장음표시 사용
91쪽
atque foetorem nihil fuisset quicquam morrus, nisi crucis pessulus, vel pia potius precati
Veteres paties, ut saepe in scriptis ipsorum lestur, cruce se muniebant fu sic Darmones fughanti virtute Crucis scribit Lactant, lib. Oca 27. Non autem putandum est, hanc crucis cermoniam per se annones pepultime, sed quia crdiderunt se a Da monis potestate, crucis Chrisbeneflato esse liberatos Lauaterus in Ruth pag.6 LXXXI De Iactio quodam. Regorius Romanus libr. Dialogorum 3 sci Ubit, udaenim noctu ingressium templum id Ii, ut ibi dormiret, visis n6ctu permultis cacoda monibus eo in loco , cum vehementer expauitia set, se muniuisse signo crucis, cumquegrincep, malorum spirituum hominem cognouisset ad A- se, Diabolo cuidem iussit ut illum accederet, ac exploraret, qui sinam esset. Qui cum contemplatus esset, rediit,ac dixit Vas u em inueni acuuntisis, natum,Iudaeumque reliquit proris illaesum.
Qu'd ille secum reputans, ad CHRISTI relis gionem accessit. D. Marci 3 Reg. 7 pag. 6. LXXXV. De sella quodam. zErtur aliquando Iudaeum cum Christiano ciu putame diu habita dilutatione tandem Iudaeum dixisse is fit, quod plures claudi, coeci&mendici inter Christianos reperiuntur , quam usquam inter gentes Christiano respondenti, ignorare, dixit ille Christiani nimiis periuriis o fendunt D EVM suum magis, quam ulla aliargentes Ide etiam magis puniuntur a suo DEO, Dropter periuria & blasphemias. Et cum periuria
hocne valde sit ta sint, atroces poen tam publi-
92쪽
quam priuata imminet. SPIneccerm in explicvi siones praecepti. LXXXVI. De rivo quodam. AVdivi ego pis olim Moguntiar, cum ibi ope ram literis darem,ex plerisque Iudaeis dicentibus: Quid vos Christiani de vestra religione gloriamim 'amen nihil in vobis conspicitur imita tione dignum , vos scortamini, vos ad summamvsque gutturis partem vino repleti, turpissimo νο- mitti omnia etiam in triuiis inquinatis. raeterea adulterium apud vos pro delicto no habetur, fornicatio ludus est usura proximum depilatis Super haec omnia horribile auditu per nomen Dei de Christi vestri passionem unus alteri maledicit, cuius tamen passione vos redemptos esse dicitis, re coelestis regni prae nobis con1brtes factos. Cuxigitur sic impurinimam vitam ducitis Quis nisi mente plane captus, vos Dei populum me credet His similibus verbis ego audivi Iudarum,non indoctum vimihi tum temporis commendabatur hiatis argute loquentem ipsum certe scopum attigit.Δmm ni altem christiani ipsi mine, re ipsa, Iuleis ferme ixeram, Turcis longe deteriores Christophorus Imierus in comment si Per epistolas D. Petri, pag 26. Laxa VII. De Ana quadam christiana
a Vm talia in secunda Oiaria geruntur, in pri Uma Vindelicia Monachii anicula quaedam infantulum Iudaeis vendidit, quem illi Deo immo-
Iant , punctim acubus caedunt, necant, cruorem malluvio excipiunt, quo perlitare creduntur. Eadem venefica alterii infantem surreptura, a patre
deprehenditur, accusiatur, in vincula coniicitur
93쪽
quaestionibus admota facinus confitetur, corpuinterempti infantis indicat , moxque poenas luit Vulgus visio corpore ita vulneribus confosi, sae
uire coepit, conclamat, concurrit, insanit, non e pectata iudicum sententia, Iudaeis mortem intentant. Aulici atque praetores Ducis inpetum compestere conantur, minas , verbera frustra in
erunt, consulturique Iudaeis eos in fanum lapi-
eum, synagogam nuncupant , commigrare m-bent. Quo cum Hebrari confugiment, fit acrior tumultus. opulus conuolat,ligna gnem aedi Gubmittunt,faces,sulphur, tardasS huiuscemodi s menta quae facile ignem conciperent, subiiciunt, die quem sextum nominamus,prophani Veneridicauere, centum octoginta Iudaeos una cum templo igne concremant. Nemo prohibere, nec Dux, nec Aulici,atque Praetores potuere,adeo a
Uit ignobile vulgus, nulla tempestas tantos ciet fluctus Aventinus, Annalium Boiorum tib . LXXXVIII. De quodam retulito. Udaeus quidam qna Christiana ablui atque 'adeo Christo nomen dare gestiens, quaerebat, se binam Christianorum Deum inuenire posset ς laque Romam ad Vicarium Christi reiicitur. Vbi uidem cum dies aliquot confecisset, in haec tan em aliouando verba erupit: Qui hic quidem verus hUitet Dem, dubitari neque debet, neque
otest. De eo namque omnes Propheta nostri te-ificantur, quod ni clemens, beneficus , misericors,atque aia eo eximia patientia atque longanimitate praeditus. Quod si igitur alius DEVS hie habitaret, is quidem ad tot enormia flagitia , ad tantam doloratriam, ad tantam iniustitiam, ad tanta denique stupra, qua quotidie hic exercentu
94쪽
Ι0co- SERIA. 89iar, tamdiu haud conniveret, eaque inulta sine et Ideoque extemplo baptistari voluit. Matthae λου concione V. de Luthero habita pagina 6. mis aec transtuli . LXXXIX. De quibusdam Iudae s. OErfida Iudaea gens nequissima sectae, Qtiae nequitan media cernere luce diem. Hoc immane pio crimen sub Principe tentant Ausa fuit limmum dedecolare DEUM. templi foribus venerabile fac ramentum Arripit, media spargit ubio via; Et pedibus calcans, oc aeuo verbere laedens Immensis odiis ludibrioque premit He immane nefas, tantum tua pectora caecae
Noctis habent, Stygio gens crucianda laces At scelus horrendum 'inceps non liquit inul
Iudaeos curictis conuocat ille locis. Dumque scelus coram saeuo tortore fatentur, Imposuit rigidis turpia monstra rotis. Attamen haud tantis gens impia territa poenis, Christe potens odio dum furit usque tuo. Maius adhuc si si quis crederet institit ausis, Nec mortem stygio ducta furore timet. Impia fac ratum qucedam fors fremina panem vendidit extructis digna cremare rogis. Iudaeus pretium tric: to sed foedere soluit Hostia sacrilego redditur alma cani. Accipitatque acubus gens emera pungit acutis, Seque putat Christum laedere posse Deum. agiit attactu dictu mirabile panis1otus, horrendum)sanguinolentus erat. Deregitur facinus, ciuis gens impia flammis Obruta, sulphurei tristis adluit aquis. IncID
95쪽
Inclytus hic Princeps Christi defendit honorem Nunc ergo rutili vivit in arce poli. Ioannes Bocerm libr. a. de origine ' rebiuge'Ducam Metapolensium. XC. De Sabbatarm qnibusdam. - urbe Magdebar uidarus inciderat in cloacam &quidem in ipsorum Sabbato Venerunt ieitur Iudaei ad Magistrartim, petiuerunt man Jasi aliquibus Chr; stianis in urbe, lishombiis, aut aliis ministris publicis , ut extraherenti ira nes Episcopus miratus impudentiam, quaerit, quare vultis extrahi eum a nostris inula,m qimini nos seruamus Labbatum, Episcopus inquit, esso prohibebo meis omnibus . ne in hac re, vel hocire, ei cras faciant, quod petitis. Hodie non debet heri. quia vestrum est Sabbatum Cras prohibebori, quia est nostrum Sabbatum. Ita cogebantur ipseXtrahere eum, ne periret. Accidit hoc sub Ernecto Episcopo Mago eburgensi Duce Saxoniae. D. Pelei parte quartapostisi Mel. pag. IIIxc De simplici qκadam muliercala. hisnachm quidam Goschalcus nomine scribit, sim noui 1se foeminam , quae cu grauissima ocu-aorii in infirmitate labora ret , accedit quend.7m Scholasticum , conqueritur de dolore Oculorurn, petit, ut si quid possit , sibi siccurrat , promittit mercedem liberalem. Quid hic facit Scholasti eus Etli remedium ignorauit , tamen propter spem lucri promittit se effecturum, ut conuale scat. Sumit ergo chartana, in qua scribit charactea
res, rari nouam antea a se cogitatos, vel visbs in
fra hos addit haec verba maiusiculis literis': Diabo lis eruat tibi, is , minoram Mastercoriuem repleat.
96쪽
it mulierem alligare collo. Mulier obtemperat, kiematur. Verum post annum num atque al-Θrtam, mulier cupiens scires, quid charta contine- et aperit curat legi, irastitur, abiicit chartani. duo facto morbus oculorum redit Quis non vi let, quod nec in characteribus, nec in verbis scri-itis fiterit aliqua e caci ad Vnde ergo nisi a Daeiano ne qui ista fraude delectabatur. D. Hemmitti rata de astitan superstitioni magicu. XCI De quadampuella confiteore.
Unigero peccata fatens virguncula fratri, Cum trepido coepit patica timore loqlii hc mox in mediis reticens rmonibus haesit, Quam sic exhortanε Sanctulus ille monet. Dic, age, ne pudeat quicquid , mea filia, nosti, Omne licet tuto nunc aperire scelus. Tunc ait, hesterno vestrum sub vespere patrem Cum domina vidi concubuisse mea. Ιic tetrico, indignans, Vah dixit hypocrita, uia
Talia de casta virgine verba tace. tuus ab excelso fuit hic Franci milampo. Cuius sub nostris est soror illa togis. is mi et intenta quoties nos mente precamur Coninans seruis numen ademessuis. auisquis erat, tum Virgo suum femorale retia quit, Hac num fas diuos credere veste tegi Sst, ait ille, caue digitis ne forte prophanis Id temeres, sancta sunt qui relliquiae. 2uas in nostra pio cras templa feremus horiore, bisas sterilis dum vult gignere, turba colit.
97쪽
XCIII. De Sacrifico quodam Frauco. N Franconia sacris praefuit homo, cum ab o liberali doctrina alienus, tum a commodis iam emendatisque moribus Perquam sane remtus is quidem puellas quasdam Quadrages iirum tempore peccata sua confitentes admodaspe e&ferociter excepit Etenim cum erra suis veniam verecundius peterent , hanc in rationem illas corripuit Mussitatis vos nunc quidem
atque adeo labris mordiciis contiactis loquimini sicut tertium Quodque verbum, Vix aut ne vqquidem exaudiatur At vero ita cum adole scentibus ruri ubi estis, seu fruges demetentes, se foenum siccantes, seu stipulam denique colligem tes, tum quidem podices Vestros , quatenus vitellis, dispanditis. Intererat autem magistratia prouidere hoc quidem, ne fieret Germanice sic l
ides amabo te , quam nihil hunc scurram uadeat, haec tam obscoena castissimarum puellarum auribus instillare. Num magiitratum, cedo quae so egregio honore assicit , cum huius quidem inculos illarum in culis defixos haerere velit rapume hercule digni imus, qui totus in cloaca ia ceat, tereat Iuxta illud Martialis lib. 2. IIaereat inguinibus potius tam noxia lingua. Idem illud Catucti ad Victium. Ista cum lingua, si usus veniat tibi, possis Culos trepidas ingere crabatinas.
98쪽
IOCO SERIA. 93xc IV De Muliercula qιιadam Braxellens i Onnulli sic assueverunt verbis obscoenis, ut Νfrequenter imprudentibus Xeidant. Hu-us rei vidimus exemplum memorabile Bruxellis aede Divae Gudula Lacra Quum esset illic den issima hominum frequentia, ingressa est matro-la quaedam cumprimis honesta , clarique nomilis. Cum subito collapsa esset in pauimentum, x inuecta pedibus nive lubricum territa magna oce exclamauit, nominans, quod pleraeque faci-int ex assuetudine, pudendum viri membrum. ngens omnium risus obortus. Illa misere eruiuit. Erasmita de institutione Christiani matritionii, c.
XCV. De remita quodam Macario. a Remita quidam nomine Macarius , cum mis prehendisset furem in suo tugurio compilanem supellectilem, tantum abfuit ut prohiberet aurio, ut etiam perinde ac si ipse fur peregrim esset,adiuuaret ipsum,&sarcinas colligaret, Equo fur tutior esset, aliquousque comitaretur. . Brentim Hom. . in Lucam. x VI. De aliis quibmdam eim morinae fatuis.
Palde ridiculum est, quod quidam Eremitar
haec verba: Ne resistatis malo: adeo superstiti h interpretati sint,ut ne culicibus quidem iu-icibus restiterint, diuo corpore abiecerint. em ibidem.
X CVII. De plici qκοdam deprecatore. Idebatur nobis Itin quidam ouanii , vix
simplex potius quam impius, qui stlitus est
99쪽
peractis facris obambulare per singulas ara i uos ac ditias aliquot erga uos peculiarem se bat affectum , precatione dominica alutare. peracto, flexis aliquatam luna genibus edebat nnam Diui, aut Diuae,in cinus gratiam oraverat cens hoc tuum est Sancta Barbara hoc tibi ha
Sancte Roche, ne quis diuorum , qui in vicara stabant, praeriperet sibi, quod allexi fuerat estinatum atque inter Sanctos nasceretur contetio Erasmm de modo orandi xc VI II. De infuso quodam resistero. SAcerdos quidam rusticanae plebis, rusticior
stor cum primum emed baptigaturus infantes ac in libro,unde lennia verba pronunciabat, animo adscriptum omen deret, Salisper ter, quibverbis librarius admonebat, tres retro paginas et se reuoluendas, mox iussit, ut aedituus aciducerhastile, quo crux imposita circumfertur. Eo accepto, Bene sit, inquit, ante hac nunouam idem pertus sum,sed ita res postulat, mastili innixuaspidem saxeam ter transiliit, atque ita recept
dices, reliqua peregit . Erasmm Annotationi super Nouum Testamentum. I, 28 34X IX. De stulto multem cura am Hre: Naauaria excelsum quoddam est, in quo San
ctm Leonbarm vulgo colitur inuocatur.Hunaliquando turris cum igne conflagraret,uxor Paldochei, cuius domus excelso erat e regione vicina, votum faciens clamabat Sancte Leontiare serua domim nostram. Si feceris, promitto titvaccam. Maritus audito uxoris voto confesti
reclamauit. Quid facis stolidad Non vides illii: suam ipsius domum seruare non posses&quoiialido nostram seruare t btu i constiatiam uo:
100쪽
IOCO- SERIAE Fo, vaccam frustra perdam seruet se ipsum, se potest. D. V culm in Isaiam pag. I 6.
mactantius de orig. errori lib. 2. c. . u. Navita aliquas ab his 'exare tutelas,
C. De Antonio Vrceo Codro.lto ineptior muliercula ista fuit Codrus, qui quidem incendio in mus, suo coorto, in rc verba proruere non erubuit. Qu*dnam ego nium scelus concepi Christes quem ego tuorum aquam hesi, ut ita inexpiabili in me odio debacieris monuersus postmodum ad simulacrumrginis. Audi Virgo,inquit, ea quae tibi mentu com-s ex animo dicam.&forte cum ad ultimii vitae mmperGenero jupplex accedam ad te opem oratum, ne audias ne frater tuos accipias oro, Minfernis divaeternum iram agere decreui. Caeterum nocte, ram is vltimam in his terris egit, videbatur sibi derequendam ingenti magnitudine capite ra- , barba ad terram usque promissa, ardentibus ollis, faces in utraque manu gestanten, acrotorpore tremebun crum. Hunc pavore verba di-ltantem, his alloquitur verbis Diauisnam tu es,qui 1Mfuriali habitu,ea noctis parte,qua mortale ominus imo premuntur,deambulas Noli ad me, qui DΕΙncmfum Uestiti accedere mare,quid quaeras,q- pergas Haec cum dixisset, e strato prosiliit,qu llum in se irruentem vitaturus. Eartholomaeisi Bononiensis ad imum Rescium, Codri vita pag. o.b sum.pag.
De quodam Principe. Ioui principem, cuius praefecti viam ad oppi dum , in quo annunciabatur Christus, ob