Aduentoria Causidico Diuionensi aduersus Amici ad amicum epistolam, De suburbicariis regionibus & Ecclesiis. Cum Censura vindiciarum coniecturae alterius anonymi. Auctore Iacobo Sirmondo Societatis Iesu presbytero

1쪽

Bibliotheca majori Coll. Ro in Societ de Sil

6쪽

ADVENTORIA

DIVIONENSI Aduersus Amici adAmicunt Epistolam,

PARISIIS.

8쪽

ima dubium non erat, cum Censuram nostram ederem in lucem, quin ut

malorum graminum semper uberior est seges, pro uno libello contrarii plures statim emer- gerent. Nec fefellit expectatio. Prodiere mox bini uno iugo Amici ad Amicum Epistola, in dictae Coniectoris. Quorum virique etsi hoc commune est, quod pugnant ipsi secum, atque intersiqnautub,krei hi nihil dicut: ut quod de numeris Platonicis Aristoteles scribit, de his merito pronuntiarsa ij

9쪽

si vitiosae scriptionis palma cuiquam tribuenda est, hanc sine comtrouersia auferet Epistolae aucti,r: homo,sa verba spectes, hiberna pica loquacior, Π sententias, Simonidis feruorum similis, qui eo visis φρος deprehensi, cum ad sui defen sonem multa funderet, si L. ,, ατεινον, nihil consentaneum, aut verisimile causabantur. Ita enim Amicus iste infelicis causae patronus, tota sua dissertatione nihil

minus agit, quam quod agit quae

tueri vult, impugnat, quibus contradicit adstipulatur, aliorum dii tanon intelligit, in suis allucinatur, in utrisque vel inerti m suam prodit, vel in , M. vide tam verbosa atque inani eius oratione verius dici nihil queat, quam Σθ- ώω,

10쪽

Et tamen hic ille est triu- phator, si ipsum de se loquentem audias, qui semper veris Vincere pug ν ,1 consueuit, qui dissutis malis pro-37 ' stratos hostes ridet,& cum incalue, rit, suo illos gladio iugulat, ac 'elut piper mileros pistillo contundit. Huic ego Pyrgopolinici nisubitis responderem, datum est yecibus fautoru eius, id opinor a me contendentium, ut plenis illi tantisper&liberis gloriolae suae pen- nis pasci liceret. Ne diutius nunc differam, facit amicorum contestatio, qui silentium hoc nostrum non indulgentiam, sed ἀμμωillos interpretari monent. Statui ergo huic etiam nunc tandem,cum aduentare ad nos dicitur, aliquid

reponere,&aduentoriam offerre.

sed confusae atque hiantis Epistolae, in qua quid cum alio cohaereat,