Petri Castellani,... Eortologion, sive de Festis Graecorum syntagma. In quo plurimi antiquitatis ritus illustrantur

발행: 1617년

분량: 353페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

ETRI CASTELLANI

GER ARDI MONTENSIS

, DE FESTIS GRAECORUM

In quo plurimi antiquitatis ritus illa strantur.

cina Typographica Hieronymi Vera λ

6쪽

AMPLISSIMO VIRO '

BALTHAZARO

DE ROBIANO,

SUMMO PRINCIPALIS AERARII

. L. M. D. C. PETRVS CASTELLANUS.

Rimum meae professionis specimen Tibi, V i R AM- P LI s s i M E, merito debe-itur, qui primus in ea mihi favorem tuum ultro prς stitisti. Nec tamen illud hostimentum esse

cupio tuorum in me beneficiorum .Eiusmodi arrogantia condonetur amentiae

Appionis , quem Tiberius Cymbalum

mundi vocabat, quique immortalitate donari a se putabat as Iucis alicina Com ponebat.Es

7쪽

gratiabimi testimonium publice extet . quo significe nihil affectui defuisse prae-

ter remunerandi' facultatem. Si tamen Socratis exemplum non spernis, ego AE-scninis munificentiam imitari audebo dc

cum nihil dignum te quod dare tibi pos sim inueniam, quod unum habeo , me

i ipsum donare non recuso.Tale vero mu-

nus quam bonicosules, nemo dubitabit, , nisi qui humanitatem tuam ignora ;quae in eo dignitatis fastigio sic eminet, Vt quemquam utere nequeat. Muneris tui dignitas cum ad ostentandam authorita- rem , atque ad explendam ambitionem sit accommodatissima, Te tamen com- muni Ciuium aequalitate non eximit,l neque extra priuatorum mores effert. P Adeo nihil mutauit in Te fortunae amplitudo , nisi ut prodesse tantundem, posses,ut velles. Alium anxia supplican- tium agmina, congressusque per ambi-

tum parati delectant: fuere qui miserost inani spe lactarent,quo longam clientu

8쪽

DEDi CA TO R I A seriem velut in pompam circumduc rent. Tibi vero quanta semper lenitas,

quanta humanitast ut alijs affectata Tibi ingenita videatur. Nunquam dura fandi tempora, facillimi semper accessus , de cum ingens multitudo negotiosorum 9 quotidie limen tuum obsideat omnibus unus satisfacis;&quod mirum magis it

Te geris,ut neminem a sermone tuo tri-

stem discedere patiaris. Sed neque Prin- cipi detrimento est tua in Cives chalitas: At ue,ut exAntonini Pij Scito, Nihil for- didius, immo crudelius iudicas, quamsi rem- publicam hi arrodant, qui nihὴl in eam suo

labore conferanti, Ita omni studio content dis,ut aequa bene meritis praemia repen- dantur. Qua moderatione consecutus es, ut & summa P.P. gratia floreas &Ciuium amorem, atque beneuolentiam promerearis: ille Prudentiam fidem Integrita- tem sequatur; Hi benignitatem, Humanitatem,Comitatem admirentur. Et sane

quid ille de te censeat,egregie declaravi

9쪽

dum in componendis Aquisgranen sium factionibus, uti industria tua voluit i Et quam Hi sibi gratulentui intelligere poteris, quotius tui iama frui

voles. Tam insignes animi dotes, exemplo inter mortales raro nec fortuna de-hituit. Eius enim munera tibi ex Socra-i is voto contigerunt; δ cium intus pulcher sis ,exteriora sunt internis amica ropes autem habes, quantas ferre nemo

nisi temperans queat. His adde Liberos , quales etiam eligere velles, nisi genuis.ses Quid de LANCE LOTO nobis censendum si iam Principis iudicio definitum est,qui eum dignitate non vulgari auxit. BALTHAZΑRi ingenium ipse propius inspexi,& tota mecum Academia, dum in celeborrimo gravissimoruVirorum coetu singularis eruditionis spe cimen exhibentem, ipsi eligio scholae obstupescerent. Morum depr/3 tio locum fecit proverbio,

10쪽

mroum , noxae.. Sic enim plerisque comparatum est , ut parentum gloria socordiam intendat, & securi fucorum instar,alienis subsidijs incubent, sibi ignavi,suis graves: At tuus iste , quasi virtutem Patris adyersariam nact us,quo vulgus passim gloriatur,eo se onerari putavit,sivit degeneri exempla domestica macularet.lgitur ita se studiis dedit , tanquam sola ex illis spes esset.

id in Philosophia arduum, quod iudicu constantia non superariti Quid in

Theologia arcanum, quo perspicracis in- en' acumine non penetrarit Quamorem si recte Menander,

Non eII maior oluptus ista Patri, euam modestum, et sapientem 2idere quempiam Exsenatorum, Iustas habes laetitiae causas, in eo seriem

Augusti

SEARCH

MENU NAVIGATION