장음표시 사용
301쪽
rationes, ut supra vidimus in primis Veseeris de hac I ie octava: & ubi Octavrum habet Uisi alio Beatae, Mariae Virginis, ibi hodie ad Prinum in
Responsorio brevi dicitur Uersculus narin es do Masia Vistine , & ad omnes Horas terminantur Hymni cum clausula de Beata Maria scilicet' , Iesu tibi sir gloria , qni natus esta de Air
At si hare Dies octav SS. Apostolorum si a- Iicubi impedita ab scio digniori quale est Dies
octava Dedicationis Ecclesiae: vel incidat Festiam alitoris ritus , ut est Festum duplex primae aut secundae elassis de quo exempla dedimus silpra in primis Uesperis θ' ossicium quidem fit hodie de digniori , vel de Festo, quod ritum habet altiorem , sed cum hac specialitate ab Auctoribus unanimiter , atributa huic Diei octavae SS. Αρο stolorum, videlicet, quod scuti haec eadem dies Octavi habet Evangelium a Festo , & a Diebus insta ejus octavam diversum & itio proprium ,
. sc ne omlvatur ob occurrens impedimentum m
ierim dignitatis vel altioris ritus . , dicenda est ad Matutinum nona Lectio de Homitta in dictum Evangelium , ac facienda ejus commemoratio in Laudibus: At si simul veniat Dominica, tune re eo casu omissa ad Matutinum nona Lectione de - Homilia in Evangelium Diei octavae SS. Apost lorum, dicitur nona Lectio de Homilia in Evangelium illius Dominicae , inuctoritates autem &rationes, quae super hoc modo procedendi in prς- dictis dgobus casibus seu occurrentiis adduci possunt, reseremus paulb inferias, ciam de Missali ius Diei erimus locuturi . .
via vero , sive alicubi ot mi in hac Die Octava IS. Apostolorum, alia Dies octava dignior , ut est illa. Dedicationis E stlesiae sive . Festum duplex primae vel seeundae classis , ut est utriusque ritus Dedicatio Cathedralis rui pectivo ad Uerum Saecularem di I gularem ejusdem. Urbis, quandoque simul . venit Dominica , ct illa potest uilla quinta vel septima post Pente osten , ut in Tabula
302쪽
SS. AR PETRICO, PAUL . a9 in Tabula nona vel vigesim tertia ordinis 'pet Q. Meq.ψvirium terutrius Dominicae sic incidenti, dsve ocipit Liἶer secundus aut respectivo rarDMRegum ponendum ibi erit die semimo Iulii in F xia secunda, similiter forsan impiata, transe feretur in aliam proximiorem infra suam dc eandem Hebdoma m. At quid agendum, si Festum principale SS. Apostolorum sic alicubi ita trans fere iΙdum, ut nec locum habeat tepositionis infra totam ejus octavam Respondeo . in praedicto casu reponendum esse in hac Die Octavae non impedita Feliu digniori, aut altioris ritus. vel . m. minica : non est enim casus ita metaphysicus, ut alicubi dari non possit: nam si in aliqua Ecclesia Civitatis 'Prage usis vel Regni Bohemici occurrat Festum indirationis die vigesima nona Iunii, quotiescunque incidat in Feriam' quartam, sic ibi, o di natur officium : Die 29. Iunii, Feria 4. De. dieario Ecclesia, duph a cias. . Dis 3 o. Iun. s. Commem. S. Pauli An L dupi. R Dis Fer. 6. Dies Oe1. S. Ioan. Box. - uera: Die a. Iul. Sabb. Visitar. B. M. H. ἀροι maj. α 3. Iul. Domin. de ea semia pl. Die 4. Iul. For. a. S. Pyoeoti Irbis Parr. dup. I. cias. Die Fer. 3: S. Elisabees V d. es ibi dies Axa. Dis 6. l. Far. 4. Fest. SS. Mos. Petri is Pauli, ems Dies, Oct. Omnia ex 29ι Iunii , sino commem. Disi
Quhd autem in praedicto casu Festi principali transferendi , dc locum non habentis infra totam suam sectavam , sic sit agendum , ut, supra diximus , i ita ut transferri possie , si cassis contimgat in ejus Diem octavam hon impeditam , O-
mnes uno ore con eniunt, inter quos Gavantus'. rom. M sea. 6. .apisul. 6. sis num G, Clauditast
303쪽
ociavam transferendo et ex illo tamen. ΗΩ-qvia in similibus sis iaciendum ostenditur, cuist a simili valeat ,rgumentum. At ne Scrupolossi censeant, praedictum SS. Innocea tium casum esse specialem, ita ut illis conveniae re solis , dc sic tanquam casus specialis non sit tradendus in exemplum
Anno 1637. ubi Scrupulosos sua facit firmissima opiniope certiores de universalitate omnium c suum similium ubicunque & quotiescunque occurrentium .
In praedictis tamen casibus Festorum principalium octavam habentium , dc transserendorum , Dies eorum octava erit semper libera , , etiamsi ea die perpetub occurrat Festum duplex minus vel etiam majus , quia scuti semper Dies illa est sedes Diei Octavae , ita semper erit sedes Feristi principalis quandocunque'& ubicunque in eaem transfereiat est insta suam octavam , Dies Octava est una ex suis diebus , unde adhuc est in tossessione suae Octavae . Et ideis mihi non pro-atur illorum opinio asserentium vocaliter , &nulli Auctori innixorum, quod si Festum S. Manci Evangelistae in Ecclesiis eidem dicatis sit impeditum usque ad diem septimam suae octavae in clusive , die secvnga Maii , seu Die ejus octava , Mendum si non de Festo principali transi eo, sea de S. Athanasio, cujus Festum ea die occurrit in Ecelesa Universali sub ritu duplici minori: nam moveor ex supradictis rationibus transferendum esse in suam Diem otivam dictum Festum principale. , nisi praefata die fecunda Maii occurrat Dominica, vel i. Loco hujusmodi casus incideret ea die Festum' duplex primae vel secum dae classis , , quia Festum S. Marci egrederetur de tota sua Octava. sine necessitate in casu pros
304쪽
MIn in Die Octava SS. Apostolorum Petrire Pauli est propria hujus Diei , etiam
quoad orationes, ct ideo est alia , Fecsto primari , ejusque Diebus inta octavam. Dicisur in ea' Gloria in extetm Deo , nec tamen fit aliqua commemoratio in Ecesesia Universali, nisi occurrat Dominica , quia tunc commemoratio fit . de , cum ejus Evangelio' in fine, & xnte. Mi fam selemnem Me in Dominicam occurentem fit de more a*erso Aquas benedictae . Pluribus tamen in Locis & Ecclesis potest incidere una yel etiam plures Orationes speciales , tam in casu quam extra casum Dominicae quandoque o cum xentis i nam Torcelli apud Venetos dicitur Or
tio de Die quarta insta octavam S. Ehodori Patroni r Itidem Venetiis in dilabus Ecclesiix Pa. rochialibus de Collegiatis S. Martialis Episcopi Confessbris, Ec S. Marinae Virginis fit commem ratio de sexta Die insta octavam respecti vh Ti. eularis vel Dedicationis et Ita Pragae in Bohemia additur huic insta oratio de quinta Die infra octavam Visitationis Beatae Mariae Uirginis, cujus Fastum est ibi duplex primae elassis , deinde M. commemoratio de Die tertia insta octavam S. Procopii Abbatis di Patroni , ut modo lego in Directorio illius triplicis Civitatis &. Dioecessῆς 'ano 3ῖα 3. sub .s everendissimo'& Celsissimo acri
305쪽
sacrii Romani Imperii Principe D. D. Ferdinan do Archi-Episcopo Pragensi . In adem Missa di citur, etiam Credo , cum praefatione Apostolorum illud tamen hoc loco est notandum ad eruditio- tem', quod Pscommunis h ijus Missae interviebat antiquitus pro oratiotis: Super Popilium , ut vide-la. - re eis in Libro Sacranicia im S. Gregorii Pape
ris , dicta Po comi Aunione , dicebatur semper 'alia oratio Supeν Populum . cautius vetustatis retibquias adhuc retinemus tq. Feriis dracts mali
At si alicubi hodie in hac Die octava SD Α-
postolorum occurrat , Dies octava dignior , dualis .
est illa Dedicationis Ecclesiae , di Festum m ma- . rivis jam repositum sit in aliqua Die .nsta sua Octavam , vel hac die agendum sit de Feno du-ysici primae vel 1eeundς classis, ut Fesulis in Thuscia ineidit Festum S, Romuli Esicopr di Martyris Uniς Patroni principalis, nec, non Uenetiis in. Ecclesia I rochilli & Collκiata ipsisSS. Λpostolis dicata.& ibidem in ,Melesiae, M niatim ordinim, Sintinedicis , vulgo Gmpadcwrrie Festum Dedieationis illarum Ece e umbMissa quidem ibi Hicitur ve I de digniori hie Octava, vel de Festo ex solemotoribus, ictam secunda oratione de hae tae Otiva SS. Apostolorum, sed in sne ejusdemi Missae legitur Evangelium de eadem Die Octava , nam dc legitur ad Matutinum nonae Lectio de Homilia in ipsum Evange
tamen iaddit, duas Missas in Ecclesiis Cathedr libus de Collegiatis convenientius esse cantandas, unam de octava , alteram de Festo: sed hic usus
non est Romanus in hujusmodi casu, ideoque svLficit una Missa selemnis de Festo , cum secundat oratione de die Octava ι ejusque Evatigesto inne. Qudo l
306쪽
- ss. A P. PETRI, PAUL t. quod si in di a sextam Iulii incidat Domini-
ea , dc nihilomsnus occurrat alicubi dictum im- ipedimentum Festi dignioris vel altioris ritus , si-euti ad Matutinum omittenda est nona Lectio. de Homilia in Evangelium Diei Octavae & dicen- . . et da nona Lectio de Homilia in Evangelium D minicae occurrentis , ut supra diximus , cum de Osseio hujus Diei Octavae locuti sumus , sic & in Missa de Festo fit , quidem prius commen'c ratio de Die octava , deinde de Dominica , sed in fine legitur Evangelium ipsius Dominicae, no vero Diei Octavae: & raxio est, quia Vacare non permittitur aliqua Dominica per Annum, dc hoc int ratione Evangelii , ut legantur Populo perlAnnum fin Missa omnia Evangelia Dominicalia , lut hujus laudabilis opinionis primus omnium eli .
tandem liubscribit Carolus Guyetus loco proximὸ μνato, ubi tamen nimis aggravat Eccleuas Cath drales Ec Collegiatas , siquidem laudata Gavanti . . opinione , addit statim , dicendas convenientereres Missas, perinde ae totidem notantur in Misi ali', occurrente Festo in Vigilia Ascensionis: sed
hoc mihi non probatur : non est enim usus Be- . que ratio cantandi de Dominica , dc de Festo in ea occurrente δε & multo minins de Festo, & de se . . Die Octava , nam sub nomine Festi novem L. eo lionum venit etiam Dominica , ut declaravit Sa. - .cra Rituum Congregatio anno dis I . Martii : ex qua declaratione bene infert Gav tus erro Demnica non est Feria prima , neque mea dua Missa sun/ eantanda is ut videre est apud ipsum tom. r. mul. 7. sub numer. a. Si non potest cantari de Festo , α Dominiea , neque eantari
de duobus Finis , prineipali scilicet , & minas pri ipali , quale est Dies Octava: dc conseque0
307쪽
eommunem, si cantari deberent tres , ratione Festi, Diei Octavae, & Dominicae: ideoque una sussicit ἡe Festo , , eum secunda oratione de Die octava , & tertia de Dominica , ct in hoc tantum casu , omisso Evangelio licEt Diei Οει- vae, legendum est in fine illud Dominicae.
Claudius vero Arnaudus in 'ishom Saerori Ris par. I. pos . rixul. 9. in Append. sub numer. 3o. Q. mmi ago. posita opinione' Gavanti super Evangelio Dominicς ι & non Diei Octavo SS. Apostolorum legendo in fine Misset de Festo sole
mniori alicubi occurrente : statim tamen addit Censent alii Iegendum potius Evangelium octava ,rum quia huius .eium dirnius est , tum quia βα- , madi Evangelium non pores Ieri alio dia : ροὸd non potest diei de Evangelio Do nisa perest enim Dei sequentisus diebus infra Hebdomadam . Ηςc il-a le , sed ego' potius moveor auctoritate plurium iAuctorum supra relatorum, quam ab Aliis, quorum nomina non recensentur ab Arnaudo . Ni hilominus ad rationes illorum certe non Aucto.
rum respondeo primb , quia licEt Dies Octava ratione ritus duplicis sit dignior Dominica , Dominica tamen ratione Evangelii est, dignior Die Octava : De Evangelio autem Domini eς impedi.
te legendo iii fine Misset habemus Rubricam Mi L
secundum legem debemus operari : De Evangelio vero hujus Diei Octam habemus opinionem, qu scuti probabilior est & sequenda non occurrente Dominica , sic si Dominica occurrat , suam opinio amittit probabilitatem . Quoad aliam rati nem respondeo secundo , quod illi Alii , quos suppressis nomine citat Arnaudus, dum tamen dicunt, sibi contradicunt i siquidem ponunt impedimentum, & arbitrantur posse Evangelium Dominicς legi sequentibus diebus infra Hebdom dana r Dum enim supponunt Diem octavam SS. Apostolorum esse impeditam a Festo de, Titulari Ecclesς , hoc Festum habet octavam : ergo tota
Hebdomada est impedita , quia impleta. est .sh-943
308쪽
cio octavae a. Dominica as Domin scam inelusi vis r ergo sinuentibus diebus infra Hebdomadam non potest legi Evangelium Dominicae: &ficilla aliorum opinio corruit , quia non ben8 sun- data r Quod si legi non potest infra Hebdoma. dam , ergo in Missa Iegendum est propria die. omisso in tali occurrentia Evangelio de Die Octava .
Ratio autem legendi potius Evangelium Do minicae , quam illuὸ Diei oruvae SS. Apostolo rum in fine Missae de Festo' alicubi occurrente in dicta Die octava simul & in Dominica , est meo judicio , quia Populus libentius audit propria die Evangerium Dominicae in Μissa , cui necessario assistit ex praecepto , quam alia die infra Hebdomadam , si daretur calus legendi in
fine Missae : nam ratione Dominicae etiam secundae vesperae de ea sunt integrae in concurrentia cum sequenti Festo semiduplici : quod sactum esse ad favorem populi vesperas Domini- cales amantis , censet Gavantus de intentione Ecclesiae benis informatus tanquam in Arte pe-xitus , de Sacris Ritibus optime meritus, dc Sacrae Rituum Congregationis Consultor , ae in Urbana Breviarii cc Missalis correctione Assistens, ut videre est apud ipsum rom. sea. 3. p. 9.sub numer. Et ideo s ut finem huic rei imponamus non occurrente Dominica, & nona Lectio de Die Octava dicitur in ossicio ad Matutinum , eum eommemoratione in Laudibus :occurrente Dominiea, dicitur ad Matutinum nona Lectio de hadem Dominica , cum commemoratione in Laudibus prius de Die octava , &pinmodum de ipsi. Dominica : & iii Missa de Festo post secundam orationem Diei octavae si commemoratio ejusdem Dominicae , cujus Evangelium legitur in fine , nulla Aliorum opinione de Evanditis finali Diei ouilvae , &non Dominicae . Si uer, alicubi in hane Diem
Octavam transferri contingat ipsum. Festum principale SS. Apostolorum non occurrente Domini-lTe-s Socundus. V ca, i
309쪽
ea . neque Festo digniori , scuti Missa erpe de
Festo principali , stile coni memorario ne de Die Octava , sic heque in fine Misae legendum erit Evangelium ipsus Diei Octavae. Praemissis , quae ad Misain quo bdolibet celebrandam spectabant , ad te cui das Ue peras in Die octava Apostolorum recitandas transeamus . Hae igitur Uespe ae , quae sunt complementum hujus Octavae , integrae d cuntur in Ecelassa Universali& quidem prout hodie ad notantur in Breviario . Nulla fit in eis regulariter commemoratio , nisi quandσ o currat vel, subse quatur D inica , aut die teque illi veniat Sab. batum & Piscium sit smple, de Beata Maria , vel habeatur, reponendam aliquod Festum translatum, quod in Eccles Universali sedet nostris temporibus esse sciri id ut lex . Potest tamen alicubi dari semper aliqua cὀmii emoratio , ut de Cctavae vis .ationis Beatae Mariae Virginis non
solani in Ecclesiis eidem 'dicatis , sed & in pluribui Civitatibus & Dioecessus , ut Laureti Recineti , Senogalliae Pisis , alibi . imo &Torcelli , aE Pragae , illic de Celava S. Eliodori Patroni , cujus Fessum occurrit die tertia sui I ii : istic de Octava S. Procopii itidem Patroni occurrentis die quarta ejusdem Mens s . Si die sequenti in Eccles a Universali Osficium sit de Feria , vel de Beata Maria iii Sabbato , post secundas Vesperas de Die Octava , eum vel sine commemoratione sequeritis juxta occurrentiam , T cuntur Vesperae Defunctorum pro prima die Nensis , & cras dicit Chorus eorum .Nocturnum cum Laugibus , iuxta Fe iam . incia ntem, ae in Missa dicitur penultimo lolco O atio Fidelium. Ubi vero' die septima occurrit vel reponatur translatum Festum duplex minus , ux Augustae
Vindelicorum in Rheti, fit sub ebdep iiii, we
S. V vit. Ido Episcopo & Cohsessbre : vel in eansem ditis septimata incidat alicubi alia Dies Octava . ut Segniae in Dalmatia' a. parte ImUrii incidit Dies iactava Dedicationis Cathedralis . a
310쪽
quotiescunque occurrat ea die Do, inica quintal post Pentecolle ii , ut in Tabula v gelira quarta ordinis perpetui : tunc & tu utroque .casu secundae Uesperae de universali Die. Octava SS. A. postolorum dividuntur , oc ideo fiunt a Capitis-lo de sequenti Festo duplici minori , vel de Die octava particulari & itidem sequ)enti, cum Co memoratione de praecedenti Die Octava SS. Α-postolorum , & etiam Dominicae vel praecedentis velfubiequentis , juxta casus contintentiam. JAt si in memorata dic septima Iulii. fiat seriande Festo duplici majori , Vesperae in Loco vel Ecclesia particulari ellent de sequenti cum commemoratione praecedentis Dici Ccta ne SS. Apo
At si in hac Die octava SS.' Apostolortiri occurrae in aliqua Ecclesia Dies Octa a dignior Dedicationis Ecclesiae , c ut supra vidimus in brimis Vesperis tunc , & eis casu eveniente inli1ecundis vesperis de Die Octava digniora, si commemoratio de Die octava minus digna eorundem SS. Apostolorum ac de Dominica praecedente vel sublaque te , vel de sequenti semiduplici translato , si sorte repoli tum si die septima , vel de Beata Maria , si dicta dio occurrat Sabbatum , dc io' eo sat de ejus osscio simpliuci vel alicubi de semiduplici particulari occur-lrente , ut Bergo mi in Domini ψ Veneto, ac Volaterrae in Tractu Pisano Thusciae occurrit pessum semiduplex S. Romuli Episcopi & Marty ris , & Brixiae Venetae Festum itidem semiduplex S. Apollonii Episcopi & Consistbris. Q si odsi in ipsam Diem octavam incidat Fessum du plex secundae classis , in secundis ejus Vesperis. fit commemoratio de Die Octava SS. Apostolo-erum , ac de Dominica si occurrat vel subsequa. tur , aut de Die infra octavam 'alicubi forsan occurrentem: , si tamen die sequenti Officium s t de octava , & non aliter , nec alio' modo , aut alia commemoratio sit at cubi facienda . Si vero