장음표시 사용
281쪽
expeditione aduersus Saracenorum barbariem perstinctus,via direptis S. Bonifach opibus,dominatu paucorum, Abbatiam
mur diu regificis cumulatam muneribus, longe ceterarum in Germa-- ma principem, a clientibus suis afflictam & subiugat in periremiserὸ cerneret, Marc Vardum Abbatem sapientiam consilio cita cur c vindicem legit priscae religionis & magnificentiae restituendae; qui animi magnitudine Regis desiderio non impar, hoc auxialiare decretum a Conrado tulit: quo excellens erga Fuldensis nominis de salutem & gloriam,Rex ille studium professus est. Praeceptum Chunrardi Marquardo Abbati traditum.
In nomine Domini. Chunrarias diuina disponente gratia Roma- φημῶ ν - virum Rex, stre Advocatus pacificus. Cunctis fidelibus liquet quantas MEG. filicitudine stu cura , ieiecclesias cir monasteria sacrae religioni d ' dita. x quo Dei nutu regnare carpi,complector gu intueor,in quae ab antecessoribus nostris Imperatoribus m Regibus Deo in San iis obluta, emper seruare atque defendere paratus in promotussium. I de notum esse volumus cunctis nostris, christique Delibus, quae nos, s insit Ab- temporibus circa Fuldensim Ecclesiam , regalem principes
totius Germaniae Abbatiam, Domino mediante peracta sunt . quoi qu si' modo eam inuener . . quo modo reliquerim. cum enim erasiae peditione, quam contra ' Paganos, Christi m bcclesiae totius Iu cepi
risu I tin inimicos a riuitate Domini Ierosit - cum pace essem reuersus numiς s, iam Fiadessem ecclesiam omnibus modis disturbatam, multorum insidus praedonum expositam, eo quod ovespastore orbatae erant,
ω luporum insidiis fucibusque patebant. Is enim, quem Abbatem
antea reliqueram, m ommbus ecclesiae rebus legitime praefeceram, ab postolico domino Eugenio,accusantibus eum cunctis fiatribus, iudiatus Ireuiris depositus est. Fratres praefatae congregationis, cum inter se de alterius electione d cordarent , sano consilio habito, medium me sibi fecerunt, omne consilium mihi imposuerunt; quorum pium d siderium videns 9 considerans, aestimaui iustum dignumsuccur-b T isi rendum loco; m mei iuris se,utprouiderem tam latribus quam toti seMilia. Meritis interim religiosis miris in teum timentibus, habui consilium,ibi talem inuenirem virum, per quem regulariter in honeste secundum Meum, , secundum mundi cultum, Fuldense regeret Fem monasterium. At illi,consilio inter se habito obtulerunt mihi v nerabilem in persectum virum, DomiNum arcuuardum , omni relia
282쪽
religione ω regulari consuetudine apprime imbutum. Guem sta tim , cunctis statribus cum gaudio accurrentibus, tam loco quam omni populo praefeci , in non post longum te in , cum litteris nostris Romam ad Eugenium Papam sublimandum fetu promouendum, cum' duobus Episcopis Pasiliense Constantiense direxi . Aut si cepti eum, clementer atque benigne tum propter nos , tum propter honorem Fuldensis loci,promotum,sub atu infulatum, cum priuilegiis cet risque honoribus, debite si ibi pro loci honore impensis, cum gaudio ad nos remisit. Auem rursus Fusiceptum, conHigno bonore postmodum habui commendatum credens pro certo um in omnibus eidem Monasterio utilem esse futurum. Cui primum in mandatu dedimus, Ni omnes Reni mi
fidicationes alaicis reciperet, per Praepositossivos, viros honestos e strat rebriosos, ossicia di pensando dis oneret. Fostmodum vero ei in
omnibus rapter Deum ω loci honorem,adhaerentes,ab omnibus curis gressticitudinibus, etiam ω a quibusdam insidiatoribus absoluimus secura de eius industria probitate, quod tam interius quam exterius in opus sit expleturus. Auditu autem quibusdam primi sui negotii impedimentis,idest,quod tam ministeriales quam homines Di, pli multo de boniis Mona ieri sibi adiacentibus diripuissent, quam is
legitimo sim benesicis haberent:iterum venimus ei in auxilium, praecipientes,ut nultas ei esset mole Lius, vel contrarisu, in his quae adii Lilam tilitatem Mona ierir Jectant. Nos ergo ropter religionem 3ta mirae reuerentiam miri, inclinatum semper ad eius petitionem habentes animum,persecteque cognoscentes, animum eius totum in hoc esse, ut non flum res Monasteri' differsu congregare, congregatau studeat conseruare; verum etiam pro iussitia in pro honore loci eius, ipsim vitam velit impendere; suggestioni eius pium m deuotum, quamdiu superuixerimus praebebimus assensum: ob diuinu amorem, praedictum Fuldense monasterium cum rebus oe hominibus, in cum omnibus ad se pertinentibus in murum 'Mundiburdium, in in ius nostrae de m 'Mun urisioni suscipimus,m nostrae protectionis muniminesolidamus, talisub t interminationis conditione,ut uulgus iudex, Vel aduocatus, vel comes, seu quilibet ex iudiciaria potestate, in ecclesiam aut vilias, aut loca vel pos sones, qua morimo tempore iusia regnum nostrum praefatum sedet Monasterium, vel quae deinceps diuina pietas adauxerit, ad ετ πιε fi causas iudiciario more auA ndas, aut sieri exigenda, aut mansiones cafacienda vel seruos aut colonos distringendo nec ν ad re bibitiones, vel
283쪽
26 rvLDENs IVM ANTI Q QIT A TvM vel i icitas occasiones requirendas, nostris futurisque temporibus iumgredi audeat,vel ea quae memorata seuut, exigere praesumat. Liceat ergo
blati totam ibi subiecta amiliam regere, , res facultatesque e clesia suae , sub nostia defensione possitire; decimas sibi auctoritate
postolicά concessaου, accipere,nec laicis eas in beneficiumpraestare. Et quidquid Ad supradicti s rebus ius fisci nostri poterat exigere, pro aeter- na remuneratione , praefato Monasterio in statribus ibidem Meo se a ovum Dientibus conserimus. Habeat ergo Abbas Fuldensis monasterii, tam φ ex nostrά quam ex antiquorum Aegum donatione, potestatem, telonia oe monetas ac Nectigalia reditusque bonorum,simulcum decimatione persuos Traepositos in di pensatores tollire, in utilitat suae ἀ-tionis redigere, propter aedificia facienda, in la a reparanda , hostiles ω pauperes ac peregrinos, hi undum praeceptum egulae, jusicipiendos ac recreandos. αuicumque hoc nostrum Imperiale, ω Apostolicum praeceptum violauerit, iuxta sententiam Zachariae Papae,ceterorumque capostolicorum, qui venerabile hoc Fuldensi monasterium suis priuilegiis confirmauerunt, excommunicandus erit, &G
Marcu iam Abias conditor Fuldae riuitatis, restitutor amplificator eccles Euldensis.
ViRTvrvM & meritorum ipse sibi praeco fieri coactus
Marquardus, dum, quo ne praesentes posterive beneficentiam ab se praeclare habitam, obliuione au t aliis causis distia mularent, beneficia numerato scilicet appendit. Nam & has siue rerum asperitates,siue communium temporum casus ipse subiit,ut cum fluctibus inuidiae & inimicorum maximis caput obiecisset , quo in tranquillum Ecclesiae res fortunasque adduceret, denique in ipsummet iniuriae procellaeque vis redunda rei. Videtur autem viri, imo sapientissimi & cordati Praesulis mens, spirare etiamnum, in hoc monuincto:cuius tamen ossa potius, non colorem &sanguinem dictionis, quem haec aetas ignorauit, aestimes censeo: & ne modestiam requiras, eius
Epitaphium praefigo; quod inter Abbatum conditoria lapidi insculptum legitur:
284쪽
Gesta Marcu ardi Abbatis de seipse res suas ta merita
in Fuldensem ecclesiam exponenti In nomine S.I initatis' indiuiduae initatis o Marcuuardus Dei gratia praeordinante, humilis san Fuldensis ecclesiae dicti m n erismnibus C issi, uisquest delibusgratiam aetereams ut
in Christo. Nouimus non esse nostri iuris propriam commendare personam,cumscriptu jit: Laudet te os alien ly, Hori tuum. Sed quia, Deo iubente a nuente, ex conficientia loquor, audienda sunt,flum ad commendationem detiam ad defensionem mei d promo: ne forte ea quae bona intentione feci, aliqui etra iores operum
meorum in sinistram partem derivent; , fiat sitas in crupulum perditionis , quod factum est a me simplici ex corde, pro defensi ne mihi
creditae ecclesiae. Igitur, quo primum iureaui per Domini gratia Euis Chun radi urgente imperio γ' siatrum, totiusque huius plebis compedente electione,corpi tractare, uomodo leo a iuuante, iam solutam harusi fere ad n ibim redactam Ecclesiam ab inuasione ω direptione quorumdam possem Iberare. erat entin vere mi re mise- v sit Eerium, quod tam notitis locus in ab omnibus fidelibus adamatus atque exoptatus,ad tantam nubgentiam deuenera ut non esset in omnia
itica utrum vel Abbatis Unde possint fratres tam venerandae Comgregationis per diem fustentari. Nec mirum; nam laici habebant inter tauo umsee diuisias omnes huius Monager vidicationes; quod olebant, retinebant; hac inquam occasion maxima distractio primum fasia est huic ecclesiae. Nam quicumque laicorum, at quanto tempore habebat inter manus vidi ationem huius Abbatiae, optim' exinde sibi excepit
mansionesque pro beneficiab iure in uos hereditavissilios .ma, ut ali
285쪽
266 FvLDENsIVM AN Ti QvqTATu Mqua , Picatio plures amitteret hv is, quam retineret illicatio, m quae debebat seruirae in Monoetio ad x i v. dies, isto tem 'ferviret fratribus; quae septem, a tres dies, ve rorsus nihilseruiret se Prisci um tribus. Erat e regione,altera, in multo intolerabilior miseria. Principes . UAM. diuersarum regi um jumebant sibi de a iacentibus Ecclesiae bonis, quantum sibi bonum videbatur; in habebant b quasi pro benescio, nusio eis prohibente mel contradicente. aeui autem pauperiores erant, a faciebant si ibi novalis illas in nemoribus, ω forestibus S. Boni- faciij. Vuid dicam de familia Ecclesiae, quae ubiciis terrarum n direpti nem exposita erat, ni rapienti γ tacenti: discus cs tu; meus es tu; ego te in beneficium acquisiui. Haec hi milia, multo maiora a grauiora malti, mrgebantpraedecessores, mendere stre dilapidare vise uia... vase in utensilia domus iei, dilacerare ac discerpere ornamenta Ecclesiae, quando cogebat eos nece Fit asseruire 'TIgiae atque Romana curiae, quia abbatis totius utilito in laicorum manu posita sui; eo uvia aliquis es contradicere vellit Abbatum, ac iudiciab lege placitum faciens, iustitium ab eis exquirere coepisset , ingenios in callida argi
hi. mentatione iuris siui, Leheni ecbi nomnant, anguis more de manibus
elapsi, per avfra itu firmonum sinesuo discrimine effugiebant. Hoc
ergo omne periculum, est Ecclesiae mihi commisse dis en ium prae manibus prae oculis habens, coepi mecum tractare , quid facto opus esset; praesertim, cum mihi multae nocerentur contrarietates in contro 'o im dictiones quidquam borum mutare meipriaibere Nesiem Trimum ergo consilium a leo quaeritans,totum me ei commisiquisolet inperiaculis ubi enire; in statim pie conplatus, in tantam mentis constantiam deueni,vtpro nihilo ducerem quamlibet aduersitatem, tantum vesani pro domo Dei aliquid possim prodesse in rebus requiren s o retinendis, seu recipiendis ab importunis des malis hominibus. Co Aboque habito, auctoritate domini Papae Eugenii, ω praecepto dom . . . ' ni mei chMuradi , nusii hominum vel miniserialium meorum . e is, irio quidquam, nisi quo suum est, in bene Pio prae iiii. Ceterum , si quid haberet eae inuasi me seu ex rapina de bonis Ecclesiae ad manus ontradisi ; , dicationes meas laicis interdixi ; quas statim cum fratribus meis, cum quibusidam rusticis scut mihi ratum constultum Ab t r, si 'olui. Vis estatim,quia prima coitio acerrima est, magnam
nisu, o cum contradictionem, etiam occisionem meorum, ω oculorum excaecatio
286쪽
LIB R TERTIV s. 267 Sed quid multu opus Deus omnipotens, cui me omnia mea commisi, ipse dedit me is miram incredibilem fictoriam de tui cis u f hostibus Ξcclesiae, ita ut multis magnum quid ,rideatur,quod homo igne
parentum adiutoris,aduena, alienud in hac terra,tantaposuit fac
re. Sed nemo miretur. nos enim clerici sime Monachi, siparentum insa tiabilem ambitionem explere mellimus, non fusceret nobiis ad hoc quisuis cum obbatiά Episcopatus tamen forsitan tepide, ni lara pio commodo adiuuarent nos. Sed de his rixisse sufficiat. o Marcuuardus coepi aedificare calarum Tiber Diu, non quod aconueniat Monachiis ni si in monasseris habitur l iritualia praelia exercere si quis munduu in maligno positus, nescit a malo cedere, nisi h per miolentiam ei resipiatur. Cogitabam enim in animo meo; Ecce locus .cobi huius se ab aliquo hostium Ecclesiae fueris depresensius, omne malum ob is ingeretur non nisi magno detrimento rerum, in pericuti hominum,e cietur. Ex hoc coepi icta possidere, sty iu sum Ecclesia Mit. -- o redigere, cum fidelibus m mona ierit honorem quaerentibus mi
tibus di ponere, qui iuramento b c con firmarunt numquamst, ni 'honore Monasteri bbatis, nec in morte dedere. Θ inde ca strum quo huic contiguum est, Haste Din nuucupatum, propter titia Has Ir istabuli surum ac latronum, qui se ibi cum domino Gerlacho tuta statione occultabant, magno meo periculo Ecclesia di pendio occupam, in defensionem bonorum Ecclesiae, cum fidelibus viris possidi;=munitiones in circuitu di posui, victamque ac forum rerum venalium, iupuburbis cogo aut. Porro, ut eos A rius mihi esset cum Imperatore cum min serialibus re ruisocietatis contubernium ingrueret beltam, ad eos nobis pes et ese consuetium, in caste o rem Bemm burr moenia
re defensione nostrae multum laboraui Ecclesiae. . Et, ut per omnia be orum pericula, locum ac populum no Dum in securitate gre quiete habitare facerem,totam Fulde iam victim, mu- Fuus siluro semi sim circumdedi, Loque oe aggere lamauit pugnacula imcaui, portas ferratas ac feratas aptavi, ω ipsum populum tam aedisi ciis quam armaturis muniui, ab inius iudicum oppressione eripui.
Nousiolam autem in exterioribus curisaedificiorum occupatus . propter Dreminum , propter honorem loci, pro animarum atque comporum defension quautum potui laboraui, sidetiam in interioribus,G
287쪽
est in restauratione Mona eri ,quantum desudauerim toti imis omnibus cernentibus esse terit. Nam tectum Mona ierit ex plumbo prius fastu ed metustate cotti um, redintegraui in adauxi ; cam-- i , panarium ex optima quadratura construxi Videns etiam quia fons aquaeductu antiquitate tu Iate fecisset, si fratribus nostris ad ablutionem manuum,dissicilem aut rhrum , immo nullam tuterdum praeberet meatum, habiles canales adu- auctu . ptaui, os per plumbem arundines meatum fontis constantissime reparari feci , ut numquam amodo deficeret aqua ebulgiens , ad manus sim gulorum fratrum Ponte recurrens; ex quo etiam aquaeductu, fontis satum M nam in curiam meam deriuaui , , lapidemerandem, multo labore per muros urbis inductu repleui. Haec de ae ficus in munitionibus - - - i si sic iunt. . i auo δε- - Sed, ut redeam ad primam ingressionem prouidentiae meae; ex quo
tempore diuino nutu coepi regere Ful ensem ecclesiam , se per fui imtentus ac Iolgicitus, qκalter bona Ecclesia nostrae a diripietibus requirere postem per Dei voluntatem, quantum potui, profeci in eodem rosa ct hoc negotio. nam omnes vi icationes circumiens, sollicite inquirens, or inuem tandem perfidelium indicia virorum, quantum ubique ctum sit deinde paulatim per singulos ad hoc negotium accedens, pauca Misissemio de multis requi Li. omnes enim di ractiones requirere minime potui, quia omnes ministeriales ecclesiae a 'bo bi, omnes siua quaerentes, non quae IEsu Chri ii. Verumtamen in singulis via icationibus aliquid obtinui, in aliquibus autem plus, in aliquibus vero minus , ita tamen, ut paucae sint mi icationes , in quibus mansium inum aut duos, vel tres aut amplius obtinuerim Ecclesiae. Tostmodum vera, inito consilio
cum plebes niorum, fidei simis defamilia Ecclesiae viris trium ' - . ... ' vis terminor finium, tam Aurum quam agrorum, pratorum
ρε i. iis iniis atque camporum, reperique sic, ac requisiui cum populari circuitione, quae dicitur Lan tisita,qua lurcs mansos, ros in prata, fluarum ' quoque marchas, campos in terminos, antiquitus iniuste Ataractos. . Molo ina quoque seu loca molen morum iniuste detenta, piscationes etiam in aquas, aquarumque recursus iniuste derivatos ab anti ussatione, requisiui. Haec omnia cum requi ui siem, , ecclesiae Folde cum ho meo labore or periculo obtinussem, carpi multo tempore mecum ire pertractare, qualiter ex his bonis, quae requisiui, leo S. Bonifaciopolis um ruitium, fratribus meis viil am
288쪽
269 ac necessariam consititionem, compararem. Misit ergo em in mentem meam , ut cogitarem dc fraterna compassione, quomodo videlicet
cistres nostri. coria per totum annum carerent: dimoue in corde meo. - η-bus meis. Dedi iterum ex his quae laboribus meis requisiui, ratribus nostris in supplementum carnae, de molendino in vilia quae dicitur Br men ,solidos v. de duabus bubiis Lledorum in eadem miri talentum O l. lidum, xxx. c. cos. Ista reddiderunt mihi Soppo Hert vicusfratres de molendam in Rasidor de Set Lac de Husin e Ha-
petita Fbusten, de Grossentaco, de Das faba , de Neusiad, de VI sensili singulis aliquid.
UDenique ego da ar Mardus Dei gratia sanctae ecclesiae Fuldensis di Iensator ac prouisor,corpi considerare, it non lum in maiori ecclosia,verumetiam in aliis mihi comm sis celtas ac praeposituris, interser
tres meam aeternaliter praepararem commemorationem; mis quando obirem ratres ex meo labore consolationem haberent; eo libentius,
oream Nnam in vi a nostra A Tragebotione solui eamdem B. Mariae contradidi. Mansium unum in ' Aorsiaba xvi. olidos persoluentem, praefatu fratribum nostris in erg in conseiationem annuae r cordationis meae obtuli,eo pacto, tertiam partem, id est, quinques bH si utro S. Glichaelis singulis annis in mei comemorationem seu si s. m. a. u. cipiunt. Forro Praepositus S. orichans una cumfratribus hoc obtinuerunt, ut eumdem mansium in Formia pleniter obtinerent, dato praeo manso uno in Troncelli tantu em perfluenti. Vim itidem mansepi cepto , fratres de Sisicine err , commutaverun dum eo quoddam molendinum,inter portam ω Rumbata situm, a Gerlaho ministeri in filio eius cun do. Item ego . Marcuuardus, pro remedio animae s. meae, donaui ζ se contradidi fratribus de S.Ioanne, ω de S. EAndria nouo monte, praedium unum in Rutcbares, adcensium xi iii . μι- orum ; eo tenore cr pacto , misiuae nec itatis utilitatis consilitionem inde agant i mei tam viventis , quam defuncti memoriam
289쪽
27o FVLDENs IvM ANTI Qv ITA TYMcontinuatim celebrare ,sat agant. Fratribus quoque de S, Petro, qui fiunt in Hugeseu, ego II arcuuardus san Fuldensis ecclesiae humiatis mini sier, pro remeaeo animae meae obtusi tu contradidi in oblatio . ne annuam consititionem, bubam inim in mi a Sando es, vi .selidos persoluentem quam postea, cum alia buta in Leles commutata v ; ω eamdem bubam in Leles S. Petro , ω fratribus nostris ibi dem te amulantibus, deuote donaui, ea conditione , t m perpetu osint memores in orationibus suis
i. Haec aliaque promptae liberalitatis in suos Marcuuardus. argumenta, in commentariolo suorum Achorum , exequitur; si - quem ad cognoscendam animi magnitudinem Praesulis ad unguem facti,non modo libentes accipient postcri, sed amplectentur oblatum, libere dicam, velut ab ipso rediuiuo Mar Wardo; cuius ut memoriam in Antistitum animis ipsis haere re optandum est, ita cum illius laude nomen itidem eorum coniungi. Porro,quod hic Marcuuardus de amissis Monasterij sundi,& re familiari,clientelae praetextu,sane multum perturbata, ii
teris tradidit, id aliam in partem utibile quidem, sed iis, ut in
uti ab re memoriam saepe reuocetur dignissimum censeo, illi,cum opes,
amplitudinem, gloriam, illustribus Ecclesiis & Monasterii,
debere se, non obscure fateantur, persuasum tamen cupiunt γ W3on lib. posteris, hasce copias rem, beneficiaque, non tam ab Ecclesiae sit d- beneuolentia,quam a suorum maiorum beneficentia, profici
μ' - M ta Atque ita dubitare iam ipsi incipiunt, plusne Ecclesiae ipsis gratiae quam ipsi Ecclesiis obsequi j, prς stare debeat. Quae qui
dem opinio,siue ob antiquitatis ignorationem, siue legum sacrarum & iuris inscitiara, hominum animos peruasit, num- quam tamen efficiat, ut ambigi possit,uuin a potentis limis RGgibus, cum Ecclesiae in hac Germania nostra complures aliae, ribui 1 - tum haec Fuldensis exstructa fundataq; sit; quae quidem a dis crimine numquam propios abfuit, quam cum opibus pluri es isti et abundauit, sed, quia tamen ae rebus Ecclesiae & Mo rebui eretes. nasterij alienandis, leges a maioribus latae plurimum olim via Norib in guerunt; & ea, quae religiosissima donatione quaesita, possessa, . si integra parentes in filiorum manus tradiderunt, ecquis infitietur, extitisse tempus, clim opibus sortunisque suis Ecclesiae
290쪽
probe instructae , alienam potius inopiam sublei larent, quam
accessiones harum rerum a priuatis hominibus conquirerent, vel exspecti ni Z Itaque non prius exuere se ipsae, & potentia minui coeperunt , quam seruitutem experiri, &vim iniuriamque pati, contigit. Nam ubi virorum armorumque s ciendum certamen fui t,& interdum, hoste omisso externo,parentes suos ausi sunt ipsi infestare liberi, eligioni non mul tum, at cupiditati &licentiae, nae datum est plurimum. Hinc Clem. t. v. suas etiam habenas & fraena tandem leges remisero; v quod t- ώ antea licere nolebant, sponte, per hanc necessitatem, Pra alis g00 concederen quί ad Beneficiorum liberalem erogationem, Iu feudationem nuncupabant, tunc descendere demum coacti, cum aliter Ecclesiae, vel a tyrannis lactis , vel potentiorum seruitute oppressae , aduersus horum machinationcs fraude que conualescere, & vitam ac dignitatem retinere suam, non possent. Atque ita tandem euenit, ut in Clientes &Vasallo non dico fundorum & culti incultique soli fructus amplissi mi redundarent, sed conventuum, oppidorum,arcium, tribunalium iura & vectigalia viris illustribus & sortibus non raro quoque cederent; eaq; referet, ut neruis Ecclesiarum vel praecipuis exsectis, saepe solutam ac mire debilitatam ad posteros potentiam illae transmitterent. Non longe abiero. Fridericus AN
imperator, tui non coplis & armis tantum, ed arte ingentoque Scuuoium
ad Ecclesiae labefactandam auctoritatem, quid non molitus est 3 Getthusanis comitiis, diurno hinc itinere, ad annum ci citer MCLXXXui. celebratis, in frequenti procerum consessu, rerum haec dominia, eorumque origines luculente prodidit; cum Vrbani Pontificis moderationem 5e censuram, super decimarum occupatione,& aduocationibus Ecclesiarum oppugnauit, sed ita, ut suo caussam propriam gladio iugulasse visus - - , sit. De decimis itaque fatetur, eas non Licis ,sed iis, qui altari de seruiunt, merito deberi. et, primitus a Deo , ' Sacerdotibus I i- uiris eae quidem concesse uist, sed, se iustianu tamen temporibus,cu ecclesiae ab hostibus infestarentur, praepotentes ac nobiles et roseas ab ecclesi sin beneflcio accepisse, mi hi, earum defensores, ceteras i q 7 ς res tuerentur; quas a qui ipse conseruare , mi obtinere non pos no 'ta sint. Auod vero Urbanus etiam iuiquum esse pronuntiarit, ut in .