장음표시 사용
2쪽
Ιn nomine Sanctae, & Indi uiduae Trinitatis Pat ris,& Fiiij,& Spiritus Sancti. Innicus I ratione Dusina, uli S. Clementis, S. R. E. Presbyter Cardinalis Caracciolus Archiepiscopus Neapolitanus.
Omnibus, & singulis Christi fidelibus Ciuitatis, et Dioecesis
Noltrae Neap. salutem in Domino. CElebraturi, Domino benedicente, nostram tertiam S nodum Diaec manam,omnibus, ad quos attinet, propinquam huius celebrationem publicis de more titeris ante omnia de nunciamus: idque nonstam,ut, qui interuenturi sunt, saluto quisque tempore pro sua obligatione ad hoc onmιm , se maxime fatutare opus mature conueniat: sed etiam, ut omnes felicem futura actionis euentum praemiss ad Deum ρrecibus , se assiduis postulationibus continue exposcantricum enim omne datum optimum, se omne d num perfectam desursum sit, se a Deo Patre luminum ad nos grata ipsius miseratione descendatri necesse est, nos ipsos ad hune ipsugrat laesontem magno stuHo, constantique fide solicitos accedere, quod si, ut veritas docet, nihilsalutare ex nobis tamquam ex nobis incipere, 'terficere possumus, sed omnis Fcientia nostra ex Deo es.profecto id maxime contingit, ubi de disciplina Ecclesiastica mstauratione , deque commissi gregis incolumitate agere nos oportet; propterea nune optandum petendumque maxιme est, ut a primo omnium Pasiorc Chrso descendat in ministro uos copio benedictio ad videndum utilia, eademque visa utiliter statuendum.Igitur innoeato auxιlio Dei omnipotentis,per intercesonem Beati a semper Virginis Mariae, D. Ianuarάν, ac caterorum fanctorum sanctarumque Ommum,tertram Diaece nam Synodumsolenniter indicimus, indictamque ad hanc nostram Metropolitana Ecclesiam conuocamus,ut autem Vs,qui iure, aut consuetudine inter se debent,manfessa, ct Iegitime comperta sit ista conuocatio:neue aliquis praetexere possit agnorant am,aut pratcrmis in ,
despectumque se dicere omnibus , ct gutis , ad quosne fat in-
3쪽
te entus; praesenti Edicto in consuetis locis multo ante exposito, hanc imam voluntatem mandatum nostrumsign camus, indicimus, denunciamus,praecipientes in virtute Sanctae obediemtia fus poenis Canonico iurestatutis,ut omnes, rauti, Porum Interest, Inique,ut pra,tenentur, die vigesima quarta Maj mensis currentis huius ipsius anni i676. in praedicra Ecclesia Matriccis hora I o. per se, or non per alios usorum nomine nisi legitima causa a nobis examinanda, ct probanda impediat cum honeso habitu clericali, se superpetiueis mundis ad S'nodum celebranda conneniant ni erea horIamur, ut promulgata conuocatione Srnodi,in omnIbus Ciuitatis , ac Diarcesis nostrae Ecclesiis Parochialibus, que ad eiusdem S nodi absolutionem celebretur missa ac Spirit ancto,velfaltem oratio, nisi occurrentis fesι solennstas
prohibeat,reeitetur: ut inde nobis auxilium veniat, unde omnis
spes,ct fiducia nostra sumit initium. In quorum dem has Iιteras manu nosrasignatas per Magistrum Actorum conmci ,sigilloquc nostro muniri,ct promulgarι, nsraeque Metropolitana , or Par chiatium maiorum valvu pubisce astigi i simus:quam asstaronem. o pusi cationem eam vim habere volumus, ac si usis gulis, ad quos spectant lia allatae, ac denuntiataepersonaliter essent. Da-rum ex Palatio Nostro Archiepscopali die s inas i 676.
4쪽
AD CLERUM. AGri Dominici cultura, ubi Diuini sanguinis sonte irrigata progerminaiiat, atque orta est aqua de sontibus Saluatoris, in uberrimam semper adoleuit spem feracitatis.& in dies magis crescens, usque ad miraculum spo-
det messem nullo unquana tempore defuturam. Super torrλrem orietur cecinit sacer Vates I in ripis eius ex viraque parte omne lignum pomiferum. Non destuet folium ex eo , ct non deficiet Eneehiel. fructus eius. Per singulos menses asseret primitina . quia aqua eius de 47 Sanctuario egrediemur. Vana nimis, sed longe his minora suerant Decu nclitatis portenta, quae olim extulit Imperatori suo gratificaturus Claudius Mamertinus,dum ille per summam In Poetis. adulationem Dijs ante poli ait Caesaris beneficia. Eequis Deus, ἐμ --p- i aiebatianno uno multiplices fructus agro uni dedue i m quisquam ' 'in eodem nouata aestate νηa,amplius quam femel messuit 3 Sed in no- Iri Principis beneficio miraculo caret multiplicata facunditas. Μibi ceres νuius anni νbertas est Consulatus. Deindd eum ager assiduitate fructuum in maciem decoquatur, Imperatoris nostri posterior liberalitas vincit priorem,nec sit effata igne do, sed per vices fluctuufacundatur . Haec ille . Uerum enim vero blanda haec sileant Assentatoris deliria,ubi cultor terrς trans torretem Cedron humanae salutis Sator verus extitit Deus. No una, no triplex, non menstrua,non annua, sed in singulos dies,& horas multiplicata fertilitas in agro Christiano viret;imo in ipsis seminibus, in culmo, in arillis,in ramis, in folijs praecoces redum dant fluctus,& messies caelestium gratiarum. Vertim quam ferax est tellus, tam indiga pariter culturae; . nisi enim perita manus Agricolae, Colonique sativo, diutur-tnoq;operi adiiciatur, timendum sane, ne exuberantes rami, neue inutiles racemi superfluam,& luxuriantem nimis ex ita
dant progeniem foliorum ad pompam, & non ad fructus natam . Anne ubi vindemia sperabatur locuples, adeo frustrabitur Agricolae spes, ut merito caelestis Paterfamilias Prophetici Praeconis voce exclamet; QAid est, quod debui face
fecit labruscas e Porro triplici industria cauendum esse Sacri Praecones ex Diuinis oraculis monent, ne cassi sint, instu.ctuosique culturae labores,& vinea sterilescat; vi in ea exci. D.ω riv
tetur turris ad speculam, sepes ad custodiam, & torcular ad
5쪽
vindemiam; videlicet ut Ecclesiastici Praesules per eminen
tiam legis inuigil et Populorum moribus; Vt sepem circum. serant probi Sacerdotes,animarumque Custodes; ut taciem, qtra si in torculari, quod premit, & cruciat carne contradicentc Homines, diuinae leges inculcentur.Oh liberalissimam Diuini Numinis beneficentia mi Non solum palmites suos extendit, usque ad mare haec vinea electa, sed caelestis Pater
fami lias sepiuit eam,ct aedificauit turrim in medio eius, ct toreulaν extruxis in ea, ut nulla fere reperiatur pars terrarum , ubi faecundissima germina non erumpant aeuiternae beatitatis
Maiores nostri ut caetera sileam) intra hos faelices Campa
niae fines, natiuae loli ubertati parem,imo longe superiorem lanctimoniae fertilitatem semper pullulare admirati sunt, neque unquam defuit Antistitum cultura, neque Unquam . desiderata Sanctorum germina, neque unquam desecerunt Sacerdotum ad omnem pietatis institutionem accommo. data ministeria. In pessum ruerent profecto tam commendata in ijs & a Nobis imitanda piaeconia, nisi sςpe contra re luctantis Naturae impetum, quasi in herbescente tellure admoueretur serrum ad prauos eradicandos mores Per nouas legum sanctioneS. In hac igitur vinea turris alta cernatur unde Episcopi, qui ex graeco et hymo Speculatores nuncupantur ad explorandos Populi mores, vigilanter suae sident, quasi in excubiis. Arguendi porro nimis illi forent, si excubantes semper non animaduerterent in Animarum pericula , opemque ferrent periclitantibus; quai de causa Sanctissimus Pontifex Gregorius Clero, de Nobilibus Neapolitanis scribens insula indi. gnum Petrum Diaconum electum Ep scopum censuit, his
verbis. Nostis quia talis hoc tempore tu regiminis debet arce eonfli . tui, qui non solum de salute animarym , νerum etiam de extrinsecabis
Subditorum utilitate, o cautela sciat esse follicitus . Auspice Deo nacti fuimus o Neapol: tani Cities, pijllimum aeque,& vigile Praesulem,quem diu Nobis sospitet Caelinbene culta admodum viret tellus; talicia redundant ubiq; germina;faustitate pollicentur omnia;ibli Cacodaemones inuidet,indignantur. Tertia haec iam Synodus celebratur ; procul remoueantur Tartarei Hostis technae, ubi ipsa Vigilia est speculatrix.
Attamen non cessat tenebrarum Amator, nec deficit ab insidiis; deprauatam sc mentem ingerere studer, ut bonae sogeti ossiciat, & zizania supplantet, dum in nocte dormiunt
6쪽
Homines. Vndique circustant malorum agmina, ingentosa sunt ad maleficia, prompta ad malignitates Tartarei Hostis
molimenta. Quapropter non sollim inuigiladum est Custodibus, sed circumducta sepe tota est vinea vallanda, ne proteratur , & adulterinis seminibus prostituatur. Sacerdotes, atque Ecclesiasticos Ministros praeposuit Deus, tanquam se-Pem,ut non solum periculis praecauerent, sed quasi obiecto undique vallo hostiles scelerum iniurias arcerent, retundCrentque. Eia igitur, Neapolitani Cleri faelicissimi Cultores, sepem hanc circumferre satagite. Nulli parcendum labori est. Sit emcax ad increpandum pr dicationis vox; ad imbue-clos bonis moribus animos disciplina;ad auertenti a Christia.
norum detrimenta sagax magiiterium. Iam flores apparue runt in terra nostra;tempus putaminis aduenit. onper't vi nea non perjt,cum Bernardo loquar, sed migraxit,etiam crevit, ct dilatata est η si te plantata,in charitate mittit radices defossa Iarculo disciplinae; stercorata Paenitentium lacrymis, rigata Praedican otium verbis;σ sic fand exuberans vino, in Ps est utιtia, vino totius suauitatis. Hoc certὰ vinum latificat eor Hominis; boe eostat,σ Angelos bibere eam laetitia; lacryma Panitentιum vinum Ians Angelo
ram. Utinam semper haec iccunditas duret; utinam demandemus Posteris Gliciori stirp.,atque propagine, quam habuimus a Maioribus noliris sanctimoniae haereditatem.Vimam nunquam degeneret terra haec fructi sera in salsuginem a malitia inhabitani tum in ca . Urinam temper nouelli saetos de veteribus melius , &faelictu, pollini progerminare caudicibuS. Atqui iam tempus vindemiat aduerata uit;quid restat, nisi Vt torcular praeparetur, quod viras premat, dulcemque exprimat liquorem, vinum germinas Uirgines. Pro torculari leges interpretantur Sacri Scriptores, quς torquet quidem,& cruciant reluctantcm naturam non sine violentia, sed ab asperitate racemorum viri dicant fluentis dulcedinis mella moresque probos secernunt a viiijs. Audite D. Zen qnis cloquium .At ubi vindemia tempus aduenerit, decore dissipato, passim
νua decerpitur prato premitur, duabus tabalis vehementer νrgetur, donec omnis dulcedo medullitus exigatur. Q ais autem renuat iubdere praelo uuas, quod alterantur 3 Premunt quidem imperia, sed defendunt, deprauata, Hominum cosuetudines vulnerant,sed vulnus eruditur ad vitam. Faelices angustiae,unde
in perpetuam vindicamur libertate mi Faelix pressaura, in qua caelestis dulcedo nectaris eliquaturi Non est iniuria ad vindictam
7쪽
dictan sed ad victoriam. Mittitur in torcular, Augustinus ela-lmar calcatur,σ premitur uuatiniuria videtur ei fieri ed ista iniuria isterilis non est imὰ se nulla ei fieret iniuria , vitis sterilis remaneret. Quis credat arbori iniuriam irrogari, si falce tundatur, aut telluri vulnus a ligone, si sodiatur; si herbei celem campum comburat industrius sudor 8 In augmentum possituri tem-
έoris cedit quidquid iniuria sua proficit; & arbor quae siecta
oret cum ferro certamen suscipit, morte vivit, sicction progerminat, eloquenter expressit Nazianzenus. Nullus Nat ann. proinde animos nimis vecordes opponat sactissimis Ptcsulum institutionibus. Hae torcular, hae ferru in sunt, his Domini vineta faecundantur. Ferro amputanda sunt vitia, no oleo linienda: larro expugnanda Hostium arma, non blandimentis vincenda: ferro indomitae naturae mores profliga-di, non deliciis excolcndi . Huc omnem contentionem in- Thren. s. t. tendite, Parthenopaei Cives, Animarum Pastores, huius Sa-- .Rρ . . ctuarij Mi stae,& Sacrorum Ministri. Filij Sanctorum estis, . γHA , haereditatem vestramne vertatis ad Alienos, Hadire des Dei, , ,. - vitae aeternae Haeredes,Cohaeredes Christi. Superest hoc solum mihi,ut in calce orationis meae, Scu-Ios conuertam ari huius vineae, quam excolitis venustatem. Semper floruit in floreiarissima Campaniae amenitate. Nunquam desuerunt sata sanctissimorum Antistitum; nunquam defecerunt germina cςlestium Sacerdotum, nunquam desiderata fuit ingenuissimi, & ingeniosissimi Populi cultura. Proh caram Cςlo regione mi Proh Deo dilectam prosapiat Proh solis inseris Sacrorum Haeroum sobolem inimicam lorandum tantuna est ut hac die, qua diuinus Paracletus Ecelo mittit copiosa munera gratiarum, ea ipsa in Nos conuertat per legum instituta benignissimus Prςsul noster. Nos corda inflammemus,& metem ad obsequia Dirigetis: Nos diriget ille ad culmina sanctitatis.Dixi.
8쪽
PMmotor Ioseph Ddouerius V.I.D- Metropolitanae Secretarius Nicolaus Gilibertus V.I. D. γ canonici. Tbeologus Ioseph Imperialis Soc. Iesu sacra Tbeol. Lector. Magiuri Caeremoniarum Agnellus Ricciardone, Eiusdem Metrop. O Raephael de Sanctis , I Hebdomadari'. Notarιus Vincentius ineta in Archiepiscopali curia Actor. Magist.
Metropolitana Eccl. Cano vici. M theus Re i S. T. D. Secretarius Examinis Tobias carolus Campanile S. T. D. Io: Franciscus Bambace S. T. D. IP.D,Petrus Giossius Congregatjonis Piorum operar. S. T. P. D. Francisus Staybanus S. T. D. D. Antonius Venetia S. T.P. Parochus Ecel. Metropolitana. .Carolus Lombardus S.T P. Congregationis Orat. D. Franciscus Verde U.I-D. ct S. T.P. . - . D. Hannibal Cortonus S. T. F. P.D. Angelus Pisachius cleric. Mgul. Tbeat. S. T. P. F. Ioseph Imperialis Soc. Iesu S.T.L. P. Franciscus Guarinus Soc. Iesu S.T. L. P.D.Felix Rouchi Congregationis cleric Regul. S.Pauli Barnabit S.T.P. P. D. Thomas caracciolus Cong. Cassis ensis S. T. L. P. D-Bonifacius Themignus Abbas Olivetanus S. T.L. P. Nicepborus Sebasus Ord. Erem.S.August. S. T. M. P. Bonauentura de Alexandro Min. Conuent. S.T. M. γFranciscus A banvs Ord. S. Maria Mercedis. S.T.P.P-Dionuius 4 S. Andrea Carmelitarum Discalceatorum. S. T.P.
Metropolitana. Dominicus Menna V.I. D.
canonici. Marcus Antιuius somellus V.I.D.
9쪽
Aia coercendos abusus, qui sensim sine sensu irrepserunt
in mores Hominum deprauatos, semper Maiores Ro- ad Sacrorum Canonum , 5c praesertim Sacri Tridentini Concilij normam,atque prς ceptum, coniti tuere consueuer ut Leges Synodales in perpetuum valituras. Nos itaque quibuscumque Animaru periculis provide prospecturi, bene ominante diuino Numine, sequentes Constitutiones sancimus.
CVm unica ad salutem via Christianis per Baptismi ianua
aperiatur,primum,& praecipuum studium conuertenduest a Pastoribus animarum in tam necessarium Sacramenti ministerium, ita venon sollim in substantia salutare lauacrum rite infantibus conseratur,verum etiam ut in Cerem Onijs,caeterisque circumstant ijs per quam sancte, & caute tam muneris dignitati, quam antecedentibus decretis Synodalibus co- formetur. iI STatuimus insuper, ut non solum prohibitum sit, subpama excommunicationis latae sententiae Parentibus irrogata, fitrasgressores extiterint, prorogare Baptismum ultra octauum ab ortu diem , sed vetitum Parochis lit elapso eo termino ad Baptismalem fontem Paruulos admittere Nobis inconsultis , sub pamis ad nostrum arbitrium infligendis. Multoque minus audeant ijdem Parochi, sub paena suspensionis ab ossicio, extra Parochialem Ecclesiam Infantes solemniter baptiZare. IlI. Ρ Atrini non admittantur Excommunicati,neque cum ense, vel pugione, non solum in Baptismo, sed ne in Confirmatione quidem, neque illi, qui annuae communioni minime satisfecerint. Quamobrem diligenter in hos Susceptores Pa - rochus anima cluertat, & secrete, si opus fuerit, mores eorum, vitaeque consuetudinem exploret. De
10쪽
CUm abunde satis, tum a Praedecessoribus Nostris, tum a Nobis alias consultum fuerit huius Sacramenti administrationi, hoc in superstatuere cautum duximus , Ut eorum nomina, qui la tutari Crismate inunguntur in librum ad hunc usum deliinatum referantur a Ceremoniarum Magistro ad summum infra Octodierum terminum. Accidit enim non raro, ut in obliuionem cadat tam laudabilis Sacramenti susceptio, quod nullo unquam tempore re iterari licet, praesertim ubi Plures in puerili aetate iam pridem confirmatos post longam aetatem de eius susceptione dubitantes denuo ad Confirmationem sisti contingat. II. V Ani,&multo magis lasciui 'ruatus a Puellis confirman- is , dis, Sc a Matrinis suscepiticibus arceantur. Dedecer 'enim sit perfluus corporis cultus, ubi totum est studiu in conuertondum in animae pulchritudinem, ea praesertim die, qua per alias Synodales constitutiones decretum fuit, ut rit θconfessae accedant ad huius Sacramenti susceptionem.
P Lures in fraudem Nostrarum Synodalium eonstitutionu, ubi aliquo grauiori casu reseruato,praesertim cum annexa excommunicatione, illaqueati detinentur, ad vicinas Diae ce-ses breui itinere diuertunt, quo facilius absoluantur. Cum sautem nefas sit eos a lese protegi, qui in legem committunt, praecipi nius Confessarijs quibuscumque, ut si quandoque nouerint ex Poenitentium consessione, illos ad Confessarios,etia Regulares in alia na Diaece si commorantes dedita opera in fraude reseruationis,&cum hac pessima industria confugisse, tanqua in male absolutos dimittant ad Poenitentiarios Nostros, vel ad Nos, si casus necessitas copat.