장음표시 사용
31쪽
que per alium reseondeat'an ipse non it causaepansicausepublice cadat malit ignominiam a se immiseros suos proFugnatores derivari Z num vero quod proseo Vs ovis , qua bi temere arrogat tanquam secta novae conditor se monarcha fastu es arrogantia, de dignetur ipsemet'lumseae δε- fensionis arripere Z Si hoc existimet , sciat se nec ipsa veritate se luce, quam fugit digniorem esse,s majorisne cum honestate proseis ipsemet δε-gmatis,si vera essent ,sdefendendi siduciam haberet, scri Uet, quam quod per doctrinae noviatios impudentesque carnifices, sesubornatos camiliatores, nulli calumniae sarcasemo se menineio
parcentes rem gerat, evique adversussienem em
ritum tam de pluribuου Academiis,in quarumst tit cathedris pri quam si tenebriones lucem siderint,sudiri Iuventutis bene meritu,quam illuserium aularum officiis se magnorumprinciapum curationibus honorifice perfunctum , adamentiam inflammaverit. Sed quidsi idem mihi
in mentem veniret, non minus faciis foret i-- les in eum spro uno decem concitare posse , qui pari immodesta eum pro merito tractare, paris convitiorum caeno collutulare, se camiliationum, quoad me retur sarca Dpra tandere non subtemfugerent ; Sed quam tueor veritri se causae meae
32쪽
phiosophiae immobilis se immutabilis castimonia, uniformitin or constantia non his praesidiis non defensoribus istis, vin habent. Surgent undiquQ philosephiae peripateticae defensores acerrimi or assertores judiciosissimi, qui hanc mon- rosarum opinionum colluviem acri abisergent strigili. Venerandi Theologi cumprimissio oficio defuturi non sunt in jugulandis haeresibin hactenus damnatis, orper hos novitios veteratores postliminio ex Orco resuscitatis, de Atomorum ad corporum generationem se compositionem com glomerantium con emia , deque item anim rum bestiatium astu encitativo, extra propriam materiam emigratione, remigratione,exsentia;
unde se damnatissima metemschosis D ago
reorum, orgentilis auriensia repullulascit, se in hiantia discentium ora infundituris ingeniis novarum velmonstrosarum opinionum prurigine calentibus instillatur. Nihil dicam, quam
vis id siummo jure mihi faciendum foret uoc loco, de barbaro dissutandi seu polim vitilitigandi
ab se caepto more, quo nec ipsa impudentia impudentim , aut institia istiteratius es turpiusq*ippiam ex ignorantia cano c-vastum in ora eruditorum exstuerepotuisset; Et ne quid vobis, viri clarissimi or literaturae politioris arbitria
vero abhorrens aut tali virgula dignum, mm morare videar , unum vel alterum hujuου farinae, qua
33쪽
,8 Α P Ο L Ο G - .Aqua omnia, qua adversum me a Sennertiano G nymede pro D. Annerto edita scripta intimitus imbuta es delibuta sunt, e meditustio corum emeerptum,huc arcessim. Cum in dis . mea deform. orig. thes. 21 omnia ex iis generari in qua per cor
ruptionemsolvuntur, dixissem, se hoc Austoteli
co invicta veritatis principio demonDrarem omnia sublunaria corpora ex elementis constare mater saliter, adeos ex iis generari .contra quae smissis se non recitatis caeteris blateramentis sic in surgis in tract-deform. origfol.2I 6. In quodcunque quid resolvitur, ex eo etiam generatum, Caseus
in vermes resolvituri Ergo etiam caseuου e vermibus generatur. Seu,equin se taurus in vermes resolvuntur. Ergo Equin se nurud e vermibus generantur. 4 morem mei argumenti, qua assumo
omnia resolvi demum in elementa alsam e se ait, quia rerum naturaliumsteries in atomos impati biles se intra mutabiles solvantur in tradi. deformar. orig. cum tamen i e 6- , quam de fendit praeceptor D. Annertier atomos intelligat ipsi elementa in minimas partes redacta in tract. e Galcum C m. confordissc.Iaio 339.fusidem sortis se coloris sunt, quae adversus inoictumisiud antiquitatis principium a me alligatum, r-
ma se formatum sunt tempore ut, se posita
forma ponitur formatum,esutit. Sic enim contra hoc insurgit in tradi. deform. org fol. o, Posita forma
34쪽
forma ponitumor tum, ps mstrum Petri ponitu orma Petri,ergopos mortem'triponitur rem. Ve ossa forma ponitur formatum. In manu ponitur forma hominis. Ergo manus est
homo. Item, insurculoponitu orma quercuF, e
gosureulus es quercus , o eodem rract. fol. 13 9, probare vult quod forma or anima scarabaeissacru in cadavere equi, se actumst quilinis,quod secundum Cinisol. animarum sint omiaponM quo argumento orasini animam in tali argumentatore esse, concladeres, sit. Sic rerumformae oranima extra materiam propriam, ubi non in fon mant, illis esse possunt, veluti in vase, vel alicubi, ut cornicatur eode deform. orig.tr. fol. I 21. Cumas garem in dis'. mea deform. orig. rhes. S. Peripatetico inviritisma veritatis re iam omne
quod se ex eo quod est in potentia, ab illo quod
est actu, resondere non veretur is tr . deform. ori fol. 9 hunc esse canonem Molasticorum, tot ambiguitatibus involutum, ut i vix scholastici eum explicares ciant. Videte politioris titer turae triumviri, quam stlendide sim Sennerti Ganymedem se propugnatorem caviliari or mentiri nan pudeat. Canon enim illi,us eruditis notum, exsat apud Uriis. l. a. de gener. anim. c. T.
Si ex ignorantia sic loquatur Ganymedes Sennertianus Spertingerus , dignus non est osscio, quo fungitur 3 si ex malitia se calumniandi libidine, ab
35쪽
ab eruditi uticam meretur. Et quid in , quod regulam hanc scholasticorum esse canonem lectori perfiadere velit; an hoc ipso eande alsitatissu-θectam reddere Oolet, quia asicholasticis edita aut
prolata ' cum tamen ipse D. Senn. lib. de Ga eum G m. con super regula,mal de parique veritate, qua hic Canon a Ganymede se discipulo asiegatur exscholUticorum eminentissimo D. Alberto arcessitafundamentum totius docyrinae deformarum origine, se per sui multiplicationem propagatione ruat ponatque. Cum enim Zabarest. lib. desint agent. c. s. ageret de propagationes-marum acciaentalium es cum primis quomodo
sensiles qualitates deciem diritalem in organo
sensusproducerent, concluderetqueformam accia
dentalem esse sui multiplicativam , D. Senni hoc arrepto, se quidem mala e transeato se recita- . to docet, de omni formasub antiali illud intest
gendum esse , cum tamen conceptis verbis Zaba
rest. ex Alberto ibi contrarium flatuat, vide hac de re dissut.2. Usr. a .3sq. Eccum, Lecur,ubi praeceptorem non puduit in principiisfalso allegatis, o contra authorum mentem tortis se coloratis , ponere fundamenta totim di utationis deformarum generatione, ita praeceptorta vesigia pone secutin discipulus se Gavmedes ejin audacter mentiri , calumniari, se novam stemmmendacris,cavillationibus sarcamis es calumniis
36쪽
ueri sustinuit. Nunquides impudentissima calumnia , ex allegata a me in dis'. de morb.sub th. 4operipateticorum tritissima regula, qua dia eunt,quod causa inducens ubimam dissositionem, it causa introducationi ormae r ipsum in tract. deform. orig.foc 3o 6 exprimere excutere velle, Deitagium saluere animam rationalem educi epotentia materiae. Vide hac de re dis'. meam I. deform. orig. thes I . Huc pertinet, quod cum dicam
l seu inseparabilem, nusiam generare qualita tem nise ex subedia materiae potentia, veterator ille exsiulpere connitituri or in vulgus doctorum proclamat esseribit D.Frritagiumstatuere diacere animam rationalem Raue qualitates seu p tentias seu essentiam ipsam ex potentia materiae educere. Cum in dis'. de morb.sub'.th. 23 dixissem calorem nasivum esse quasientelechiam viventium, idque bis se more classicorumphiloso horum se medicorum,uerbissi ipsius atonis ex
epistola in Scholirianis II 6,rabidus ille veterator 6. in tr. de morb.sub . ex verbis istis torquere visitur, me dicere se strauere calidum innatum sermam, quod in re .de morb.sub'.non unisiη sicis, se quaest. 6. except. 7. IR. 4. crepat iritalidum esse quasientelechiam, non ipsam entel Lbum. Eisdixissem,cum Cratone loco citato lo- uissem, qui cultuum innatum partium omnium
37쪽
ἐν λεχώιν non semper denotare formam, uti si e D. Senn . in phsiciatetur. Hi audulenteres veteratorie omisit vocabulu, Paasii, ut occasionem calumniandi feneraretur,es lectori impon rei virulentus illi se mendacissimus calumniator. Calidum vero illud innatum dicit ratione sui omnis caliditatis esse experso quis ex calore melit metiri essentiam caloris innati, vel ex hoc fundamento identitatem colligere, ei jubet,uν -- deat,ne imam animam rationalem faciat Hementarem. Ex quopersicuum t Vsum tuere caliadum innatum aeque superelementaris esse conditionis,quamsit ima nosfra anima. In quo turpiteroggannit Lo praeceptori, qui ex calore ut accidens eis,obubjecto,quo 'iritum vult ese,concretum ait esse se constare, id quodproprie calidum innatum nominamin lib. I. s.c. S. Caliditatem vero Ganymedes non in calido innato , quodisiestir tum voca tanquam insubjecto esse,scum eo calidi nativi rationem per cere , desses manere in suo igne seu minutissimisparticulis igneis,quas
atomos igneas voc , per totam calidi innati substantiam dispersis,impudenter scribit. Vide mon-srosam novatorum se Gavmedis Sennertian opinionem: Homo non amplius calet ex calido innato , sed ex atomis igneis dis σω in corpore sper corpuπ.Sunt vero atomi ignea, dicet e D. nn. minimae
38쪽
persu antiam calidi innati, non ex iis ut parte misi conclamus , sed quatenus actu actualiter ines ignis, irique ut igne immisso fornax, concalewmm; o ne putes, m e securi qua scripserit Ganymedes referre,vide rearis. ejus de morb se . quaest. 7. except. q. N. I.
Huc refer quod in tract. de catinna sol. 6o. s 61 comminiscitur,in violenta morae manere calidum innatum, innaturali extingui, iram cadave eriprivatione vitae e adsit, e absit cabia innatum , cum tamen mors
hariteum de nitasit per extinctionem caloris nativi. Adeo monstrosaparadoxa ex choia Sennerti disseminantur, spro conferrum nanda novasecia cuduntur , , tamen rivis epeccat si quis D. Sennenum nomines paradoxologum. Caterum i e D. Senu. cum . propugnatore Sperlingero insuis ubivis paginarumscripti ere crepant, quod cum nemo inventu sit qui tanto novae senti Monarchae se Vinovi Fuorum videt. assentatorum screaturarum judicio quem isti Magnum vocant,contradicere ausi ouerit,unum surrex-qse 'ritagium qui invidia percitus , livo- reperculsus no dubitaverit adversus tantumi mi Alciden aut Gobathum armasumere, se in arenam prodire; id quia calumniose s C που
39쪽
3 Α P o L O G Ι Α. non sine crimine spmihi impingatur , in ipsorum calumniantium buccam huccinam remitto; siquidem neminem adversm paradoxa Sennertiana insurrexisse notoriae sal ratis est ematum, Muid enim fecit Georgius Martini, quid abi, quos recensere supersedeo ξquid, quandoquidem a nullis Academiis haec ' nova doctrinae sex receptast ,sed promi siue fere omnibus invisa es execrabilis epyudicetur,futurum facturis sint veteris veritatis se philoseuma rasotelicae antisius es athleta, in procinctu est , ut experiatur, es brevi intestigat. De invidia se livore, quo me ad acuendumst um protractum esse occinit, potiuου mirari , . quam dis ratione prolixa refelleresubit; nihil scriptoru D. nn.
ambages cur per ambules,aut etiam anatomen insit N perire es,quod cuiquam .
diocriter literato,se infludiis Medicis arari apicibus versato λυidiae bilem concitare
possi. Euid enim ipse in suis prodii es
tradit scriptis, quod non instatim ex aliis
hinc inde emendicarit vestranscripserit, ese in vasta Iliadis operirique tumorem consare natum, conglobatumque amplis voluminibus forasprotruserit Z Nihil hic novi, siveparadoxa priscorum, asicutis anuquata ve neotericorum mosrosa es execrabiliaParace
40쪽
corum quos Chymicorum honemore titulo nuncupat) dogmata bi o in proficentum d nuo protracta ,sve Ari telicae , Giaeme edicina, veros, quos iis inferor, miserect commentat, nonras'ectes. Ex his omnibus in unum chaos,congeriem se misceliam' protrusis consum, tertiam quanda ectam '
semiveram orsemissem , quae sit tam m
' pravique tenax quam nuncia veri, cujus ipse' feratur monarcha, conferruminare induxit. Poriora vero novaesecta principia,quibus usurem ristotelicamphilosophiam arietare, quaque eadem prorsus exarmata esstirpitus eruderatusurrogare nititur, ex Paracelso s' ompotiore interprete Severino abiss defice
farina sim popesisequaculis,legit. Mihi
est hac commentatiuncula rolixitate ali quam toleraret, haud difficile esset demon-sratum ire, quomodo nova ista Sennertianae
sectae dogmata , ex Paracep, Severini blasphemus delibata sint , se ut nihil dicam derritas a Paracelso reductis Chmicorum, uti Senneram nuncupa principio,pervideamus doctrinam de rerum generatione a Paracelso traditam, a Severino repetitam,s a Sennerto insua novase recusem , ei profundamento insertam. Formas, quas Parace sussemina orsiriνω nuncupat , ct ex Orco vel C a Iliado