장음표시 사용
111쪽
88 De casibus princi lioribus, .
tamquam certissimum, debitum quod habent Regulares in eorum electioni. bus Canonicis,assumendi modum pro
cedendi per schedulas; quod si omise
rint, eorum electiones erunt nullae, ac
irritae ; quod absque dubio significantilla verba oraculi citati , irritando electio. nes, p- nonseruaueFint Praedictum mota. Ideo in declaratione text. i. de elict. Pra
ris Conuent. in Ordine Praedicatorum sublittera a, j. decimum est, praecipitur, Ut habito schedularum numero, & collatione facta numeri ad numerum, d beant scrutatores, vota in scriptis redi- rei, deinde ichedulas coram eligenuus ante publicationem scrutinii comburere . Idem de schedulis comburendis mandauit Sixtus V. in quadam Brula pro Franciscanis ab eodem edita, de qua latius dicetur cap. i 2. de scrutat i-
6 3 Quoties in aliquat electione canonica per scrutinium celebrata assumitur, siue eligitur in quartum , vel quintum
scrutatorem aliquis non vocalis in illa electione , sue non de numero eligentium , est talis electio ipso iure nulla, &irrita; quia non fuit seruata formaeo sentialis electionis canonicae, iuxta diaspositionem cap.quia propter, de electione, fr elimpotestate. Ita fuit decisum, Bedeterminatum per sacram Rotam Romanam coram Reuerendissimo Coccino Decano, in Causa Prioratus Meten. Monast. die 1. Iubj 16hi. & coram eo. dem, in Causa Treuer. Abbat sancti Maximini die xo. Nouembris r 624.
In quibus decisionibus, quam plurimis argumentis desumptis ex rex sacrorum Canonum, & clarissimorum D
chorum, tria principaliter demonstrantur. Primum est,quod in omni electione canonica Abbatum, & Priorum se uanda est serma cap.quia propter, prasser tim quando proceditur per scrutinium. Secundum, quod forma traditae in eo dem eap. quia pre te, est praecise seruauiada, cum habeat decretum irritans persequentia verbat, Electio abiersum non maleat . quae verba dictum decretum important inon dubium,C.de legibus. Iliapulatio, isdemerborum Alsi Ita sentit Ια
glossCom postella, Io. A ndreas cum inia numeris alijs in eiisdem decisonibus sigillatim imprestis latius adductis, & hiatatis. Tertium est, quod scrutatores , etiam quod essent numero sex, debent omnes eligi de numero vocalium, siue eligentium . Et ratio huius ea est, quia praesumitur, eos qui sunt de Collegio, delius tra laturos electionem; & non est honestum, ut qui sint extra Collegium sciant conscientiam eoru de Collegio . quam rationem adducit Hostiaen. in eap. quia propter,num. a. s. gh 4 3. Imola ibidem, nu. 8. Bais de ebre par. 3. e. 23. Rebus ibidem, & alij, & g. nesae erit vorum, ac sqq.in i .deeg. ac etiam s.cum N. ind. cap. Electio Treueren. Abbatiae, de qua in secunda decisone,in duobus peccat, a proinde remanci nulla. Primo, quia fuerunt electi tres scrutatores extra Collegium . Secundo, quia fuerunt elerici sex scrutatores, cum eligi non debeant nisi tres, iuxta disposiUOnem cap. quia propter, utrumque enim est contra formam substitntialem praed. cap. editi in Concilio Generali. clare quidem ex cap recisa et sta, ita: f. deniqtietae electhabetur quod clausiala illa posita in cap.
quia propter,Electio aliter facta nomaleat, cum post reqvisita ad electionem legitime iaciendam ponatur, electio aliter facta est nulla. Haec sententia est communior,inquit Abbas in cap.quia propter,num. 3. mer. quartum Fubstantiale, asserens, ac probans, quod scilicet haec opinio Diuiligod by Cooste
112쪽
in quibus electio est nulla, M. Cap. IV. 89
nio sit eommunis, siue communior se. Cundum alios,qua asseritur necessarium esse, ac de substantia formae electionis canonicae, quae celebratur per scrutinium, ut omnes scrutatores sint de Collegio, hoc est de numero eligentium ; prout aperte nimis declarant verba eiusdem citati cap. quia 'oyter . Pro qua sententia ultra innumeros grauissimos auctores adductos in duabus supra citatis decisionibus, Abbas ibidem citat Imolam, alto'. Auctores idem cum illo docentes. & Regula in iure ea est,
nota lippis, ac tonsoribus, quod semper
communior opinio, siue sententia i nenda, ac sequenda est. In ordine vero Praedicatorum, duo priora omnino seruari debent, iuxta Statuta eiusdem ordinis expressa in Capitulis de electione Magistri Ord. Prioris Prouincialis, ac etiam Prioris Conventualis. Tertium vero ex supradictis,
ordinarie seruatur & ipsimi. Quando tame subest rationabilis causa ab electoribus arbitrada,potest eligi quartus scrutator ex dispositione suarum Constitutionum, quas confirmauit semel, atque
iterum sancta Sedes Apostolica,ac idem concessit pluries per quam plura vivae
vocis oracula, quae iam sortita fiunt suum effectum, iuxta declarationem sacrae Congregationis Episcoporum, &Regularium , factam die i . Ianuarij I 623. referente Illustrissimo, ac Reuerendissimo D. D. Cardinali de Cremo.na eiusdem Instituti Praedicatorum, de qua in cap. 1 .num. 3 7. qui quartus scrutator necessario esse debet de numero eligentium, in cuius electione seruari debet serma, de qua inferius cap. I 2. de Scrutatoribus, & Praesidente electionis. 6 4 Occasone electionis canonicae t cuiusdam Prouincialis in una ex Prouimcijs Ordinis Praedicatorum, per scrutinium iam celebratae, contra quam cle Tractatis de etatione.ctione quamplura opponebantur, praesertim quod electores elegerant quartum scrutatorem , qui non erat de compore , siue numero eorumdem eligentium t sub titulo Consultationis, quidam innominatus edidit scripturam pro validitate eiusdem electionis, in qua continebantur nonnulla directe contraria,& opposita illis, quae paulo superius in
hoc capite a me non proprio marte, sed ex clara dispositione sacrorum Canonum , praesertim cap. quia propter, & ex doctrina praeclarissimorum Doctorum utriusque iuris; ac pariter ex tribus decisionibus sacrae Rotae Romanae inferius adducendis suerant resoluta .Quam. obrem pro defensione veritatis, & doctrinae celeberrimorum Doctorum ; Mquia casus iste frequens esse potest inter
eligentes Regulares, ac Clericos seculares, utque mandatis praecipientiam , ut par est obtemperarem; responsionervi,
edidi, breuem quidem, sed distinctam,
Ee dilucidam, ad Consultationem opponentis , bono fine, ut existimo iactam:&ad prolixitatem essugiendam no omnia verba ipsius referre constitui, sed illa tantum, quae aliqualem poterant prae- feferre difficultatem. ut inberius petabit. Et si pro tuenda doctrina a me superius relata de nullitate electionis can nicae per scrutiniu celebratae, in qua eIigitur quartus scrutator non de numero eligentium, siassiciens, ac euidens argu mentum apud omnes,interiores animi oculos humanarum assectionum caligine obtenebratos non habentes,sit,quod eadem doctrina confirmata iuueniatur auctoritatibus sacrorum Canonum , &celeberrimorum Doctorum,ac insuper expresse inueniatur decisa, & declarata per tres sacrae Rotae Romanae decisi ues coram Reuerendis s. Coccino Decano in causa Meten. Minantery, Lunai. Diij 1 62 i. & in causa Treueren. Ab-
113쪽
De casibus principalioribus, pt: i
bratur; alias electio est nulla,&ς in balia Sancti Maximini, Mercuri, 2 o.
nutia bancti Maximini eneris 23-D-nuarij i623. non obstante quod contraria opinio haberet quam plures fautores sapientes, & valde potentes. Quia tamen intentio opponentis ad
tria puncta principalia dirigitur, ad illarum singula satisfaciam. Quorum primum est, ut ostendat quod praeter tres scrutatores ordinarios,& regulariter necessarios in electione canonica, possit eligi quartus. Quod assertum etsi opponatur dispositioni textus cap. quia propter, secundum communem sententiam Iuristarum omnino sequendam,ut Optime demonstratur in praecitatis decisionibus, argumento desumpto ex auctoritate sacrorum Canonum , ex doctrina praeclarissimorum Doctorum, praesem tim in prima citata decisione: f. neque
eri erum, mers nam huic motivosuit responsum; & pariter in secunda decisi ne, 9.Wquod etiam dicti tres ; quod expresse docet Pettus de Busio in Direct.
AEL cap. 23. . par nu. t. adducens pro
ista sententia innumeros Iuristas,addens non posse plures nec pauciores ; cuni hoc non tangat difficultatem casus electionis Prouincialis, de quo supra , quae in hoc potissime sita est, ut nullus possit eligi pro munere scrutatoris in aliqua electione canonica per strutinium celebrata, nisi vere existat de numero eligentium, praescindendo, siue parum, aut nihil curando,an sit tertius,vel quantus, aut quintus: ideo hoc praetermitto. Secundum dispositionem cap. quia propter, & conformiter ad communem interpretationem Doctorum ad praedi- etiam Caput, nullus eligi potest in scrutatorem alicuius electionis canonicae per viam scrutinij celebratae, nisi sit de numero, siue corpore eligentium in il Ia electione particulari, quae tunc cele- mari non debet. ita docent inter alios Tabiena merb. Elicii. i. tis. x I. ubi post recitatas opiniones multorum hinc, Minde, postquam dixit scrutatores eligi debere de numero eligentium, additi Communu opimo tenet, it sint de collegio saliter se nulla electio: tor hoc magis conue mi littera evituti, auia propter. baec ille. Idem in substantia docet Summa Angelica eod. merb. Electio, nu. 16. &Petrus de Baisio in suo Diret . A cl. cap. 24- .m,nu. 3. sustinet eandem sententiam, doqua supra, quod scrutatores in elicti ne celebrata per scrutinium, necessariae assumi debent de Collegio Ecclesia maean tu . Nota diligenter illa verba, Ecclesia vacantis ; quae significant, ut scrutati res necessirio esse debeant de corporo siue numero eligentium, ex quibus integratur Collegium, siue Capitulum iblius Ecclesiae Collegialis, siue conuen- tualis, de cuius electione agitur inaparticulari. De quo ibidem,assignat rationem , quam colligit ex cap. cum inoffcijs, de restam. & ι.sed etsi, g. consuluit, 1 de tit. haria. & est, quia praelumptio habetur, quod illi de Collegio fidelius
trambunt negotium electionis. Opponens in sua Consultatione circa hoc particulare, pace sua, assignat nona causam pro causa; communiter enim Doctores ideo dicunt scrutatores eis debere de corpore eligentium, non prae cise ac tantii vicitetio sit secrcta, quemadmodum asserit, & praesupponit orponens ; sed quia praesumitur eos quibunt de Codetis, fidelius tractaturos electionem; cumque non fit honeniam et i qui Iuntemtra follemium , sciant conscientiam illorum de ροygio. Ita asserunt inter quam plures Hostie n. in Summa tit. electio, j. fu
liter facienda. vers. sed morba Concit, &
114쪽
in quibus electio est nulla, &c. Cap. IV.
' Neque supradicius opponens rectetitat sentenciam affirmativamCardina. Iis pro se in d. eap. quia propten. Nam iurei veritate sententia assirmativa circa electionem scrutatoris, qui non sit dogremio eligentium, non est ipsius GDdinalis, nisi recitatiue; cum con rariam expresse tueatur, uti est videre apud
eumdem in e . quia propter, num. ι 3. q. I a. vers istinxta Mandarotum, hane opinionem dicunt esse in Curia receptam, quamuis Esicontrarιum expresse teneant
via verbis clarissimis declinat ad sententiam negatiuam.
Ad id vero quod opponens pro se adducit auctoritatem glosia: Respondetur hanc auctoritaten ,tanquam directe oppositam doctrinae grauissimorum Doctorum, pro non vera reputari. Ita declarauit frequenter Sacra Rota Romana , praesertim in citatis decisionibus, uti est videre in secunda decisione, g. st quamuis; ubi nedum proponitur responsio, de qua supra immediate ;verum etiam adducitur radix, &causa
erroris illorum qui sequuntur in hoc opinionem affirmativam glosis, & est
usa mouentur ex eonfirmatione electionis
uatis Tullen. in qua fuerunt adhibiti sex scrutatores, tres de Collegio, ust alii tres extra fossulum: quae quidem electio ut
sapienter Rota animaduertit, ubi supra, potuit per se mmum Pontisicem, plenitudinem potestatis habentem, ex gratia confirmari; non autem ex eo quod ele-etionem censuerit validam. In casu vero nostro sermo est de rigore, & secundum dispositionem iuris, an confirmator ordinarius possit electionem praediisti Prouincialis sua selita facultate confirmare; quemadmodum inserius patebit, dum adducetur modus particularis electionis Praelatorum Congregationis Cassinensis: ipsi scilicet Monachi eligunt plures scrutatores, sed virtute concessionis, siue Bullae in ruma sinciali Gregoris XIII. igitur necestaria est
auctoritas Papae. Facillime etiam respondet sacra Rota DA supra, eum uiatis testimoni s quamplurimorum celeberrimorum Dost rum, inhaerendo etiam nonnullis alijs decisionibus antiquioribus, dc mode nioribus, ad illud argumentum rela tum ab opponente, fundatum in Regula illa communi quod itiis per mutile non mitiatur; dicendo inter quamplura quod illa Regula non habet locum, quando aliquid inducitur pro forma sub tantiali aescuius actus, prout est in casu nostro;
quia cum serma sit indiuidua, vule per
inutile tunc vitiatur. ita communitersere omnes.
Secundum punctum scripturae opponentis continet verba,quibus contendit probare quod quartus scrutator potest eligi, etsi non sit de corpore, siue de numero eligentium: quod certe est valde difficile ; quia in textu eiusdem cap. quia propter, g. statuimus, duo clare,& expresse praecipiuntur. Primum est, ut assumantur tres scrutatores in electione canonica,quae fit per scrutinium, nulla penitus ficta mentione de quarto strutatore. Secudum,quod illi tres scrutatores habeant sequentes conditiones;
quod sint de Collegio eligentium, de fide digni; quod explicans glossa, ibidem, inquit: Hoc potest fieri per quosi ide Opitulo, dum tamen FnDeturi digni. Vbi ponderadum est quod glossa dicat ser
latores esse debere nedum de Collegio, sed etiam de Capitulo eligentium; quod est dicere de numero electorum, siue eligentium iam in Capitulo Congregatorum, ad eflectum electionis: per qua restrictiuam potius concludendum est
contra opponentem, & ad latiorem nostrae sententiae negatiuae. Dato enimis
quod eligi possis quartus scrutator, ille
115쪽
sa De casibus principalioribus, . 4 : i
necessario debet habere hanc qualitatem, ut sit de corpore Colle j, & Capituli, modo immediate declarato.
Addo quod qui facit quod nemo,
omnes mirantur . sola equidem nouitas
huius facti ostendit longe veriorem esse patiem negativam. nunquam enim in Ordine Praedicatorum nec intra , nec
extra Italiam auditum est electrum suis. se in scrutatorem vocum alicuius clectionis canonicae, aliquem qui non fuerit de numero eligentium. Ternum punctum principaliter intentum ab opponente in sua Constat tatione, dirigitur ad probandum, quod quartus scrutator electus modo explicato in electione de qua supra, suetit de corpore, siue de numero eligentium: quod sane cunctis merito videtur inuerisimile . Primo , quia dictus quartus scrutator non dedit vocem in prirdicta electione, neque renunciauit illam; alterum enim horum duorum egisset, si in rei veritate sui siet, vel praesiumpsisset esse de numero eligentium. Secundo quia simplices Praesidetes Capitulorum in Ordine Praedicatorum non habent vocem in electionibus, nec ideo numerantur inter illos qui eligunt, vel sunt de corpore eligentium, nisi hoc specialiter eis concedatur in litteris patentibus : dicuntur enim praesidere electioni
non sor maliter, sed ad hoc ut congregentur vocales,& fiant illi actus,qui immediate praecedunt electionem canoni cam , quemadmodum habetur in actis Capitulorum Generalium, praeserti tria Romani icor.
Nee est simile de supradictis Praesidentibus, & de Vicario instituto in ca .pite a Prouinciali supra Superiorem, ut contendit deducere opponens: eo quia inter illos extat dispar ratio. nam de Via cario in capite extat dis ositio textus Constitutionum, per quam conceditur eidem, ut possit emittere vocem i electione canonica; quod non tribuitur Ptiesidentibus, de quibus supra, ut patet in declaratione primi texturi cap. 2 ἀ- tinct. 1. μι titterad, g. item declaramus.
in Conititutionibus ordinis Praedic
Ad id pariter quod adducit opponens
de Capitulo Generali Bononiae is 64. in quo cεceditur facultas eligendi quam
tum scrutatorem in electionibus canonicis celebrandis in Ordine Praedicatorum : Breuiter respondetur, verum eL
se quod ibidem per Statutum specialo
conceditur facultas vocalibus, ut posiinteligere quartum scrutatorem: In illo tamen Statuto non dicitur directe,nec indirecte , neque expresse neque virtualia ter, quod dictus quartus scrutator non
sit de numero eligentium, licet praeci piat ut eligatur in Capitulo a vocalibus Limul congregatis per schedulas secretas; imo verba dicti Statuti, statim fideliter referenda,ad minus insinuant comtrarium ei quod intendit probare opponens , quod scilicet quartus scrutator sit de numero eligentium, & praesentium in Capitulo. quod ostendo iacillime ex verbis ipsis eiusdem Decreti, quae sunt:
Tres scrutatores a constitutionibis deputati sedeant,dec. deinde subditur immediate, quibus Conuentuspossit addere quartu, quem electores eligant,dec. Sed certissimum est apud omnes , quod tres strutatores a Costitutionibus ordinis Praedicatorum deputati, necessario esse debent de numero eligentium praesentium in Capitulo; de qua euidenti veritate nullus dubitat. Verum est etiam quod verba su- pracitata Statuti Capituli Generalis Bononiae, copulative, tuoce,& in eodem sensu interpretari debent, quo & illa immediate antecedentia: sed illa antecedentia necessario exponuntur de tribus scrutatoribus, qui sint de numero elige Disilired by Cooste
116쪽
in quibus electio est nulla, M. i Cap. IV. 93
eligentium: igitur eodem modo intelligenda erunt sequentia, in quibus fit se mo de electione quarti scrutatoris. Hoc totum euidentius habetur de terminatum in Constitutionibus ordinis Praedicatorum, dist. 2. cap. R. text. r.
sub litura a. & clarius in declaratione dicti textus, ubi expresiis verbis mandatur, einfirmiores tres, mel quatuor coram
omnibus sedentes debeant primosua, deinde aborum mota per inuolutas schedulin inatiquo mase recipere. ubi aperte praesupponitur quod etiam quartus scrutatoπnedum sit de numero eligentium, siue vocalium,qui debent eligere in illa electione; sed quod actu emittere debent,
votum suum in urnam ante alios vocales non scrutatores. l ἔVt ostendam quod consultatio, do qua supra, noua quoque inducit motiua contra electionem Prouincialis, doqua supra; animaduerto quod verbae Statuti Capituli Bononien. II 64. r . lata ab ipso opponente, licet non inte te, sed truncate,continent praeceptumctum uniuersis Fratribus ordinis PMdicatorum cum decreto irritanae,s cusfiat, ut quartus scrutator eligatur per schedulas, aliast totum irritum, ἐν in ne quod omiserat opponens in sua Consultatione, adducens tantum illa verba Statuti, quae sibi videbantur fauere, &suo negotio: sed ex litteris testimonialibus in forma authentica productis, ac Reuerendissimo Patri nostro Generali exhibitis, quartus scrutator, de quo supra, non fuit electus per schedulas; igi.
Ideo concludo salua semper , &c. quod electio, de qua in casu, ad cuius fauorem scripsit opponens, non est rite facta; neque dici potest canonica, cum in illa fuerit praetermissa forma statuta in eap. quia propter, & forma statuta in Capitulo Generali Bononiensis, doquo supra: ideo nulla, & irrita censetur, nec debet confirmari; praesertim cum versemur in electione, siue confirmatione Praelati habentis iurisdictionem spiritualem, dc temporalem, ad quemaetiam spectat confirmare Priores , de alios Ministros eadem auctoritate tulin
Multa quoque adducit opponens i eadem sua Consultatione, quae colligit ex obiectionibus fictis in praecitatis de cisionibus, omissis illis quae in eisdem incisonibus sacrae Rotae Romanae, minpiose nimis dicuntur pro responsiono ad propositas obiectiones; quemadmo dum videre est , praesertim in duabus prioribus decisionibus, quarum teno re, fideliter hic immediate apponamis, una cum illis contentis in tertia decisi ne ; prae oculis animi semper habens tremendam illam Omnipotentis Dei comminationem, VA qui dicitis bonum malum, sy malum bonum; sue veru filium, dc fallum verum: nam test
cundum argumentum, Verum eri bonum intellectis, falsem autem ess malumi ui. Ex quibus sapieter colligit S. Tho
adiuncta auctoritate Aristol. 6. ethicorum cap. L. ideo αmusquisque debet milia Me quod de rebus iudicet, non secundum propriam animi assectionem, at secundum quo unt. Eadem repetit sanctus Doctor in responsione ad tertium argumentum . Qua occasione breui si, me explicabo quid sit veritas,de verum: ex eodem enim S. Thoma sq. de meri
tates q. I. art. I. in corp. nomine veritatis
exprimitur conuenientia entis ad intellectum : quare ad calcem corporis eiusdem articuli ex S. Hilario, & S. Augustino, dc alijs sanctis Patribus merito concludit, quod veritas est, qua orienditur id quia est. 5c in responsione ad quartum argumentum inquit quod veru .
117쪽
est dispositio entis, non quasi addens aliquam naturam, nec quasi exprimens aliquem modum specialem entis; sed aliquid quod generaliter inuenitur ituente, non per modum qualitatis, sed vi ordinem quendam dicit; quod tame
solo entis nomine nequaqua exprimitur : ratio enim veri sequitur rationem
entis. non tamen propter illud differunt mens, & verum; sed sola ratione; quia aliquid est in ratione veri, quod non includitur in ratione entis, ideo non disserenti js appositis disserunt: Ex responsis ad quintum, sextum, & septimum argumentum eiusdem articuli. Quam- 6 6 obrem per modum conclusionis asserit, praesertim in responsione ad septimum argumentum, quod verum non est intaplus quam ens; addens quod ens dicitur quoque de non ente. Tandem ex Philosopho, & alijs saepe concludit, praesertim arti c. 3. quaesti citatae in corp. Ueri enim ratio consistit in adaequatione rei, si Tintestemu componentis, diuidentis. Ex Arist. 6. Metaph. text. 8. Compositio, diuisio non in in rebus; sed in intellectu . Hinc est quod S. Tho. et bisu a, art. q. in eo'. sed clarius in resiponsione ad tertium argumentum, docet quod veritas quae remanet destructis rebus, est veritas intellectus diuini: Veritas autem quae in rebus est, vel in anima, variatur
Quoties omittitur t strutatio unius selius voti ex praesentibus, electio est nulla, ex dispositione cap. quia propter,
in quo praecipitur, mi mota cunctorum exquirantur,idest praesentium . ita interpretatur supradicta verba Io. Andreas m dicto cap. col. 3. 6st col. I. ita tenet Specitit. de Aea. g. i. mersi ergo mam, ubi di cit: Vota minorum,nuti omisse: ita etiam tenet Hostiensis, & Panor. in eodem ea'
di Petrus de Baiso in seis Disessi elech
IError de quo sepra, deprehenditur
quado iurei veritate vocales vel eligetes essent numero quinquaginta, in strutinio sue decreto electionis mittedostrutatori, diceretur Lissi strutata vota tam tum quadragintanouem, per strutat res; nisi aliunde appareret, functerrorem fuisse seriptotis, cum in Leto electionis vere suerint strutata sinpala v in numero quinquaginta: debet enim
constare confirmatori ante confirma
tionem, quod singula vota eligentium fuerunt strutata per strutatores,quando electio celebratur per strutinium. Est alius casus , in quo t redditur electio nulla, nouissime decisus a sacra Congregatione Illustrissimorum D minorum Cardinalium Concilia Trid. interpretum sequentis tenoris.
Cap. 6. sessas. de Regularibus.
OV Titur, an in Electione Superiorum Regularium Praesidens Capituli possit praecipere strutatoribus sub praecepto sanctae obedientiae,& pC
na excommunicationis latae sententiae,
ne recipiant sta fiagia orerenus tradi solita pro aliquibus vltra certum num rum electioni insessicientem ; sed eo completo dicant electoribus ad aures sui seruari dicitur 3 ut dent alijs eoru vota . Et an Eleetio hoc modo celebrata , sit valida. Sacra Congregatio Cardinalium Comenii, Tridentini interpretum, hane eligendi ra tionem , quae libertati electionis, ac naturali consenseu aduersatur, omnino improbauit; censuitque electiones hactenus celebratas ostrutatores praecepto Superioris obtemperantes,singularum eligentium mota non recep rant, pro canonicis non haberi. S.Card. S. Susan. Locus ' Sigilli Pνοον rignanu . Ele
118쪽
in quibus electio est nulla, &c. Cap. IV.
έν Electio, in qua est electus, s qui cau' s vota inalu interpretatis legis in communissam kandali praebiturus est in populo oppinio in ea conueniat, inducit με illius loci, cui praeficiendus est in rim timem struandi dictam leom.
latum, vel Rectorem, venit annullan o In legis interpretatione es semper attendenda, & cassanda, ex decisione sacra: RO da merborum proprietas. tae Romanae coram Reuerendissmo Comia r I Electio nisi malida, eonsirmari non Lb ttulo in Legimen. Parochialis, Hener. 3 o. Et si A nulla, si non seruatam formam Marty dc s. 'rilis asso .num.3. quod cap. quia 'opter, potesas ouidendi δε- etiam fuit resolutum m eausa Feneuen- uoluta eri ad Sedem subeam nutana Paroch uti, coram Reuerend/f. O - mero Ia.m, die Merecur. I 3. Iuniy Isso. ubi spe, I Non erit credendum Ductori attestanti Acialiter fuit conclusiim, quod sola sius pi- consuetudine. cio, seu diffamatio in loco dissimatio- Regula, Mibyer inutile non misiatur, annis, quando agitur de Praelatione obti- μ semper mera. nenda, sussiciat ad exclusionem. Cald se Decretum irritam tollit omnem consuetudirinus consis. de probat. A Ormbon. δε- nem in contrarium. cf. r. lib. 2. βο L irritans an risu abrogari r consurem Alia quamplura pertinentia ad nul- dinem. litatem electionis, inueniet Lector sipar- a I vota in electione,debent esse reducta insteria sim inserius in multis Capitibus, prae tu; republicari in eommuni. O nu
1enim cap. I. cap. I .ec cap. 4. mero .
Tenor Decisionum, de quibus pauis as Electio m nimιs non tollit cum mota m. Ici superius facta est mentio, est is qui blicentur. immediate sequitur. a sensuetudo ιnducitur aer actus m firmes,
in ex certasicientia, non auIem ex erram
Summa Decisionum allegatarum ac Ad do , Insiti tudinem eo C in praecedenti Capite. nones requiritur sventia, di expressus
riantia consiensis, ubstantia'mae; as Eliatio dici pote ct Cananica triplici modo; a quibussi rectaatur, electio est nusta ρ- large, insiti, in strictius. se iure. s. Concordata debent inressio de electionibus a Farma ea . ..uia propter, eriseruanda in factis iuxta formam promptam . cap. electione Abatu ; in num. 1 s. Item in quia propter . non autem sint intelligen-
electione Praelatarum I gularium. in ' - num. I. in an posse resti per consuetudiis mem . num. s. r. re rae.
4 Electis per miam Spiritus sncti duplix est, in quanamsit.
1 In electione perscrutinium debent interia nire tresfrutatores de Gulegio. re non plures. renum. ἔ.. in II.
a Decretum irritans inficit titulum, di possessonem Coram
da iuxta Concilium Basiliense. in nu
1 Concilium Basileense an mnquam fuerit Oecumenicum, se. st an eius decreta fuerint confirmata per Summum Pontia ficem. dinum.sa. Diuili eo by Corale
119쪽
96 Decisiones lac Rotae Romanae,
Luna 1. Iuli, Ica ι. Ubitaui de ordine sanctissimi Dom iiii Nostri,An electio, de qua agitur, sit valida. & Domini negati-ue reseluerunt. Ratio resolutionis buit. quia cum fuerit processum ad electionem Abbatis per viam strutinij, in qua de necessitate seruanda erat Arma cap. quia propter, de elect. debebant iuxta dispositionem illius text. eligi tres scrutatores de Collegio, ibi, assumantur tres
de Collegi de digni, cui secrete, sigragili
tim mota cunctoru diligenter exquirat,&c.
Quod cum non fuerit factum, sed electi fuerint duo Notari j extra Collegium, ,
electio non sustinetur, ut habetur in eod. rex. ibi, aliter electio facta non e leat . quae verba habent vim decreti ir
important annullationem ipso iure abuque aliqua sententia. Glos in d. cap quia
n geoaetit.de elin. Gulielm. Mandagoit. de eletit. cap. 12. desii Nicia. Mer. in lit-trea B, ubi dicit hanc opinionem veriorem , dc omnes Doctores, excepto Hostiensi, ita tenere. & est bona Glosi in
Gem. I. in mer. inhibentes,de rurepatr. ubi
si detur certa forma habenti facultatem eligendi, cum decreto irritanti, si non seruetur illa forma, electio ipse iure est a nulla. Duo t enim sunt,quae canonizant electionem Obstantia consensus,& stab- stantia sormae, a quibus recedere nona possumus.Bald.in cap. uia propter,nu. 2 o. r R. de elect. Boer. deciL. I .nu. IO. itauis recedatur, electio ipsi iure sit nulla. idem Bald. in cons. 3 r 8 .ponitur quod electio Rectoru, num . h. mers sita iste, lib.3. Quod autem in electione huius Abbatis sit seruanda forma cap. quia pr 2 pter . videtur t clarum. Nam etsi Rof. ired. de libellis, tom. h. super iure Pontificio, par. 3 . tu. quid sinet hoc nomen Abbatis,&αnum. 8 littera G,fd mihi 6 33. dicat de madato Papae iudicatum sui sie,sormam d.cap.quia propter. non esse seruandam in electione Abbatis, quia hoc est nomen selicitudinis,non tamen est Pater ;attamen contrarium probat Io. Andr.m d. ca' quia propter, num. 3 9. & sit it mnes tenere, quod in electione Abbatis seruada sit forma cap. quia propter.& ita seruari, prout etiam ita seruari dicit Bellam. ibidem in ine. num. 3. & de communi dicit etiam Imol. nu. 3. Abb.
raph. decis 6 47. num. 4. Et quod forma p. quia propter. habeat locum nedum in electionibus Epistoporum, & si rum Pr latorum ecclesiarum Collegi tarum,qui habent iurisdictionem generalem in dictis ecclesijs Collegiatis, sed 3 etiam 1 in electione Regularium Praelatorum , dicit gloss i. in cap. quia propter.
primam. ubi ait, quod iste text. intendit prouidere solu ecclesijs viduatis per illa verba, Ecclesia iiduata, &c. dc mes.sse' in hane partem . ubi testatur de communi;& num. 8. es. 6 7 placet. Gloss in eap
120쪽
d. Les s. in princi de Aea in m . Quod vero fuerit processiim ad eleis chionem per scrutinium,satis patet,quia eadem die obitus Abbatis, Monachi scongregarunt, & duo Notvij, qui de
instrumento fuerunt rogati, ita loquuntur : Omni meliori modo, ita, iure, orma, quibus melius, audius, udi secacius potuerunt, ἔν debuerunt, tam ita Spiritus sancti, quam scrutinij, ad nouam electionem e gnatis procedentes, spe. mnus, uestrarum ciuibbet μι per Altari maiori in praedictorum 'Notariarum praesentia ,sua motas
bate eligendo: quibus . nilis Lligenter, ει fideliter cosiectis ictarum suffraginum pars maior, sist numera potior fratri Desiderio Gerardo,se. obuenit, gre. & postea dicti duo Notarij publicarunt electionem , quam ratam nabuerut omnes Religiosi cantantes de more Hymnum, Deum lotamus,&c. Quare negari non potest quin Monachi procedere voluerint ad electionem per scrutinium, licet no seruando bene forma cap. quia propter. vi colligitur ex eodem texi ubi disponitur,quod post legitimam Congregationem Capituli eligantur tres de eodem
Capitulo fide digni, qui sigillatim, de
secrete vota omnium eligetium exquirant , 5 in scriptis redigant; quo facto
incontinenti, antequam ad alia diue tant, vota illa publicent in communi, ut is,collatione habita,eligatur,in quem omnes, vel maior, & sanior pars Capituli consenserit, ut bene Henric. Canisus in Compendio iuris Canonici, in tit. de eleci. 3. Le igitur ordo strutinis. Neque ex eo potest dici electionem
fuisse per inspiratione,vel quasi, ex quo
in dicto instrumento dicatur, tam via
Spiritus sancti,quam scrutini j ;& si electio suit facta per viam Spiritus sancti, non fuit opus seruare formam cap. quia Tractatia de Electione.
Nam pro resolutione huius articuli sui eanimaduersum,quod duplex est electio 4 per i viam Spiritus sancti. Altera per inspirationem, & est quando nullo i ter eligentes ordine seruato, ipsi quasi inebriati, & super se quasi facti eligunt. Altera per quas inspirationem, quan
do subito, & repente unus post alium sine aliquo interuallo eundem eligunti Host. in d. cap. quia pro reorum. 3 O. Olmdrad. cons is s. num. i. & x. Abb. in L cap. quia prepter, num. 3. Gregor. Loperpar. I .HLI. 2 I. Gloss Alguno.& ibidem
Alphonsus Diez de Montatuo in gloss.
nis. 6c propter Verba textus, ab omnio
bus, dicunt DD. sufficere, quod unus dissentiat ad esse tum quod electio non
dicatur per viam Spiritus sancti, Ioan. Andr. in L cap.quia propter, num. 3 9. Bel lam M. in f ni orte, num. et .sν 3 .COm
pesteti. num. Er. Vitalin. in Hem. ne Zomant, num. 22. de Aect. In proposito autem Vt patet ex lectura instrumenti,manifestissime apparet, quod electio nona fuit sacta neque per viam inspirationis,
nec quasi, cum non concurrant praedicta; imo in eodem instrumento dicitur quod pars maior,& numero potior Batri Desiderio obuenit , & sic apparet quod nedum non interuenerunt pα
dicta, sed quod neque ab omnibus fuit
electus, prout requiritur, sed a maiori, de saniori parte comparative ad min
rem partem omnium congregatorum
pro electione, prout intelligi debent illa verba, ut in eap. Ecelesia meso, ii Lma , ubi Abb. nu. q. de A t. Idem Abb.
derisi. 9 14. Didacus Perezglossa post princi in l. 3 sit. 3 .lib. 2.ordin. Vltra quod certum est, electionem per viam inspirationisi aucto