gentesimi quinquagesimi, atque a nobis confirmato seria quimia insequento, hac ratione, et methodo judicium institui
S. 4. Primo nimirum uni ex Qualificatoribus , aut Con-aestoribus a Congregatione designando , Iiber tradatur , quem
is attento animo Iegat, ac diligenter expendat; tum cisus Tam suam scripto consignet, locis indicatis, et paginis , in quibus notati errores continentur. Mox liber cum animadversionibus Revisoris ad singulos Consultores mittatur, qui in Congregatione pro more habenda singulis seriis foeundis in aedibus sancti Ossicii, de libro, et censura seu tentiam dicant : ipsa deinde censura , cum libro , et Consultorum suffragiis , ad Cardinales tranamittantur, ut hi in Congregati me , quae seria quarta haberi solet in Fratrum Praedicatorum Coenobio sanctae Mariae supra Minervam nuncupato , de totaxe definitive pronunciet. Post ab Assessore sancti Officii acta omnia ad Pontificem reserantur, cujus arbitrio judicium
S. 5. Cum autem sit veteri institutione receptum, ut auctoris catholici liber non unius tantum Relatoris Perspecta Diuitiam by Corale
40쪽
oensura , illico proseribatur ; ad norinam praefati decreti memsis Iulii anni millesimi septingentesimi quinquagesimi, volumus eam consuetudinem omnino servari ; ita ut si primus Censor librum proscribendum osse judicet, quamvis Consultores in eamdem sententiam conveniant, nihilominus alteri Revisori ab eadem Congregatione electo liber , et censura tradantur, suppresso primi Censoris nomine , quo alter judicium suum liberius exponat. Si autem secundus Revisor Primo assentiatur, tunc utriusque animadversiones ad Cardinales mittantur, ut iis expensis de libro decernant; at si secundus a primo dissentiat, ac librum dimittendum existimet, tertius eligatur Censor, cui, suppresso priorum nomine,
utraque Censura communicetur. Hujus autem relatio, si a
Priore Consultorum sententia non abludat, Cardinalibus immediate communicetur, ut ipsi, quoc opportunum fuerit decernant. Sin minus, iterum Consultores, Perspecta tertia' censura suffragia sorant; idque una cum omnibus praelatis relationibus , Cardinalibus exhibeatur, qui, re ita mature Perpensa, de controversia denique pronunciare debebunt.
Quotiescumque autem Pontifex, vel ob rei, de qua in libro agitur , gravitatem , vel quia id auctoris merito , aliisque ci Cumstantiis tribuendum censeat, libri judicium coram se ipso in Congrcgatione ferite quintae habendum decreverit; quod εael e a nobis factum fuit, et quoties ita expedire iudicabim s, in posterum quoque fiet; tunc satis fuerit exhibcro Pontisci, et Cardinalibus 1ibri rensuras, et Consultorum sussras ii , omisso examine Congregationis seriae quartae , ejus que relatione , quam per Assessorem Pontifici faciendam diximus : nam Cardinalium suffragiis coram ipso Pontifice serendis, atque hujus definitiva sententia, vel alio opportuno
consilio in eadem Congregation capiendo, res absolvetur.
S. 6. Altera quoquo Indicis Congregatio plures complectitur Cardinales ipsi a Potiti sic adseriptos , iisdemque dotibus praeditos, quibus sancti Osseii Cardinales pollere solent; quum
etiam eorum aliquos in utraque Congregatione locum habere contingat. Ex iis unus ejusdem Congregationis Praefectus ex stit ; Assistens vero perpetuus est Magister sacri Palatii ;S retarius autem, a prima Congregationis institutione usque in P sentem diem, ex ordine Fratrum Praedicatorum a summo Pontifice pro temporo eligi consuevit. Sunt praetermex utroque Clero saeculari, et regulari ejusdem Cougregari Diuiti od by GOrale