Praxis sanctae inquisitionis

31쪽

Uoderatus tamen ab bis circumstanti js , nempὸ s receptatores sciunt in specie hqreses, quas tenet hqretin cus receptatus , & ab i psis receptatoribus occultati su re , debent adas .hqrcses , siue errores in specie abi rare: econtra vero, si tantum sciunt esse horretici pSPnere tantum. abiti rare debent, sicuti notat Pegna in CCmn ent. 79. S. sic tales. i auctor respondendo at

cui 'dubio sibi proposto a D.. Petro Dufina Asellore .S. Ossicij in Vibe; quo.ad poenas vero , functi laris

quarum idem Pegna mentis em facit comnient.I6. alb-bi citato S. ac pr ter ,:&c. I . 8. An vero cum rigore procedendum sit contra in

sangnineos, circa poenaS ordinarias , nemph contra VXOrem , patrem , matrem, filios, & similes M. r ceptantes , & occultantes maritos', filios , fratres, &α sibi coniunctos haereticos ,& si inter DD. aliqua sit controuersia , tenentes aliqui, quod ob immanitatem,&enormitatem delicti Iocum habeat poena rigorosa, in legum rigore ; attamen comuniS Opinio, &praxis contrarium docet, nempe quod mitius puniendi sunt, dumodo constet, quod talis receptatio, &c. non si in Fidei contemptum, & gratiam haeresis, sed solum ratione affectus sanguinis, & naturaIiS amoris, quo non Ita faciliter quis potest se spoIiare, unde tribuenda est receptatio praedicta iuri naturae, putando illos recepisse, Vt consanguinem, non autem tanquam haereticos , Nealis praesumptio stare debet pro ipsis receptatoribus , &c. Concurrunt tamen in hoc aliqua requisita, de qui-lvis mentionem facit Pegna in director. a. par. in comm.

-8. S. taeterum multa.

32쪽

guineus haeretic0s, quamuis mitius puniendus sit, noRexcusatur lamen a tota . quia nouisunt totaliter immunes RidelJc o. i Secui dum requis elimi est , .quodiat is rato nop debet Iml iore pso. ntius consanguia i is, aut com ctis , eleium silius receptam patrem ha'reticum , uxor maritum , se ter fratrem suum , in

rius puniendi sunt quam si magis in gradu distarent, aurat 'lineti ossihi osen corumstos recepissent. Te i . tit in xe8 lsutumisit m Feceptatotes praedicti M s possvnti participare .henignitate udicis i cte miti it na non participq .ix delicto , cinxi l persona receptata , nam si participant pari poena visenti puniri. i. , ito. Videtur tamen ab aliquibus DD. quod in hac

materia de Occultatione, receptation defensione, M. horrcticorum, Iudex debeat respicere, an inter re plantem , & receptatum sit amicitia stricta ; vja cum amicitia vera sit vincuIum rigorosum , & non inferioris conditionis ac si sanguitus vinculum , unde si receptans pon participat in delicto haeresis, &c. cum re reptato haeretico , videtur ut non eum poena ordinaria,& rigorosa contra ipsum sit procodendum s. sed poena mitiori, &extraordinaria. . . i Sed considerandum est , es maxiis consideran dum si adesset ceca passio , atque immoderata amoris quae a DD. inter species fautoriae annumerari solet. V G. si receptans esset cathoIicus , & persona receptata es et haerςtica ab leo amata Vehementer , VeI econue

se, tunc M talis su alleuiaret poetiam , siciit solet a i leuiare in alijs casibus S. Ostietjo. Iaes FautoreS consiliari j dicuntur ilIi , qui conssium praebent , S suadent media exequenda ab alijs , ad hoc

33쪽

t haereticus ab eis ut talis cognitus, non sin denum ciatus, aut Capturatus, vel violenter extractus de ni

cibus Iuthiriae ; vel quouis modo Iudex sit impeditus

ne examinet testes , formet Processum, sententiam.

pronunciet, M.&hoc quis seciat suedirectὸ fue i indi recte circa quos fautores obseritari debent eaedem conditiones, ut supra, sicut de illis, qui vocantur S. Offcij impeditores, de quibus loquuntur DD. & praecipue Fegna comm s. sequitur Farinac. quaest. l82.s .i Sanctaressus cap. 4 1ὼ n 8. videatur etian

Stilla AlexandriIΠL incip. quod super inter litteras pqstolicas prb. ς Offcio ; Pegna vero laco citato satig bene declarat, distintionem impedimenti directi, ouod datur S. Oricio, & suspicionis haeretis, quae re-

miliare ex Mc potest 3 in qua re si eut in casibus avi .ductis P Iudex dum ad expeditionem eausae vult deuenire nnis' siaum debet te latere adi substantiam delicti secundum se considerati, sed etiam ad mussitatem personarum, & maxime si habuerunt, vel non habuerunt dolum, aut malitiam in facto, & ad alias circumstan-:elas, ex Mibus dependet seseritas, aut leuitas penae.1 3. Potest hic etiam diei aliquid de credentibus h reticis,qu, ita vocansuri: Vristi isti talis credunthaereticorum errores sunt haeretici, scut si proserunt verba , aut operanror secta haereticalia , a quibus nascitur suspicio , ut distos errores credant, & sic sunt sup ini de haeres1 ι vncla ego tales relinquo tanquam comprehensos in primis capitibus huius Practi di Crimin iis . Siqu is autem cupit distincte videre quid seciendumisit de istis, lagat Pegna in direct. 2. par. c . super quaest. 1 o. sicuti , N Emeric. in ead' quist. in qua de

34쪽

tae re mitti casus asteruntur , & exempta,r Sed quidldipenduna est de reue ante haereticovi ignorate eos lis reti hesieὸClarer est sere omnςgotium iex dictis ,, , Dea Re vota esset fim uis iuui Ioedis i staturis ita remptantes haereticos Din iem, par,αἰ quaest i I. n. a. Vbi Pegna Comm. N. Fallinac..quaest. I 82. n. Isin cum multis aliis Mavius. Alterius has sequutiis em

ex ignorantia, docet etiam Sancta lL is haeresis cap.

16.. At si notorium erat receptatum esse haereticum. eo qui' qeMVt denunciaxus, vult micus , . a IV idinuSxecomaturis , tunc militat in fauorem Estis, i qmis receptantis lineticum est probare se ignorasse fullanum ob ipso receptumi fuisse baereticum ς ita DDώrupra ei Inti n. ante anti, co0 mand amb4s .eonclusionem Mais rius Giurbae in aliquo suo consilio criminali Monat . coiis, proban m. receptantem esse in culpa ,: tota*is posita cui improbanda, scie

35쪽

cientix rei ruptantis , ut arguunt Pegna , & Giurba I ore citato i Quod idem dicendum ess db Nautis , Cauponi bin S: Sta Milarijs , Grassius in suis aureis decisionibus lita' . rapi h 8. n. rom. 'Τ. Decrant intracti' nim Ista VI cap. uer . n: 76. Farinac. quaest. x82. n. 1a31. 35 latissime in praeti criminali quaest. i 33. n. qa 88 seq. ubi dixit, quod si aliter diceretur esset magnum p tui ium cauponum, quorum genus comuniter re-

vers.

quod Iudex omissa extraordinatia c9ndemnatione poterit reum totquore superis Q raro . 'circa quam tamen torturam ait Carena cum alijs , quod niussa cum cautela est Minonlandium Π an I naca se IH .os Non cisunt treceptu regi illi, qui haereticost recipiunt per i m,& metites, unde risti excustu ur lpoenis , dum vim , & metum probant, Farinac. quaest.

36쪽

latur,qua Dropter dico, quod si talefactiones iunctam habent haeresim , non debet eos absoluere, nisi habeat auctoritatem absoluendi a contentis in Bulla senae, quia tales casus solo Summo Pontifici sunt reseruata, pr terquam in articulo mortis, & ita sunt reseruata Pontifici Summo, ut nec Concilium Generale, nec Coulegium Eminentissimorum Cardinalium ab eis possint absoluere ; videatur Naidus in sum. verbo Bulla 'nae

n. eso. Portet. in dub. regul. in Verbis Abbas, n. 6. NSuaraus de poenitentia tom. q. in pari di Olom. disp. . sec. a. n. T. Diana, Tamburinus cum alijs innumeris DD.

.ul aovaSi verb Confessarius haberet facultatem abso Mendi a casibus contentis ini Bulla Cinae praeter quam ab haeresi, dubium , est an tales receptatores, fautores, inci posset absoluere . Ego tamcn puto, quod sic, quia mon participant in errore cum haereticis. Haeret, ici non sunt ita quam plurimi DD. relati a Diana par. I. aract. s. resta. 7. &potest videri Henriqum in sum. lib. O sacramento paenit. cap. I6. n. a. in additam. ve . quare s ubi loquitur etiam de schismatici quando sth uma non est cum haeresi coniuncta , & ratio est, quia rexceptio firmat regulam in contrarium.

De Suspectis de Haeres sponte comparentibus -I. Ponte comparentes de haeresi suspecti dicuntur - o illi , qui ex se, di non vocati in Sancto Trib nati Inquisitionis comparere habent, antequam stili cet contra eos aliquod inditium sit in illo, S se ipsos

37쪽

actum , vel actus apostaticos aliquos fecisse contra Fiadem Catholicam , V. G. se militasse in haereticorum seruitio , tuisse corsalando ut vulgo dicitur cunia, Turcis Jad depridandas gentes, vel terras Christiano. rum, vel ab eis Turcis suisse circumcises, aut dixisse illa verba Ailata) quae declarant hominem proc metanum, cum alijs in tali actuirequisitis secundum salsam Turcarum legem. . Si sint, ingrcssi in Moscheis.Turcarum ad orandum , si vixerint secundum eorum ritum, si fuerint praesentes ad hireticornara conciones,&si sumpserint eorum sacrilegam csnam , si comede -rinti carnes in diebus prohibitis in se ipsos cum illisi laserinarent , protestando se velle religionem hae Aeticorum pro vera habere; Si abiurauerim , t vel .clxholicam detestauerint, vel co traxerint, matrim -Mina pastquam fuerint in sacris ordinati , aut aliam uxΟiem duxerint , diitrii primam habent , aut Missam celebrauerint , vel trenitentite sacramentum admin .strauerint Fidelibus , dum SacerdotςS non erant, aut

alia delicta commiserint ,t,ita ut de Iide sint sospesti , .de quibus fiet mentio in sequentibus Capitulis, negant tamen corde adhaesisse similibus en pribus, iqui quidem de haeresi suspeeti, ac sponte comparentes, postquam super intentionem 4nterr*ati susti, ει de eomplicibus, fiunt abiurare secundum quylitatem actus apqiiatici, &haereticalis , aut de vehementi, pro ut de actibus enu-: ratiS qui ex ualuia fra inducunti vehemente' su-

38쪽

2. conam. 9. vers. sed videam , debent dimitti cum clausus , dummodo non sint pramenti in aliquo Tribun h. S. Inquisitionis; pro ut ait Cisar Carena in. vi. de consessariis sollicitantibus , S. fin. . M Circa hos sponte comparentes aduertendum est, quod stat Iudex, Si stare debet ad illud , qu i ipsi deponunt tam in facto, quam circa intentionem j siue adhaesione cum corde suo , quaproptet S. Tribunal sa- manendo de simplicibus interrogatorijsisq-

ροτ ιatentionem, i relinquit tortunam , sed non abi rationem , quia cum abiuratio mori sit actus poenalist, sed solum protestatio nunquam habuisse intentionerni, nisi catholicam & viuenci', ac moriendi iuxta Fidem S. Ecclesiae Catholicae Romanae, habet locum ista etiam in ipsis.. ribit AP

. 3. Debent tamen stitiales ab Inquisitore moneri, ut dicant veritatem, quoniam si mueniantur diminuti Wocedeturconita eos , sicut proceditur contra praeue tos ; sicut de facto proceditur contia malitiose diminutos, quando tamen in substantialibus diminuti sunt, Mori sic quando in aliquibus accidentalibus , quia non sapponitur in hoc muttia sponitur tamen in eorum di Busohe f dummodo: in alio S. Ossicio non sit praeuem tus 9 Farinac. e haeresi , qua vi. I93. n. 28. vers.&

scias , & hoc maxime in Hispanis agendum e st, ubi iti S. Inquisitione maxima sit diligentia ue s absque notacdimu locorum hoc dixi. J

39쪽

PRAXIS

. . AE

se 'ovie omparentibus qui de Haeresi sunt praeuenti.

a .HVspecti de heresi illi dicuntur , qui scribunt, o aut propositiones haereticales dicunt, vel erronem, vel alio modo sunt in Fide suspecti, aut faciunt facta , vel haereticales actus, siue apostaticos 3 unde primi quando praeuenti sunt, & personae alicuius imtelligentiae, & contra eos inditia uifficientia sunt ι d het fieri illis scripturarum perquisitio , & carcerari de tant , S deinde a Theologis doctis, ac versatissimis

ventilari cum diligentia debent eorum propositiones , ut gradus malitiae dictorum appareat, an scilicet sint haereticalia , vcl erronea in fide eorum dicta , vel sati. rem ad errorem proxima ; deinde Iudex debet facere, ut recognoscant suas scripturas iudicialiter , & coram testibus si in perquisitione iuere aliquce scripturae inue tae , vel suae , vel alienae. 2. Deinde constitui debent cum interrogatorijs f cillimis , ut veritas cognosci possit, quod si negenti tum , vel in parte de his , quae tibi opponuntur, dataei repetitione testium , iuxta stylum S. Tribunalis , &tortura , debent assignari defensionum termini eomp tentes , iuxta qualitatem inditiorum, pro' habenda veritate ι quando totum negabit , at quando partem,&partem aliquam erroris inditiati fatetur, & hoc quando totum negant, quando vero ne ani partem pro vite riori veritate, & complicibus , debent interogari, an habuerint intentionem de rebus confessis , & si data tortura reo nihil resultabitI si propositiones rei' a graues

40쪽

graues sunt, & eiusdem speciei primae accusationis, S reus suppositus non se expurgauit in suis desensionibus debet reus de vehementi abiurare , & condemnari ad carcerem, vel ad exilium loci, secundum grauitatem scandali, & causae. V. G. si sunt Religiosi voce acti-ua , & passiva priuari debent, inhabilitentur ad co cionandum , & praedicandum , nec non ad docendum, at quando sunt personae intelligentes , & alias non sunt suspeetie, & notae sint bonae mentis, & famae, & an scripserint,vel dixerint propositiones suspectas ,& inaduertenter, in hoc casu S. Tribunal solet concedere reis, Ut reuocent dicta, aut scripta ; iudicialiter tamen dummodo propositiones non sint haereticales, nam istae fiunt

abiurare de leui, & si pronunciais suerint in publico, ut in subgestu , vel cathedra cum scandalo aliquo ; S. Tribunal solet dictis reis imponere , ut dictaS propositiones reuocent in eodem loco, ubi pronunciatae fuere, ει quando dubitatur, ut non sint factune hoc omnimo- de , aut nesciant ex se facere omnimode , quomodo necessarium est, ut fiat, datur eis serma praescripta talis reuocationis ; si vero propositiones non sunt eiusdem speciei, ut supra dictum est , sed falsae , temerariae,

scandalosae, aut ostensiuae piarum auricularum ι susticit ut a pronunciante illas reuocentur, maxime quando non est in eis conuinctum scandalum,aut sunt declarate ab

aliquo Pontificio Decreto , ut est illa , in qua quis diceret , quod potest fieri consessio per litteras directas Consessario absenti, & ab eodem Consessario absente

absolutionem recipere poenitens possit, quae fuit a Clemente VIII. declarata de Anno I 6ΟΣ. ad minus falsa, scandalosa , & temeraria, non debet tamen abiurare, cum